黨的十八大以來，家風(fēng)建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，也成了全面從嚴(yán)治黨的新抓手。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)問題不僅是道德問題，更是黨性問題、紀(jì)律問題。

老一輩革命家的紅色好家風(fēng)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)在特定時(shí)代的鮮明體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人在歷經(jīng)滄桑的革命與建設(shè)征程中精心培育并鑄就的珍貴精神遺產(chǎn)。尤其是那些一心為公、無私奉獻(xiàn)的家國情懷，清正廉潔、克己復(fù)禮的高尚品德，以及艱苦樸素、頑強(qiáng)奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅是中國共產(chǎn)黨人革命信仰與道德風(fēng)貌的集中展現(xiàn)，更是激勵(lì)新時(shí)代中華兒女不忘初心、牢記使命，繼往開來、勇毅前行的強(qiáng)大精神動力。

傳承發(fā)揚(yáng)好一心為公、無私奉獻(xiàn)的家國情懷

在國家處于風(fēng)雨飄搖之時(shí)、民眾遭遇深重苦難之際，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。自誕生之日起，我們黨便義無反顧、矢志不渝地將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心與使命，毅然決然地挑起了救亡圖存、強(qiáng)國富民的時(shí)代重任?；赝h的一百多年輝煌奮斗歷程，無數(shù)共產(chǎn)黨人以國家民族大義為重，甘愿舍棄個(gè)人小家的溫馨，投身到波瀾壯闊的革命與建設(shè)事業(yè)中，他們舍生忘死、奮勇爭先，譜寫了一曲曲感天動地的英雄贊歌！

朱德總司令就是其中的典范。朱德對母親十分孝順，但在烽火歲月，他長期投身抗日救亡斗爭，不得不遠(yuǎn)離故土，無法親自侍奉于母親膝下。一天，朱德在前線突然接到一個(gè)不幸消息——家中遭難，“老母尚在餓飯中”。然而，當(dāng)時(shí)身為國民革命軍第八路軍總指揮的朱德，盡管身居高位，個(gè)人竟無絲毫積蓄，無奈之下，他只能讓家人“變賣書籍及家產(chǎn)接濟(jì)”，以作應(yīng)急。他同時(shí)向摯友戴與齡發(fā)出了一封飽含深情的求助信，信中懇請好友能伸出援手，借兩百元以解母親之困。這封信不僅體現(xiàn)了朱德在戰(zhàn)爭年代對家庭責(zé)任的深切掛念，更彰顯了他在國難當(dāng)頭，個(gè)人情感服從于民族大義，將滿腔孝心與家庭溫情深埋心底，全身心投入到抗日救國偉大事業(yè)中的崇高精神境界。

朱德后來在接受一位外國記者采訪時(shí)說：“我違背了世代相傳的孝道，可是自覺對家庭的忠誠，應(yīng)該服從于更大的忠誠——對國家和全體人民的忠誠?！边@就是共產(chǎn)黨員的境界，永遠(yuǎn)把群眾利益置于個(gè)人利益之上，永遠(yuǎn)為人民大眾的共同利益而奮斗，又正如他在《回憶我的母親》一文中所寫的那樣：“我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活。”

在那個(gè)硝煙彌漫、烽火連天的年代，朱德以實(shí)際行動詮釋了革命者的忠誠與擔(dān)當(dāng)，他的故事成為激勵(lì)后人不忘初心、牢記使命的生動教材。還有無數(shù)像朱德同志一樣的共產(chǎn)黨人，懷抱著崇高理想，以汗水和熱血譜寫了無私奉獻(xiàn)的壯麗篇章，他們的事跡和精神不僅是黨的寶貴精神遺產(chǎn)，更是激勵(lì)后人不斷前行的強(qiáng)大動力。在社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們勢必會遇到更強(qiáng)大的困難和更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，傳承和弘揚(yáng)一心為公、無私奉獻(xiàn)的紅色家風(fēng)精神，將有助于我們增強(qiáng)戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)的信心，增強(qiáng)把宏偉藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)的底氣。

傳承發(fā)揚(yáng)好清正廉潔、克己奉公的高尚品德

中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終將清正廉潔作為鮮明的政治底色，高揚(yáng)于黨旗之上。在波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈以實(shí)際行動書寫了一幕幕可歌可泣、感人至深的廉潔傳奇。

方志敏先后任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，并一度兼任贛東北省蘇維埃政府財(cái)政部部長。他掌管財(cái)政大權(quán)，重金在握，卻以身作則，不徇私情。母親因生活拮據(jù)向他張嘴，他回答說：“姆媽，我是當(dāng)主席，可當(dāng)?shù)氖歉F人的主席，哪里是官？”1935年1月，方志敏不幸被捕，敵人滿心歡喜想從他這個(gè)共產(chǎn)黨的“大官”身上搜出些大洋或金鐲金戒指，可“上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，除了一塊時(shí)表和一支自來水筆外，一個(gè)銅板都沒有搜出”。方志敏在獄中寫下《清貧》：“我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一貫過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴用之于革命事業(yè)的?！?/p>

陳云長期掌管經(jīng)濟(jì)工作，但他始終公私分明、從不搞特殊。1944年，時(shí)任西北財(cái)經(jīng)辦事處副主任的陳云主持中共中央所在地陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)、供給保障工作。由于身體不好，出汗多，衣服爛得快，他穿的那套軍裝補(bǔ)了不少補(bǔ)丁。管后勤的同志便通知有關(guān)部門給陳云送一套新軍裝來。陳云知道后，立即要求該同志撤銷通知，并嚴(yán)肅表示：“我們是管錢管物的，如果搞特殊化，不按制度辦事，那還怎么能管好全邊區(qū)的財(cái)政？這制度還有誰去認(rèn)真執(zhí)行？”

為了使子女樹立起清正廉潔的思想觀念，陳云一直教育子女要像普通人家的子女一樣學(xué)習(xí)生活，不能搞任何特殊化，不沾染不良習(xí)氣。早在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，時(shí)任東北局黨組織重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的陳云，就向親屬子女提出了極為嚴(yán)格的“約法三章”：不準(zhǔn)隨便進(jìn)出我的辦公室；不準(zhǔn)翻看、接觸只供我閱讀的文件、材料；不準(zhǔn)搭乘我使用的小汽車。對于陳云的“三不準(zhǔn)”要求，他的親屬子女幾十年如一日，一絲不茍地認(rèn)真執(zhí)行。新中國成立初期，陳云夫人于若木在中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會工作，上下班和陳云走的是同一路線，盡管順路，但她一直堅(jiān)持騎自行車上下班，從沒有搭乘過陳云的小汽車。在這種家風(fēng)熏陶下，陳云的外孫女上小學(xué)時(shí)，周圍同學(xué)都不知道她的家庭情況。1984年6月，《中國少年報(bào)》刊登了陳云和外孫女在一起練毛筆字的照片，這才引起學(xué)校師生的注意。班主任老師很感慨地對陳云的外孫女說：“從你身上我看到了樸實(shí)，看到了老一輩無產(chǎn)階級革命家的好傳統(tǒng)?！?/p>

傳承發(fā)揚(yáng)好艱苦樸素、頑強(qiáng)奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

李大釗同志作為杰出的馬克思主義先驅(qū)和中國共產(chǎn)黨的主要締造者之一，其深邃的思想理論是我們黨的寶貴精神財(cái)富，其高尚的思想品行更是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。

李大釗堅(jiān)決反對奢侈腐化之風(fēng)，身體力行地倡導(dǎo)并實(shí)踐著簡樸生活理念。在《簡易生活之必要》一文中，他深刻剖析了當(dāng)時(shí)社會普遍存在的過度消費(fèi)現(xiàn)象，指出“蓋今世之生活，泰半倚于過度”，他進(jìn)而提出：“今欲有以救之，舍提倡簡易之生活，別無善途?！彼麖?qiáng)調(diào)從自身做起，以身作則，“吾人自有其光明磊落之人格，自有真實(shí)簡樸之生活”。

“光明磊落之人格，真實(shí)簡樸之生活”成為李大釗的真實(shí)寫照，在擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任期間，李大釗的月薪高達(dá)180塊銀圓，加之他兼任多所大學(xué)教授的薪酬，每月總收入可達(dá)200多塊銀圓，這在當(dāng)時(shí)絕對是一筆巨款。憑借這樣可觀的收入，李大釗完全可以過上奢侈優(yōu)渥的生活。然而，他沒有追求安逸享樂，仍始終保持著清貧自守、淡泊名利的高尚情操，他將大部分的薪水作為黨組織的活動經(jīng)費(fèi)，部分資助貧困學(xué)生和有困難的同志，剩下的用于家庭開支，以至于他的夫人常常為日常生活發(fā)愁。當(dāng)時(shí)北大校長蔡元培得知這一情況，專門讓會計(jì)科在發(fā)工資的時(shí)候扣除一部分，直接交給李大釗的夫人，免得家庭開支無以為繼。

李大釗的學(xué)生張爾巖回憶：“先生每天上下班不坐車，中午自帶干糧，有時(shí)是一張大餅，有時(shí)是兩個(gè)饅頭或窩頭，就點(diǎn)小菜和白開水下肚?！碑?dāng)時(shí)，張爾巖勸李大釗加強(qiáng)營養(yǎng)，但他是這樣回答的：“美味佳肴人皆追求，我何嘗不企享用？時(shí)下國難當(dāng)頭，眾同胞食不果腹，衣不遮體，面對這種局面，怎忍只圖個(gè)人享受，不思勞苦大眾疾苦呢？”簡單的話語，簡樸的生活，折射出李大釗心系百姓的博大胸懷和清廉質(zhì)樸的廉潔風(fēng)范。

老一輩革命家的紅色家風(fēng)不僅蘊(yùn)含著馬克思主義家庭倫理的精髓要義，更集中展現(xiàn)了革命先輩在修身齊家方面的卓越智慧與崇高境界，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的革命信念與高尚的道德情操。

步入新時(shí)代，踏上新征程，傳承與弘揚(yáng)紅色家風(fēng)被賦予前所未有的時(shí)代價(jià)值與深遠(yuǎn)意義，不僅是對歷史的尊重與傳承，更是面向未來、推動社會進(jìn)步與發(fā)展的重要舉措。我們應(yīng)當(dāng)深入挖掘紅色家風(fēng)的豐富內(nèi)涵，廣泛傳播其時(shí)代價(jià)值，讓紅色基因在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。