摘 "要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)文化的傳承面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。該文以山東省德州市的古棗文化為研究對(duì)象，旨在探討在新時(shí)代文化傳承視域下，如何有效地傳播和弘揚(yáng)古棗文化。通過分析當(dāng)前古棗文化的傳播現(xiàn)狀和存在的問題，結(jié)合現(xiàn)代傳播理論，提出一系列創(chuàng)新的傳播路徑。研究發(fā)現(xiàn)，深入挖掘文化內(nèi)涵、整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳播渠道、發(fā)展文化旅游、完善保護(hù)與利用體系以及加強(qiáng)教育與培訓(xùn)機(jī)制等策略對(duì)于提升古棗文化的影響力具有重要作用。該研究不僅有助于推動(dòng)德州市古棗文化的傳承與發(fā)展，也為其他地域性傳統(tǒng)文化的傳播提供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；文化傳承；古棗文化；傳播路徑；德州

中圖分類號(hào)：G122 " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " " " " "文章編號(hào)：2096-9902（2024）22-0041-04

Abstract： With the rapid development of society and the advancement of science and technology， the inheritance of traditional culture is facing new challenges and opportunities. This paper takes the ancient jujube culture in Dezhou City， Shandong Province as the research object， and aims to explore how to effectively spread and promote ancient jujube culture in the perspective of cultural inheritance in the new era. By analyzing the current communication status and existing problems of ancient jujube culture， combined with modern communication theory， a series of innovative communication paths are proposed. The study found that strategies such as deeply exploring cultural connotations， integrating traditional and modern communication channels， developing cultural tourism， improving protection and utilization systems， and strengthening education and training mechanisms play an important role in enhancing the influence of ancient jujube culture. This research not only helps promote the inheritance and development of ancient jujube culture in Dezhou City， but also provides a reference for the spread of other regional traditional cultures.

Keywords： new era; cultural inheritance; ancient jujube culture; dissemination path; Dezhou

在全球化與信息化的背景下，傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳播成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。德州位于山東省西部，地處黃河與京杭大運(yùn)河交匯處，德州市作為中國歷史文化名城之一，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，其中古棗文化以其獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，成為德州文化的一張名片。古棗樹不僅是德州農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要見證，也承載了豐富的地方歷史文化和民間傳統(tǒng)。在新時(shí)代文化傳承的視域下，古棗文化作為德州的代表性文化之一，如何在保持傳統(tǒng)精髓的同時(shí)，有效地保護(hù)和傳承這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，成為了必須面對(duì)的問題。

本研究旨在探討德州市古棗文化在新時(shí)代文化傳承視域下的傳播路徑，通過分析當(dāng)前古棗文化傳播現(xiàn)狀，結(jié)合德州地區(qū)特有的兩河文化背景和政策支持，指出德州市古棗文化傳播中存在的問題，進(jìn)一步提出適應(yīng)現(xiàn)代傳播趨勢、符合年輕群體接受習(xí)慣的古棗文化傳播策略。通過對(duì)古棗文化內(nèi)涵的深入挖掘與形式上的創(chuàng)新表達(dá)，旨在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的活化與出圈，增強(qiáng)德州文化的軟實(shí)力，構(gòu)建具有國際影響力的文化品牌。

1 "德州市古棗文化傳播現(xiàn)狀分析

古棗文化是黃河流域特有的一種傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化，具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。中國的棗樹栽培歷史至少有3 000多年，早在《詩經(jīng)》中就有關(guān)于棗的記載；《禮記》上有“棗栗飴蜜以甘之”，并用于菜肴制作；《戰(zhàn)國策》有“北有棗栗之利……足食于民矣”，指出棗在中國北方的重要作用。棗也有藥用作用，《神農(nóng)本草經(jīng)》等歷代藥籍均有記載[1]。在古代，棗被用作婚儀中的禮物，新婦以棗、栗拜見舅姑，暗喻男女有別，婦女的行為要隨時(shí)以棗、栗所暗示的“早起戰(zhàn)栗”觀念來“自正”自己、約束自己；漢代以后，棗、栗被賦予了與饋贈(zèng)舅姑不同的喜物象征的意義，即“祝多男”，暗喻早生貴子、多生貴子[2]。這種習(xí)俗反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于家庭倫理的重視。

1.1 "歷史淵源

德州市的古棗文化歷史悠久，起源可以追溯到商周時(shí)期。樂陵市和慶云縣是德州市的2個(gè)重要紅棗樹種植區(qū)，被譽(yù)為“中國金絲小棗之鄉(xiāng)”[3]，其小棗栽培歷史始于商周、興于魏晉，盛于明清，距今已有3 000多年的歷史。在樂陵市朱集鎮(zhèn)，有一片千年以上的古棗林，被譽(yù)為“百里棗鄉(xiāng)”，樂陵金絲小棗被稱為德州“三寶”之一。2019年朱集鎮(zhèn)成功入選全國“一村一品”示范村鎮(zhèn)。此外，樂陵市的棗林復(fù)合系統(tǒng)被列為國家重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。慶云縣也是德州市的一個(gè)重要棗樹種植區(qū)，擁有4萬多棵古棗樹。慶云縣的古棗文化不僅體現(xiàn)在古樹的保護(hù)，還包括了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的發(fā)掘和利用，如慶云唐棗文化雅集等活動(dòng)。德州市的古棗文化起源于商周時(shí)期，經(jīng)過魏晉、明清等歷史階段的發(fā)展，形成了今天豐富的古棗文化遺產(chǎn)。

1.2 "產(chǎn)業(yè)發(fā)展

德州市的紅棗產(chǎn)業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、精深加工、文化旅游等為一體。2023年，樂陵市棗林種植面積50萬畝（1畝約等于667 m2，下同），其中30萬畝已實(shí)現(xiàn)棗林化，實(shí)現(xiàn)33.2億元的產(chǎn)值，小棗深加工企業(yè)達(dá)到400多家，產(chǎn)品達(dá)到8大系列140多個(gè)品種，已成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。德州市紅棗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了從傳統(tǒng)種植到現(xiàn)代化管理、從單一銷售到多元化產(chǎn)品加工的轉(zhuǎn)型，展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

樂陵市通過實(shí)施“網(wǎng)格化管理、企業(yè)化運(yùn)營”的新模式，提升了棗林的規(guī)模化管理水平，實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化噴防和無公害種植，大幅提升了棗的品質(zhì)。同時(shí)，樂陵市依托豐富的棗資源，加大了對(duì)紅棗深加工企業(yè)的培育和支持，開發(fā)出了包括棗葉茶、棗花蜜、紅棗休閑食品和紅棗養(yǎng)生飲品等多種深加工產(chǎn)品，顯著提高了產(chǎn)品的附加值。另外，樂陵市德潤健康食品、百棗綱目等企業(yè)先后與中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國農(nóng)科院和山東農(nóng)業(yè)大學(xué)等科研院校開展長期合作，在紅棗生物活性成分鑒定、藥理作用機(jī)制研究等方面取得了顯著成果，推動(dòng)了紅棗功能食品、保健品的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化。在品牌建設(shè)方面，樂陵市通過舉辦棗博會(huì)等活動(dòng)，提升了“樂陵金絲小棗”品牌的知名度[4]。此外，樂陵市還注重產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與科技應(yīng)用，通過建設(shè)智慧大棚、合作社及網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)等，提升紅棗產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和效益。例如朱集鎮(zhèn)合作聯(lián)合社利用智慧大棚技術(shù)，提高了小棗的品質(zhì)和產(chǎn)量，為紅棗產(chǎn)業(yè)振興提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.3 "文化活動(dòng)

德州市，尤其是樂陵市，作為聞名遐邇的“金絲小棗之鄉(xiāng)”，在每年的旅游發(fā)展大會(huì)上都會(huì)舉辦一系列與古棗文化相關(guān)的活動(dòng)。例如2023年的德州市旅游發(fā)展大會(huì)期間，樂陵市推出了一系列文旅活動(dòng)，包括“棗鄉(xiāng)游”、中國電影樂團(tuán)演出及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展演等。這些活動(dòng)不僅吸引了眾多游客，還向外界展示了樂陵豐富的歷史文化和自然資源。樂陵市結(jié)合小棗文化旅游節(jié)，邀請國風(fēng)愛好者走進(jìn)千年棗林拍照打卡，展示了古代傳統(tǒng)服飾與滿樹紅色小棗的美感；“秀美棗林·國風(fēng)新韻”的美德健康新生活游園活動(dòng)在樂陵千年棗林中華棗博園上演，進(jìn)一步豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。樂陵市通過成立棗鄉(xiāng)農(nóng)民畫院等機(jī)構(gòu)，將棗鄉(xiāng)文化與農(nóng)民畫相結(jié)合，開發(fā)了具有地方特色的文旅產(chǎn)品和伴手禮，賦予了棗產(chǎn)業(yè)新的文化內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值。

1.4 "旅游推廣

德州市利用其獨(dú)特的自然景觀和文化資源，積極推廣旅游。香海禪林古棗生態(tài)園是一個(gè)典型例子，該園以景觀化、生態(tài)化、人文化和休閑化為主基調(diào)，將自然生態(tài)與傳統(tǒng)文化融為一體，并融入了西游記中的部分故事傳說，成為國家AA級(jí)旅游景點(diǎn)。樂陵市的千年棗林也被列入國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，吸引了大量游客前來參觀[5]。樂陵市通過挖掘棗文化，開發(fā)出多種棗木系列工藝品和以棗樹為主題的書畫作品，推動(dòng)了小棗文化走向全國。樂陵市不僅在旅游發(fā)展大會(huì)上展示其古棗文化，還通過整合優(yōu)質(zhì)文旅資源，打造多條精品旅游線路。例如依托萬畝棗林和冀魯邊區(qū)“雙紅”文化品牌，樂陵市積極開發(fā)紅色旅游、生態(tài)旅游及文化旅游，全面激活全域旅游示范區(qū)建設(shè)。這種整合不僅豐富了旅游體驗(yàn)，也使得文化旅游成為地方經(jīng)濟(jì)的重要支柱。

總體來看，德州市的古棗文化傳播現(xiàn)狀較為積極，既有深厚的歷史淵源，又有完善的產(chǎn)業(yè)鏈和豐富的文化活動(dòng)，同時(shí)也通過旅游推廣進(jìn)一步擴(kuò)大了其影響力，但在文化傳播過程中仍然存在一定的問題。

2 "德州市古棗文化傳播存在的問題

2.1 "文化傳承與現(xiàn)代生活脫節(jié)

德州市古棗文化的傳承多依賴傳統(tǒng)方式，如口耳相傳和一些地方性的小活動(dòng)，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)多樣化的文化消費(fèi)需求，傳承方式單一。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)知識(shí)，尤其是關(guān)于古棗的種植、加工方面的知識(shí)，越來越難以在年輕一代中傳承下去。年輕人普遍對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)缺乏興趣，加之教育和生活背景的差異，使得這些知識(shí)面臨被遺忘的風(fēng)險(xiǎn)。另外，城市化和工業(yè)化導(dǎo)致人們的生活方式發(fā)生顯著變化，許多傳統(tǒng)活動(dòng)，如紅棗采摘、傳統(tǒng)棗制品的手工藝制作等，已經(jīng)不再是現(xiàn)代生活的組成部分。這導(dǎo)致了古棗文化在現(xiàn)代生活中的實(shí)際應(yīng)用和體驗(yàn)機(jī)會(huì)減少。

2.2 "缺乏有效的傳播渠道

德州市古棗文化傳播多采用傳統(tǒng)的口耳相傳及地方性小活動(dòng)的傳統(tǒng)方式，這種傳播方式受眾范圍較小，速度慢，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的快速信息傳播需求，未能形成廣泛的社會(huì)影響力[6]。電視和廣播作為重要的傳統(tǒng)媒體，缺乏專門介紹和推廣古棗文化的節(jié)目，大大限制了古棗文化的傳播范圍。盡管互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體已成為信息傳播的主流渠道，但許多關(guān)于古棗文化的內(nèi)容并未在這些平臺(tái)上得到有效推廣，內(nèi)容更新不及時(shí)，互動(dòng)性差，導(dǎo)致其傳播效果不佳。在傳播內(nèi)容上，缺少高質(zhì)量的古棗文化數(shù)字內(nèi)容（如在線視頻、互動(dòng)網(wǎng)站、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等）來吸引和教育公眾，使得古棗文化無法以新穎的形式呈現(xiàn)給現(xiàn)代觀眾。

2.3 "文化內(nèi)涵挖掘不足

盡管德州市擁有豐富的古棗資源，但許多關(guān)于古棗的歷史故事和典故并未被系統(tǒng)地整理和宣傳。德州市古棗文化相關(guān)產(chǎn)品較為單一，缺乏創(chuàng)新和多樣性。當(dāng)前市場上主要是傳統(tǒng)的紅棗產(chǎn)品，缺少結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和深加工產(chǎn)品。例如紅棗的深加工產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上鮮見蹤影，這限制了古棗文化在現(xiàn)代市場中的競爭力。雖然樂陵市被譽(yù)為“中國金絲小棗之鄉(xiāng)”，但整體品牌建設(shè)和市場推廣力度不夠。樂陵小棗品牌尚未形成具有國際影響力的品牌效應(yīng)，品牌傳播和推廣策略需要進(jìn)一步優(yōu)化。此外，目前德州市關(guān)于古棗的文化活動(dòng)多以觀光為主，缺少深度體驗(yàn)和互動(dòng)性強(qiáng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不利于文化的深入傳播。

2.4 "保護(hù)與利用未形成良性循環(huán)

雖然政府和社會(huì)都意識(shí)到了古棗文化的重要性，但在實(shí)際操作中，保護(hù)工作仍然缺乏足夠的投入和實(shí)際行動(dòng)。古棗文化與市場的結(jié)合度不高，未能很好地將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，影響了文化保護(hù)的積極性。樂陵市擁有30萬畝棗林，其中千年以上樹齡的古棗樹就有千余株，這些古樹不僅是寶貴的自然資源，也是文化傳承的重要載體。然而，對(duì)這些古樹的保護(hù)和利用措施尚不完善，如對(duì)清朝乾隆皇帝品棗提筆寫下“棗王”二字的故事宣傳不夠廣泛，使得這一重要文化資源未能充分發(fā)揮其價(jià)值。另外，棗林復(fù)合系統(tǒng)的生態(tài)平衡可能較為脆弱，需要更多的科學(xué)研究和保護(hù)措施來維護(hù)其多樣性和穩(wěn)定性；在古棗樹的利用過程中，需要在保護(hù)與開發(fā)之間找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

2.5 "教育和培訓(xùn)機(jī)制不完善

在學(xué)校和社會(huì)教育中，關(guān)于古棗文化的教育和課程設(shè)置非常有限，缺乏系統(tǒng)的教育支持體系。教育和培訓(xùn)所需的基礎(chǔ)設(shè)施不完善，影響了教育活動(dòng)的開展。從事古棗文化研究和傳播的專業(yè)人才稀缺，無法滿足文化深入挖掘和廣泛傳播的需要[7]。另外，政府對(duì)古棗文化教育和培訓(xùn)的政策支持不夠明確，缺乏具體的扶持措施。不同地區(qū)間的古棗文化教育和培訓(xùn)交流不足，無法形成有效的經(jīng)驗(yàn)和資源共享。

綜上所述，德州市古棗文化的傳播存在諸多問題，涉及傳承方式的現(xiàn)代化、有效傳播渠道的開發(fā)、文化內(nèi)涵的深入挖掘、保護(hù)與利用的結(jié)合以及教育培訓(xùn)體系的完善等方面。解決這些問題需要政府、社會(huì)和文化工作者三方面的共同努力，以確保這一寶貴文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和合理利用。

3 "德州市古棗文化傳播路徑

3.1 "文化內(nèi)涵的深入挖掘

文化傳承是德州市古棗文化傳播的核心。必須深入挖掘古棗文化的歷史背景和文化價(jià)值，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的整理和研究，確保文化的原汁原味得以保存。首先，要深入挖掘古棗文化的精神內(nèi)核，提煉出其與新時(shí)代價(jià)值觀相契合的文化理念，如堅(jiān)韌不拔、世代相傳等。其次，對(duì)古棗文化的歷史演變進(jìn)行系統(tǒng)梳理，整合其在不同歷史時(shí)期的文化特征和價(jià)值，形成完整的文化傳承脈絡(luò)。在此基礎(chǔ)上，可以通過建立古棗文化博物館、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典、支持民間藝術(shù)團(tuán)體等方式，將古棗文化以生動(dòng)活潑的形式展現(xiàn)給公眾，增強(qiáng)文化傳播的吸引力和感染力。

3.2 "傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳播渠道的整合

將傳統(tǒng)傳播方式（如節(jié)日慶典、展覽展示）與現(xiàn)代傳播方式（如數(shù)字媒體、社交網(wǎng)絡(luò)）相結(jié)合，利用新媒體、社交平臺(tái)、文化展覽等多種渠道進(jìn)行傳播，擴(kuò)大古棗文化的影響力，并實(shí)現(xiàn)不同人群之間的有效溝通。

在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體高度發(fā)達(dá)的新時(shí)代背景下，可以利用這些平臺(tái)大力宣傳古棗文化。在傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等時(shí)機(jī)，通過現(xiàn)代媒體如社交網(wǎng)絡(luò)、在線視頻平臺(tái)進(jìn)行文化傳播。例如在春節(jié)期間通過微博、抖音等平臺(tái)發(fā)布古棗文化的相關(guān)內(nèi)容，吸引更多的年輕受眾關(guān)注和參與。將古棗文化中的傳統(tǒng)手藝如棗農(nóng)的種植技術(shù)、棗制品的加工藝術(shù)等，通過電子商務(wù)平臺(tái)進(jìn)行展示和銷售，這不僅能夠擴(kuò)大傳統(tǒng)手藝的市場，還能夠增加古棗文化的知名度和影響力。創(chuàng)造以古棗文化為主題的文化體驗(yàn)活動(dòng)，如制作棗制品的手工作坊、棗園觀光采摘等，同時(shí)通過互動(dòng)式傳播如現(xiàn)場直播、參與者分享等方式，增強(qiáng)參與者的體驗(yàn)感和傳播效果。利用新媒體平臺(tái)對(duì)古棗文化相關(guān)的旅游資源進(jìn)行宣傳和營銷，如通過微信公眾號(hào)、旅游博客等介紹古棗文化旅游景點(diǎn)，吸引游客前來體驗(yàn)。

另外，利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)古棗文化中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄和保護(hù)，同時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行分享和傳播，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以永久保存且易于傳播。例如開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）體驗(yàn)項(xiàng)目，讓用戶能夠身臨其境地體驗(yàn)古棗的種植、采摘和加工過程；利用數(shù)字化技術(shù)建立虛擬博物館，展示古棗文化的重要文物和場景。這種沉浸式的體驗(yàn)會(huì)極大地提升用戶對(duì)古棗文化的興趣和理解。

3.3 "文化旅游的深度融合

文化旅游的深度融合也是傳播古棗文化的有效途徑。樂陵市已經(jīng)在此方面做了大量工作，例如建設(shè)棗林書院、發(fā)展紅色文化旅游集群等，這些舉措不僅提升了古棗文化的知名度，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。可以通過組織更多的文化旅游活動(dòng)，如棗花節(jié)、棗果采摘節(jié)等，吸引游客參與，讓他們在旅游體驗(yàn)中感受古棗文化的獨(dú)特魅力，并借此機(jī)會(huì)宣傳古棗文化的保護(hù)意識(shí)和重要性。

另外，可以開發(fā)以古棗文化為主題的旅游線路，讓游客在游覽的同時(shí)深入了解古棗文化的歷史和現(xiàn)狀。同時(shí)，結(jié)合旅游業(yè)，開發(fā)以古棗文化為主題的特色文化產(chǎn)品，如工藝品、紀(jì)念品等，增加文化的傳播途徑。

3.4 "完善古棗文化的保護(hù)與利用體系

實(shí)現(xiàn)古棗文化保護(hù)與利用的良性循環(huán)，需要構(gòu)建一個(gè)涵蓋保護(hù)、傳承、開發(fā)和推廣等多個(gè)環(huán)節(jié)的完整體系。

首先，需要制定保護(hù)規(guī)劃，對(duì)現(xiàn)有的棗樹資源進(jìn)行普查，評(píng)估其生態(tài)、歷史和文化價(jià)值，制定科學(xué)的保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)區(qū)域、保護(hù)措施和保護(hù)目標(biāo)。與此同時(shí)，建立監(jiān)管機(jī)制，防止非法砍伐、破壞等行為。實(shí)施科學(xué)管理，采用現(xiàn)代科技手段，如遙感監(jiān)測、GIS技術(shù)等，實(shí)時(shí)監(jiān)控古棗樹的生長狀況。開展古棗樹健康診斷，及時(shí)采取養(yǎng)護(hù)措施。另外，需挖掘古棗文化相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民間故事、傳統(tǒng)技藝等。舉辦培訓(xùn)、展覽、講座等活動(dòng)，傳承和發(fā)展這些文化形式。并結(jié)合古棗文化特色，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如棗木工藝品、棗主題紀(jì)念品等，推動(dòng)棗產(chǎn)品深加工，提升產(chǎn)品附加值。通過規(guī)劃和打造古棗文化旅游線路，吸引游客參觀體驗(yàn)，并舉辦棗花節(jié)、棗子節(jié)等文化旅游活動(dòng)，增加古棗文化的知名度。同時(shí)還需要保障棗農(nóng)利益，鼓勵(lì)他們參與古棗樹的保護(hù)和合理利用。通過合作社、龍頭企業(yè)等形式，建立產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制。最后，定期對(duì)古棗樹保護(hù)與利用情況進(jìn)行監(jiān)測與評(píng)估，根據(jù)評(píng)估結(jié)果，調(diào)整保護(hù)與利用策略，確保良性循環(huán)。

總之，實(shí)現(xiàn)古棗文化保護(hù)與利用的良性循環(huán)，需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織和公眾的共同努力。通過科學(xué)的保護(hù)、合理的利用、文化的傳承和創(chuàng)新的發(fā)展，可以確保古棗文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力，并為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

3.5 "強(qiáng)化教育和培訓(xùn)機(jī)制

首先，建立數(shù)字化教育資源庫，整合古棗文化的各類資料，包括歷史文獻(xiàn)、研究論文、圖片和視頻等，建立一個(gè)數(shù)字化的教育資源庫。這些資源不僅可以供研究者使用，還可以用于學(xué)校教育，讓學(xué)生從小了解和學(xué)習(xí)古棗文化。其次，可以通過開發(fā)一系列與古棗文化相關(guān)的教育課程和工作坊，將其納入學(xué)校和社會(huì)教育的內(nèi)容之中。比如，通過在學(xué)校開設(shè)關(guān)于古棗文化的選修課，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐學(xué)習(xí)，更好地理解和傳承這一文化。另外，可以建立在線教育課程，與教育機(jī)構(gòu)合作，開設(shè)古棗文化在線課程，讓更多的人有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解古棗文化。課程可以包括歷史文化知識(shí)、種植加工技術(shù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等內(nèi)容。

4 "結(jié)束語

本文通過分析德州市古棗文化傳播現(xiàn)狀，找出古棗文化傳播過程中存在的問題，從而探尋德州市古棗文化的傳播路徑。總體來說，德州市古棗文化的傳播路徑應(yīng)多元化、立體化，既要注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，又要充分利用現(xiàn)代科技手段和創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)古棗文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過上述的傳播路徑和策略，可以有效地將古棗文化推向更廣闊的舞臺(tái)，讓更多人了解和認(rèn)同這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。

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