馬丁 · 博伊德是 20 世紀(jì)澳大利亞卓有成 就的小說家之一，在澳大利亞文學(xué)史上享有盛 名。他的小說以描述上流社會(huì)人物生活為主， 表現(xiàn)有閑階級(jí)充滿沖突和矛盾的生活狀況。 《露辛達(dá) · 布雷福特》是馬丁 ·博伊德的得意 之作，小說發(fā)表于 1946 年，問世后不久便收獲 眾多文學(xué)評(píng)論家的青睞，英國作家理查德 ·丘 奇更是稱它為“20 世紀(jì)三部巨著之一”。小說 以女主人公露辛達(dá) · 布雷福特的成長為主線， 塑造了一個(gè)歷經(jīng)生活的種種磨難，逐漸認(rèn)識(shí)世 界、洞悉人生，由天真爛漫逐漸成長成熟的女 性形象，呈現(xiàn)出歐洲、大洋洲兩個(gè)大陸、兩種 文化的交融與沖突。本文從成長小說的思想主 題、內(nèi)在動(dòng)力、敘事結(jié)構(gòu)以及敘事策略出發(fā)， 深入剖析主人公的成長歷程及其成長背后的社 會(huì)和文化因素，從而重新審視這部小說獨(dú)特的 文學(xué)和文化內(nèi)涵，對(duì)理解馬丁 ·博伊德及其創(chuàng) 作具有重要意義。

一、成長小說的思想主題

成長小說起源于 18 世紀(jì)末的德國，它以 敘述人物成長為主線，描述主人公在歷經(jīng)生活 磨難后，思想觀念和價(jià)值觀逐漸改變，最終獲 得成長的故事。成長小說以描述主人公的成長 歷程為主要任務(wù)，情節(jié)、背景、策略皆為表現(xiàn)成長主題服務(wù)。它與社會(huì)文化緊密關(guān)聯(lián)，并受 "制于文學(xué)傳統(tǒng)和特定時(shí)期的社會(huì)思潮和社會(huì)心 "理。喬治 ·艾略特曾說：“沒有一個(gè)人的個(gè)人 "生活不被一個(gè)更為廣闊的公共生活所限定?！?因而，成長小說在確定主題時(shí)必然受到當(dāng)時(shí)當(dāng) "地社會(huì)背景的影響，傾注了作者希望傳達(dá)的道 "德觀念和思想感情。

在小說《露辛達(dá) · 布雷福特》中，歐洲和 大洋洲的澳大利亞被設(shè)定為主人公的成長背景： 有著幾千年歷史的歐洲大陸，文化底蘊(yùn)濃厚， 而澳大利亞只是個(gè)剛起步的年輕殖民國家。當(dāng) 兩種截然不同的文化發(fā)生碰撞，置身其中的主 人公該何去何從？露辛達(dá) · 布雷福特以婚姻為 踏板走入歐洲大陸，在新世界接觸不同的人、 事、物。天真的少女懷著對(duì)古老文明的憧憬， 在紙醉金迷的上流社會(huì)逐漸迷失自我，幻想能 夠融入歐洲文化圈，成為真正的歐洲人，殊不 知異鄉(xiāng)為客的她根本無法適應(yīng)， “她的生命已 經(jīng)開始枯萎，更糟的是，因?yàn)槟撤N原因，她找 不到自己的歸屬”。自露辛達(dá) · 布雷福特離開 澳大利亞的家開始，艱辛的成長之路就已經(jīng)緩 緩展開，而她在成長之路上的選擇，關(guān)系著她 未來的人生走向。

無疑，小說的成長主題與作者的成長經(jīng)歷 以及他對(duì)兩種文化的態(tài)度緊密相關(guān)。馬丁 ·博 伊德的家庭環(huán)境優(yōu)越，自小就在歐洲和大洋洲之間往返，他在澳大利亞度過了 26 年，在英國 生活了 34 年，有 4 年在法國，10 年在意大利， 這樣四海為家的經(jīng)歷讓他總處于兩種文化的沖 突中。在他看來，古老燦爛的文明已經(jīng)墮落， 單純熱情的澳大利亞人在世故老練的歐洲人面 前難以招架。小說中，作者借主人公弟弟比爾 的話，一針見血地表達(dá)了自己的看法，“也許 你希望我像你一樣混跡于公爵老爺們之中，可 他們根本不把你放在眼里，你不過是他們的附 屬品而已”。

二、成長小說的內(nèi)在動(dòng)力

小說，不論類型，都需要內(nèi)在的敘事動(dòng) 力來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。故事主人公與命運(yùn)抗 爭，與社會(huì)和環(huán)境抗?fàn)?，甚至與內(nèi)心的沖突抗 爭，由此產(chǎn)生的矛盾推動(dòng)故事走向高潮，主人 公的個(gè)人認(rèn)知也在這一過程中得到發(fā)展。

傅延修在《文學(xué)敘述學(xué)》中談道： “在敘 述動(dòng)力的形成過程中，有兩個(gè)重要的因素值得 注意。一個(gè)是‘觸媒’事件，它好比導(dǎo)火索， 一經(jīng)點(diǎn)燃，故事的動(dòng)力就轟然一聲釋放出來。 另一個(gè)是故事中人物的愿望，它好比火藥，沒 有它，‘觸媒’事件就起不了導(dǎo)火索的作用。 人物愿望構(gòu)成動(dòng)力形成的內(nèi)因，而‘觸媒’事 件僅僅構(gòu)成故事的外因?！?/p>

《露辛達(dá) · 布雷福特》中的“觸媒”事件 "是主人公與雨果的跨國婚姻?；橐鲇|發(fā)的歐洲 "之旅，讓露辛達(dá) · 布雷福特的生活自此天翻地 "覆，思想認(rèn)知也煥然一新，但單純的“觸媒” 事件無法促成故事的進(jìn)一步發(fā)展。馬丁 ·博伊 "德以“融入”和“逃離”為設(shè)定，將露辛達(dá) ·布 "雷福特的人生經(jīng)歷分為兩段。前半段，她努力 "改造，以期“融入”歐洲文化圈，卻屢遭排 "斥；后半段，她意識(shí)到丈夫的虛偽和愛情的虛 "妄，看清了曾經(jīng)仰慕的古老文明已然是一副空 "殼，奮力掙扎以求“逃離”?！叭谌搿焙汀疤与x”這兩種愿望，彼此矛盾又相互支撐，形成 了強(qiáng)大的動(dòng)力，共同推動(dòng)故事向前發(fā)展。在此 過程中，主人公的認(rèn)知也由基本的生存需求發(fā) 生了變化，實(shí)現(xiàn)了更高的追求和更豐富的內(nèi)涵。 她敏銳地意識(shí)到兩種文化的巨大差異，體會(huì)到 澳大利亞人的尷尬處境，并深知在歐洲文化圈 子里，澳大利亞人的價(jià)值和尊嚴(yán)很難得到尊重。 主人公的認(rèn)知發(fā)展作為打動(dòng)讀者、喚起讀者共 鳴的重要因素以及表現(xiàn)成長小說藝術(shù)張力的重 要構(gòu)成，成為重要的敘述動(dòng)力推動(dòng)小說情節(jié)的 發(fā)展，為人物形象的建構(gòu)和故事內(nèi)涵的豐滿注 入活力。

三、成長小說的敘事結(jié)構(gòu)

成長小說以成長為主題，大多遵循某一固 定的原型結(jié)構(gòu)——主人公遭受來自家庭、社會(huì) 的種種考驗(yàn)和矛盾，在困境中迷惘，在新環(huán)境 中獲得頓悟和拯救。成長小說會(huì)設(shè)置較為明顯 的空間、環(huán)境轉(zhuǎn)換， 以突出主人公的成長變化。 此外，作者會(huì)著重表現(xiàn)人物瞬間的“頓悟”“覺 醒”“頂峰經(jīng)驗(yàn)”，從而更鮮明地表現(xiàn)主人公 的成長過程，突出小說的成長主題。

小說《露辛達(dá) · 布雷福特》也不例外。露 辛達(dá) · 布雷福特離開澳大利亞來到完全陌生的 歐洲大陸，要面對(duì)來自婆家人的審視和歧視， 要面對(duì)丈夫的欺騙和背叛，還要面對(duì)兩種文化 沖突帶來的身份危機(jī)。她在失敗的婚姻和有悖 倫理的婚外戀中迷惘，又歷經(jīng)思想掙扎逐漸成 熟。為促成主人公的覺醒，作者刻意安排了多 個(gè)沖突情節(jié)，如雨果在戰(zhàn)爭中受傷、母親朱莉 婭的秘密被揭穿以及斯蒂芬的死亡等，一步步 推動(dòng)露辛達(dá) · 布雷福特的反思和成熟。作者將 主人公置于重重矛盾中，讓她在判斷孰是孰非 的過程中實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)知的提升，她的成長印證 著時(shí)代的變遷和文化的演變。正如巴赫金所說： “人的成長……已不是他的私事。他與世界一同成長，他自身反映著世界本身的歷史成長?！?/p>

四、成長小說的敘事策略

馬丁 · 博伊德認(rèn)為，“ 一部小說的價(jià)值 "在于富于人性的內(nèi)容”，他認(rèn)為小說的責(zé)任在 "于反映現(xiàn)實(shí)。因此，在創(chuàng)作《露辛達(dá) · 布雷福 "特》時(shí)，他十分注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性，努力使小 "說貼近現(xiàn)實(shí)，因而他筆下的英國、澳大利亞才 "顯得栩栩如生。同時(shí)，他又超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí) "主義書寫，不再僅僅從金錢、地位、階級(jí)和 "社會(huì)欲望等外部因素看待現(xiàn)實(shí)，而是將創(chuàng)作視 "線轉(zhuǎn)向了人物的內(nèi)心世界，通過內(nèi)心獨(dú)白反映 "個(gè)人的成長歷程，同時(shí)傳達(dá)敘述者的“內(nèi)在真 "實(shí)”。小說中，露辛達(dá) · 布雷福特每次遭遇難 "題，都會(huì)進(jìn)行一次激烈的思想掙扎。不管是與 "蘇珊娜、瑪麗安待在一起的尷尬感，還是發(fā)現(xiàn) "雨果的婚外戀，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)帕特的感情……每 "一次思想矛盾，都推動(dòng)了露辛達(dá) · 布雷福特思 "想的變化，她學(xué)著思考問題，考量自己的做 "法，這些都是她成長的標(biāo)志。同時(shí)，在敘事視 "角方面，馬丁 ·博伊德采用了第三人稱有限視 "角，巧妙運(yùn)用了“意識(shí)中心”，使得敘事線索 "都來自作品中的某個(gè)人物，靠此人的觀察、認(rèn) "識(shí)以及內(nèi)心活動(dòng)來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。作者有意 "讓讀者的眼光停留在露辛達(dá) · 布雷福特身上， "跟隨她一起觀察書中的每個(gè)人、每個(gè)地方、每 "個(gè)環(huán)境，逐漸了解人物，了解他們所處的社會(huì) "環(huán)境。這樣一來，讀者可以和主人公一 同成 "長，對(duì)主人公的成長歷程了如指掌，這就是作 "家創(chuàng)作的精妙之處。同時(shí)，按照熱奈特在《敘 "事話語》中提到“內(nèi)聚焦”敘述方式，強(qiáng)調(diào)敘 "述者作為故事中人物的角色定位，馬丁 ·博伊 "德在《露辛達(dá) · 布雷福特》中采用“內(nèi)聚焦” 敘述方式，將關(guān)注點(diǎn)放在新舊兩種文化的沖突以及沖突下具有雙重文化身份的群體的生存困 境上。馬丁 ·博伊德以露辛達(dá) · 布雷福特的歐 洲之旅為焦點(diǎn)，通過主人公的成長頓悟來映射 其人生經(jīng)歷和內(nèi)心感受。

五、結(jié)語

澳大利亞作為一個(gè)殖民地國家，其文學(xué)常 ?！皩懟亍钡蹏?，追問“我是誰，從哪里來， 到哪里去”。這種不平等的文化地位，讓身處 文化罅隙中的澳大利亞人無所適從。作為澳大 利亞“流亡派”代表作家的馬丁 ·博伊德，在 創(chuàng)作中也總看向“故土”，渴望回歸歐洲傳統(tǒng)， 又“在歐洲傳統(tǒng)與澳大利亞現(xiàn)實(shí)之間表現(xiàn)出難 以割舍的雙面情結(jié)和無法克服的自卑心理”。 這位終生漂泊的英澳混血后裔始終無法尋得認(rèn) 同和歸宿。他的悲劇源于兒時(shí)的愛的缺失，源 于童年萌發(fā)的對(duì)歐洲舊時(shí)光、舊文化的仰慕。 在《露辛達(dá) · 布雷福特》中，馬丁 ·博伊德隨 在澳大利亞出生的主人公一起，從 1914 年的墨 爾本一路穿梭到 1946 年的英格蘭，陪她經(jīng)歷不 同的成長階段，在不同的文化環(huán)境下見識(shí)完全 不同的境況，在一次又一次的精神、思想打擊 下，重新認(rèn)識(shí)世界、審視文化，逐漸實(shí)現(xiàn)心理 成熟。小說在傳統(tǒng)成長小說的框架下，還獨(dú)具 匠心地融入了“國際主題”，讓主人公的成長 經(jīng)歷更為復(fù)雜。露辛達(dá) · 布雷福特的成長，見 證了她所象征的澳大利亞的文化和精神：身份 焦慮的文化表征和“居間”的民族心理，具有 獨(dú)特的文學(xué)和文化意義，值得深入解讀。

[ 作者簡介 ] 張琳琳，女，漢族，山東青島人， 青島工程職業(yè)學(xué)院助教，碩士，研究方向?yàn)橛?美文學(xué)、世界文學(xué)等。