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        推動(dòng)廉潔教育融入家庭日常生活

        2024-12-31 00:00:00楊飛
        清風(fēng) 2024年8期
        關(guān)鍵詞:建設(shè)教育

        家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是個(gè)人成長(zhǎng)的第一環(huán)境。對(duì)于黨員干部而言,家風(fēng)連著政風(fēng)、影響民風(fēng),在社會(huì)風(fēng)氣中發(fā)揮著引領(lǐng)示范作用。習(xí)近平總書記明確提出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!薄蛾P(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》也強(qiáng)調(diào),推動(dòng)廉潔教育融入家庭日常生活,教育領(lǐng)導(dǎo)干部注重家庭家教家風(fēng)。行進(jìn)在新征程上,廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)涵養(yǎng)好家風(fēng),清白做人、干凈做事、廉潔從政,在“擼起袖子加油干”中創(chuàng)造新的偉業(yè)。

        從傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取家風(fēng)營(yíng)養(yǎng)

        “積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!笔聦?shí)已經(jīng)充分證明,家庭家風(fēng)好,社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)。近年來(lái),從所披露的違紀(jì)違法案件來(lái)看,家風(fēng)問題是關(guān)鍵因素之一。可以說(shuō),腐敗誘因“不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”。比如,天津市東麗區(qū)原建設(shè)管理委員會(huì)黨委書記、主任白寶忠就曾和妻子?xùn)|麗區(qū)教育局原黨委書記宋文華長(zhǎng)期相互縱容,聯(lián)手搞權(quán)錢交易,對(duì)抗組織審查。在敗壞家風(fēng)方面,兩人也真可謂“天生一對(duì)”。

        時(shí)間鏡頭拉回到2018年3月全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)明確指出,要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”。二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)也明確要求,加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),樹立良好家教家風(fēng),營(yíng)造和弘揚(yáng)崇尚廉潔、抵制腐敗的良好風(fēng)尚,構(gòu)建清廉社會(huì)生態(tài)。

        如何涵養(yǎng)好家風(fēng)?我們可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到答案。在五千多年的文明發(fā)展史中,中華兒女創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明,孕育出燦爛的中華文化,其中蘊(yùn)含著豐富的家風(fēng)營(yíng)養(yǎng)。比如,陶母退鲊并修書責(zé)子“汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也”;《朱子家訓(xùn)》中也有“勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒”訓(xùn)誡。當(dāng)然,其間最為有名的還屬司馬光和包拯的家訓(xùn)。

        司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家,主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、孝友忠信,為官治政勤勉,廉潔恭儉,根據(jù)自己一生的經(jīng)驗(yàn)寫了《訓(xùn)儉示康》。在《訓(xùn)儉示康》中,司馬光引用了古今許多典型事例,對(duì)兒子司馬康進(jìn)行教育,告誡他“成由儉,敗由奢”。

        家庭教育對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響是巨大的?!捌缴氯”魏?,食取充腹,亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美……”司馬光撰寫的《訓(xùn)儉示康》對(duì)兒子司馬康產(chǎn)生了重大影響。據(jù)史料記載,司馬康“為人廉潔,口不言財(cái)”“事父母至孝”,去世時(shí)從公卿士大夫到市井百姓紛紛前往吊唁。

        另一個(gè)人物包拯相信大家都很熟悉。包拯審案明察,執(zhí)法嚴(yán)峻,不畏權(quán)貴,不徇私情,清正廉潔,令行禁止,有“包青天”及“包公”之名,京師有“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老”之語(yǔ),身后成為家喻戶曉的“清官”典型。根據(jù)史書記載,包拯過(guò)世后無(wú)余財(cái)留給后人,更是讓人們敬佩不已。

        在家風(fēng)教育方面,包拯留下了嚴(yán)厲的《包拯家訓(xùn)》?!栋矣?xùn)》寫道:“后世子孫仕宦有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋。不從吾志,非吾子孫。刊石,立于堂屋東壁,以詔后世。”通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是包拯在家規(guī)中明確規(guī)定,后世子孫敢有貪污受賄的,活著不準(zhǔn)回家族,死了也不準(zhǔn)歸祖墳。在包拯的帶動(dòng)下,其子孫一直未辱沒祖宗,其子包綬、其孫包永年等都居官清正。

        這也足以表明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的家訓(xùn)故事、家教箴言等,堪為進(jìn)行家風(fēng)教育的“寶藏”。由此也鞭策著我們,要深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)因子,打造涵蓋廉潔教育基地、廉潔文化廣場(chǎng)、廉潔文學(xué)作品、廉潔書畫的廉潔家風(fēng)教育資源庫(kù)。往大里說(shuō),要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取家風(fēng)營(yíng)養(yǎng),引導(dǎo)廣大黨員干部更加重視家庭建設(shè),樹立正確的家庭觀。

        為家風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好外部環(huán)境

        “近朱者赤,近墨者黑?!绷己玫募绎L(fēng)能夠傳遞積極向上的價(jià)值觀,能夠培養(yǎng)家庭成員的良好道德品質(zhì),能夠增強(qiáng)家族的凝聚力和向心力,歷來(lái)也為國(guó)人所重視。習(xí)近平總書記就曾明確指出:“家和萬(wàn)事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國(guó)人的心靈中,融入中國(guó)人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。”當(dāng)然,家風(fēng)建設(shè)也容易受到多種因素影響。推動(dòng)家風(fēng)建設(shè),必須營(yíng)造良好的外部環(huán)境,形成齊抓共管的合力。

        沒有規(guī)矩,不成方圓。在家風(fēng)建設(shè)方面,制度能夠發(fā)揮“定海神針”作用。當(dāng)前,在制度法規(guī)層面,《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等都對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)提出了明確要求。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》更是明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)、對(duì)配偶子女失管失教的處分規(guī)定,將家風(fēng)建設(shè)往前推進(jìn)了一大步。

        在一些地方,當(dāng)?shù)亟Y(jié)合家規(guī)家訓(xùn)制作了“廉潔家風(fēng)代代傳”宣傳折頁(yè)等宣傳資料,將時(shí)代特色和地方特色融合的書法、繪畫、攝影和視頻類作品制作成展板,營(yíng)造了推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。還有一些地方堅(jiān)持將身邊查處的腐敗案例,制作成警示教育專題片、讀本,引導(dǎo)廣大黨員干部以案為鑒,自覺抵制貪腐文化。這些都有助于在潛移默化中推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)和社風(fēng)民風(fēng)良性互動(dòng),值得借鑒。

        婦女能頂半邊天。在家風(fēng)建設(shè)中,婦女的作用同樣不可替代。習(xí)近平總書記就曾多次要求婦聯(lián)組織充分發(fā)揮廣大婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用。而今我們推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)文化,需要的不僅是紀(jì)檢、宣傳等部門的努力,還需要婦聯(lián)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)廣大婦女當(dāng)好賢內(nèi)助,使清正廉潔的價(jià)值理念以“進(jìn)家庭”的方式“進(jìn)頭腦”。

        比如,東漢時(shí)期就有一位賢內(nèi)助以自斷布匹來(lái)勸誡丈夫“不受嗟來(lái)之食”。這位女性就是河南郡樂羊子的妻子。對(duì)其事跡,《后漢書·列女傳》記載如下:

        河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲‘盜泉’之水,廉者不受嗟來(lái)之食,況拾遺求利以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

        這個(gè)故事翻譯過(guò)來(lái)就是,有一回樂羊子走在路上發(fā)現(xiàn)別人落下的金餅,他拾回家給妻子看。妻子認(rèn)為“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食”,丈夫“拾遺求利”有損德行。樂羊子大為慚愧,深感自己的修養(yǎng)欠缺,便遠(yuǎn)行尋求名師好好學(xué)習(xí)。

        按照記載,一年后樂羊子回到家中。妻子問樂羊子為何這么快就回家了,樂羊子說(shuō)想念家人。妻子聽后,默默地將自己織好的布切斷,指著被切斷的布向樂羊子說(shuō),這些布匹從蠶吐絲開始不知要經(jīng)過(guò)多少環(huán)節(jié)才能到織布機(jī)上,而到了織布機(jī)上,從一寸到一丈也不知要經(jīng)過(guò)多少時(shí)日,而今只輕輕裁一刀就前功盡棄。樂羊子聞聽妻子所言更加羞愧,遂離開家中繼續(xù)求學(xué)。

        著眼于發(fā)揮賢內(nèi)助作用,近年來(lái)各級(jí)婦聯(lián)紛紛開展“家家幸福安康工程”,倡導(dǎo)清廉家風(fēng),有力推動(dòng)了廉潔價(jià)值理念的樹立。婦聯(lián)聯(lián)合相關(guān)部門舉辦“樹清廉家風(fēng) 創(chuàng)最美家庭”等活動(dòng),也引導(dǎo)著黨員干部廉以修身。接下來(lái),要借助形式多樣的活動(dòng)凝聚合力,推動(dòng)廉潔教育融入家庭日常生活,營(yíng)造崇德向善、見賢思齊的社會(huì)氛圍。

        激發(fā)干部群眾參與家風(fēng)建設(shè)積極性

        家風(fēng)正則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社稷安。習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法,自覺反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象,帶頭廉潔治家,從嚴(yán)管好家屬子女和身邊工作人員。近年來(lái),多地把深化家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重要抓手,多措并舉引導(dǎo)黨員干部充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要性,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。

        零容忍,堅(jiān)決擎起懲處利劍?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查委員會(huì)工作條例》第三十二條提到,黨的各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)應(yīng)當(dāng)開展廉政教育,加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的形勢(shì)任務(wù)以及家風(fēng)家教等宣傳教育,推進(jìn)廉潔文化建設(shè),營(yíng)造崇廉拒腐氛圍。近年來(lái),各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)決查處黨員干部家風(fēng)不正等問題,正在形成強(qiáng)有力震懾。接下來(lái),要持續(xù)開展以案為鑒活動(dòng),通過(guò)常態(tài)化監(jiān)督檢查、推動(dòng)建章立制,讓好家風(fēng)落地生根。同時(shí),還可以通過(guò)組織召開警示教育大會(huì)、旁聽職務(wù)犯罪類庭審等形式,引導(dǎo)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部正確處理自律和他律、信任和監(jiān)督、職權(quán)和特權(quán)、原則和感情的關(guān)系。

        事業(yè)在干,工作靠做。在反腐倡廉方面,做再多的工作都不為過(guò)。各級(jí)各部門各單位應(yīng)力戒形式主義,做實(shí)做細(xì)廉政家訪工作。畢竟通過(guò)拉家常、訪家情、察家風(fēng)、送提醒,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決干部的苗頭性、傾向性問題。當(dāng)然,也應(yīng)通過(guò)婦聯(lián)、工會(huì)等部門,傾聽干部家屬的意見建議,扎實(shí)推動(dòng)廉潔教育融入家庭日常生活。多措并舉之下,將有力激發(fā)干部群眾參與家風(fēng)建設(shè)的積極性。

        當(dāng)前,一些地方通過(guò)微電影微視頻征集展播、廉政主題戲劇展演、廉潔文化作品創(chuàng)作大賽等形式,引導(dǎo)黨員干部廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家,不斷提高拒腐防變能力。還有一些地方在以賢為鏡、見賢思廉上下功夫,重點(diǎn)挖掘文明家庭、五好家庭、最美家庭中的清廉家風(fēng),采取巡講、故事匯、主題展等多種形式,讓好家庭好家教好家風(fēng)深入城鄉(xiāng)社區(qū)、走到群眾身邊。借助“陣地+作品”“線上+線下”等形式,有力地推動(dòng)著廉潔教育融入家庭日常生活,營(yíng)造了潤(rùn)廉無(wú)聲、成風(fēng)化人的良好氛圍,達(dá)到了宣傳入眼、教育入腦、廉潔入心的目的。

        作為社會(huì)的細(xì)胞,家庭是幸福生活的港灣,也是反腐倡廉的一道重要防線。就家風(fēng)而言,其堪為社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)納入作風(fēng)建設(shè)范疇,把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部必修課,使之成為全面從嚴(yán)治黨新抓手。接下來(lái),要從實(shí)際情況出發(fā),多措并舉推進(jìn)廉潔教育融入家庭日常生活。要與組織工作、紀(jì)檢工作、家風(fēng)建設(shè)、青少年教育相融合,探索建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主導(dǎo)、婦聯(lián)協(xié)同、家庭行動(dòng)的有效工作機(jī)制,多維度全方位聯(lián)動(dòng),認(rèn)真引導(dǎo)干部家屬共同培育清廉家風(fēng),教育引導(dǎo)廣大黨員干部廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家,不斷提高拒腐防變能力,在“擼起袖子加油干”中創(chuàng)造新的偉業(yè)。

        (作者單位系西安工業(yè)大學(xué))

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