在中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)驅(qū)動下，文化自信意識的樹立成為社會共識，高校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地，承擔(dān)著文化自信培育的重要任務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著大量民族智慧、文化結(jié)晶，通過科學(xué)提煉與轉(zhuǎn)化，可成為高校文化自信培育的重要養(yǎng)分，激活大學(xué)生群體的文化認(rèn)同感，進(jìn)而形成文化自信意識的根基。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校文化自信培育中的價值

（一）有利于喚醒文化自覺認(rèn)知

樹立文化自信意識的前提在于建立文化認(rèn)知、形成文化自覺、產(chǎn)生文化認(rèn)同。中華傳統(tǒng)文化中的民族特色文化結(jié)晶可作為中華兒女情感聯(lián)結(jié)的紐帶，在特定的文化場域中，給人帶來獨特的文化情境體驗，從而與民族優(yōu)秀文化產(chǎn)生共鳴，喚醒文化自覺，建立正確的文化認(rèn)知。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系包含建筑、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等多個領(lǐng)域的智慧凝結(jié)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神與文化支撐根基，其價值功能被廣大人民高度認(rèn)同。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉后應(yīng)用于高校文化自信培育中，能夠激活大學(xué)生群體對本土優(yōu)秀文明成果的自豪感、認(rèn)同感，進(jìn)而自覺以文化傳承主體的身份傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使文化自信意識扎根于大學(xué)生群體心中。

（二）有利于筑牢文化自信根基

文化自信并非憑空生成，而是基于足夠牢固的文化根源而形成的底氣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是支撐民族文化自信底氣的一大基石。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！笨梢?，將高校文化自信培育工作扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系之上，是筑牢文化自信根基的必經(jīng)之路，也是培育新時代高素質(zhì)人才的文化源泉。譬如，傳統(tǒng)文化中天人合一的宇宙觀演化為現(xiàn)代人與自然和諧相處的理念；和而不同的社會觀演化為現(xiàn)代開放包容的發(fā)展理念；民惟邦本的治國理政思想演化為“以人民為中心”的執(zhí)政理念；天下大同的構(gòu)想演化為“人類命運共同體”理念。立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系與現(xiàn)代教育文明的發(fā)展，能夠在不斷汲取文化養(yǎng)分的同時，將其改造為更科學(xué)、更符合現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢的文化形態(tài)，筑牢高度文化自信的基石。

（三）有利于抵御外來文化侵蝕

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在漫長發(fā)展時期里以包容并蓄的姿態(tài)逐漸形成的，在發(fā)展中既要保持中華文化的獨立性，也要秉承積極的開放化理念，即守住文化底線、科學(xué)吸收外來文化養(yǎng)分。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的蔓延，西方文化思潮大量涌入中國，雖在一定程度上促進(jìn)了中華文化體系的豐富化，但一些不良思潮也逐漸侵蝕著國人思想。因此，需要以完善的思想教育體系、文化自信根基作為防止外來文化滲透的“盾牌”。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入高校教育系統(tǒng)，能夠建立具有延續(xù)民族文化能力的高素質(zhì)人才隊伍，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育體系中煥發(fā)新的生命力，從根本上扭轉(zhuǎn)“以洋為美”的錯誤傾向。面對世界百年未有之大變局，文化強國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義愈發(fā)明顯，只有始終保持中華文化的獨立性、創(chuàng)新性，才能更好地發(fā)揮文化引領(lǐng)價值，形成有效抵御外來文化侵蝕的文化自信防線。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化自信培育結(jié)合的基本要求

（一）精準(zhǔn)解讀文化內(nèi)核，鞏固學(xué)生認(rèn)知

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校教育工作結(jié)合的一大難點在于受教育者認(rèn)知基礎(chǔ)不同，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時，知其然而不知其所以然，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀可能存在誤差，形成文化自信意識培育的阻礙。因此，高校在開展文化自信培育工作時，應(yīng)以明確而精準(zhǔn)的文化內(nèi)核解讀為前提，通過“講好中國故事”“傳承中國智慧”的路徑，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的愛國主義精神、艱苦奮斗精神、革命探索精神等文化內(nèi)核進(jìn)行剖析，并融入高校專業(yè)課程中，逐層鞏固學(xué)生對相關(guān)背景知識、歷史典故的認(rèn)知，在融會貫通中奠定自主解讀的基礎(chǔ)。同時，基于“知行合一”的教育理念，教育者還應(yīng)在講授理論的同時，要求學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中自覺踐行傳統(tǒng)文化中的道德觀念，包括堅定理想信念、秉承愛國主義思想、積極參與社會公益活動等，通過實踐來內(nèi)化所學(xué)的文化知識，隨著認(rèn)知與行為的統(tǒng)一，逐漸實現(xiàn)文化自信的邏輯自洽。

（二）依托高校教學(xué)體系，重塑文化鏈條

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系本身具有復(fù)雜性、多元性特征，教學(xué)時可能面臨切入點松散、內(nèi)容設(shè)置混亂等問題，不利于文化自信意識的系統(tǒng)培育。因此，高校應(yīng)發(fā)揮自身辦學(xué)優(yōu)勢，依托現(xiàn)有的教學(xué)體系，打造科學(xué)化、結(jié)構(gòu)化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)系統(tǒng)，按照由淺至深的順序，合理安排傳統(tǒng)文化滲透課堂的教學(xué)任務(wù)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)文化自信培育，規(guī)避一切形式化、淺層化的“表面功夫”。立足高校教學(xué)資源，可根據(jù)文化類型、方向的不同，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化劃分為不同的模塊，制定配套教學(xué)計劃，有章程地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透于教學(xué)體系，使之與原有的教學(xué)鏈條完全融合。在重塑文化育人鏈條的同時，教育者還應(yīng)保持與時俱進(jìn)的教育革新理念，持續(xù)吸收國內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗，探索有利的文化輸入路徑，不斷改進(jìn)現(xiàn)行的教學(xué)體系弊端。譬如，針對學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容興趣度不足的問題，可從觀察學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知特點出發(fā)，從中發(fā)掘?qū)W生的實際需求與興趣所在，選取容易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的傳統(tǒng)文化素材作為切入點，構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣的教學(xué)話語體系，從而創(chuàng)造更好的傳統(tǒng)文化傳播條件，增強文化自信培育效果。

（三）革新文化傳播路徑，傳遞“中國聲音”

高校文化自信培育工作時常面臨文化資源匱乏、傳統(tǒng)文化實際傳播力度不足的困境，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生日常接觸的信息傳播媒介隔著隱性壁壘，“中國聲音”難以通過傳統(tǒng)文化傳播路徑傳遞。因此，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入高校文化自信培育工作中，就要遵循不斷革新的發(fā)展原則，運用各種現(xiàn)代化傳播載體與傳播方法，全面宣講并推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成文化傳播合力，使學(xué)生在充滿“中國聲音”的文化環(huán)境下持續(xù)提升文化修養(yǎng)，并作為傳統(tǒng)文化傳承主體，參與到中國文化的對外宣傳實踐，深刻踐行文化自信理念。譬如，依托微信、抖音、微博等現(xiàn)代傳播媒介，搭建關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的新媒體傳播矩陣，向大學(xué)生群體推送中華歷史文化、紅色革命故事、古語典故等相關(guān)內(nèi)容，在敘事方式的選擇上傾向于學(xué)生慣用的話語體系，提升內(nèi)容信息接收成效。同時，要著重強調(diào)學(xué)生的文化傳播主體身份，鼓勵學(xué)生自覺自愿參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的傳播活動，發(fā)揮青年群體的創(chuàng)新傳播能力，將“中國聲音”傳至更廣闊的范圍。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校文化自信培育的有效路徑

（一）創(chuàng)建積極文化氛圍，拓寬文化傳承空間

校園文化環(huán)境是大學(xué)生日常接觸的主要空間場域，也是培育文化自信的關(guān)鍵要素。教育者可通過創(chuàng)建積極向上的校園文化氛圍，打造沉浸式、體驗式文化傳承空間，引導(dǎo)學(xué)生在環(huán)境浸潤中感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。一方面，對校園文化場景進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)建，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，豐富校園文化內(nèi)涵。譬如，從當(dāng)?shù)貧v史博物館、名勝古跡、名人故居等提煉出可復(fù)制、模擬的文化要素，應(yīng)用于校園文化場景的布置中，包括張貼宣傳海報、懸掛名人名言條幅、制作特定文化主題的宣傳片等，盡可能豐富學(xué)生接觸的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。同時，可根據(jù)場景的不同，篩選傳統(tǒng)文化中的代表性話語，達(dá)到文化與場景相融合的效果，如學(xué)生宿舍中可張貼“以和為貴”的書法壁畫，提醒學(xué)生在與他人的相處中應(yīng)秉承和諧相處原則；食堂可張貼“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”等標(biāo)語，警示學(xué)生避免浪費食物，應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。另一方面，可進(jìn)一步開發(fā)校園文化建設(shè)渠道，吸納多元化的校園文化建設(shè)主體，拓寬傳統(tǒng)文化的傳承范圍。譬如，組建校園傳統(tǒng)文學(xué)社團(tuán)，由喜愛傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)生共同完成對傳統(tǒng)文學(xué)作品的鑒賞、解析與文化傳播，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的輻射作用，在校園內(nèi)形成傳統(tǒng)文化熏陶氛圍，側(cè)面達(dá)成文化自信培育效果。

（二）開辟網(wǎng)絡(luò)文化陣地，弘揚時代特色主題

網(wǎng)絡(luò)是新發(fā)展時期的典型產(chǎn)物，在文化信息傳輸方面具有顯著優(yōu)勢。教育者可通過開辟網(wǎng)絡(luò)文化陣地，與傳統(tǒng)高校教育形態(tài)相結(jié)合，在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，借助網(wǎng)絡(luò)教育載體，進(jìn)一步弘揚時代特色主題。一方面，搭建以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的高校網(wǎng)絡(luò)文化空間，利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺，收集豐富的傳統(tǒng)文化素材，面向廣大學(xué)生群體開展關(guān)于文化自信的線上教育工作。在此過程中，要著重加強對于網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的控制，嚴(yán)格防范不良價值觀的借機(jī)滲透，全面凈化校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，使傳統(tǒng)文化在良性的網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)發(fā)揮價值觀念主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信意識。另一方面，在網(wǎng)絡(luò)文化平臺內(nèi)，教育者、受教育者雙方可以對當(dāng)下時事熱點發(fā)表分析評價，定期評選出能夠充分彰顯文化自信意識的優(yōu)秀評價，鼓勵更多學(xué)生踴躍表達(dá)感受想法，助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）優(yōu)化課程體系建設(shè)，注入傳統(tǒng)文化要素

基于高校課程體系建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的高度相關(guān)性，未來的高校文化自信培育工作中，高校以新的時代發(fā)展視野，全方位優(yōu)化“文化育人”導(dǎo)向下的課程體系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素滲透于課程體系的方方面面，以“潤物細(xì)無聲”的方式培育學(xué)生的文化自信意識。一方面，分別從教學(xué)場景、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行文化革新，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代社會主義核心價值觀為內(nèi)涵，以現(xiàn)行教學(xué)體系及制度為框架，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)清當(dāng)下世情、國情、民情，運用科學(xué)的唯物辯證法看待中西方文化差異，并在實踐中嘗試運用科學(xué)理論解決實際問題，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化智慧在現(xiàn)代社會的有機(jī)轉(zhuǎn)化。另一方面，在教學(xué)考評體系中增加關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的比例。參考當(dāng)前大學(xué)生四六級考試中開始頻繁出現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的現(xiàn)狀，在高校內(nèi)部的期末考評等環(huán)節(jié)，也可增加傳統(tǒng)文化的考評比重，引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中更多地關(guān)注相關(guān)內(nèi)容，從而進(jìn)一步提升文化認(rèn)知，夯實文化自信根基。

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（作者系黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/黃敏慧