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        鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村旅游的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)探究

        2024-12-29 00:00:00楊師哲
        旅游縱覽 2024年10期

        摘 要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)、增強(qiáng)游客體驗(yàn)、傳承保護(hù)鄉(xiāng)村文化、助推鄉(xiāng)村振興等方面發(fā)揮著重要作用。文章通過(guò)分析鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性及其現(xiàn)狀和存在的問題,提出優(yōu)化設(shè)計(jì)的策略,即突出地域特色、融入文化元素;尊重自然環(huán)境,追求空間和諧;體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)與綠色環(huán)保理念;兼顧藝術(shù)性與實(shí)用性。并以某鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)為例,總結(jié)其設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),為鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供參考。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村旅游;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);文化元素;生態(tài)和諧

        中圖分類號(hào):F323 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        引言

        伴隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn),鄉(xiāng)村旅游迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。然而,當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)仍存在諸多不足,亟須從戰(zhàn)略高度予以重視并優(yōu)化完善。文章深入探討鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性、現(xiàn)狀和存在的問題,以及優(yōu)化策略,以期為鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展提供新思路、新方法。

        一、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性

        (一)提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)

        精心設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)村旅游環(huán)境能夠極大提升鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)和檔次。通過(guò)整合當(dāng)?shù)靥厣幕Y源,打造獨(dú)具魅力的建筑、景觀、室內(nèi)環(huán)境,營(yíng)造祥和的鄉(xiāng)村氛圍,為游客提供舒適愜意的休憩空間。精美的環(huán)境能夠激發(fā)游客探索鄉(xiāng)村的熱情,延長(zhǎng)游客停留時(shí)間,提高游客滿意度和重游率,進(jìn)而帶動(dòng)鄉(xiāng)村消費(fèi)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)[1]。

        (二)增強(qiáng)游客體驗(yàn)

        鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心在于為游客提供獨(dú)特而難忘的鄉(xiāng)村體驗(yàn)。巧妙融入傳統(tǒng)工藝元素的室內(nèi)裝飾、富有鄉(xiāng)土氣息的園林景觀、沉浸式的農(nóng)事勞作等,能夠讓游客在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多重感官中感受淳樸、自然的鄉(xiāng)村生活。這些豐富多彩的體驗(yàn)不僅能夠放松游客的身心,還能引發(fā)情感共鳴,加深游客對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)知和熱愛,增強(qiáng)其對(duì)美好生活的感悟和追求。

        6Br+aGF4L8mKfQg8CxdrWa9u/cA/TQy+Wwt+pwnzRSc=(三)傳承與保護(hù)鄉(xiāng)村文化

        我國(guó)廣袤的鄉(xiāng)村地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土文化資源,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為聯(lián)結(jié)游客與鄉(xiāng)村的重要紐帶,旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分吸收鄉(xiāng)村文化的精華,將其轉(zhuǎn)化為具象的空間形式和環(huán)境氣氛。傳統(tǒng)村落肌理、鄉(xiāng)土建筑技藝、農(nóng)耕文明遺產(chǎn)等可以成為設(shè)計(jì)靈感的源泉。讓深藏于鄉(xiāng)村的文化基因在設(shè)計(jì)中得以延續(xù)、發(fā)揚(yáng),既豐富了鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵,又為古老文明注入新的生機(jī)與活力[2]。

        二、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及問題

        (一)基礎(chǔ)設(shè)施不完善

        部分鄉(xiāng)村旅游地交通、住宿、餐飲、游覽、購(gòu)物等配套設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后,難以滿足游客出行、游玩的基本需求。這不僅影響游客體驗(yàn),也制約著鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)效益的提升。同時(shí),公共信息服務(wù)體系不健全,缺乏科學(xué)引導(dǎo),游客無(wú)法便捷地獲取景區(qū)信息,進(jìn)而影響其出游決策和消費(fèi)意愿。此外,無(wú)障礙設(shè)施、應(yīng)急避險(xiǎn)設(shè)施等專項(xiàng)配套設(shè)施建設(shè)也有待加強(qiáng),提升有障人士的旅游參與度和全體游客的安全感。

        (二)文化價(jià)值挖掘不足

        部分鄉(xiāng)村旅游地過(guò)于注重表面化的“洋裝鄉(xiāng)村”,對(duì)當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn)缺乏足夠的重視和深度挖掘。建筑、景觀等鄉(xiāng)土韻味不足,缺乏文化內(nèi)涵;“走馬觀花”式的參觀和體驗(yàn)無(wú)法引發(fā)情感共鳴和文化認(rèn)同,難以滿足游客對(duì)美好生活的精神追求。同時(shí),文化活動(dòng)的參與性、互動(dòng)性不強(qiáng),展現(xiàn)形式單一,乏于創(chuàng)新,難以充分調(diào)動(dòng)游客學(xué)習(xí)、感悟鄉(xiāng)村文化的積極性[3]。

        (三)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重

        目前,不少鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目雷同,特色不鮮明,體驗(yàn)感不強(qiáng)烈,無(wú)法形成持續(xù)吸引力。這種“千村一面”的景象嚴(yán)重影響游客重游意愿,也難以實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)、差異化發(fā)展。同時(shí),鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活融合不夠緊密,農(nóng)事體驗(yàn)、手工制作、體驗(yàn)等活動(dòng)針對(duì)性不強(qiáng),參與度不高,體驗(yàn)效果大打折扣。此外,產(chǎn)品更新?lián)Q代緩慢,淡旺季差異化不明顯,難以適應(yīng)游客消費(fèi)需求的變化和出游淡旺季的客流波動(dòng)[4]。

        三、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)化策略

        (一)突出地域特色,融入文化元素

        加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化資源的基礎(chǔ)性研究與發(fā)掘。通過(guò)田野調(diào)查、口述訪談、史料梳理等方式,全面了解鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程、人文積淀、風(fēng)土人情,挖掘能夠體現(xiàn)地方特色、彰顯文化價(jià)值的文化資源。在此基礎(chǔ)上,要進(jìn)行科學(xué)評(píng)估和分類,明確保護(hù)利用的主要對(duì)象和重點(diǎn)方向。在具體設(shè)計(jì)中,要善于將文化元素抽象化、符號(hào)化,通過(guò)色彩、材質(zhì)、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,形成簡(jiǎn)潔、雅致、耐人尋味的文化表達(dá),激發(fā)游客的文化想象。比如,以傳統(tǒng)村落的天井、四合院等布局形式為原型;以閩南“紅磚紅瓦”的建筑材料為基調(diào);以“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”為歷史文脈;以徽派建筑為設(shè)計(jì)要素,構(gòu)建極具徽州韻味的鄉(xiāng)村旅游地。文化元素的融入要有機(jī)統(tǒng)一,避免生硬附會(huì)缺乏內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

        (二)尊重自然環(huán)境,追求空間和諧

        鄉(xiāng)村旅游環(huán)境設(shè)計(jì)還應(yīng)注重人居環(huán)境與自然環(huán)境的和諧共生。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,要尊重鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落形態(tài),延續(xù)鄉(xiāng)土景觀風(fēng)貌,嚴(yán)格控制建設(shè)用地規(guī)模,保護(hù)耕地、濕地、林地等自然本底,維護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的完整性。要因地制宜開展環(huán)境綜合整治,讓“垃圾靠山、污水橫流、柴草遍地”的舊貌換新顏,打造山清水秀、村美人和的生態(tài)畫卷。要大力發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè),通過(guò)生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游等方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。在建筑設(shè)計(jì)中,要注重節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材,采用綠色建材,推廣應(yīng)用太陽(yáng)能、地?zé)崮艿刃履茉?,提高資源循環(huán)利用率。在景觀塑造中,要立足鄉(xiāng)村資源,善用自然山水、生物資源,構(gòu)建層次豐富、季相分明的自然式景觀。

        (三)體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)與綠色環(huán)保理念

        作為服務(wù)游客的重要場(chǎng)所,鄉(xiāng)村旅游環(huán)境設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以人為本,最大限度提升游客的獲得感和幸福感。這就要求在空間布局上,充分考慮不同人群的差異化需求,為老年人、兒童、殘障人士等提供針對(duì)性的服務(wù)設(shè)施;在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上,注重人性化、舒適化,如座椅、遮陽(yáng)、飲水、如廁、淋浴、晾曬等便民設(shè)施要配備齊全、管理到位。同時(shí),要積極踐行綠色環(huán)保理念,在建筑材料、設(shè)備設(shè)施等方面優(yōu)先選用節(jié)能、節(jié)水、可再生的綠色產(chǎn)品,減少資源消耗和環(huán)境污染。

        人性化設(shè)計(jì)要充分考慮游客的行為習(xí)慣和心理需求。比如,在出入口、服務(wù)區(qū)、景點(diǎn)等人員密集場(chǎng)所,要合理布置咨詢、休憩、餐飲、購(gòu)物、醫(yī)療等服務(wù)設(shè)施,縮短游客等候時(shí)間,提高游覽舒適度。要加強(qiáng)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì),科學(xué)布局引導(dǎo)、安全警示、科普解說(shuō)等標(biāo)識(shí),為游客提供清晰、準(zhǔn)確、及時(shí)的信息服務(wù)。在空間布局上,要注重開敞性、通透性,提供開放、靈活的空間組合,方便游客交流互動(dòng)、自由選擇。在無(wú)障礙設(shè)計(jì)中,要嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)規(guī)范,從細(xì)節(jié)入手,加強(qiáng)坡道、電梯、盲道等設(shè)施的配置,為有障人士營(yíng)造安全、舒適、便捷的出游環(huán)境。

        踐行綠色環(huán)保理念,就要將節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的要求貫穿于設(shè)計(jì)全過(guò)程。在建筑設(shè)計(jì)中,優(yōu)先采用鋼結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等裝配式建筑,提高部品部件的通用性、可重復(fù)使用性,減少現(xiàn)場(chǎng)濕作業(yè),降低材料損耗和建筑垃圾產(chǎn)生量。在材料選擇上,本著就地取材的原則,充分利用當(dāng)?shù)氐氖摹⒅癫?、草泥等天然材料,減少工業(yè)化建材的使用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,優(yōu)先選用低揮發(fā)性、可降解、可循環(huán)的綠色材料,降低空氣污染和人體健康風(fēng)險(xiǎn)。

        (四)兼顧藝術(shù)性與實(shí)用性

        鄉(xiāng)村旅游環(huán)境不僅要賞心悅目,更要便于使用和維護(hù)。這就要求設(shè)計(jì)在追求藝術(shù)感染力的同時(shí),兼顧實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。一方面,要發(fā)揮藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,通過(guò)造型、色彩、材質(zhì)等方面的巧妙設(shè)計(jì),營(yíng)造獨(dú)特的意境和氛圍,提升環(huán)境品位和格調(diào);另一方面,要合理控制設(shè)計(jì)成本,注重材料選擇的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,做到物盡其用,避免鋪張浪費(fèi)。同時(shí),要充分考慮設(shè)施的可達(dá)性、易用性,環(huán)境的可維護(hù)性、耐久性,最大限度降低運(yùn)營(yíng)成本,延長(zhǎng)使用壽命。

        在具體設(shè)計(jì)中,要善于利用鄉(xiāng)村原有的自然山體、植被、水系等景觀資源,就地取材,自然設(shè)計(jì),構(gòu)建層次豐富、錯(cuò)落有致的景觀空間。材料選擇上,盡量采用當(dāng)?shù)爻R?、易得的木材、竹材、石材等,做到外觀樸實(shí),與鄉(xiāng)村環(huán)境相得益彰。色彩搭配上,以素雅、含蓄為主,局部點(diǎn)綴適度的鄉(xiāng)土色彩,營(yíng)造質(zhì)樸親切的鄉(xiāng)村氛圍。在景觀小品設(shè)計(jì)中,要體現(xiàn)大巧若拙的藝術(shù)特點(diǎn),選用通俗、簡(jiǎn)練的造型,蘊(yùn)含豐富、雋永的文化內(nèi)涵,給人以美的感受和思考的空間。

        四、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)案例分析

        (一)案例概況

        位于貴州黔東南苗族侗族自治州的B村,擁有秀美的喀斯特地貌景觀和淳樸的苗侗文化。為打造特色精品民宿,當(dāng)?shù)匾雽I(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),在一處閑置的苗家吊腳樓基礎(chǔ)上進(jìn)行改造。設(shè)計(jì)師深入挖掘苗侗文化精髓,提煉苗繡、蘆笙、飛歌等特色元素,并巧妙融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,打造了一座極具鄉(xiāng)土韻味和時(shí)尚氣息的精品民宿。

        B村民宿總占地面積約2 000平方米,總建筑面積1 200平方米,由六棟高低錯(cuò)落的吊腳樓組成,房型涵蓋標(biāo)準(zhǔn)間、家庭套房、豪華套房等。整個(gè)空間以中軸對(duì)稱布局,兩側(cè)配以青石板路和小橋流水,營(yíng)造出層次豐富、曲徑通幽的空間意境。

        (二)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)

        在建筑形態(tài)上,B村民宿在傳統(tǒng)吊腳樓的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適度的改良提升。設(shè)計(jì)師保留了木質(zhì)穿斗式構(gòu)架、青磚墻面、馬頭墻等富有地域特色的建筑元素,再現(xiàn)了苗寨“依山傍水、錯(cuò)落有致”的空間肌理。同時(shí),通過(guò)采用通透的落地玻璃和開敞的架空層設(shè)計(jì),將室內(nèi)外空間充分融合,拉近了人與自然的距離。游客可以在房間內(nèi)飽覽窗外的青山綠水,也可以走到室外,倚欄憑高,將壯麗的苗嶺風(fēng)光盡收眼底。

        在空間布局上,設(shè)計(jì)師遵循苗族“敬畏自然、天人合一”的理念,將民宿錯(cuò)落有致地散布于青山綠水之間,做到因勢(shì)而就、順形而建。所有建筑朝南而立,巧妙利用地勢(shì)高差形成層次感,與周圍環(huán)境渾然一體。公共空間和私密空間、室內(nèi)空間和室外空間之間界限模糊,呈現(xiàn)出輕盈、靈動(dòng)的空間意象。同時(shí),利用不同的景觀節(jié)點(diǎn)和建筑界面,創(chuàng)造出豐富的空間變化和景觀視野。

        在裝飾風(fēng)格上,設(shè)計(jì)師在傳承苗繡、蠟染、編織等傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,融入了簡(jiǎn)約時(shí)尚的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)匯,帶來(lái)別樣的審美體驗(yàn)。比如在墻面、床品、窗簾等裝飾處,大量采用富有苗族特色的幾何紋樣,這些紋樣取自苗族圖騰崇拜,寓意吉祥如意、百子千孫。設(shè)計(jì)師將這些古老的圖案以更加簡(jiǎn)練、抽象的形式呈現(xiàn),既保留了濃郁的民族風(fēng)情,又凸顯了現(xiàn)代美感。此外,還大量使用天然木材、石材等天然材料,中性色調(diào)與跳躍的色彩搭配,打造溫潤(rùn)雅致、返璞歸真的氛圍。

        除了視覺層面的營(yíng)造,B村民宿還注重為游客提供沉浸式的文化體驗(yàn)。在大堂,陳列著蘆笙、鼓樂等傳統(tǒng)樂器,定期邀請(qǐng)本817f0301aa7efc4830f99235fb61de03地藝人上門表演飛歌、蘆笙舞等非遺項(xiàng)目,讓游客在輕松愜意的環(huán)境中感受苗族先民的音樂魅力。房間內(nèi)配有苗繡DIY材料包,在專業(yè)老師的指導(dǎo)下,游客可以學(xué)習(xí)刺繡技藝,親手縫制獨(dú)一無(wú)二的苗族風(fēng)情小物。此外,民宿院落內(nèi)還鋪設(shè)了巨幅的“五彩石拼”,五彩繽紛的石塊拼成日月星辰、飛禽走獸等造型,寓意著苗族的宇宙觀和物候信仰,游客漫步其中,仿佛穿越時(shí)空,與先民對(duì)話。

        (三)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

        B村民宿設(shè)計(jì)巧妙融合了傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué),體現(xiàn)了民族性、藝術(shù)性、實(shí)用性相結(jié)合的特點(diǎn)。其寶貴經(jīng)驗(yàn)包括:立足當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)人文稟賦,彰顯苗侗文化特色;尊重傳統(tǒng)建筑肌理,因地制宜進(jìn)行現(xiàn)代化改良;秉持匠心獨(dú)具的非遺工藝,賦予空間豐富的文化內(nèi)涵;堅(jiān)持綠色環(huán)保理念,實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境與自然環(huán)境的和諧共生。這些做法對(duì)于鄉(xiāng)村旅游民宿設(shè)計(jì)具有一定的啟示意義,值得各地因地制宜地加以借鑒。

        五、結(jié)語(yǔ)

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)、豐富游客體驗(yàn)的關(guān)鍵舉措,在鄉(xiāng)村振興的新階段更應(yīng)受到高度重視。設(shè)計(jì)應(yīng)立足實(shí)際,彰顯特色,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,積極吸收現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,在空間布局、色彩搭配、材料選擇、設(shè)施配套、節(jié)能環(huán)保等方面進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新,力求塑造“宜業(yè)、宜居、宜游、宜文”的美麗鄉(xiāng)村形象。這不僅有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展,也必將為廣大游客提供更加舒適、愉悅、有意義的鄉(xiāng)村體驗(yàn),讓鄉(xiāng)村更加“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。

        參考文獻(xiàn)

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