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        議論之 觀點(diǎn)準(zhǔn)確

        2024-12-31 00:00:00陶興國(guó)
        作文周刊·高二讀寫版 2024年29期
        關(guān)鍵詞:文雅浮華陳舊

        美文引路

        閑談古典

        紅 暈

        古典不是一張失真的老照片,也不是蟲蛀了的褪色的箱底衣服,那是“陳舊”,積淀著淺薄的記憶,有一點(diǎn)妄自溯古的意味。古典也不是“古老”,“古老”帶了滄桑的感情,讓人提起來(lái)就要唏噓的,郁結(jié)著無(wú)法排解又令人頹喪的懷念。

        古典應(yīng)當(dāng)是清麗的、文雅的、精致的。是紫砂壺里的名茶,飄出使人醺醺然回味不絕的清香;是紅木家具上沉積的歷史塵埃和在夕陽(yáng)西下時(shí)泛起的幽幽光澤;是名瓷的精美青花或斑斕粉彩以及叩擊時(shí)的若磬之聲;是身著對(duì)襟滾邊絲綢長(zhǎng)衫的吹簫少女,背景是一段悠長(zhǎng)的時(shí)光,古典的精髓就在少女微蹙的眉頭里,在頭頂上憂郁的明月中,在被月光穿越的纏綿思緒里……

        古典與現(xiàn)代的距離是被時(shí)間撐開的,時(shí)間這東西是有彈性的,距離也就有了彈性。懷念的時(shí)候,古典很遙遠(yuǎn),任你的心再酸痛也觸摸不到;不懷念了,古典便從遙遠(yuǎn)的地方彈了回來(lái),不經(jīng)意間,你就發(fā)現(xiàn)古典就在現(xiàn)代浮華生活的某個(gè)角落里。

        當(dāng)古典染上了現(xiàn)代的流光,就會(huì)變得奪目璀璨。街上現(xiàn)代女性身上的繡著吉祥圖案的中式服裝,濃縮了旗袍的精華,在古典的式樣上賦予了現(xiàn)代的意蘊(yùn)。而路邊刻著篆字牌匾、掛著楹聯(lián)的古色古香的茶館,仿佛為浮躁的現(xiàn)代社會(huì)回歸古典尋找了一條捷徑。還有少女手腕上戴的玉鐲,胸前墜著的民間工藝制作的飾物;家居的民族化設(shè)計(jì)和使用的陶瓷器皿……古典漸漸成為一種時(shí)尚、一種潮流,很多人急于追趕生怕落下。古典就這樣裝點(diǎn)了現(xiàn)代,也裝點(diǎn)了現(xiàn)代人光怪陸離的視野和不滌塵慮的內(nèi)心。

        古典是趕著人們的心情來(lái)的,厭倦了,煩悶了,浮躁了,古典就被長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月濾出來(lái),沖洗著已顯陳舊的生活,雖然古典落滿了時(shí)光的塵埃,但要的就是這份塵埃的厚重,要的就是這份厚重中的精細(xì),要這份塵埃抵消現(xiàn)在的塵埃,心情也被濾過了似的,有了另一樣的感懷。沒見過古典的人以為古典是時(shí)尚,是新潮,生怕趕不上古典這班車;見過古典的人有著似曾相識(shí)的喜悅,也有面上顯露“經(jīng)歷過”的不屑,背里卻慨嘆似水流年。

        然而,這是偽裝的古典,表層里還是現(xiàn)代的浮華之氣,或者說是現(xiàn)代的一種裝飾,扎不下根來(lái),也不會(huì)就此和現(xiàn)代的精神粘連,古典便受了委屈似的,不經(jīng)意間,又悄悄地走了。它的身影是匆忙的,你甚至來(lái)不及嘆息一聲。其實(shí)它的來(lái)原本不是為了停留,大概就是為了做一次無(wú)可奈何的憑吊,再回到來(lái)時(shí)的地方,或是在更遠(yuǎn)的地方等著我們。

        其實(shí)真正的古典是在精神里的,它積淀了五千年的情感,培育了中國(guó)人的風(fēng)采,無(wú)論是清風(fēng)明月、小橋流水的古典意蘊(yùn),還是仁義禮智信的古典情操,都深深蘊(yùn)含在“中國(guó)”二字里。它一直流淌在奔涌不息的歲月之河中,慢慢沉積著,愈加厚重,煥發(fā)出炫目的光彩,成就了中國(guó)人的驕傲,綻放著中國(guó)文化的綺麗。

        古典持久的魅力永遠(yuǎn)相伴著所有中國(guó)人的心靈。

        (選自《揚(yáng)子晚報(bào)》,有刪改)

        技法借鑒

        觀點(diǎn)準(zhǔn)確應(yīng)是我們說話寫文章的首要任務(wù),只有觀點(diǎn)準(zhǔn)確,論述才有說服力,論證才有出發(fā)點(diǎn),也才有落腳點(diǎn)?!堕e談古典》對(duì)于我們學(xué)習(xí)寫議論文如何使觀點(diǎn)準(zhǔn)確頗有啟發(fā)。

        一、對(duì)比中準(zhǔn)確提煉中心論點(diǎn)

        為了準(zhǔn)確提煉中心論點(diǎn),指出古典是什么,作者先從反面入手,旗幟鮮明地指出古典不是“陳舊”,也不是“古老”,然后水到渠成地提出本文中心論點(diǎn):古典是清麗的、文雅的、精致的。先否定錯(cuò)誤的認(rèn)知,然后提出自己的觀點(diǎn),增強(qiáng)了觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性。

        二、由外延到內(nèi)涵論證中心論點(diǎn)

        中心論點(diǎn)提出之后,作者結(jié)合我們的生活闡釋了古曲的外延:古典是現(xiàn)代浮華生活中某個(gè)角落不經(jīng)意間的自然流露。之后通過對(duì)古典外延的深入、內(nèi)涵的解讀,進(jìn)一步強(qiáng)化了古典是清麗的、文雅的、精致的這一觀點(diǎn)。

        三、多維思辨中深化對(duì)觀點(diǎn)的認(rèn)知

        為了說明什么是真正的古典,突出古典是清麗的、文雅的、精致的這一觀點(diǎn),作者提出了一個(gè)十分新穎的觀點(diǎn):古典與現(xiàn)代的距離是被時(shí)間撐開的。然后論述懷念古典時(shí)和不懷念時(shí)的兩種表現(xiàn),辯證地論述了古典是現(xiàn)代浮華生活中不經(jīng)意的一種精神情操。辯證論述,不僅加深了古典的內(nèi)涵,而且給人多維度的思考,對(duì)于我們準(zhǔn)確提出觀點(diǎn),培養(yǎng)深度思考的能力是幫助的。

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