高校思政課是高校思想政治教育的主渠道，將紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)，有助于提高思政課的實(shí)效性，增強(qiáng)大學(xué)生的紅色文化認(rèn)同感，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。武漢市作為我國的重要?dú)v史文化名城，擁有豐富的紅色文化資源，不僅具有深厚的歷史底蘊(yùn)，還具有鮮明的時(shí)代特征。為此，本文對武漢市紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究，以強(qiáng)化高校大學(xué)生的文化自信，為高校立德樹人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

近年來，高校思想政治理論課程的改革和創(chuàng)新已成為教育界的熱門話題。思政課作為培養(yǎng)高校學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)的重要途徑，其在高校教育中的地位和作用日益凸顯。為深入推進(jìn)思政課改革，教育部等十部門于2022年7月印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，強(qiáng)調(diào)要充分挖掘地方紅色文化、校史資源，推動黨的創(chuàng)新理論和歷史融入各學(xué)段各門思政課。武漢市作為中國共產(chǎn)黨的誕生地之一，擁有得天獨(dú)厚的紅色文化資源，將紅色文化融入高校思政課教學(xué)，能夠?yàn)樗颊n注入新的活力。因此，高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對紅色文化資源的挖掘與整合，發(fā)揮其在思政課教學(xué)中的重要作用，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。

武漢紅色文化資源

一、物質(zhì)類紅色文化資源

武漢的物質(zhì)類紅色文化資源是我黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，這些資源承載著豐富的歷史記憶，是革命先烈們英勇奮斗、不畏犧牲的象征，通過這些物質(zhì)文化資源，學(xué)生可以更深入地理解黨的歷史，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第一，偉人故居。劉少奇同志舊居、毛澤東同志舊居等都是中國革命歷史上的重要人物故居，這些故居不僅保存了大量珍貴的歷史文物，更是對偉人生平事跡的重要記錄。

第二，革命舊址。中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會舊址、中共中央機(jī)關(guān)舊址等都是中國革命歷史上的重要事件發(fā)生地，這些舊址見證我黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭和取得的輝煌成就，是學(xué)生接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要課堂。

第三，紀(jì)念場館。武漢二七紀(jì)念館、余記里革命烈士就義處等都是為紀(jì)念中國革命歷史上的重要事件和人物而建立的場館。這些場館是對革命歷史的重要記錄和傳承。

第四，烈士陵園。九峰山革命烈士陵園、紅色戰(zhàn)士公墓等都是為紀(jì)念中國革命歷史上的烈士而建立的陵園，不僅是對烈士的緬懷和紀(jì)念，更是對革命歷史的重要傳承。

二、非物質(zhì)類紅色文化資源

武漢地區(qū)非物質(zhì)類紅色文化資源是一種寶貴的精神財(cái)富，承載著歷史和文化的厚重，這些資源不僅僅是歷史的見證，更是民族精神的體現(xiàn)，具有深遠(yuǎn)的影響力。革命精神和事跡作為非物質(zhì)紅色文化資源的核心，包含革命者堅(jiān)定的信念、英勇的犧牲精神和崇高的道德品質(zhì)，為后人樹立光輝的榜樣，而惲代英、施洋等這些革命者的事跡和奮斗歷程，不僅僅是歷史的記憶，更是對后人的教育和啟示，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，為了民族的繁榮和國家的強(qiáng)盛而努力奮斗。革命作品也是非物質(zhì)紅色文化資源的重要組成部分，《保衛(wèi)我們的土地》《抗戰(zhàn)電影》以及老舍的《蟬》等作品以文學(xué)、影視等藝術(shù)形式，生動地再現(xiàn)了革命時(shí)期的生活場景和英雄事跡，不僅為人們提供了寶貴的歷史資料，更通過藝術(shù)的感染力激發(fā)人民的愛國熱情和民族自豪感。通過傳承和利用這些資源，人民可以更好地了解歷史，銘記革命先烈的偉大事跡，弘揚(yáng)民族精神。

武漢市紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值

一、歷史育人價(jià)值

紅色文化是中國革命歷史留下的寶貴財(cái)富，具有豐富的育人價(jià)值。在武漢市這一具有深厚紅色文化底蘊(yùn)的城市，將紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)中，不僅是對歷史的傳承，更是對育人價(jià)值的深度挖掘。隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展，許多學(xué)生對于黨的歷史和宗旨可能存在模糊或誤解。通過實(shí)地參觀愛國主義教育基地、深入了解紅色文物，學(xué)生能夠更加直觀地感受到黨的奮斗歷程和革命精神，從而更加堅(jiān)定地認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)和信仰。此外，紅色文化所蘊(yùn)含的信仰、奉獻(xiàn)和道德觀念是當(dāng)今社會所缺乏的，在物欲橫流的時(shí)代下，引導(dǎo)學(xué)生主流核心價(jià)值觀念至關(guān)重要，通過思政課的實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生不僅能夠?qū)W到書本上的知識，更能體驗(yàn)到紅色文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，從而培養(yǎng)出既有知識技能又具備良好品德的新時(shí)代青年，為中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的動力。

二、文化傳播價(jià)值

武漢市作為中共中央的重要革命根據(jù)地，其紅色文化資源更是豐富深厚，將這種獨(dú)特的紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)中，不僅是對歷史的尊重和傳承，更是一次深刻的文化傳播和教育實(shí)踐。武漢市的紅色文化資源豐富多樣，包括革命遺址、紅色紀(jì)念館等，為思政課實(shí)踐教學(xué)提供了豐富的素材和實(shí)踐場景，學(xué)生可以通過實(shí)地考察、參觀紅色文化遺址等形式，深入了解和感受紅色文化的魅力，加深對思政課內(nèi)容的理解和體驗(yàn)，利用這一多元化的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉和成長。此外，通過高校思政課實(shí)踐教學(xué)這一平臺，可以讓更多的年輕人了解和接觸到紅色文化，從而促進(jìn)紅色文化的傳承和發(fā)展，這對于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，推動社會主義文化繁榮發(fā)展具有重要的意義。

三、思想育人價(jià)值

在當(dāng)今社會，隨著科技的快速發(fā)展和信息的爆炸，年輕人的價(jià)值觀和思想觀念受到了前所未有的沖擊，通過學(xué)習(xí)紅色文化資源，學(xué)生可以深入了解革命先烈們?yōu)閲液腿嗣駣^斗的崇高精神，從而樹立正確的理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰，走中國特色社會主義道路。同時(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和了解這些本土性的紅色文化資源，能夠更加深入地了解本地區(qū)的革命歷史和文化，增強(qiáng)對個(gè)人對于地域文化的認(rèn)同感和自豪感，有助于學(xué)生在面對外部文化沖擊時(shí)更加堅(jiān)定和自信。此外，紅色文化資源中蘊(yùn)含的高尚道德情操，學(xué)生可在革命先烈的身上學(xué)到不畏艱難險(xiǎn)阻、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，有助于學(xué)生形成關(guān)心他人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感，從而在日常生活中踐行社會主義核心價(jià)值觀。

武漢市紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑

一、豐富課堂實(shí)踐教學(xué)模式

紅色文化資源數(shù)據(jù)庫的建立與應(yīng)用。武漢市作為中國歷史文化名城，擁有豐富的紅色文化資源，為了更好地保護(hù)、傳承和利用這些資源，推動紅色文化在高校思政課中的應(yīng)用，教師需深入挖掘紅色文化資源，不僅要收集和整理歷史事件、人物事跡等傳統(tǒng)紅色文化資源外，還可以從武漢市的文化遺產(chǎn)、民俗文化、當(dāng)代建設(shè)成就等方面入手，挖掘與紅色文化相關(guān)的資源。例如，武漢市黃陂區(qū)的木蘭山抗日根據(jù)地遺址，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要戰(zhàn)場，可以作為紅色文化資源的重要載體。同時(shí)，需要利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，對紅色文化資源進(jìn)行數(shù)字化處理和存儲，建立數(shù)字化博物館、虛擬展覽等，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺向全社會開放，在保護(hù)和傳承紅色文化資源的前提下，提高其知名度和影響力。此外，高校教師需要積極開展學(xué)術(shù)交流，加大對紅色文化資源的研究和開發(fā)力度，挖掘其思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，推動紅色文化進(jìn)校園，為傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神做出更大的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)代化技術(shù)手段的靈活應(yīng)用。在武漢市紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)中，現(xiàn)代化技術(shù)手段的應(yīng)用為紅色文化的學(xué)習(xí)提供了全新的視角和體驗(yàn)方式。首先，VR技術(shù)的運(yùn)用為紅色文化的學(xué)習(xí)開啟了一個(gè)全新的維度。通過創(chuàng)建虛擬情境，學(xué)生可以深入歷史現(xiàn)場，親身體驗(yàn)革命戰(zhàn)士的奮斗場景，利用沉浸式的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生能夠更加真實(shí)地感受紅色文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)對革命歷史的認(rèn)同感和敬畏感，在思政課中培養(yǎng)其獨(dú)立思考和自我教育的能力。其次，AR技術(shù)為紅色文化的學(xué)習(xí)注入了更多的互動性和趣味性。通過在現(xiàn)實(shí)場景中疊加虛擬元素，為學(xué)生呈現(xiàn)出生動、立體的紅色文化場景，學(xué)生可以通過AR設(shè)備看到歷史人物、事件重現(xiàn)眼前，使得紅色文化的傳承更加直觀、生動。同時(shí)，AR技術(shù)還能提供豐富的文字、圖片、音頻等素材，幫助學(xué)生深入了解紅色文化的內(nèi)涵和外延。此外，人工智能（AI）技術(shù)的運(yùn)用為紅色文化的學(xué)習(xí)提供了個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過分析學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣偏好，AI可以智能推送相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生能夠在探究紅色文化的過程中獲得更多的滿足感和成就感，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、推動校園紅色文化平臺建設(shè)

為實(shí)現(xiàn)紅色文化教育更加可視化、貼合學(xué)生實(shí)際情況，首先，教師需要在推動學(xué)生校園紅色文化平臺建設(shè)階段，利用校報(bào)、校園廣播、校園電視臺等傳統(tǒng)媒介進(jìn)行紅色文化的宣傳與推介活動，利用短視頻、電子專題報(bào)刊、微信推文等融媒體平臺，將紅色文化的教育成果展示給學(xué)生，將紅色文化資源滲透于高校大學(xué)生的日常生活之中，從而加深高校學(xué)生對于紅色文化的了解和認(rèn)同。其次，高校需要積極組織開展紅色主題的活動和比賽。例如，紅色宣講、紅色征文比賽、紅色主題展覽等活動，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度，為學(xué)生提供實(shí)踐和展示的平臺。同時(shí)，教師可借助系列紅色主題活動收集學(xué)生對校園紅色文化平臺建設(shè)的建議，為高校紅色文化教育優(yōu)化提供參考借鑒。最后，高校需重視鼓勵(lì)與扶持紅色社團(tuán)的成立和發(fā)展，為相關(guān)社團(tuán)提供必要的支持和資源，幫助紅色社團(tuán)開展各類活動和項(xiàng)目，推動紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，為學(xué)生提供實(shí)踐和成長的平臺。

三、開展紅色文化社會實(shí)踐活動

在《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（2021年本）》中明確規(guī)定，高校思政教學(xué)計(jì)劃中需安排實(shí)踐環(huán)節(jié)，并落實(shí)學(xué)分與教學(xué)內(nèi)容。在利用武漢紅色文化資源開展社會實(shí)踐活動中，可以安排學(xué)生前往武漢起義紀(jì)念館、黃麻起義紀(jì)念館等地，讓學(xué)生親身感受革命先烈的英勇事跡，加深對紅色文化的認(rèn)識和理解。學(xué)生可以通過實(shí)地參觀了解革命歷史、接觸珍貴的歷史文物和圖片，同時(shí)與館內(nèi)的講解員交流，進(jìn)一步了解紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值。同時(shí)，可以組織學(xué)生開展紅色文化主題社會調(diào)查。通過學(xué)生的深入調(diào)查研究，繼而了解武漢市的革命歷史事件、紅色文化形成和發(fā)展的過程，而學(xué)生在采訪當(dāng)?shù)氐睦弦惠吀锩?，了解他們的革命?jīng)歷和奮斗精神的前提下，也可以調(diào)查紅色文化在社會各個(gè)層面的傳承和發(fā)展情況，借助系列社會調(diào)查幫助學(xué)生更加全面地了解紅色文化的重要性和意義。此外，積極舉辦紅色文化文藝演出。高?？梢越M織學(xué)生觀看《武漢會戰(zhàn)》《紅色百年大武漢》 等紅色影視作品，讓學(xué)生在藝術(shù)中感受紅色文化的魅力，加深學(xué)生對武漢紅色文化的認(rèn)識和理解，使學(xué)生成為有社會責(zé)任感和國家意識的新時(shí)代青年。

總言之，紅色文化是民族的寶貴財(cái)富，融入思政課教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感，提升學(xué)生的思想品質(zhì)和道德水平。同時(shí)，通過紅色文化的引入，可以豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容，使其更加生動有趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。因此，在高校需重視紅色文化資源融入思政課實(shí)踐教學(xué)工作，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身感受紅色文化的力量，為高校培養(yǎng)具有良好思想道德素質(zhì)的大學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)。

作者簡介：

管媛媛，1984年生，女 ，蒙古族，籍貫遼寧丹東，畢業(yè)于海南師范大學(xué)，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治理論，工作單位： 武昌工學(xué)院馬克思主義學(xué)院；黃曄，1985年生，女，漢族，籍貫湖北孝感，畢業(yè)于華中師范大學(xué)，本科，工作單位： 武漢市常青樹實(shí)驗(yàn)學(xué)校。本文系武昌工學(xué)院校級科研項(xiàng)目《武漢市紅色資源在高?！八氖贰鳖愓n程中的開發(fā)與應(yīng)用研究》（2021DS03）、武漢紅色資源研究中心階段性成果。