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        中小型博物館如何走出藏品資源困局

        2024-12-31 00:00:00沙米
        文物鑒定與鑒賞 2024年11期

        摘 要:藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館是迄今為止全國唯一的一座汪鋒故居紀(jì)念館,是一所中小型博物館,文物藏品相對局限,特別是汪鋒同志早期革命文物資料相對匱乏。為豐富展陳內(nèi)容,營造建黨百年宣教氛圍,2021年曾嘗試通過與渭華起義紀(jì)念館進(jìn)行以文物關(guān)聯(lián)為核心的館際交流,設(shè)計制作了專題展板。這次實踐豐富了展陳內(nèi)容,加深了關(guān)聯(lián)文物的內(nèi)涵研究,深化了對汪鋒同志革命早期經(jīng)歷的理解。文章立足兩館的文物關(guān)聯(lián)和館際交流情況,著眼于兩館文物關(guān)聯(lián)的客觀存在性和這種關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)實意義,反思館際交流實踐情況,提出幾點研究和開發(fā)思路,以供參考。

        關(guān)鍵詞:中小型博物館;文物關(guān)聯(lián)性;文物內(nèi)涵;汪鋒;渭華起義;館際交流

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.11.016

        0 前言

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館和渭華起義紀(jì)念館同屬近現(xiàn)代革命紀(jì)念館,均地處陜西,毗鄰而居。

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館是以革命先輩汪鋒同志這樣一位革命人物為主題的故居類紀(jì)念館。汪鋒同志(1910.12.17—1998.12.12)是“中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,久經(jīng)考驗的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家,我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和民族工作的杰出領(lǐng)導(dǎo)人”。汪鋒自1926年加入中國共產(chǎn)黨黨團(tuán)組織以來,“為中國革命和建設(shè)事業(yè)奮斗了整整72年”“為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和國家的民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)了畢生精力,做出了重要貢獻(xiàn)”。

        渭華起義紀(jì)念館是以著名革命事件渭華起義為主題的革命紀(jì)念館。渭華起義在黨的革命史上是有里程碑意義的。它是土地革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在北方地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模最大的一次武裝起義,是西北地區(qū)首次軍民結(jié)合實現(xiàn)武裝割據(jù)。它“開創(chuàng)了人民軍隊設(shè)立政治委員的先河”,為西北紅軍和革命根據(jù)地的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ),積累了經(jīng)驗,培養(yǎng)鍛煉了干部隊伍。

        渭華起義發(fā)生在汪鋒同志剛?cè)朦h參加革命初期。此后,他時而“暫時隱蔽”,時而“活躍運動”,從“敵營潛伏”到“敵后游擊”,迅速地成長為一個堅定忠誠、獨當(dāng)一面的革命戰(zhàn)士。藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館展陳中能夠反映汪鋒參與渭華起義相關(guān)經(jīng)歷的展品寥寥無幾。僅有的兩張照片,汪鋒同志本人入鏡的僅有一張;僅有的佐證材料,只是兩首悼念起義革命故友的詩歌。僅憑這些很難真實、直觀、深刻地反映相關(guān)經(jīng)歷和影響。

        于是我們嘗試從渭華起義紀(jì)念館尋找突破。實踐發(fā)現(xiàn)兩館在文物藏品與文物內(nèi)涵等方面有著高度的關(guān)聯(lián)性和頗深的淵源。研究二者文物關(guān)聯(lián)性對于文物的保護(hù)、利用,尤其是對于新時代更充分地發(fā)揮藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館在公眾宣傳教育方面的作用有著深刻的現(xiàn)實意義。

        1 藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館與渭華起義紀(jì)念館的文物關(guān)聯(lián)性

        1.1 兩館的文物關(guān)聯(lián)性是客觀存在的

        這種關(guān)聯(lián)性體現(xiàn)在三方面:文物藏品互有關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)是直接的、顯而易見的,本質(zhì)上反映著文物內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)性;文物內(nèi)涵的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)在歷史的、地域的、精神的關(guān)聯(lián)性,這種關(guān)聯(lián)性是內(nèi)在的、本質(zhì)的,是兩館文物藏品關(guān)聯(lián)性的根源;由前兩種關(guān)聯(lián)衍生出第三種關(guān)聯(lián)性,即兩館在交通、展線、類型方面的環(huán)境關(guān)聯(lián)性。文物及文物內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)性為館際交流奠定物質(zhì)基礎(chǔ),環(huán)境關(guān)聯(lián)性為館際交流合作提供外在的環(huán)境條件。

        1.1.1 文物藏品的關(guān)聯(lián)

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館與渭華起義紀(jì)念館的文物藏品互有關(guān)聯(lián)。藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館中保存著與渭華起義相關(guān)的藏品,而渭華起義紀(jì)念館中也收藏、透露著與汪鋒相關(guān)的文物資料和信息。

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館中保存著一本書—《汪鋒詩詞選集》,書中收錄了其生前近兩百首詩歌作品。其中兩首《再悼許權(quán)中》和《題劉志丹墓碑》,創(chuàng)作時間是1985年,內(nèi)容卻是回憶20世紀(jì)20年代汪鋒剛?cè)朦h投身革命時的人和事。詩歌反映出汪鋒與劉志丹和許權(quán)中之間的革命情義,也見證著汪鋒與渭華起義之間的淵源。館藏中的兩張歷史照片,一張是1928年渭華起義召開群眾大會時的場景,一張是1986年76歲高齡的汪鋒同志參加渭華起義60周年紀(jì)念活動的照片。

        渭華起義舊址門頭的匾額和西北工農(nóng)革命軍軍委擴(kuò)大會議舊址的碑文便是汪鋒同志題寫的。館中還展有汪鋒同志1986年的題詞—“渭華起義精神永放光芒”。館中陳列的渭華起義革命路線圖里,除起義中心區(qū)之外,箭頭所指重要區(qū)域就有汪鋒同志所在的藍(lán)田一線。

        1.1.2 文物內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)

        明顯帶有關(guān)聯(lián)意味的文物藏品背后,本質(zhì)上是其文物內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)性。當(dāng)年汪鋒所在的藍(lán)田支線對于渭華起義的重要作用和渭華起義這一役對17歲剛?cè)朦h的汪鋒同志的重要意義,使汪鋒與渭華起義之間形成了密切的關(guān)聯(lián)性。這種關(guān)聯(lián)性不僅體現(xiàn)在歷史、地域上,更反映在革命精神的影響和傳承上。

        1928年渭華起義發(fā)生在與汪鋒家鄉(xiāng)藍(lán)田許廟毗鄰的渭華地區(qū),當(dāng)時17歲剛?cè)朦h的汪鋒正在許廟組織革命活動。這次起義是大革命失敗革命低潮期,在黨中央八七會議革命綱領(lǐng)指示下,陜西省委部署的陜東區(qū)革命起義活動。藍(lán)田在革命部署中被納入配合區(qū)域之中,任務(wù)是進(jìn)駐起義中心附近配合主力阻擊南路之?dāng)?,?dāng)時汪鋒就是藍(lán)田支線革命活動的具體組織者之一。渭華起義革命后期,汪鋒等人帶領(lǐng)藍(lán)田支線接應(yīng)主力部隊實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,協(xié)助部隊整頓改編,為革命火種的保存發(fā)揮了重要的作用。在這個過程中,汪鋒經(jīng)歷了革命的熱血激蕩和艱難困苦,親眼見證革命戰(zhàn)士的革命精神,革命經(jīng)驗和革命精神在戰(zhàn)斗中得到積累和錘煉。

        渭華起義是革命低潮期的英勇壯舉,是對“同志們趕快踏著先烈的鮮血前進(jìn)?。。?!”這句“十八字標(biāo)語”宣言的真誠兌現(xiàn),是在黨中央八七會議革命綱領(lǐng)指示下,由中共陜西省委部署、中共陜東特委直接領(lǐng)導(dǎo)的革命起義活動。汪鋒同志自入黨團(tuán)組織投身革命之后,舍小家為大家,獻(xiàn)身于中國人民的解放事業(yè)和建設(shè)事業(yè),終其一生奮戰(zhàn)于黨的革命工作中,歷盡艱險、不畏生死,清廉勤勉、豁達(dá)赤誠。25歲“作為毛澤東到達(dá)陜北后的第一位信使”,長途跋涉只身涉險入西安,為促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與楊虎城談判;50歲臨危受命,急國家之所急,憂百姓之所憂,夙興夜寐奔赴蘭州,解決“甘肅的問題”;年近70離別家人,赴任新疆,守土固疆,“與邊疆共戚休”;80高齡殫精竭慮,奔走多地,“宵衣旰食為‘統(tǒng)一’”。

        從熱血沸騰的“十八字標(biāo)語”到萬眾一心的軍民協(xié)同,再到奮戰(zhàn)到底的數(shù)百鮮活生命的付出;從一個人一生的奔波,到一家人全心的奔赴。英勇的渭華起義革命先烈用鮮血和生命所譜寫的,和汪鋒同志用他畢生精力所書寫的,是同樣的精神:對黨忠誠,為民初心,堅定信念,勇于奮斗。他們的這些精神是中國共產(chǎn)黨精神的一部分。

        1.1.3 環(huán)境的關(guān)聯(lián)

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館和渭華起義紀(jì)念館相距約40千米,約1小時車程。兩所博物館的基本構(gòu)成都是依托不可移動文物建設(shè),文物藏品都是以文物、照片(圖片)、文獻(xiàn)等類別為主。展線是綜合協(xié)調(diào)不可移動文物原本結(jié)構(gòu)和藏品陳列布局進(jìn)行設(shè)置的,在類別、主題的基礎(chǔ)上,主要依照歷史發(fā)展為序。

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館位于陜西省西安市藍(lán)田縣九間房鎮(zhèn)街子村龍頭山,是紀(jì)念革命先輩汪鋒同志、弘揚革命先輩崇高革命精神的一座故居類紀(jì)念館。于汪鋒同志家鄉(xiāng)住址原址重建汪鋒同志故居,其中一部分房屋作為陳列室,室內(nèi)陳列展示反映汪鋒同志一生光輝革命歷程和優(yōu)秀精神品質(zhì)的相關(guān)文物、照片、文獻(xiàn)、音頻、書籍資料。其中,渭華起義的經(jīng)歷就是第一部分“西北革命的先驅(qū)之一”中的重要內(nèi)容之一。

        渭華起義紀(jì)念館位于陜西省渭南市華州區(qū)西南部的高塘塬。為紀(jì)念渭華起義革命先烈、傳承先烈革命精神,依托原有西北工農(nóng)革命軍軍委指揮部五間廳、磚鋪字標(biāo)語、中共華縣縣委辦公樓舊址、古槐、烈士殉難井等革命遺址,新建一座現(xiàn)代化展廳,陳列展示當(dāng)年起義的文件、報刊、辦公用品、起義槍械彈藥武器、領(lǐng)導(dǎo)人生活用品等文物,以及文獻(xiàn)和圖片資料。

        1.2 文物關(guān)聯(lián)性具有深刻的現(xiàn)實意義

        “加強革命文物保護(hù)利用,弘揚革命文化,傳承紅色基因,是全黨全社會的共同責(zé)任。”“堅持科學(xué)保護(hù)。貫徹保護(hù)第一,加強總體規(guī)劃”和“堅持教育為重”,明確強調(diào)了文物保護(hù)、文物利用、公眾教育的重要性。本文所討論的兩館文物關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)實意義基于三個方面:文物保護(hù)、文物利用、公眾教育。

        1.2.1 提升文物保護(hù)的整體性協(xié)同性

        革命文物保護(hù)要“推進(jìn)整體保護(hù)……強化整體規(guī)劃、連片保護(hù)”。

        藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館和渭華起義紀(jì)念館革命文物具有高度關(guān)聯(lián)性。文物層面:橫向來看,渭華起義革命活動是一次規(guī)模較大的區(qū)域性革命,革命活動過程具有明確的路線,除起義中心區(qū)域外,汪鋒同志所在的藍(lán)田是其中不可或缺的一條關(guān)鍵支線;縱向來看,汪鋒同志一生奮戰(zhàn)70余年,漫長曲折的革命生涯中,渭華起義是其成長初期濃墨重彩、至關(guān)重要的一筆。精神層面:渭華起義和汪鋒同志在革命精神方面有著高度的一致性和關(guān)聯(lián)性。探索文物關(guān)聯(lián)性,以文物關(guān)聯(lián)為核心推進(jìn)館際交流,連點成線、成面、成體,有助于更完整、系統(tǒng)地保護(hù)革命文物。

        1.2.2 拓展文物利用的廣度和層次

        革命文物利用要“深化系統(tǒng)研究……整合文物、黨史、軍史、檔案、地方志方面研究力量……深入挖掘革命文物蘊含的思想內(nèi)涵和時代價值”。

        探索文物關(guān)聯(lián)性,以此為基礎(chǔ)開展館際交流,探究渭華起義與汪鋒同志之間的淵源,既能豐富完善兩館各自的文物藏品和史料信息,又有助于補充渭華起義重要支線的情況,完善文物地圖,有助于尋找汪鋒同志革命成長初期的軌跡,探索人物革命精神形成的根源。文物藏品的豐富可以為文物利用的拓展奠定根本的物質(zhì)基礎(chǔ),文物內(nèi)涵的深入系統(tǒng)研究可以為更加準(zhǔn)確、有效地實現(xiàn)革命文物的時代價值提供前提。

        1.2.3 增強公眾教育的說服力和接受度

        “堅持教育為重,充分發(fā)揮革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育中的作用?!?/p>

        真實還原歷史是宣教的基礎(chǔ),直接關(guān)系到公眾教育的效果。通過以文物關(guān)聯(lián)性為基礎(chǔ)的館際交流,相互豐富文物、史料,用史實說話,維護(hù)兩館革命文物的“歷史真實性、風(fēng)貌完整性”,能夠從根本上增強公眾教育的說服力。

        建立人與物、歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián),是宣教的根本。以文物關(guān)聯(lián)性為核心開展館際交流,深入研究文物內(nèi)涵,結(jié)合時代發(fā)展探索“文化延續(xù)性”,能夠提升公眾的接受度。渭華起義和汪鋒同志相關(guān)的文物是歷史,但其精神內(nèi)核和經(jīng)驗可以直接吸收運用于現(xiàn)實社會,產(chǎn)生作用。渭華起義是一個歷史時期的一批人,汪鋒是多個歷史時期的一個人,兩者在歷史、精神上都有關(guān)聯(lián)性,這種關(guān)聯(lián)反映著文化的共性和延續(xù)性。找到這種可延續(xù)的關(guān)聯(lián)有助于建立革命文物與當(dāng)代人之間的共情,其作用會直接反映在宣教效果上。

        2 關(guān)于研究和開發(fā)文物關(guān)聯(lián)性的探索和啟發(fā)

        2.1 初步的探索性實踐

        2021年,為慶賀建黨100周年,弘揚革命精神,加強黨性宣傳教育作用的發(fā)揮,藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館設(shè)計制作并展出了專題展板《汪鋒與渭華起義》。以此為契機(jī)對兩館文物資源進(jìn)行了梳理,基于關(guān)聯(lián)性文物和相關(guān)史料,通過探索汪鋒與渭華起義的歷史關(guān)聯(lián)性,對兩館的文物資源進(jìn)行了整合,對汪鋒與渭華起義間的歷史故事進(jìn)行了還原,在此基礎(chǔ)上深入研究分析了二者文物內(nèi)涵,尤其是核心精神的統(tǒng)一性。

        2.2 實踐反思

        展板的展出豐富了展陳內(nèi)容,深化了文物內(nèi)涵,強化了黨性教育和愛國主義教育的效果。室外展示為觀眾提供了室外參觀內(nèi)容。與此同時,也反映出一些現(xiàn)實問題,對此我們也進(jìn)行了反思。

        此次實踐,體現(xiàn)出單個博物館館藏文物的局限性和零散性。同一歷史事件的見證文物分藏各處。渭華起義60周年紀(jì)念活動的資料中,活動照片收藏在藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館,汪鋒題詞收藏在渭華起義紀(jì)念館。關(guān)于汪鋒與渭華起義的相關(guān)照片、文獻(xiàn)資料,以及起義期間陜西省指導(dǎo)性文件文獻(xiàn)、藍(lán)田縣相關(guān)文獻(xiàn),藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館均未有收錄。

        此次實踐,體現(xiàn)出文物資源整合利用與文物分散收藏兼容并蓄的重要意義。正由于藍(lán)田縣汪鋒故居紀(jì)念館和渭華起義紀(jì)念館存在文物分散收藏的情況,通過館際交流實現(xiàn)對文物資源整合保護(hù)和利用就顯得尤為重要。

        此次實踐,體現(xiàn)出以文物關(guān)聯(lián)性為核心的博物館館際合作發(fā)展方向必要且可行。開展以文物關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)的館際交流有利于文物保護(hù)的完整性和文物利用的拓展性,更充分發(fā)揮革命文物公眾教育功能,也能推動文物分散收藏和整合保護(hù)利用的兼容并蓄。兩館之間文物關(guān)聯(lián)的客觀性也為館際合作提供了充分的物質(zhì)基礎(chǔ)和環(huán)境條件。

        2.3 研究和開發(fā)思路的幾點思考

        2.3.1 目標(biāo)任務(wù)

        即實現(xiàn)途徑,是關(guān)于如何通過以文物關(guān)聯(lián)為核心的館際合作有效化解中小型博物館館藏資源局限問題。分為三個方面:夯實基礎(chǔ)—以藏品管理、文物內(nèi)涵研究、觀眾研究為基本內(nèi)容,做信息整理和專項研究,建立館際合作專項素材庫。豐富實踐—以展陳和社教活動為核心,以素材庫為基礎(chǔ),設(shè)計推出系列專題實踐方案,探索可行路徑。打破壁壘—以項目合作搭建平臺,實現(xiàn)館際聯(lián)動的文物資源融通,人才與技術(shù)共享。

        2.3.2 注意事項

        基于實踐需要,這里提出的三方面內(nèi)容具有相對高的可操作性和相對長的周期性,以及一定的針對性。因此,應(yīng)用時需要結(jié)合各館自身條件和需求進(jìn)行規(guī)劃和執(zhí)行。三方面內(nèi)容在一定周期內(nèi)有相對固定的完成順序,但從整體上看,同一發(fā)展階段里三方面內(nèi)容又有一定程度的雜糅。因此需要根據(jù)三方面的發(fā)展情況和具體的階段目標(biāo)進(jìn)行動態(tài)調(diào)整。思路框架隨著時代發(fā)展和科技進(jìn)步,或有更新和完善。因此需要不拘一格,持續(xù)探索。

        3 結(jié)語

        本文著眼于實踐中遇到的問題,得益于汪鋒故居紀(jì)念館和渭華起義紀(jì)念館的館際交流,感謝兩館領(lǐng)導(dǎo)的支持和相關(guān)工作人員的通力配合。本文在寫作過程中查閱、借鑒、引用了多篇來自報紙、書籍、刊物、網(wǎng)絡(luò)等途徑的文章,一并感謝。由于本人個人能力和專業(yè)知識所限,本文或有不足之處,煩請各位諒解,歡迎指正。

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