摘要：鄉(xiāng)村文化不僅能夠激發(fā)村民的文化自豪感，增強(qiáng)村民的凝聚力，還能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。然而，鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展面臨文化趨同、人才外流及人口老齡化等困境。文章立足鄉(xiāng)村振興的整體視角，深入剖析鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中的作用、鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展挑戰(zhàn)，進(jìn)而提出一系列具有操作性的對(duì)策，為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

在新時(shí)代的大潮中，鄉(xiāng)村作為承載著悠久歷史與豐富文化底蘊(yùn)的重要區(qū)域，正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也擁有廣闊的發(fā)展空間。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展已成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的核心議題。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，文章提出若干策略，包括扶持文化傳承人、保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化資源普查與研究以及促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，旨在構(gòu)建文化與經(jīng)濟(jì)相輔相成的發(fā)展模式，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的蓬勃發(fā)展。

鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中的作用

鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村社會(huì)的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，承載著深厚的鄉(xiāng)土情懷與價(jià)值取向。在鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化以其獨(dú)特的魅力，有效激發(fā)了村民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與自豪之情，成為凝聚人心、匯聚力量的重要精神支柱。通過(guò)傳承與弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化，進(jìn)一步增強(qiáng)村民的文化自信，提升鄉(xiāng)村社會(huì)的整體凝聚力，從而為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

隨著文化旅游需求的日益增長(zhǎng)，鄉(xiāng)村文化正逐步成為驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興力量。通過(guò)深入挖掘并利用鄉(xiāng)村文化資源，開發(fā)出多樣化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，旨在吸引城市居民親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，進(jìn)而帶動(dòng)鄉(xiāng)村住宿、餐飲、農(nóng)產(chǎn)品銷售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，這一以鄉(xiāng)村文化為特色的旅游模式，不僅為村民創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)與收入渠道，還有力推動(dòng)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。

鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的新機(jī)遇

政策支持的力度加大

政府為鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展制定了一系列政策措施，如2024年中央一號(hào)文件，著重強(qiáng)調(diào)了“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”“強(qiáng)化鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承及創(chuàng)新發(fā)展”，并促進(jìn)“村BA”“村超”“村晚”等群眾文體活動(dòng)的健康發(fā)展，這些政策為鄉(xiāng)村文化振興注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。具體表現(xiàn)為：一是鼓勵(lì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承，維護(hù)其獨(dú)特性和連續(xù)性；二是倡導(dǎo)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)其與旅游、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮；三是支持群眾性文體活動(dòng)發(fā)展，完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，強(qiáng)化村民文化認(rèn)同感及歸屬感。

科技助力文化傳承與創(chuàng)新

隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)的普及，鄉(xiāng)村文化的珍貴資料得以數(shù)字化保存與展示，有效保護(hù)了文化遺產(chǎn)免受損害，并打破了時(shí)空界限，讓更多人領(lǐng)略其獨(dú)特魅力。故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物館等機(jī)構(gòu)在此領(lǐng)域成效顯著，通過(guò)數(shù)字化手段有效保護(hù)并展示大量文物。同時(shí)，數(shù)字?jǐn)z影、高清技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化重建與保護(hù)中扮演關(guān)鍵角色，例如在敦煌、三星堆等地成功還原了歷史場(chǎng)景與文物原貌，增強(qiáng)了游客的沉浸感，促進(jìn)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)期保存與廣泛傳播。此外，現(xiàn)代媒體技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為鄉(xiāng)村文化傳播開辟了新路徑，通過(guò)社交媒體、視頻直播、網(wǎng)絡(luò)展演等形式，生動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化，提升了鄉(xiāng)村文化的知名度與影響力，并激發(fā)公眾興趣與關(guān)注。

多元產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

多元產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不僅為鄉(xiāng)村文化傳承提供了必要的資金支持，還促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的廣泛傳播。通過(guò)引入文化旅游、手工藝制作、特色農(nóng)產(chǎn)品加工等新興產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得以增長(zhǎng)，為鄉(xiāng)村文化的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)后盾。同時(shí)，這些產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村文化對(duì)外展示的窗口，增強(qiáng)了外界對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)知與興趣。此外，融合發(fā)展推動(dòng)了鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善與公共服務(wù)水平的提升，改善了村民的生活質(zhì)量，提升了村民的文化素養(yǎng)，為鄉(xiāng)村文化的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展對(duì)策

強(qiáng)化文化教育與認(rèn)知

鄉(xiāng)村文化是中華民族的璀璨瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)、真摯的民族情感及不可估量的社會(huì)價(jià)值。然而，在城市化浪潮的席卷下，鄉(xiāng)村文化正遭遇邊緣化、同質(zhì)化乃至消失的威脅。為此，深化鄉(xiāng)村文化教育與認(rèn)知，不僅是對(duì)過(guò)往輝煌的致敬與傳承，更是激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在活力、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。首先，加大鄉(xiāng)村文化教育投入，完善教育設(shè)施，提升教學(xué)質(zhì)量，確保鄉(xiāng)村學(xué)子在優(yōu)質(zhì)環(huán)境中成長(zhǎng)。同時(shí)，將鄉(xiāng)村文化巧妙融入課程體系，通過(guò)鄉(xiāng)土課程與文化活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化的熱情。此外，強(qiáng)化鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)，提升其文化素養(yǎng)與教學(xué)能力，使之成為文化傳承的中流砥柱。其次，借助現(xiàn)代媒體，廣泛傳播鄉(xiāng)村文化。電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介皆可成為講述鄉(xiāng)村故事、展現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌的窗口，增進(jìn)社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村文化的了解與認(rèn)同。同時(shí)，文化節(jié)慶、文藝演出等活動(dòng)讓村民在參與中感受文化魅力，激發(fā)傳承熱情。再次，勇于探索文化傳承的新模式、新路徑。鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等為鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)的深度融合提供可能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化雙贏。數(shù)字技術(shù)、“互聯(lián)網(wǎng)+”等手段為鄉(xiāng)村文化的數(shù)字化保護(hù)與傳承開辟新路徑，讓更多人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解鄉(xiāng)村文化。最后，匯聚社會(huì)各界力量，共筑鄉(xiāng)村文化傳承之基。政府政策引導(dǎo)，企業(yè)、社會(huì)組織與個(gè)人積極參與，高校與科研機(jī)構(gòu)提供智力支持，村民增強(qiáng)自身的文化自信與自覺(jué)，共同書寫鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的新篇章。

培養(yǎng)與支持文化傳承人

在鄉(xiāng)村振興的背景下，鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展顯得尤為重要，而培養(yǎng)和支持文化傳承人是推動(dòng)這一進(jìn)程的關(guān)鍵動(dòng)力。具體而言，需精心制訂全面的培訓(xùn)計(jì)劃，包括技藝提升、知識(shí)傳承、實(shí)戰(zhàn)錘煉與文化熏陶等多重維度，為文化傳承人量身打造專業(yè)技能培訓(xùn)項(xiàng)目，如精湛的傳統(tǒng)手工藝研習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)的深度探索等，旨在夯實(shí)其技藝根基。在精進(jìn)技能的同時(shí)，亦不可忽視知識(shí)的薪火相傳，包括深植于鄉(xiāng)土的傳統(tǒng)價(jià)值觀、堅(jiān)定信仰、豐富習(xí)俗與典雅禮儀，皆需文化傳承人的悉心傳承。通過(guò)親身實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)積累，讓每一位文化傳承人在傳統(tǒng)文化的浩瀚海洋中遨游，感受其獨(dú)特魅力與深遠(yuǎn)意義。此外，還應(yīng)構(gòu)建緊密的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)文化傳承人之間的跨代對(duì)話與智慧碰撞，與同齡精英、行業(yè)專家及手工藝大師等共襄盛舉，分享心得，共謀發(fā)展。在堅(jiān)守傳統(tǒng)精髓的同時(shí)，更應(yīng)鼓勵(lì)文化傳承人勇于創(chuàng)新，靈活適應(yīng)時(shí)代變遷，賦予鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化以新的生命力。在培育文化傳承人的過(guò)程中，需密切關(guān)注其心理狀態(tài)與生活境遇，通過(guò)提供堅(jiān)實(shí)的心理支撐與全面的生活保障，助力他們跨越難關(guān)，勇往直前。例如，在云南省麗江市，納西族的東巴文化作為“世界記憶遺產(chǎn)”，其傳承與保護(hù)備受關(guān)注。當(dāng)?shù)卣當(dāng)y手學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織，構(gòu)建了完善的東巴文化傳承人培養(yǎng)體系。中小學(xué)課程中新增東巴文字、東巴畫及文化內(nèi)容，旨在培養(yǎng)青少年對(duì)本土文化的興趣與認(rèn)同感。此外，定期舉辦傳承人培訓(xùn)班，邀請(qǐng)資深專家及傳承人，教授東巴文的書寫、經(jīng)文的閱讀與解析、舞蹈的演繹等技能。政府不僅在資金、場(chǎng)地、宣傳等方面給予全方位支持，還積極鼓勵(lì)其勇于創(chuàng)新，拓寬發(fā)展路徑。例如，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)的一位竹編大師，在政府的鼎力扶持下，巧妙融合傳統(tǒng)竹編技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)作出既時(shí)尚又實(shí)用的竹編佳作，贏得了市場(chǎng)的廣泛贊譽(yù)。同時(shí)，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)還通過(guò)舉辦豐富多彩的文化節(jié)、展覽、講座等活動(dòng)，為文化傳承人搭建了展示自我、交流思想的璀璨舞臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)了鄉(xiāng)村文化的蓬勃發(fā)展與傳承。

創(chuàng)新文化傳承方式

鄉(xiāng)村文化作為千百年來(lái)農(nóng)耕文明的深厚積淀，承載著豐富的歷史記憶、多彩的民俗風(fēng)情與深邃的生態(tài)智慧。在傳承這一寶貴遺產(chǎn)的過(guò)程中，必須采取全面而細(xì)致的策略。首要任務(wù)是保護(hù)并傳承那些顯而易見的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，諸如古建筑群、古樸村落以及精湛的傳統(tǒng)手工藝等。同時(shí)，更應(yīng)注重發(fā)掘與傳承那些隱匿于鄉(xiāng)村日常生活之中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如生動(dòng)鮮活的民間故事、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日及世代沿襲的農(nóng)耕習(xí)俗等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為鄉(xiāng)村文化的精髓與靈魂，以口耳相傳的獨(dú)特方式，承載并傳遞著鄉(xiāng)村的記憶與情感，是連接過(guò)去與未來(lái)的重要紐帶。為豐富鄉(xiāng)村文化傳承的內(nèi)容與形式，首先，應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化資源的全面普查與系統(tǒng)整理，構(gòu)建覆蓋廣泛的鄉(xiāng)村文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)；其次，應(yīng)組織并依托專家學(xué)者團(tuán)隊(duì)，對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行深度剖析與研究，挖掘其內(nèi)在價(jià)值與深層意義；再次，通過(guò)策劃與實(shí)施一系列豐富多彩的文化節(jié)慶、展覽展示及學(xué)術(shù)講座等活動(dòng)，提升公眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知度與興趣度。以浙江省湖州市安吉縣為例，該縣憑借得天獨(dú)厚的自然稟賦與豐富的竹文化資源，成功塑造了“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的品牌形象。安吉縣通過(guò)定期舉辦竹文化節(jié)、竹產(chǎn)品博覽會(huì)等特色活動(dòng)，不僅有效推動(dòng)了竹產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，還極大地促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的興旺。同時(shí)，安吉縣還注重將竹文化元素融入鄉(xiāng)村建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如打造竹編建筑、推廣竹制家具及營(yíng)造竹藝景觀等，讓游客在體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的同時(shí)，也能深刻感受到竹文化的獨(dú)特韻味與魅力。在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中，創(chuàng)新文化傳承方式成為亟待探索的重要課題，應(yīng)積極擁抱現(xiàn)代科技，利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化等先進(jìn)技術(shù)手段，為鄉(xiāng)村文化傳承搭建新的平臺(tái)與工具。例如，可以建設(shè)鄉(xiāng)村文化數(shù)字博物館、開發(fā)鄉(xiāng)村文化軟件等線上平臺(tái)，使廣大民眾能夠便捷地獲取鄉(xiāng)村文化知識(shí)并參與其中。

加強(qiáng)文化設(shè)施與場(chǎng)所建設(shè)

強(qiáng)化文化設(shè)施與場(chǎng)所的建設(shè)，此舉旨在通過(guò)構(gòu)建多元化文化設(shè)施，為鄉(xiāng)村居民打造一個(gè)充滿活力的文化活動(dòng)平臺(tái)，進(jìn)而促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。具體而言，應(yīng)建設(shè)集圖書館、文化活動(dòng)中心、藝術(shù)展覽館、民俗博物館等多功能于一體的文化綜合體，選址宜位于鄉(xiāng)村中心地帶，以滿足村民的閱讀需求，并舉辦文藝演出、手工藝展示、傳統(tǒng)文化講座等活動(dòng)，豐富村民的精神文化生活。同時(shí)，應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村地理、歷史與文化特色，打造具有地方韻味的文化廣場(chǎng)，既作為村民休閑娛樂(lè)、節(jié)慶活動(dòng)的場(chǎng)所，又成為展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與習(xí)俗的窗口。此外，在村莊各節(jié)點(diǎn)設(shè)立小型書屋或閱讀角，提供農(nóng)業(yè)科技、歷史文化、文學(xué)藝術(shù)等多元化書籍，以滿足不同村民的閱讀需求。針對(duì)鄉(xiāng)村獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)建立專門的傳承基地或工作坊，邀請(qǐng)非遺傳人進(jìn)行授課，組織村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝與表演藝術(shù)，以確保其得到有效傳承與弘揚(yáng)。以安徽省池州市石臺(tái)縣奇峰村為例，設(shè)計(jì)師通過(guò)整修與適度改造留存的隊(duì)屋，不僅保留了鄉(xiāng)村的歷史風(fēng)貌，還賦予其現(xiàn)代功能，如文化展示、村民活動(dòng)與教育培訓(xùn)等，成為激活鄉(xiāng)村文化的典范。另如浙江省湖州市德清縣?莫干山鎮(zhèn)庾村，設(shè)計(jì)師將舊建筑改造成集住宿、餐飲、文化體驗(yàn)于一體的民宿，融入當(dāng)?shù)匚幕兀⑴e辦手工藝制作、農(nóng)耕體驗(yàn)等活動(dòng)，使游客在享受鄉(xiāng)村生活的同時(shí)，深刻感受到鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力。

推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與文化融合發(fā)展

在鄉(xiāng)村振興的宏觀視角下，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的和諧共生，是鄉(xiāng)村文化傳承與振興的關(guān)鍵策略。鄉(xiāng)村應(yīng)深度挖掘獨(dú)有的文化資源，涵蓋物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如古建筑、傳統(tǒng)村落等）、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶活動(dòng)等）與自然景觀等。通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)調(diào)查與系統(tǒng)化整理，構(gòu)建詳盡的資源目錄，為保護(hù)與開發(fā)利用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。基于這些獨(dú)特的文化資源，鄉(xiāng)村應(yīng)著力發(fā)展具有鮮明地域特色的文化產(chǎn)業(yè)，如鄉(xiāng)村旅游、民俗體驗(yàn)活動(dòng)及手工藝品制作等。通過(guò)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，巧妙融合鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代審美元素，打造出具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品。同時(shí)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，精心策劃富含文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品與線路，利用創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演藝表演、手工藝展示等手段，為游客提供豐富多彩的文化體驗(yàn)，從而延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，提升鄉(xiāng)村旅游的附加值。例如，青海省海北藏族自治州剛察縣通過(guò)有效整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與自然景觀資源，成功打造了圣泉灣生態(tài)體驗(yàn)區(qū)、仙湖旅游投資開發(fā)經(jīng)營(yíng)有限公司等多個(gè)文化旅游景點(diǎn)與特許經(jīng)營(yíng)點(diǎn)，為游客提供了難忘的文化旅游體驗(yàn)。此外，通過(guò)舉辦徒步賽事、國(guó)際民族傳統(tǒng)射箭精英賽等活動(dòng)，顯著提升了當(dāng)?shù)匚幕糜蔚闹扰c影響力。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，離不開人才這一核心要素。因此，需加大對(duì)鄉(xiāng)村文化人才的培育與引進(jìn)力度，通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)、激勵(lì)機(jī)制等手段，全面提升鄉(xiāng)村文化人才的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。同時(shí)，積極吸引外部人才投身鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)注入新鮮血液與活力。政府應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的政策扶持與資金保障，通過(guò)制定優(yōu)惠政策、提供財(cái)政支持等措施，降低鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展門檻與成本。同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)資本積極參與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，構(gòu)建多元化的投資體系。以剛察縣為例，該縣通過(guò)出臺(tái)《剛察縣支持民族手工業(yè)和傳統(tǒng)技藝類發(fā)展的18條措施》等文件，從人才培養(yǎng)、產(chǎn)品研發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多個(gè)維度制定了詳盡的支持措施。

綜上所述，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展不僅是對(duì)歷史使命的堅(jiān)守與延續(xù)，更是現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化在時(shí)代洪流中交相輝映、深度融合的生動(dòng)體現(xiàn)。置身于新時(shí)代的浪潮之中，更應(yīng)秉持堅(jiān)定的文化自信和深厚的歷史責(zé)任感，深入挖掘鄉(xiāng)村文化的璀璨瑰寶，以創(chuàng)新性的傳承方式，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的繁榮興盛與融合發(fā)展。