摘 要：傳統(tǒng)手工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是以人為載體、不斷傳承發(fā)展的活態(tài)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)手工藝類“非遺”的保護，關(guān)鍵在于人的培養(yǎng)，這也是高職院校職業(yè)教育的重要使命。在研究“非遺”保護工作的基礎(chǔ)保障、傳統(tǒng)手工藝類“非遺”保護現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)、開設(shè)相關(guān)課程必要性的基礎(chǔ)上，結(jié)合國家戰(zhàn)略及規(guī)劃目標(biāo)，充分調(diào)研當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝類“非遺”資源，提升課程設(shè)計質(zhì)量；推進“中國特色學(xué)徒制”，提高課程教學(xué)質(zhì)量；借力“新媒體”加強成果轉(zhuǎn)化，提升課程學(xué)習(xí)質(zhì)量；加強專業(yè)資源庫建設(shè)，推動課程運用質(zhì)量等方面入手，探究提升傳統(tǒng)手工藝“非遺”課程質(zhì)量和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑與舉措。

關(guān)鍵詞：高職；傳統(tǒng)手工藝；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；課程

中圖分類號：G712" " " " " " "文獻標(biāo)志碼：A" " " " " " " 文章編號：1674-2346（2024）04-0091-06

Research on the Quality Improvement of \"Intangible Cultural Heritage\" Courses of Traditional Handicraft in Vocational Colleges

MA Shanyun

（Quality Control Center，Jiangsu Vocational College of Business，Nantong，Jiangsu 226600，China）

Abstract：Traditional handicraft is a significant component of intangible cultural heritage，which is a living cultural heritage that is constantly inherited and developed with people as the carrier.The key to the protection of the intangible cultural heritage of traditional handicrafts lies in the cultivation of people，which is also a decisive mission of vocational education in vocational colleges.On the basis of studying the basic guarantee of the protection work， the current status and challenges，and the necessity of setting up relevant courses，the local intangible cultural heritage resources of traditional handicrafts are fully investigated in combination with national strategies and planning objectives so as to improve the quality of course design.The apprenticeship system with Chinese characteristics is promoted to improve the teaching quality of courses.New media is used to strengthen the transformation of results and improve the quality of course learning.The construction of professional resource base is strengthened to promote the quality of curriculum application.Ways and measures to improve the quality and innovative development of intangible cultural heritage courses of traditional handicraft are explored.

Key words：vocational college;traditional handicrafts;intangible cultural heritage;course

0" " 引 言

相較于以物存世的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，偏向于無形抽象的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）的保護工作在我國起步較晚。我國“非遺”保護工作的強有力開展，以2004年加入聯(lián)合國《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》為肇端。20年的時間里，我國“非遺”保護工作經(jīng)歷了“萌芽--發(fā)展--興盛”的過程，這一過程中也顯現(xiàn)出一些問題與挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段，為應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，提出了搶救性保護、生產(chǎn)性保護、整體性保護等科學(xué)合理的“非遺”保護理念。尤為重要的是，2023年中宣部、文旅部、教育部等十部門明確將“非遺”人才培養(yǎng)擺在國策重要位置，其中包括鼓勵具備條件的普通高等學(xué)校、職業(yè)院校（含技工院校）開設(shè)傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)和課程。[1]

由此可見，注重實踐技能培養(yǎng)的高職院校無疑成為傳統(tǒng)手工藝類“非遺”人才培養(yǎng)的重要陣地。高職院校如何科學(xué)、系統(tǒng)地做好相關(guān)課程的安排，如何兼顧理論和實踐，并與高校教育區(qū)分開來，是目前亟須解決的問題。在此，從傳統(tǒng)手工藝類“非遺”保護、職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的雙重視角，探究高職院校傳統(tǒng)手工藝“非遺”課程教學(xué)質(zhì)量提升方法。

1" " “非遺”保護工作的基礎(chǔ)保障

現(xiàn)階段，“非遺”保護工作最具代表性的基礎(chǔ)性保障可以歸納為文化自信、國民教育兩大層面。

1.1" " 在文化自信層面，國家高度重視“非遺”保護

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“非遺”保護工作，我國“非遺”保護工作取得了顯著成績。2020年10月，習(xí)近平總書記在廣東考察時指出：“要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩”[2]。2022年“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄之際，習(xí)近平總書記對“非遺”保護工作作出重要指示，強調(diào)“要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，推進文化自信自強?！盵3]

此外，國家通過出臺相關(guān)法律法規(guī)和政策文件，以及制定具體的保護條例和措施， 為“非遺”保護、 傳承和發(fā)展提供了堅實的法律、政策、制度保障。例如， 2011年出臺的《 中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》強調(diào)了“保護”與“傳承”， 規(guī)范了非遺“重申報輕保護”的現(xiàn)象，并 為開展“非遺”普查、 申報、 傳承活動提供了強有力的財政保障。2021年中辦、國辦聯(lián)合印發(fā)《 關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》（以下簡稱《意見》）則 強化了黨的領(lǐng)導(dǎo)， 明確了“非遺”保護工作的地位和方向， 強調(diào)了傳承保護好“非遺”對堅定文化自信、 推動文明交流互鑒的重要性， 并為“非遺”融入國家重大戰(zhàn)略、 國民教育體系以及對外交流合作提供了指導(dǎo)[4]。通過這類政策和法律措施的實施， 國家為“非遺”的保護、 傳承和發(fā)展提供了全面的支持和保障， 確保了“非遺”在現(xiàn)代社會中的活力和價值得以延續(xù)和發(fā)揚。

1.2" " 在國民教育層面，將“非遺”人才培養(yǎng)擺在國策重要位置

“非遺”人才的培養(yǎng)始終是“非遺”保護傳承的重中之重。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護”。而保護“非遺”，最根本的是保護傳承實踐，保護傳承能力，保護傳承環(huán)境。教育為持續(xù)開展“非遺”保護事業(yè)提供重要的智力與人才保障，“非遺”理念傳播、“非遺”理論與實踐研究，以及技藝的當(dāng)代傳承，都離不開國民教育體系。《意見》明確提出將“非遺”保護工作融入國民教育體系，教育部則全面推進將“非遺”傳承特長納入國民教育體系和學(xué)校美育工程。2023年11月6日，教育部新聞發(fā)布會宣布將“非遺”人才培養(yǎng)擺在國策的重要位置。這為高職院校傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程建設(shè)提供了重要的政策支撐。

2" " 傳統(tǒng)手工藝類“非遺”保護現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)

2.1" " 傳統(tǒng)手工藝在“非遺”整體保護工作中處于優(yōu)勢地位

傳統(tǒng)手工藝是“非遺”的一個重要組成部分，是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，蘊含著中華民族古老的傳統(tǒng)造物思想、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識。國家級名錄將“非遺”分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗十大類別，文化和旅游部先后命名五批國家級“非遺”代表性項目1557項，子項目3610項，代表性傳承人3068人[5]。其中“傳統(tǒng)技藝”類子項目629項，代表性傳承人513人，在十大門類中均居首位（圖1）?？梢?，傳統(tǒng)手工藝類“非遺”的保護工作在我國整體“非遺”保護工作中處于優(yōu)勢地位。

傳統(tǒng)手工藝類“非遺”的重要性在聯(lián)合國教科文組織“非遺”名錄項目中更有所突顯。截至2022年11月，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊）項目共計43項，居世界第一[6]。其中，17項為“傳統(tǒng)手工藝”類（表1），占比高達40%。這不僅是我國“非遺”保護水平日益提高的表現(xiàn)，更顯現(xiàn)出傳統(tǒng)手工藝傳承保護工作在國際層面宣傳和弘揚博大精深的中華文化、中國精神和中國智慧中，具有重要意義。

2.2" " 傳統(tǒng)手工藝類“非遺”保護工作仍有待加強

雖然傳統(tǒng)手工藝類“非遺”在整體“非遺”保護成果中處于優(yōu)勢地位，但當(dāng)前仍面臨一些問題和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的“非遺”技藝在現(xiàn)代社會中可能存在與時代脫節(jié)的問題，難以適應(yīng)當(dāng)今社會的需求和發(fā)展?？陀^來看，因為多種原因我國許多“非遺”技藝面臨著“后繼無人”的危機，“非遺”傳承“好苗子”難尋覓、“非遺”文化群眾基礎(chǔ)不夠深厚等問題。隨著時代的進步和社會的發(fā)展，部分傳統(tǒng)手工藝類“非遺”面臨著喪失和衰敗的風(fēng)險。

當(dāng)前，在我國的教育體系中，“非遺”職業(yè)教育仍處于起步階段。在許多學(xué)校中，傳統(tǒng)手工藝類“非遺”相關(guān)的專業(yè)和課程并不多見，學(xué)生在接受教育過程中難以獲得全面的“非遺”傳承知識和技能的培養(yǎng)。這種現(xiàn)狀使得“非遺”傳承面臨著嚴(yán)重的人才缺口，也影響了“非遺”文化的傳承和發(fā)展。推進“非遺”職業(yè)教育也面臨一些挑戰(zhàn)，如教育資源不足、職業(yè)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等問題，需要政府、學(xué)校和社會各界的積極合作和共同努力。

3" " 高職院校開設(shè)傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程的必要性

3.1" " 符合現(xiàn)階段國家發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃的要求

據(jù)國家“十四五”規(guī)劃綱要“發(fā)展社會主義先進文化，提升國家文化軟實力”篇可知，“健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承體系，加強各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝保護和傳承”是傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的重要舉措之一，并提出深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，要強化重要文化、自然、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護[7]。

“非遺”是一種世代相傳的活態(tài)文化實踐，傳承人是這種文化實踐的繼承者、創(chuàng)造者和傳授者，是“非遺”存在的核心。“非遺”人才的培養(yǎng)始終是“非遺”保護傳承的重中之重。高職院校作為高技能人才的培養(yǎng)重地，要依托自身學(xué)科、人才、軟硬件設(shè)施等資源優(yōu)勢，積極承擔(dān)傳統(tǒng)手工藝人才的培育重任，建立“非遺”傳承常態(tài)職業(yè)教育機制，將“非遺”文化和傳統(tǒng)手工藝培養(yǎng)納入教學(xué)體系，不僅可以使更多的人了解傳統(tǒng)手工藝，還可以提升傳統(tǒng)手工藝從業(yè)者的職業(yè)能力，培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新能力和專業(yè)素養(yǎng)的“非遺”人才，能夠有效保護和傳承“非遺”文化。這一舉措符合國家對于“非遺”保護和傳承的戰(zhàn)略要求。

3.2" " 符合新時代高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)

《國家職業(yè)教育改革實施方案》明確指出，“把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式?！盵8]可見，傳統(tǒng)手工藝類“ 非遺”課程的培養(yǎng)目標(biāo)與新時代高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)相契合， 旨在培養(yǎng)具有高素質(zhì)、精湛專業(yè)技藝、自主創(chuàng)新能力的技術(shù)技能人才。

《意見》中也鼓勵加強“非遺”傳承梯隊建設(shè)時要和現(xiàn)代教育體系相結(jié)合，拓寬人才培養(yǎng)渠道，不斷壯大傳承隊伍。還特別提出“在職業(yè)學(xué)校開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關(guān)專業(yè)和課程”，對職業(yè)學(xué)校在“非遺”保護方面的特別作用予以強調(diào)。應(yīng)該說，職業(yè)教育作為深化教育改革的重要突破口，是和普通教育不同類型、但同等重要的教育類型。高職教育是培養(yǎng)傳統(tǒng)手工藝類“非遺”保護人力資源的重要陣地，也是職業(yè)教育與社會教育銜接最合適的教育機構(gòu)。

3.3" " 助力鄉(xiāng)村振興，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展

截至目前，我國職業(yè)教育已培養(yǎng)了一大批支撐經(jīng)濟社會發(fā)展的技術(shù)技能人才，“職教一人，就業(yè)一人，脫貧一家”已成為阻斷貧困代際傳遞見效最快的方式。公開數(shù)據(jù)顯示，我國73%以上的非遺項目保存在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，因此“非遺”傳承與鄉(xiāng)村振興有著天然聯(lián)系。“非遺”產(chǎn)業(yè)是一種融合了文化和經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，許多傳統(tǒng)手工藝類“非遺”不僅具有觀賞性、文化性、藝術(shù)性，還具有一定的實用性及經(jīng)濟價值。高職院校傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程的開設(shè)，能夠促進“非遺”的市場化開發(fā)，促進當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。這是充分發(fā)揮“非遺”服務(wù)基層社會治理的作用的重要路徑，是將“非遺”與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的重要方式。

高職院校緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，發(fā)揮自身資源優(yōu)勢，將非遺文化與現(xiàn)代市場需求相結(jié)合，將文化與技藝結(jié)合，以傳承當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村“非遺”文化、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝為己任，不僅能夠培養(yǎng)具有文化底蘊、創(chuàng)新能力的現(xiàn)代手工藝人，也能 為地方推進文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展提供內(nèi)生動力和人才保障，進而促進鄉(xiāng)村振興，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

4" " 高職院校傳統(tǒng)手工藝“非遺”課程質(zhì)量提升舉措

4.1" " 充分調(diào)研當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝類“非遺”資源，提高課程設(shè)計質(zhì)量

獨一無二的地域性是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”的顯著特征之一。傳統(tǒng)手工藝類“非遺”的生產(chǎn)性保護與傳承離不開伴生的土壤與環(huán)境，地方高職院校對于助力本土“非遺”文化傳承、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝發(fā)展具有天然優(yōu)勢。

首先，在課程設(shè)計環(huán)節(jié)，要立足區(qū)域特色，堅持因地制宜原則，布局急需專業(yè)，將傳承和發(fā)展地方文化作為重要任務(wù)。在充分調(diào)研當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝類“非遺”資源的基礎(chǔ)上，進行總體布局、科學(xué)定位，實施特色化發(fā)展戰(zhàn)略，培育優(yōu)質(zhì)特色專業(yè)及課程群，以特色取代一般，爭取“人無我有、人有我優(yōu)”的競爭優(yōu)勢。傳統(tǒng)手工藝資源開發(fā)利用過程中，注重傳承的實用性與實時性[9]，選取符合市場需求且具備濃郁地域特色、民族根基、文化底蘊的優(yōu)秀手工藝進行重點開發(fā)，也要承擔(dān)起瀕臨失傳、亟待拯救性發(fā)掘的傳統(tǒng)手工藝的保護職責(zé)，既要避免盲目利用、無效開發(fā)，也要避免出現(xiàn)“多者愈多，損者愈損”的不平衡保護態(tài)勢。

其次，課程設(shè)計要堅持因校制宜原則。傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程的設(shè)置與設(shè)計，要統(tǒng)籌規(guī)劃，使之既符合地方特色技藝保護與發(fā)展的需要，又符合該高職院校的辦學(xué)宗旨、整體規(guī)劃及發(fā)展特色。

最后，在堅持因地制宜、因校制宜原則的基礎(chǔ)上，要合理利用現(xiàn)代教學(xué)方法，從藝術(shù)鑒賞、技藝復(fù)原、設(shè)計創(chuàng)作、實踐創(chuàng)新等幾個方面開展多元化課程群建設(shè)，實現(xiàn)特色課程的整體性設(shè)計，提升學(xué)生鑒賞力、技藝技能、實踐和創(chuàng)新能力。

4.2" " 推進“中國特色學(xué)徒制”，提高課程教學(xué)質(zhì)量

國家“十四五”規(guī)劃綱要提出要深化“中國特色學(xué)徒制”。具體到高職院校，是指通過高職院校、企業(yè)深度合作，采取教師、師傅聯(lián)合傳授，工與學(xué)交替培養(yǎng)的模式，對學(xué)生進行高質(zhì)量技能培養(yǎng)。對于傳統(tǒng)手工藝類“非遺”這種技能資源高度集中在社會、地方、民間的課程，“中國特色學(xué)徒制”是針對職業(yè)教育中學(xué)生所學(xué)滯后于社會需求開出的“一劑良方”，是“十四五”時期推動職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、推動傳統(tǒng)手工藝類“非遺”保護與傳承的關(guān)鍵。

近年來在政策推動下，“中國特色學(xué)徒制”在高職院校傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程中積極實踐，但由于工作機制不夠健全，導(dǎo)致發(fā)展格局較為松散。為進一步推動“中國特色學(xué)徒制”，在政府各部門做好頂層設(shè)計及政策供給的情況下，高職院校應(yīng)繼續(xù)深化產(chǎn)教融合教學(xué)范式，強化校企協(xié)同育人機制。產(chǎn)教融合旨在提升學(xué)生實踐能力和就業(yè)競爭力。高職院校要主動做好“走出去”，積極將教學(xué)深入產(chǎn)業(yè)一線，完善教師到產(chǎn)業(yè)一線實踐的政策支持，并不斷完善學(xué)生實習(xí)實踐制度。同時，要注重“引進來”，積極引進能工巧匠、“非遺”傳承人及管理人員到高職院校任職，促進行業(yè)、企業(yè)和其他社會力量參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過程，實現(xiàn)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接。推動校企雙導(dǎo)師選拔、認(rèn)定和使用工作，打造專兼結(jié)合、理實一體的“雙師型”教師隊伍[10]。

4.3" " 借力“新媒體”加強成果轉(zhuǎn)化，提高課程學(xué)習(xí)質(zhì)量

隨著國潮風(fēng)、新中式美學(xué)的抬頭，“非遺”產(chǎn)品、傳統(tǒng)手工藝品越來越受到重視。讓“非遺”成為可以消費的文化，是近年來“非遺”傳承的新形式。高職院校順應(yīng)市場需求，在產(chǎn)教融合教學(xué)模式的加持下，發(fā)揮校企合作的人才、技術(shù)、設(shè)備和市場優(yōu)勢，在教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生通過對傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程的學(xué)習(xí)和實踐，結(jié)合市場需求，融入新的元素和創(chuàng)意，產(chǎn)出滿足消費者的個性化需求的“非遺”產(chǎn)品。

以直播行業(yè)為背景，借助“新媒體”和電子商務(wù)，將學(xué)生們的課程實踐成果推向市場，接受消費者和市場檢驗。這有助于深化產(chǎn)教融合教學(xué)模式，有助于及時對教學(xué)方式、課程內(nèi)容做出調(diào)整。同時，要建立激勵機制，激發(fā)學(xué)生的熱情，保證學(xué)生在課程學(xué)習(xí)、成果轉(zhuǎn)化中更加投入。

傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的加強，有利于推進傳統(tǒng)手工藝類“非遺”產(chǎn)品的開發(fā)；有助于開拓傳統(tǒng)手工藝類“非遺”產(chǎn)品的固有市場；有助于培養(yǎng)“非遺”營銷人才。將非遺文化與技藝融入學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動中，培養(yǎng)學(xué)生將傳統(tǒng)文化技藝與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合的意識。

4.4" " 加強專業(yè)資源庫建設(shè)，提高課程運用質(zhì)量

2023年7月，教育部印發(fā)《關(guān)于加快推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革重點任務(wù)的通知》，發(fā)布了11項重點任務(wù)，其中包括“持續(xù)建設(shè)職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫”。據(jù)“國家職業(yè)教育智慧教育平臺”數(shù)據(jù)，截至目前，共建立職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫1553項。其中，國家級202項、省級803項、校級548項。傳統(tǒng)技藝類“非遺”相關(guān)的資源庫建設(shè)取得一定進展，其中較具代表性的有“百工錄：中國工藝美術(shù)非遺傳承與創(chuàng)新”“古建保護技藝傳承”“儒家文化與魯班工匠精神傳承與創(chuàng)新”資源庫等，但距離2025年建設(shè)目標(biāo)還有一定距離，特別是區(qū)域性資源庫建設(shè)方面。

資源庫定位于“能學(xué)、輔教、促改”，服務(wù)技術(shù)技能人才培養(yǎng)。高職院校在保證傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程的課程設(shè)計質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量、學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分運用課程資源，聚焦新一輪專業(yè)教學(xué)資源庫建設(shè)，推進課程的運用質(zhì)量，助力資源庫提質(zhì)強用。在建設(shè)過程中，應(yīng)注意資源的更新與維護，資源的多樣性與豐富性，資源的易用性與共享性，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和專業(yè)發(fā)展要求。

5" " 結(jié) 論

綜上所述，結(jié)合當(dāng)前國家發(fā)展戰(zhàn)略中的“非遺”保護、職業(yè)教育改革形勢來看， 高職院校開設(shè)傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程肩負(fù)著高素質(zhì)技能技術(shù)人才、“非遺”傳承人、傳統(tǒng)技藝從業(yè)者培養(yǎng)的重?fù)?dān)，其課程教學(xué)質(zhì)量的提高及創(chuàng)新性發(fā)展是新時代職業(yè)教育改革的重要一步。高職院校如何有效地開發(fā)利用本土傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程資源進行人才培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻

[1]李曉丹.鄉(xiāng)村振興背景下高職設(shè)計專業(yè)教育助推傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的路徑研究[J].紡織報告，2024，43（02）：116-118.

[2]劉曉山.傳承弘揚中華優(yōu)秀文化，鞏固拓展非遺扶貧成果[N].中國藝術(shù)報，2020-11-11.

[3]包璇漪.后申遺時代，茶和天下之路怎么走[N].浙江日報，2022-12-19.

[4]楊玢.非遺：社會廣泛參與，人人保護傳承[N].光明日報，2022-11-02.

[5]高欣.守望與傳承：江西職業(yè)院校傳承非遺技藝的多維困境與路徑探尋[D].南昌：江西科技師范大學(xué)，2023：12.

[6]邵蕾.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護中的影像研究[D].北京：中國藝術(shù)研究院，2023：19.

[7]張全民.扎根大地：鄉(xiāng)村學(xué)校“十四五”發(fā)展規(guī)劃編制的邏輯起點[J].福建教育， 2021（26）：24.

[8]王靖.德技并修：新時代工匠精神與高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)融通路徑[J].職教論壇， 2019（11）：152.

[9]李鵬，陳爽，王爽，等.傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職院校傳承路徑的研究[J].西部皮革，2019，41（24）：4.

[10]張?zhí)K勤.深化中國特色學(xué)徒制改革，推動職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展[N].呂梁日報，2023-01-15.