提到“尊”，我們首先想到的便是“尊老愛幼”“尊師重道”“九五之尊”這些成語。

青銅尊在古代是用來盛放酒水的器皿，它也是禮器之一。在金文里，“尊”的字形像兩只手高舉一個盛酒的罐子，好像在向他人敬酒。

寶雞青銅器博物院的鎮(zhèn)院之寶就是青銅尊。因為它的主人是西周時一名叫“何”的貴族，所以它被稱為“何尊”。何尊造型典雅莊重，紋飾立體卻不顯張揚，在它的內(nèi)底鑄有122 字的銘文，銘文中“宅茲中國”的“中國”是目前所知出現(xiàn)“中國”一詞最早的記錄。

第一站

“中國”一詞最早的出處

都知道我們的祖國名為“中國”，但大家知道“中國”這個詞是什么時候出現(xiàn)的，其中有什么含義嗎？

這就要從收藏于寶雞青銅器博物院的青銅器“何尊”說起。

寶雞青銅器博物院鎮(zhèn)院之寶——何尊

何尊，通高39厘米， 口徑28.6厘米， 重14.6公斤。尊是古代的盛酒器，“何”是器物的主人。何尊形似一個喇叭狀的花瓶。通體以云雷紋填底，采用高浮雕、淺浮雕相結(jié)合的手法，疏密有致，凝重而富有變化。

1963年，何尊出土于寶雞市賈村塬。1965年9月，被寶雞市博物館征集入館。1975年，國家文物局在北京故宮舉辦“全國新出土文物匯報展”，何尊被調(diào)往北京，工作人員清理蝕銹時，在何尊的內(nèi)底部發(fā)現(xiàn)了一篇12行共122字的銘文，由此何尊身價倍增。

這就是最早的“ 中國 ”二字。

在這篇銘文中，“中”字是中間、中心的意思。在我國古代，人們通常將中原之外的地區(qū)稱之為四夷，即東夷、南蠻、北狄和西戎，而中國代表四夷的中心，即“中央之城”。

1982年，“何尊”與其他七件青銅器一起被命名為《西周青銅器》，作為特種郵票發(fā)行，向世界展示了中國古代青銅器藝術(shù)的輝煌成就。

第二站

青銅代表——四羊方尊

四羊方尊是商代晚期青銅器，為現(xiàn)今出土方形銅尊中最大的一件，作為商周時期青銅文化的代表。

國寶檔案

文物名稱：四羊方尊

所屬朝代：商代晚期

出土?xí)r間：1938年

出土地點：湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)

文物等級：國家一級文物

文物尺寸：高58.3厘米、寬52.4厘米、重34.5公斤

金屬材質(zhì)：銅占76.69%、錫占21.97%、鉛占0.21%

收藏展館：中國國家博物館

有四只腳的尊

青銅方尊造型奇特，以四只卷角羊為造型，羊頭、身、足與尊肩、腹、足巧妙融合，生動逼真。方尊的肩部四角為卷角羊頭，羊頭與羊頸探出器外，羊身與腿則自然流暢地貼附在方尊的腹部與圈足上。

方尊腹部為羊前胸，羊腿則貼附在方尊的圈足上，支撐起整個器物的重量。羊的前胸和頸背部位飾有鱗紋，兩側(cè)飾有絢麗的長冠鳳紋，而圈足上則鐫刻著古樸的夔紋。

方尊頸部為夔龍紋編織成蕉葉與帶狀饕餮紋，肩部則雕刻著高浮雕的龍紋，龍身矯健且爪牙鋒利。尊之四面，正當(dāng)兩羊相鄰之處，皆有雙角龍首探出，從每邊右肩蜿蜒而下，直至正中，姿態(tài)威武，與尊身渾然一體。

四羊方尊是如何被發(fā)現(xiàn)的

1938年4月的一天，寧鄉(xiāng)黃材的姜氏三兄弟在轉(zhuǎn)耳侖山腰上種紅薯，無意發(fā)現(xiàn)了一件墨綠色金屬物體，挖出來一看，上面還帶有4只卷角羊頭。他們不停打量著這個物體，并用工具敲敲打打，結(jié)果竟將器物的口沿敲碎了，掉落了一塊碎片。

姜氏兄弟因迫于生計，只能將這件挖出的寶物賣掉，但把掉落的碎片保留了下來。

民國時期長沙文物盜掘走私現(xiàn)象嚴(yán)重，政府為防止奸商牟利，國寶外流，便由長沙縣政府組織人力，將四羊方尊追回沒收，并上交湖南省政府保存。

1938年11月，為延緩日寇進攻長沙，國民黨在這里實施了“焦土抗戰(zhàn)”政策，燒毀了長沙城（文夕大火）。湖南省政府和省銀行也西遷沅陵，但遷徙途中，車隊遭日寇轟炸，四羊方尊不幸中彈被炸成了20多塊碎片。

1954年5月，湖南省文物管理委員請文物修復(fù)專家對四羊方尊進行修復(fù)，歷經(jīng)兩個月修復(fù)完成，口沿處始終留有一處缺口。

1956年，湖南省文物管理委員會將四羊方尊移交湖南省博物館收藏。

1959年10月國慶10周年之際，四羊方尊被調(diào)往中國歷史博物館（今中國國家博物館）展出，后一直留藏該館。

1977年4月，姜氏兄弟將留在手中的那塊殘片捐給了國家，并由湖南省博物館保存。