《湖邊的審判》是我以“太原”為地標(biāo)寫的第三個小說，算是定制。也就是說，我曾經(jīng)花了不少時間和精力，游走于太原過去的時光，我去與形形色色的人相見（不管他們愿不愿意），去聽他們的故事，品他們的生活，揣測他們的人生。這樣，我的游走，就變成了一種接近，一種聆聽，一種發(fā)現(xiàn)，一種構(gòu)建。當(dāng)然，游走中我最為期待的是一一意外。因為這時的意外，與通常說的靈感或照亮小說創(chuàng)作之路的靈光完全不同，實際上它是一種推翻，是對預(yù)設(shè)的否定。幸運的是，這樣的意外我遇到不少。

這個小說以“審判”為主脈絡(luò)。湖邊，只是一個地理方位。但我希望讀者能從中讀出一些隱喻，一次重大歷史事件，被囿于一個禮堂，禮堂旁就是一個沉靜到可以映照人心的湖，這樣的構(gòu)建本身不就是隱喻嗎？隱喻著里與外，緊張與閑散，隱喻著人們對待歷史的態(tài)度。

歷史小說創(chuàng)作的難點，是小說家如何穿透歷史包漿去呈現(xiàn)真實。真實接近于客觀，可是從內(nèi)心出發(fā)，又歸于內(nèi)心的小說家，又只能借用虛構(gòu)主觀地抵達。這是一種悖論，但也是小說魅力所在。因此，歷史一旦進入小說，就成了小說家一己之見的敘事。

但不能說，這種敘事就毫無價值。讓歷史事件進入小說，是歷史事件的再生或重塑，是種存續(xù)。就這個小說來說．核心事件是扎實的，只不過它是以白紙黑字的形式，以嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度，被存放在檔案館里了。作為小說家，我只是不想看著它靜靜地躺在那里，沉睡，沉睡，沉睡，一直沉睡到被人們徹底遺忘。

對存在的遺忘是件可怕的事。我在文瀛湖畔就親眼看到過，兩位老人坐在萬字樓旁的長椅上，談起山西飯店的位置原來曾是海子邊大禮堂，卻說不出大禮堂發(fā)生過什么故事時，眼睛里縈繞著的那種空茫。

當(dāng)然，面對歷史事件，小說家總是面露難色的，因為無論多么不相信包漿，無論能找到多少關(guān)于事件的文字與影像資料，一旦涉及細節(jié)，小說家就會感到力不從心。時間實在像個篩子，它總是讓歷史變得越來越簡約，有時甚至連人物都能簡約到好與壞兩個標(biāo)簽。可是小說家不能那么干，因為小說家總是相信人心的復(fù)雜，人心的隱秘，小說家還有個重要任務(wù)，就是尋找真正的人。因此，在慢慢翻開那些歷史人物的筆供或回憶性文章時，每一頁，每一段，甚至每一個文字，就都變得沉重起來。我相信，如果小說家的眼睛是一把針錐，那就一定能從中扎出血淚與叫聲來。

最近看到網(wǎng)絡(luò)上有個說法：一張0.1毫米厚的紙，對折42次，厚度可以超過地球到月亮的距離；對折103次，厚度能超過宇宙的直徑，達到人類目前可觀測到的宇宙極限。那么遺忘呢，尤其是對那些重要事件，我覺得，每一次遺忘，實際上就是一次折疊。從這個意義講，《湖邊的審判》單從構(gòu)成“太原故事”的角度講，也是有其價值的。