作文升格
文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人生不是一條軌道,而是一片曠野。
人生是一條河流,順著河道才能奔向遠方的大海。
這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章,談談你的認識。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
原文在線
守正以行穩(wěn),求索以致遠
《易經(jīng)》有言:“窮則變,變則通,通則久?!卑灿诠仕捉K將被時代淘汰,只有在堅守原則的基礎(chǔ)上不斷求索,才能行得穩(wěn),走得遠?!居^點的提出略顯突兀?!?/p>
唯有心存曠野,積極求索,方能在平蕪盡處遇見灼灼春山。面對突如其來的“雙腿癱瘓”,史鐵生似乎已經(jīng)走向末路,但他向文學求索,將生命的絢爛綻放于筆端,寫下無數(shù)打動人心的文字,在文壇開創(chuàng)出屬于自己的一片天地;面對烏臺詩案后一貶再貶的仕途困境,蘇軾轉(zhuǎn)向佛道與文學的曠野,延展了人生之河的寬度,一展“豁達樂觀”的文人心態(tài);面對美國的技術(shù)壁壘,華為選擇迎難而上自主研發(fā),終于讓中國芯片登上世界舞臺;面對山河破碎、亡國滅種之危,一代代革命者向外求索積極求變,洋務運動、公車上書、辛亥革命、新民主主義革命,終于在一次次嘗試后迎來了勝利的曙光……【四則材料應按照歷史時間線鋪陳排列,可使用連詞,使論述銜接更緊密】他們的事跡激勵吾輩青年應當積極開拓、上下求索,開辟屬于自己的人生大河。
當然,積極求索不是急躁冒進、誤打誤撞,應當牢記前行的初心、守住原則的底線。莊子有言:“以道馭術(shù),術(shù)必成。離道之術(shù),術(shù)必衰?!闭\哉斯言,由“人生不是一條軌道,而是一片曠野”衍生而來的“曠野文學”不該被曲解為打破一切常規(guī)、拋下所有責任,在自己的人生版圖上信手涂鴉,而應是在堅持原則的基礎(chǔ)上有所為和有所不為。且看太史公司馬遷忍辱負重身受宮刑,仍不忘著書立說之使命,終成“史家之絕唱”的千古名篇;塞罕壩三代治沙人在“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上,不改治沙初心,接續(xù)艱苦奮斗,用生命造就“綠色長城”……身處新時代,吾輩青年理應有堅持守正不動搖、順勢而變不僵化的自覺意識,在曠野之中開辟寬闊奔騰的人生大河,奔涌向那遠方的大海。
守正與求索,二者缺一不可,唯有如此才能行得穩(wěn),走得遠。【闡述單薄,缺乏說服力】回顧新中國成立的輝煌歷史,正是共產(chǎn)黨人秉持守正與求索之道,才有了中國革命的源源活力,從而發(fā)憤圖強,探索救亡圖存之法,從農(nóng)村包圍城市到星星之火可以燎原,從改革開放提速發(fā)展到中國特色社會主義理論的提出,從開放市場搞活經(jīng)濟到“綠水青山就是金山銀山”理念的牢固樹立和踐行,中國人民立足國情適時探索,造就了屹立東方的巍巍大國?!扒嗄暾?,國之魂也”,時代召喚,吾輩青年當站在主場;時代向前,吾輩青年當擔起重任,守正創(chuàng)新,無愧天地。雖??菔癄€,此身尚存,此心不死!【作為思辨類作文,辯證統(tǒng)一部分的內(nèi)容不夠豐富,缺乏可讀性和說服力?!?/p>
唯有守正,方能行穩(wěn);唯有求索,方能致遠!【結(jié)尾點題,但簡單重復,缺乏感召力。】
升格建議
這篇作文觀點鮮明,論據(jù)豐富,層次清晰,體現(xiàn)了作者較強的文學底蘊。但也存在可以改進的地方:第一,開頭的觀點提出略顯突兀,建議增加有關(guān)“軌道”“曠野”“河道”的比喻論證,便于讀者理解;第二,論證方法單一,通篇以舉例論證、引用論證為主,建議增加比喻論證等論證方法,多種方法結(jié)合,可以增強作文說服力;第三,作為思辨類作文,辯證統(tǒng)一部分的內(nèi)容不夠豐富,建議增加相關(guān)論述,增強作文可讀性。同時,有一些論據(jù)的邏輯關(guān)系需要進一步處理。
化蝶之作
守正以行穩(wěn),求索以致遠
俞竹遙
于群峰之上,方覺長風浩蕩;于曠野之中,更顯大河奔騰。正如《易經(jīng)》所言“窮則變,變則通,通則久”,在既定河道上一成不變會面臨斷流的風險,唯有在曠野之中積極探索出新的路線,方能暢通無阻。人生亦是如此,安于故俗終將被時代淘汰,唯有在堅守原則的基礎(chǔ)上不斷求索,方能行得穩(wěn),走得遠?!鹃_頭添加比喻論證,聯(lián)系材料將人生比作河道與曠野,并作為最主要的喻體展開全篇,使行文協(xié)調(diào)一致?!?/p>
李四光曾言:“作了繭的蠶,是不會看到繭殼以外的世界的?!北卉壍朗`住自己的思想與行動的人便是這作繭自縛的蠶,被嚴絲合縫的繭殼蒙蔽了雙眼,失去了化繭成蝶的機會?!咎砑右谜撟C與比喻論證,增強說服力】唯有心存曠野,積極求索,方能在平蕪盡處遇見灼灼春山。憶往昔:面對烏臺詩案后一貶再貶的仕途困境,蘇軾轉(zhuǎn)向佛道與文學的曠野,延展了人生之河的寬度,一展“豁達樂觀”的文人心態(tài)。觀今朝:面對突如其來的“雙腿癱瘓”,史鐵生似乎已經(jīng)走向末路,但他向文學求索,將生命的絢爛綻放于筆端,寫下無數(shù)打動人心的文字,在文壇開創(chuàng)出屬于自己的一片天地?!緦⒉牧习凑諝v史時間線鋪陳排列,精簡內(nèi)容,使得語言精煉,內(nèi)容深刻】他們的事跡激勵吾輩青年應當積極開拓、上下求索,開辟屬于自己的人生大河。
當然,積極求索不是急躁冒進、莽撞前行,應當牢記前行的初心,守住原則和底線。莊子有言:“以道馭術(shù),術(shù)必成。離道之術(shù),術(shù)必衰?!闭\哉斯言,網(wǎng)絡上流行的“曠野文學”不該被曲解為打破一切常規(guī)、拋下所有責任,在自己的人生版圖上信手涂鴉,而應是在堅持原則的基礎(chǔ)上有所為、有所不為。且看太史公司馬遷忍辱負重身受宮刑,仍不忘著書立說之使命,終成“史家之絕唱”的千古名篇;塞罕壩三代治沙人在“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上,不改治沙初心,接續(xù)艱苦奮斗,用生命造就“綠色長城”……身處新時代,吾輩青年理應有堅持守正不動搖、順勢而變不僵化的自覺意識,在曠野之中開辟寬闊奔騰的人生大河,奔涌向那遠方的大海。
守正與求索,如鳥之兩翼、車之兩輪,應該互為犄角,齊頭并進,方能奔向康莊大道?!静捎帽扔髡撟C,將“鳥之兩翼、車之兩輪”比作“守正”與“求索”兩者間的關(guān)系,譬喻生動】回顧新中國成立的輝煌歷史,正是共產(chǎn)黨人秉持守正與求索之道,才有了中國革命的源源活力,從而發(fā)憤圖強,探索救亡圖存之法,從農(nóng)村包圍城市到星星之火可以燎原,從改革開放提速發(fā)展到中國特色社會主義理論的提出,從開放市場搞活經(jīng)濟到“綠水青山就是金山銀山”理念的牢固樹立和踐行,中國人立足國情適時探索,造就了屹立東方的巍巍大國。“青年者,國之魂也”,時代召喚,吾輩青年當站在主場;時代向前,吾輩青年當擔重任。雖??菔癄€,此身尚存,此心不死!
愿吾輩青年皆能不囿于軌道,不溺于曠野,守正求索,行穩(wěn)以致遠!【回扣標題,聯(lián)系材料,感召力強?!?/p>
【浙江寧海中學】
升格點評
升格后的作文邏輯更清晰,層次更分明,論證更有力。在開頭對材料中的人生與“軌道”“曠野”“河道”之間的關(guān)系進行了闡述,并將其與作文中心觀點相呼應,破題自然,便于理解。升格后的作文增加大量比喻論證,增強了作文的表現(xiàn)力和生動性,更顯精致。同時,比喻論證豐富了辯證統(tǒng)一部分的內(nèi)容,增強了作文的可讀性和說服力。