來四川以前，在行篋里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書。其中清初朱鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的，雖然覺得有些累贅，可是最終還是放進(jìn)去了。半月以來，枕上燈前，有時(shí)間就拿來翻翻，真也給旅途增添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，還是會(huì)帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物，才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。

杜甫在成都住過一段不短的時(shí)日，在集子里留下了四五卷詩，約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日所居草堂的遺址。從宋代開始，人們就在成都的西郊為他建了一座祠堂，這就是“浣花草堂”。歷經(jīng)十次以上的大小修繕，直到今天，才修整得煥然一新，成為游賞的登臨勝地。

走進(jìn)祠里去看，廳內(nèi)一排三龕，當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒有怎樣的仙氣，可以說是很難得了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩人的塑像，好像是怕他獨(dú)居寂寞，所以才在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像，都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上，還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。

草堂后身是一座小小的土山，一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻，可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻不失規(guī)模，給人一種清疏而幽峭的感覺，和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂，和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn)。在最外面一進(jìn)過廳的墻上有一塊石刻舊圖，看那里勾勒出來的輪廓，和今天是十分相近的。像這種地方，不用說，大紅大綠的建筑、大屋頂之類的鋪陳，都是完全不合適的。

這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián)：世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。這副對(duì)聯(lián)概括了杜甫偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫，說他的作品是“詩史”，并在中國(guó)文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位——詩圣。

坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹、呢喃的定巢燕子、冉冉發(fā)出幽香的紅蕖、往還追逐的蝴蝶、相并相親的白鷗、隨風(fēng)的柳絮、逐水的桃花、裊裊猶如少女腰肢的垂柳、輕得只經(jīng)受得住兩三個(gè)人的野渡，柴門月色，江路梅香……

杜甫是一個(gè)多么勤懇的詩人！他從不放過一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，他的詩里有豐富的人民生活的寫照，也不缺乏對(duì)自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國(guó)的土地上，也都是詩人所摯愛的。

（選自《黃裳散文選集》，有刪改）

思考練習(xí)

1.這篇游記為什么從杜詩寫起？請(qǐng)結(jié)合全文分析其原因。

答：________________________________________________________________________________________________

2.文中畫線句子有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：________________________________________________________________________________________________

3.作者對(duì)杜甫有哪些認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要回答。

答：________________________________________________________________________________________________