黨的二十大報(bào)告指出，“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”。高校是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要陣地，非遺文化蘊(yùn)藏著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要資源，是新時(shí)代增強(qiáng)民族文化認(rèn)同和精神歸屬的重要載體，依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)具有十分重要的意義。

一、依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）深刻認(rèn)識(shí)非遺文化對(duì)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重大意義

“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)過程中有機(jī)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。非遺文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的智慧，承載了各民族在其特有文化環(huán)境中形成的民俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等文化特征，是培養(yǎng)大學(xué)生文化認(rèn)同的重要源泉，對(duì)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)具有深遠(yuǎn)影響。

（二）深刻把握非遺文化與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)相結(jié)合的科學(xué)內(nèi)涵

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)?！狈沁z傳承與文化認(rèn)同之間具有高度契合性，非遺文化在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的過程中，通過提升學(xué)生的鑒賞能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力，幫助學(xué)生們洞悉鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的意義所在。同時(shí)，在非遺文化的浸潤中，學(xué)生能夠潛移默化地將中華文化認(rèn)同和傳承意識(shí)深植于心，以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育。習(xí)近平總書記針對(duì)新時(shí)代民族工作面臨的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一重要論斷，為馬克思主義民族理論注入了新的內(nèi)涵。深化大學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解，提升其文化認(rèn)同感、民族自豪感和國家歸屬感，是實(shí)現(xiàn)中華民族一家親心理認(rèn)同與和諧共處的重要途徑，同時(shí)也是構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系的關(guān)鍵步驟。不僅能幫助學(xué)生更好地理解民族團(tuán)結(jié)的核心意義，還能進(jìn)一步推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)在新時(shí)代的廣泛傳播與實(shí)踐。

推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育走深走實(shí)。通過非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，是新時(shí)代高校思想政治教育中一項(xiàng)極其重要的工作。非遺文化中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)和濃烈民族情感為德育工作提供了豐富的資源，為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的全面開展提供創(chuàng)新載體，創(chuàng)設(shè)范式遵循，有利于持續(xù)激發(fā)學(xué)生“生逢盛世，不負(fù)韶華”的奮斗熱情，引導(dǎo)他們樹立“以青春之我助力青春中華”的理想，積極擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。

二、依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要維度

（一）探索非遺文化傳承與創(chuàng)新的平衡之道

非遺文化的傳承既需要保持傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和純粹性，又需要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和變化。要豐富非遺文化的社會(huì)參與和傳播途徑，通過社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等形式，鼓勵(lì)大學(xué)生參與非遺文化的傳承和推廣活動(dòng)；與此同時(shí)，借助信息技術(shù)和數(shù)字化手段，重點(diǎn)利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺(tái)，擴(kuò)大非遺文化的影響力，吸引更多的大學(xué)生參與和了解非遺文化。

（二）探明鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的促進(jìn)機(jī)制

發(fā)揮非遺文化對(duì)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的促進(jìn)作用需要跨學(xué)科的研究和合作。重點(diǎn)需要在學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上，開展非遺文化的研究和實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)術(shù)界、文化界、教育界等多個(gè)領(lǐng)域的合作與交流，以及政府、學(xué)校、社會(huì)組織、文化機(jī)構(gòu)等各方的積極參與和支持，共同推動(dòng)非遺文化在大學(xué)生中的傳承與發(fā)展，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。

（三）發(fā)揮高校在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的重要作用

高校由于自身特殊的定位和屬性，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面，肩負(fù)著傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。當(dāng)代高校有責(zé)任在新的歷史條件下，將非遺文化納入高校思政教育體系，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中接觸和學(xué)習(xí)非遺文化知識(shí)，鑄牢各族師生中華民族共同體意識(shí)。

三、依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的促進(jìn)機(jī)制

以“開發(fā)機(jī)制—共享機(jī)制—管理機(jī)制—常態(tài)機(jī)制”，創(chuàng)新依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的機(jī)制建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，增強(qiáng)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，促進(jìn)各族學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，維護(hù)國家安全與社會(huì)繁榮發(fā)展。

（一）開發(fā)機(jī)制，做精做優(yōu)“非遺+”

其一，“非遺+研學(xué)”實(shí)現(xiàn)有形有感鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)?！爱?dāng)非遺走近青少年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重變得觸手可及、真實(shí)可感”。把非遺文化作為研學(xué)的重要課題，通過打造實(shí)踐教學(xué)基地、開展品牌示范活動(dòng)、創(chuàng)新當(dāng)?shù)靥厣顒?dòng)等形式，讓大學(xué)生研有所值、學(xué)有所思、旅有所樂、行有所獲，深刻領(lǐng)悟中華民族精神的磅礴力量和華夏文明的博大精深。

其二，“非遺+數(shù)字”依托科技賦能鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。Z世代已成為社交型消費(fèi)市場(chǎng)的主力軍，《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出要“推動(dòng)科技賦能文化產(chǎn)業(yè)”，應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)運(yùn)用人工智能、區(qū)塊鏈、超高清等新技術(shù)，打造大學(xué)生群體喜聞樂見的場(chǎng)景化、立體化、視覺化的非遺文化新形態(tài)，如短劇《逃出大英博物館》等。

其三，“非遺+青年”挖掘青年力量鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。積極從青年中找?guī)褪?，通過組織“非遺正青春”宣講團(tuán)，開展非遺影像展、特色非遺文創(chuàng)產(chǎn)品秀等活動(dòng)，使廣大青年在接觸非遺文化的同時(shí)，獲得心理上的滿足感，進(jìn)而增加對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，推動(dòng)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)工作走深走實(shí)。

（二）共享機(jī)制，發(fā)揮協(xié)同合力

其一，資源共享，建立數(shù)據(jù)庫與共享平臺(tái)。鼓勵(lì)非遺資源的研究和創(chuàng)新，積極組織教育論壇、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，收集整理非遺項(xiàng)目、傳承人、技藝等相關(guān)資源，充分挖掘基于本土非遺項(xiàng)目的價(jià)值觀念和思想情感，形成具有地方特色的資源庫，進(jìn)而講好當(dāng)?shù)毓适?。并借助文字、圖片、視頻等數(shù)字形式上傳共享平臺(tái)，讓各地高校思政工作者與大學(xué)生共享非遺資源，了解和學(xué)習(xí)非遺文化，助推鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的培育進(jìn)程。

其二，服務(wù)共享，建立高校非遺特色板塊。建立非遺工坊、展示廳、傳承體驗(yàn)場(chǎng)所等高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的教育場(chǎng)域，并聚焦大學(xué)生群體與高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的所思所盼，暢通評(píng)議監(jiān)督渠道。

其三，信息共享，強(qiáng)化培育效果數(shù)據(jù)分析。各非遺文化點(diǎn)、文旅部門、高校要加強(qiáng)針對(duì)非遺文化與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的熱點(diǎn)數(shù)據(jù)研究，分析鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)苗頭性、典型性、集中性問題提前研判，推動(dòng)破解問題的關(guān)口前移，為推進(jìn)現(xiàn)有政策、資源平臺(tái)、教育體系等立改廢釋工作提供參考，通過解決一個(gè)現(xiàn)實(shí)訴求帶動(dòng)破解一類問題、優(yōu)化一類教育水平。

（三）管理機(jī)制，筑牢保障體系

其一，完善依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的運(yùn)行機(jī)制。探索鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的頂層設(shè)計(jì)、政策保障、主體參與的結(jié)構(gòu)機(jī)制，構(gòu)建“頂層設(shè)計(jì)、政策動(dòng)員、社會(huì)參與、高校執(zhí)行”四者聯(lián)動(dòng)的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)各地文化行政部門、教育部門、高校等主體的統(tǒng)一協(xié)作，有效打破合作的政策壁壘，實(shí)現(xiàn)不同領(lǐng)域制度和機(jī)構(gòu)之間的橫向配合和不同層級(jí)制度和部門之間的縱向銜接，通過運(yùn)行、監(jiān)督、反饋、改進(jìn)等一系列環(huán)節(jié)，共同構(gòu)建依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的結(jié)構(gòu)保障體系。

其二，明確依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的主體責(zé)任。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮各主體的智慧和力量，具體包括黨委、政府、主流媒體、教育部門、社會(huì)組織等部門機(jī)構(gòu)以及全體高校思政工作者。完善各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)工作、相關(guān)部門與社會(huì)力量的補(bǔ)充工作，充分發(fā)揮高校主體的關(guān)鍵作用，切實(shí)用好非遺文化資源，將非遺文化的內(nèi)涵與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教材相鏈接，并依托思政課、團(tuán)員和青年主題教育等組織化渠道，強(qiáng)化大學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”教育。

其三，落實(shí)依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的執(zhí)行監(jiān)督。非遺文化對(duì)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的促進(jìn)機(jī)制能否產(chǎn)生實(shí)際成果，必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)只有在與事實(shí)相吻合的時(shí)候，才能取得效果。通過問卷調(diào)查、座談會(huì)、訪談等方式，充分調(diào)研非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的實(shí)施情況。廣泛征集大學(xué)生的意見和建議進(jìn)行系統(tǒng)分析和評(píng)估，了解他們對(duì)非遺文化的認(rèn)知程度、興趣程度以及對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同程度。同時(shí)，通過建立網(wǎng)站、開設(shè)社交媒體賬號(hào)、設(shè)立專門的反饋郵箱等方式，把大學(xué)生的意見建議及時(shí)反饋給相關(guān)部門，及時(shí)化解存在的問題。

（四）完善機(jī)制，構(gòu)建長效體系

其一，暢通渠道，促進(jìn)雙向融合。加強(qiáng)非遺文化資源平臺(tái)建設(shè)，建立高校聯(lián)系點(diǎn)板塊，補(bǔ)充群眾投訴建議體系與“好差評(píng)”體系、服務(wù)反饋熱線、高校留言板等渠道，加強(qiáng)對(duì)接聯(lián)動(dòng)。各平臺(tái)、高校要及時(shí)回應(yīng)訴求，為創(chuàng)新教育形式、優(yōu)化教育效果等提供參考，不斷推動(dòng)解決非遺傳承所需、高校教育所急、學(xué)生群體所盼的難點(diǎn)堵點(diǎn)問題。

其二，提質(zhì)增效，完善更新迭代。加強(qiáng)國家層面非遺文化與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)方針、政策研究，形成可復(fù)制可推廣的推動(dòng)學(xué)習(xí)效能提升的經(jīng)驗(yàn)做法，加強(qiáng)政策支撐。圍繞非遺文化傳承發(fā)展與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的需要，各相關(guān)部門、資源點(diǎn)、高校要提高教育水平，按照做精做優(yōu)、完善落實(shí)的要求建立健全效能提升體系。

四、結(jié)語

非遺文化是中華民族獨(dú)特的文化符號(hào)和精神財(cái)富。聚焦非遺文化、大學(xué)生群體、中華民族共同體意識(shí)，準(zhǔn)確把握“兩個(gè)結(jié)合”的深刻內(nèi)涵，打造鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的促進(jìn)機(jī)制，有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，豐富習(xí)近平文化思想、高校思想政治教育與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的具體實(shí)踐。

（作者系中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/曾莎莎