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        黨的十九屆六中全會《決議》融入中國馬克思主義與當代課程教學的路徑

        2024-12-31 00:00:00周良武
        河南教育·高教 2024年8期

        摘 要:在中國馬克思主義與當代課程教學中融入黨的十九屆六中全會《決議》內(nèi)容和精神,對于提升課程教學實效性具有重要意義。具體而言,可從三個方面入手,即把《決議》體現(xiàn)的政治立場、包含的具體內(nèi)容、蘊含的分析方法融入中國馬克思主義與當代課程。

        關鍵詞:中國馬克思主義與當代;路徑;分析方法

        中國馬克思主義與當代作為研究生思想政治理論課程,具有鮮明的時代特點。一方面,其在課程特征上突出“當代”。課程開設的目的是使學生深入理解和把握當代中國馬克思主義,自覺運用當代中國馬克思主義立場、觀點和方法,分析當代世界和中國面臨的重大理論問題和實踐問題。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)作為一篇馬克思主義綱領性文獻,是馬克思主義中國化的嶄新理論成果,將其內(nèi)容和精神融入中國馬克思主義與當代課程教學是講好思政課的題中應有之義。另一方面,中國馬克思主義與當代課程在實際教學中存在與課程性質(zhì)和要求脫離的問題。思政課是立德樹人的關鍵課程,但在研究生培養(yǎng)過程中,長期存在著重專業(yè)知識學習輕思想政治教育的傾向。在教學中,中國馬克思主義與當代課程對學理性、學術性教學要求較高,但對價值性、政治性與學理性相結(jié)合有所忽視。為此,思政課教師需探尋《決議》融入中國馬克思主義與當代課程的科學路徑,以使課程教學更好地達到目的。

        一、《決議》體現(xiàn)的政治立場融入中國馬克思主義與當代課程

        誕生于國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的半殖民地半封建社會的中國共產(chǎn)黨,初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。中國共產(chǎn)黨是一個典型的馬克思主義使命型政黨,她的百年歷程就是一部與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗的歷史?;谶@一歷史事實,《決議》從堅持人民立場來分析黨的百年歷史,如《決議》序言開宗明義地指出黨的百年初心使命,“中國共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為初心使命”。黨的百年歷史是團結(jié)帶領全國各族人民獲得解放、走向幸福的歷史,也是使中華民族從積貧積弱、被動挨打走向繁榮富強、獨立自主的歷史。在總結(jié)黨的百年奮斗歷程時,《決議》遵循實事求是的原則,把“堅持人民至上”作為十大歷史經(jīng)驗之一,強調(diào)“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣”。這就表明,中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心,堅持人民的地位、利益、力量至上的政治立場。所以,在中國馬克思主義與當代課程教學中,必須把《決議》蘊含的人民立場貫穿教材各章節(jié)(當代世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、資本主義與社會主義等)始終。

        其一,必須講清楚當代中國在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技等方面取得的巨大成就是依靠人民的結(jié)果,且要在此基礎上進一步取得更大成就也必須始終依靠人民群眾;當然,這些發(fā)展成果也必須由人民共享。如在第一章“當代世界經(jīng)濟”,講清楚中國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的動力來自廣大人民群眾。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力,創(chuàng)新發(fā)展理念在新發(fā)展理念中居于首位,而創(chuàng)新的主體和動力就來自廣大人民群眾。完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,根本目的就是推動經(jīng)濟社會發(fā)展,不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。在第二章“當代世界政治”,講清楚面對當前國際政治格局深刻調(diào)整、世界秩序加快重構(gòu)的形勢,中國鮮明提出構(gòu)建“人類命運共同體”理念,推動建設新型國際關系,實質(zhì)是要走出一條國與國交往的新路,為人類謀進步、為世界謀大同。所以,中國堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路,這一政治制度的本質(zhì)就是人民當家作主,在國際政治上則體現(xiàn)為尊重和維護全世界人民利益。在第三章“當代世界文化”,講清楚中國始終維護和促進世界文化多樣性,尊重各民族文化,促進世界文化交流互鑒,弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。樹立體現(xiàn)世界各國人民共同意志的平等、互鑒、對話、包容的文明觀,也是堅持世界各國各民族文化共同發(fā)展,是以人民為中心的政治立場在文化發(fā)展上的體現(xiàn)。在第四章“當代世界社會問題”,講清楚民生問題與人民群眾的切身利益密切相關,最能體現(xiàn)執(zhí)政黨的執(zhí)政理念和價值取向。對內(nèi)而言,我們黨始終堅持“人民至上”的社會治理理念,兜牢民生底線,始終從人民群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題出發(fā)。對外而言,面對當今世界的貧富差距、社會穩(wěn)定、公共安全等問題,中國共產(chǎn)黨提出和平倡議、發(fā)展倡議,堅持共商共建共享的國際治理原則。這些都是以人民為中心的政治立場的生動體現(xiàn)。在第五章“當代生態(tài)環(huán)境問題”,講清楚面對當前生態(tài)環(huán)境惡化的全球性問題,中國始終堅持可持續(xù)發(fā)展理念和“共同但有區(qū)別的責任”原則,提出綠水青山就是金山銀山、人與自然和諧共生的理念,承諾2030年實現(xiàn)碳達峰、2060年前實現(xiàn)碳中和。這些原則、理念、行動也是在生態(tài)環(huán)境保護方面堅持人民立場的具體體現(xiàn)。

        其二,必須講清楚人民立場是社會主義與資本主義比較優(yōu)勢的根本所在。當代資本主義面臨著系統(tǒng)困境、危機,當代社會主義能不能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,從而彰顯社會主義制度的優(yōu)越性,根本在于能否充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性,能否切實解決人民群眾的實際問題。當代資本主義面臨貧富分化日益嚴重、民主法治困境重重、社會階層對立加劇、文化沖突日益頻繁、生態(tài)危機應對乏力的根源,就是私人資本的無序擴張導致勞資收入失衡,私人利益集團肆意操弄政治,這是資本主義遵循資本優(yōu)先、資本邏輯的結(jié)果。當代中國特色社會主義之所以能夠創(chuàng)造人類文明新形態(tài),彰顯社會主義制度顯著優(yōu)勢,根本在于堅持以人民為中心、以維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點。

        其三,通過揭示課程內(nèi)容中的人民立場,達到堅定學生正確政治立場和政治態(tài)度的目的。開展中國馬克思主義與當代課程的教學與研討,使學生掌握馬克思主義理論,站穩(wěn)馬克思主義立場,學會運用當代中國馬克思主義觀點、方法分析中國與當代世界面臨的重大理論和現(xiàn)實問題,從而堅定“四個自信”,努力成為信仰科學、立場堅定、服務人民的高素質(zhì)人才。

        二、《決議》包含的具體內(nèi)容融入中國馬克思主義與當代課程

        政治立場的融入,必須借助于具體內(nèi)容才能實現(xiàn)。教師在課程教學設計時,可根據(jù)《決議》內(nèi)容與“中國馬克思主義與當代”課程各章節(jié)的關聯(lián)性,將二者有機結(jié)合在一起,實現(xiàn)完整融入。

        其一,可將《決議》第一部分“奪取新民主主義革命偉大勝利”、第二部分“完成社會主義革命和推進社會主義建設”、第三部分“進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設”融入課程第八章第二節(jié)“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路”。從發(fā)展角度來看,中國式現(xiàn)代化建設是一個長期的歷史過程。處于半殖民地半封建社會的舊中國要向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,面臨的首要歷史任務就是進行新民主主義革命,實現(xiàn)國家獨立和民族解放,之后就是完成社會主義革命,開展社會主義建設。由于建設社會主義具有艱巨性、繁雜性和長期性,我國社會主義建設的初步探索在取得巨大成就的同時,也走過了一段曲折的道路。黨的十一屆三中全會后,我國實行改革開放的基本國策,從此進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期。這幾個歷史時期都為我國現(xiàn)代化建設準備了相應的基礎條件,因而這幾部分的內(nèi)容融入課程第八章第二節(jié)“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路”,在內(nèi)在邏輯上具有合理性。

        其二,《決議》第四部分“開創(chuàng)中國特色社會主義新時代”內(nèi)容的融入?!敖?jīng)濟建設上”的成就融入課程第一章“當代世界經(jīng)濟”,“政治建設上”的成就融入課程第二章“當代世界政治”,“文化建設上”的成就融入課程第三章“當代世界文化”,“社會建設上”的成就融入課程第四章“當代社會問題”,“生態(tài)文明建設上”的成就融入課程第五章“當代生態(tài)環(huán)境”?!稕Q議》所概括的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)五方面的成就,對應中國馬克思主義與當代課程第一、二、三、四、五章內(nèi)容,是馬克思主義中國化的嶄新理論成果。

        其三,《決議》第五部分“中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義”、第六部分“中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗”、第七部分“新時代的中國共產(chǎn)黨”,可融入課程第八章第三節(jié)“共產(chǎn)主義是人類的美好未來”。因為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程,只能分階段、分目標逐步推進。中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史成就為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)奠定了制度、組織和物質(zhì)基礎。當然,共產(chǎn)主義的實現(xiàn)最為關鍵之處還在于必須始終堅持黨的全面領導,所以這種內(nèi)容融入的安排較為科學。

        三、《決議》蘊含的分析方法融入中國馬克思主義與當代課程

        《決議》的政治立場、具體內(nèi)容的融入,指向?qū)Α稕Q議》本身的理解,而要提升學生思考、分析、解決問題的能力,教師還必須運用《決議》所蘊含的大歷史觀、唯物史觀、正確黨史觀來分析當代世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等問題,以此培養(yǎng)學生的歷史思維、辯證思維和戰(zhàn)略思維。

        其一,堅持歷史分析法。中國馬克思主義與當代課程的教材體系有一個重要的特點,即當代世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技各章內(nèi)容都包括三節(jié)內(nèi)容。其中的邏輯關系是,第一節(jié)是“世界現(xiàn)狀分析”,第二節(jié)是“各國實踐探索”,第三節(jié)是“中國智慧方案”。這就要求教師對每一個內(nèi)容首先進行“世界現(xiàn)狀分析”,而對當代世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技的現(xiàn)狀進行分析,則必須堅持歷史分析法,堅持追根溯源,才能把握問題的來龍去脈,從而為“各國實踐探索”和“中國智慧方案”提供歷史和現(xiàn)實依據(jù)。如第一章“當代世界經(jīng)濟”關于當前世界經(jīng)濟復蘇乏力、貿(mào)易保護主義抬頭、逆全球化等現(xiàn)實問題,必須從經(jīng)濟全球化的角度展開分析。經(jīng)濟全球化最初由西方發(fā)達資本主義國家發(fā)起,隨著深入發(fā)展,西方國家為了實現(xiàn)利潤最大化,開始向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移勞動密集型、高能耗高污染產(chǎn)業(yè),同時自身出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)“空心化”、財富分配不均等問題,最終導致貿(mào)易保護主義、逆全球化的興起?;谕瑯拥牡览?,對當代世界政治、文化、社會、生態(tài)、科技的分析,也必須從歷史中尋找根源,才能看清問題的本質(zhì)。

        其二,堅持辯證分析法。中國馬克思主義與當代課程是從當代世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技等幾個方面設計教材體系的,這就要求教師在教學過程中注意兩點。一是,在講授各章節(jié)內(nèi)容時不應完全分開、孤立講授,而應整體、全面分析,因為當代世界經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技之間存在著不可分割的聯(lián)系。二是,對問題的看待要堅持辯證法。以問題為導向的分析敘事方法具有科學性,不要因為聚焦問題而看不到世界發(fā)展前進的大勢。

        其三,堅持戰(zhàn)略分析法。教師要善于運用戰(zhàn)略思維來分析“當代資本主義”和“當代社會主義”。一方面,百年未有之大變局下,資本主義發(fā)生了一些變化,如不斷調(diào)整資本占有形式以緩和勞資矛盾。但這些變化,并沒有從根本上改變資本主義生產(chǎn)關系,從長遠來看資本主義必須滅亡。另一方面,中國特色社會主義雖然還處于社會主義初級階段,但中國共產(chǎn)黨在當代中國馬克思主義指導下,成功開啟了中國式現(xiàn)代化征程,開辟了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新道路,所以在堅持和發(fā)展中國特色社會主義過程中推動共產(chǎn)主義理想目標的實現(xiàn)是歷史必然。

        參考文獻:

        [1]侯惠勤.《中國馬克思主義與當代(2021年版)》修訂說明和教學建議[J].思想理論教育導刊,2021(9).

        [2]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[M].北京:人民出版社,2021.

        [3]中國馬克思主義與當代[M].北京:高等教育出版社,2021.

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