今乃棄黔（qián）首①以資②敵國(guó)，卻賓客以業(yè)③諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉（jiè）寇兵而赍（jī）盜糧④”者也。

——李斯《諫逐客書》

①黔首：泛指百姓。無(wú)爵平民不能服冠，只能以黑巾裹頭，故稱黔首，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后正式稱百姓為黔首。

②資：資助，供給。

③業(yè)：使……成就功業(yè)。

④赍盜糧：把糧食供給寇盜。赍：贈(zèng)送，送給。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦王在客卿鄭國(guó)的建議下，集中全國(guó)之力修建了鄭國(guó)渠。這條水渠可灌溉四萬(wàn)頃良田，大大增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力。但在修建的過(guò)程中，秦國(guó)的人力物力損耗嚴(yán)重。于是有人對(duì)秦王說(shuō)：“鄭國(guó)本是韓國(guó)人，這一定是韓國(guó)用來(lái)削弱秦國(guó)國(guó)力的陰謀。鄭國(guó)就是個(gè)間諜，大王應(yīng)當(dāng)把和他一樣來(lái)自別國(guó)的客卿都驅(qū)逐出去?！鼻赝跤X(jué)得有道理，于是就下令將所有客卿逐出秦國(guó)。

日后輔佐秦王統(tǒng)一中國(guó)的丞相李斯，那時(shí)還只是一個(gè)客卿，他也在驅(qū)逐名單上。為了留在秦國(guó)，他上了一封《諫逐客書》，成功讓秦王回心轉(zhuǎn)意，取消了驅(qū)逐令。

在這封《諫逐客書》中，李斯說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)田地廣就糧食多，國(guó)家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰顯他的德行……拋棄百姓使之去幫助敵國(guó)，拒絕賓客使之去侍奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn)，停止腳步不進(jìn)入秦國(guó)，這就叫‘借武器給敵寇，送糧食給盜賊’啊?！?/p>

后人從這段話中總結(jié)出成語(yǔ)“裹足不前”，意思是停步不前，好像腳被纏住了一樣，比喻有所顧忌，不愿去做某件事。

李斯的核心觀點(diǎn)是：要想讓國(guó)家富強(qiáng)，就要拋棄疑神疑鬼的小家子心態(tài)，廣納天下賢士。最終，李斯成功說(shuō)服秦王收回成命，他自己也得以留在秦國(guó)，輔佐秦王成就一番功業(yè)?？v觀古來(lái)締造宏圖偉業(yè)的帝王，不拘一格地任用賢才是他們的共同特點(diǎn)，下面我們?cè)賮?lái)看一個(gè)故事——

辛棄疾曾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中感嘆：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉?！辈懿俸蛣洌@兩位起于漢末亂世的豪杰，在招賢納士上高度相似，并都憑此成就偉業(yè)。

曹操的“求賢令”名揚(yáng)后世，他用人可謂是“唯才是舉”，甚至可以不問(wèn)德行，正所謂“二三子其佐我明揚(yáng)仄（zè）陋，唯才是舉，吾得而用之” 。于是，在曹操“求賢若渴、虛懷若谷”的博大胸襟下，他身邊很快聚集了不同階級(jí)的各種人才。也正是因?yàn)椴懿俚闹松迫?、兼收并用，才讓他最終成就大業(yè)、傲立中原。

劉備用人也是海納百川、不問(wèn)出身。他對(duì)待人才，從不拘先來(lái)后到，也不避親疏遠(yuǎn)近、不講資歷背景、不限制地域出身。劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，讓諸葛亮、龐統(tǒng)擔(dān)任左右軍師，職位在追隨劉備許久的關(guān)羽、張飛之上。而蜀漢名將魏延更能體現(xiàn)出劉備用人的不拘一格，魏延出身低賤，在荊州之時(shí)“隨先主入蜀”，但因?yàn)樗旅瓦^(guò)人，在征戰(zhàn)期間多次立下戰(zhàn)功，當(dāng)時(shí)劉備取下漢中之地后欲使人鎮(zhèn)守，人人都以為會(huì)用大敗張郃的張飛，最后劉備卻破格讓魏延擔(dān)任漢中太守。魏延坐鎮(zhèn)漢中，后來(lái)又屢立戰(zhàn)功，成為足可獨(dú)當(dāng)一面的戰(zhàn)將。

劉備這種“不拘一格用人才”的策略，吸引了四海八方的人才，形成了蜀漢初期充足的人才儲(chǔ)備，這些賢士名將，也成為了劉備建立一方霸業(yè)的基礎(chǔ)。