摘 要：本文意在發(fā)掘新時期地方性文學刊物《青春》的獨特價值。地方性文學刊物在過渡狀態(tài)文藝環(huán)境中，以隱晦策略表達文學立場和對文學復興的渴望，努力突破“一體化”格局；第四次文代會后，《青春》重申純粹文學性，沖破工農(nóng)兵文藝框架限制，實現(xiàn)文學獨立和多元化發(fā)展，促成文學多樣性的新局面。

關(guān)鍵詞：新時期 《南京文藝》 《青春》 地方性 文學期刊

新時期初，處于蓬勃發(fā)展階段的文學期刊，在責任感與憂患意識的驅(qū)動下，同聲相應，呈現(xiàn)出“外體相似、內(nèi)則各具特色”的格局，但在傳統(tǒng)文學中心話語體系內(nèi)，地方性文學刊物的主體性、豐富性、復雜性及在文學領(lǐng)域的重要作用，往往被邊緣化，甚至忽視，即“在一體化文學格局下的分層現(xiàn)象”[1]。為闡明地方性文藝刊物獨特價值，本文通過1979年《南京文藝》改版為《青春》的個案，探討地方性文學期刊與新時期文學的復雜關(guān)系。關(guān)于新時期的界定，學界對其起點與終點仍未形成統(tǒng)一看法，本文討論范圍為二十世紀七八十年代，此亦《青春》重要的發(fā)展階段。改版成《青春》則給予以下暗示：一體化格局之下，文學各種形態(tài)及其具體文本之間的差異、對立并未完全消失。無論新時期初《南京文藝》所體現(xiàn)出的對于“文藝”與“文學”觀念的含混性，還是新時期到來后地方性刊物《青春》的敏銳性?！肚啻骸返霓D(zhuǎn)型及其背后的深刻文化意義，作為文學生態(tài)的不可或缺的內(nèi)容，應得到更多關(guān)注。

一、“過渡”時期的《南京文藝》

當代文學史多將幾次重要會議作為新時期文學轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點，這種論述往往忽略了歷史慣性，以及文學興衰的軌跡。筆者試圖在文學跨時代轉(zhuǎn)型中探尋其演進軌跡，先以十一屆三中全會召開前創(chuàng)刊的《南京文藝》為例，分析這一時期地方性文學刊物呈現(xiàn)的“各種因素糾纏、碰撞、融合”[2]。

《南京文藝》是南京市文聯(lián)主辦的綜合性文藝雙月刊，創(chuàng)刊于1978年2月。從《南京文藝》的欄目設置與刊發(fā)內(nèi)容上看，“文學”與“文藝”的概念是模糊的，多以快板、鼓詞、唱詞、秧歌劇、歌劇、相聲、地方劇等為主，小說、詩歌、散文等文體反而成了點綴。此外，其刊名對于南京地方性強調(diào)，是“一體化”格局延續(xù)，文學期刊的任務也各有輕重：《人民文學》《文藝報》等中心刊物“是發(fā)布文藝政策，推進文學運動，舉薦優(yōu)秀作品的‘陣地’。它們與‘地方’（各省市、自治區(qū)）的文學刊物，構(gòu)成分明的等級”[3]。因此，地方性文藝刊物在當時的文化政策環(huán)境中，通過隱喻的實踐策略，巧妙傳達特定文學理念與創(chuàng)作風格，為文學創(chuàng)新拓展空間。

首先，《南京文藝》創(chuàng)刊號（1978年第1期）采用獨特的雙頭條編輯策略，向讀者傳遞了本刊的文學價值觀與創(chuàng)作傾向。正如黃發(fā)有所說：“頭條作品是期刊的靈魂所在。編輯在選擇頭條作品時，站在把握文學的整體走勢的高度上來確定選題、組織稿件，縱觀全局、突出中心引導輿論是頭條作品的基本功能?！盵4]《南京文藝》主辦方通過首期雙頭條文章內(nèi)容，給予讀者以積極的思考空間：一方面借助內(nèi)文頭條——王臻中理論文章《堅持用唯物論的反映論指導文藝創(chuàng)作》，表達了對文學解凍及思想解放的期待；另一方面，則通過目錄頭條，即吳暉的小說《春雨及時》，從實踐層面給予王臻中理論以有力支持，還通過具體人物塑造、故事情節(jié)展示，表達文藝作品如何反映真實生活，促進思想進步。雙頭條的設置，反映了《南京文藝》作為地方文學期刊在復雜時代背景下的探索。

其次，《南京文藝》通過主流話語批判陳舊的文學觀念，助力文藝界返璞歸真。據(jù)榮天玙回憶，1978年文藝環(huán)境仍然緊張，“以致文藝界一些老同志不能回到文藝工作崗位，引起文藝界的思想紊亂和不滿”[5]?！赌暇┪乃嚒穭?chuàng)刊號扉頁刊登《毛主席給陳毅同志談詩的一封信》，第二期扉頁油畫《向毛主席匯報》，都是對文藝方針的確認。《南京文藝》1978年第2期刊載理論文章，劉金的《在“反無沖突論”的背后》，通過“肯定”與“否定”的一正一反的對比，闡明自身文藝觀點。文章重新挖掘了被批判的小說《除夕之夜》價值，肯定其對于美好人情與人性描寫。同期刊登顧宜林的《評浩然中篇小說〈百花川〉》，則批判了當初被肯定的小說，揭示應發(fā)展什么樣的文學。

再次，《南京文藝》對文學形式進行了有限度的探索。《南京文藝》1978年第2期《文藝雜談》欄目刊載文章，探討文學創(chuàng)作具體問題時，已觸及文學形式問題，如丘振聲的《讓人物自己行動吧》探討人物塑造，認為人物應“有自己的性格特征，并且按照自己的性格邏輯，去思維，去行動。這個時候，作家應該尊重自己人物的獨立性格，遵循他在特定環(huán)境中應該那樣想，那樣做，去描寫他的行為，去展示他的內(nèi)心世界”[6]，反對“把人物變成自己的傳聲筒”[7]。凌大的《茅臺酒為什么名列前茅》以茅臺酒包裝為引子，談論文藝作品內(nèi)容與形式問題：“‘革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一’，這樣文藝，才能更好發(fā)揮其應有的戰(zhàn)斗作用?！盵8]這些文章不同程度地觸及文學形式與技巧問題，也為文學轉(zhuǎn)折以及20世紀80年代中期“小說革命”留下了初步探索腳印。

最后，古典文藝理論的闡發(fā)，是這一時期《南京文藝》頗具特色的理論風格，如郁賢皓的《百煉剛化為繞指柔——古典詩詞藝術(shù)辯證法札記》，文章就詩詞的婉約派與豪放派展開論述，探討兩種看似對立風格，能否統(tǒng)一的問題，實際指向文學創(chuàng)作中多種風格能否共存的問題，南京作為六朝古都，在五四新文化運動后，展現(xiàn)了開放包容文化特質(zhì)：繼承千年文化傳統(tǒng)，積極吸納歐美文化影響，形成深厚樸實的文化基調(diào)。傳統(tǒng)文脈的挖掘，既保護了珍貴的文化傳統(tǒng)和文學資源，也為處于變革時期的文藝創(chuàng)作提供了獨特表達方式。

二、艱難的轉(zhuǎn)型：從《南京文藝》到《青春》

“對媒介內(nèi)容的把關(guān)與制作方式，取決于他的社會環(huán)境，而不僅僅取決于工作群體和媒介機構(gòu)的其他方面所構(gòu)成的環(huán)境?！盵9]社會環(huán)境的巨變，催生了新媒介內(nèi)容。文學期刊作為20世紀80年代主要的大眾傳媒，敏銳感知時代氣候，與時代主潮同頻共振。這一時期地方性文學期刊致力于突破“一體化”格局，促進思想解放，在文學藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了新探索。

1978年，方之調(diào)回南京市文聯(lián)，著手《南京文藝》的改版工作。時任《人民文學》主編李季曾說：“作協(xié)、文聯(lián)名義上是恢復工作了，但牌子還掛不出來。找不到上級領(lǐng)導單位”[10]。困難重重處境下，方之試圖通過培養(yǎng)青年作家，沖破思想禁錮：“形勢這么好，現(xiàn)在不干，更待何時。文學領(lǐng)域這個空白必須補上，培養(yǎng)文學新人是當務之急?！盵11]此前，方之發(fā)表小說《內(nèi)奸》，以敏銳洞察社會問題的作品，彰顯他對文學的理解——文學要面向現(xiàn)實，有利于改變現(xiàn)實，揭露不合理現(xiàn)象，并促其改變。1957年，方之因與高曉聲、陸文夫等人籌備組織“探求者”文學社被批為“右派”，多年磨難并未消磨其知識分子擔當：“文學家的責任在于探求，探求是允許的，探求是無罪的?！盵12]創(chuàng)辦青年文學刊物，是方之在生命的最后狀態(tài)，為傳遞文學薪火所做出的努力[13]，體現(xiàn)出知識分子開創(chuàng)新局的勇氣，渴望用地方期刊繁榮中國文學事業(yè)的決心。

首先，“名稱”在期刊發(fā)展中扮演重要角色，《南京文藝》采用更名的方式，表達文學獨立于大眾化文藝的訴求，開始嘗試多樣化內(nèi)容。當代文學史上，文學期刊曾歷兩次全國性更名浪潮。第一次在“百花時代”的“雙百方針”鼓勵下，文學期刊不約而同將《××文藝》變更為更具鮮明特色之稱。頗具諷刺意味的是：改名后的刊物在1966年幾乎銷聲匿跡。1972年、1973年復刊時，又恢復《××文藝》之名；第二次更名浪潮，發(fā)生在1978年前后，多數(shù)期刊恢復“百花時代”命名方式?！肚啻骸愤@一命名，突破“文藝”框架，重申文學性。它與其他更名的地方性文學刊物，共同助推了文學的繁榮。同時，《青春》之名，是培植“青年作家”這一創(chuàng)刊宗旨的體現(xiàn)，寄寓著發(fā)起人的期望：重建文學隊伍，推動文藝界“解凍”。這一命名方式也顯示了地方文學刊物打破地域限制，面向全國的氣度。

其次，《青春》的欄目設置、刊發(fā)內(nèi)容呈現(xiàn)了新文學的面貌。《青春》1979年10月創(chuàng)刊號目錄，只有《寄語與囑望》和《作家談創(chuàng)作》兩個欄目名，其中《作家談創(chuàng)作》作為《青春》特色欄目，為青年作家構(gòu)建了一個新老作家交流經(jīng)驗的文學發(fā)展平臺，彌補了文學領(lǐng)域的“斷裂”，邀請聞名遐邇的前輩作家分享經(jīng)驗，如王蒙的創(chuàng)作談《當你拿起筆》在當時非常轟動，進一步提升了《青春》的聲望。第四次文代會召開后，文學界解放思想，1980年2月刊中，《青春》在欄目設置上更強調(diào)刊物的文學性，在《作家談創(chuàng)作》之外，增加《小說 散文 報告文學》《詩歌》《評論及其它》《美術(shù)》等欄目，將曲藝、民歌等大眾文藝排除在外。此外，還顯示出“散文”概念窄化的傾向，重申更具審美性的“美文”概念，即散文創(chuàng)作回歸“五四”時期以來的個人體驗書寫，與雜文、報告文學等更實用文體相區(qū)別。

從刊載內(nèi)容看，《青春》更重視小說的文學性，注重人物塑造、情節(jié)刻畫，對人性的張揚。魏威的《懷念》，描寫關(guān)押受審查期間，一位姑娘的善意，支撐著“我”度過那段歲月。小說借陌生人的溫情，沖破階級論，表達人道主義呼喚?！肚啻骸愤@一時期刊登的文章有著鮮明啟蒙特征。如創(chuàng)刊號刊登的李潮的《智力測驗》，描寫小侯這樣一個中間人物：他在學大慶辦公室工作，負責簡報，開始他熱心改革，想通過辦簡報改變現(xiàn)實困境，但遭遇挫折后自暴自棄，變成了對什么事都湊合的人?！拔摇弊鳛槌醯睫k公室的新人，也遭遇了同樣的困境，但仍對未來充滿信心。小說體現(xiàn)了銳意改革的勇氣，塑造了小侯這樣的青年。他的焦灼與迷茫，是一代人的縮影。此外，《青春》勇于突破，丁宏昌《難做的文章》、尹最良《冤案乎》，以及位東的《運氣》，都是直面現(xiàn)實的力作。

再者，十一屆三中全會后，《青春》借助封面與封底設計，表明了文學期刊的處境與責任：新時期初“文學期刊的根本性質(zhì)不能發(fā)生改變，要遵循社會主義的傳播理論，為社會主義服務，擔負著確立文化領(lǐng)導權(quán)的職責，為時代轉(zhuǎn)折服務”[14]。

最后，《青春》通過集結(jié)作家團體，以前輩作家與編輯，扶助青年創(chuàng)作者，致力構(gòu)造相對自由的文學場?！肚啻骸吩诜街纫槐娗拜呏R分子手中，帶著“青年寫，青年看”宗旨，應運而生，更在“文壇父子檔”佳話中不斷綿延，呼應了創(chuàng)刊宗旨：為青年作家提供文學成長園地。如方之（原名韓建國）與大兒子李潮（隨母姓）、次子韓東父子三人，皆為《青春》發(fā)展前赴后繼。李潮曾擔任《青春》編輯，韓東負責《青春》雜志的《韓東讀詩》欄目。再如，葉至誠曾參與創(chuàng)辦《青春》，葉至誠的兒子葉兆言，在《青春》先后發(fā)表短篇處女作、中篇處女作。青年是不斷流動的群體，《青春》“除經(jīng)?？d無名之輩的處女作外，每年10月創(chuàng)刊紀念日還發(fā)處女作專號，‘青春文學獎’中還特別設‘處女作獎’，這就使刊物不斷有新人的名字出現(xiàn)，避免老化。為了順應作者年齡的增長和創(chuàng)作上日臻成熟，1983年7月又增創(chuàng)了《青春》叢刊，主要發(fā)表中青年作者的中篇小說?！盵15]

由此而言，無論《南京文藝》，還是《青春》，其間的文學策略表明：地方性文藝刊物具備不容忽視的文學價值，豐富了新時期初文學史的內(nèi)涵。新時期初期不再僅作為孤立靜止階段出現(xiàn)在文學史。同時，這一時期文學與政治的緊密結(jié)合，亦暗示轉(zhuǎn)型的艱難，為二十世紀九十年代純文學困境埋下了伏筆。

三、《青春》在“新時期”的貢獻

1979年10月15日，第四次全國文代大會召開前夕，《青春》雜志創(chuàng)刊號發(fā)布，展示了發(fā)起人方之、斯群等人對時代變遷的敏感預判，也反映了南京文化界領(lǐng)導層的遠見。《青春》突顯地方性文學期刊在文學領(lǐng)域內(nèi)的貢獻，表現(xiàn)其對“一體化”文藝格局的挑戰(zhàn)，以及新文學觀念和表現(xiàn)形式的探索。

首先，《青春》努力為作家提供相對自由的創(chuàng)作平臺，愿意接受新題材、風格和表現(xiàn)手法的作品：“《青春》樂意為不同的藝術(shù)見解提供爭鳴園地。”[16]《青春》受到讀者的廣泛歡迎，1979年，省級文學刊物銷量大多在十四五萬份左右，《青春》銷量卻達每期三十多萬份[17]，激勵其他地方刊物聞聲而起，如時任《雨花》雜志主編顧爾鐔所言：“把《南京文藝》改名《青春》，辦成過去《萌芽》式的刊物，意義很大，值得支持。大力培養(yǎng)文學青年，這是時代的要求，方向定了，就要大膽地干起來?！盵18]

其次，《青春》頗有先見地將培植青年作家作為宗旨。[19]面對外界質(zhì)疑與不解，時任《青春》主編斯群的回應：“我們認為熊掌與魚不可兼得，作家隊伍青黃不接，當前最需要的是提掖新人，放眼未來，寄希望于新一代作家的崛起，因此五年來我們甘當文學的第一級階梯而不悔?！盵20]《青春》通過期刊發(fā)表批評文章、組織改稿會、定期舉辦作家沙龍和研討會等活動、與出版社合作為青年作家提供出版機會，他們設置“青春文學獎”，推薦作家參與全國類文學獎，發(fā)行選本，擴大青年作家知名度與影響力，為文學界培養(yǎng)了一批專業(yè)作家群體，如簡嘉、董會平、姜天明、蘇童、葉兆言、黃蓓佳等?！肚啻骸冯s志創(chuàng)刊兩周年已發(fā)表小說136篇，其中處女作48篇，占總數(shù)的35%，即使在文學刊物爆炸式增長的時代，仍是可觀數(shù)字。到1983年7月，《青春》已發(fā)表青年作家處女作74篇。

再次，在教育資源稀缺的20世紀80年代，《青春》承擔了部分文學教育與傳播的功能，擴展了文學公共空間。《青春》編輯部邀請知名作家如高曉聲、陸文夫等參與改稿會，如1982年6月在常熟的改稿會。同時，為響應1980年重辦的中國作協(xié)文學講習所，他們整合作家資源，以邊緣姿態(tài)為文學注入活力，促進各地之間文學交流，南京市文聯(lián)以《青春》編輯部為主體，興辦文學講習所。1980年《青春》聯(lián)合《星火》及《長江文藝》，舉辦青年作者小說創(chuàng)作講習班，不僅邀請曾卓、高曉聲、陸文夫、葉至誠、祖慰等中老年作家，為江西、江蘇、湖北青年作者提供指導，同時“還請在廬山療養(yǎng)的丁玲同志講話。請陳荒煤、吳強、王西彥、白樺、艾煊、梁信、程千帆、繆俊杰、陳丹晨（正在廬山參加全國高校文藝理論討論會或?qū)懽鳎┑淖骷?、評論家來講習班做專題報告，解答青年作者提出的問題”[21]。在老作家的指導下，青年作家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，結(jié)集在1980年10月《青年作者小說講習班專號》。全國文學講習所開辦如火如荼之時，1983年7月《青春》編輯部與《滇池》編輯部在昆明市聯(lián)合舉辦小說改稿講習班，兩地知名作家輔導二十四名青年文學新人。地方文學刊物開辦講習所，促進青年作家探索新模式，也為其邁向更廣闊的文學舞臺提供了契機。此后，文學講習所更名為“青春文學院”，刊物擇優(yōu)刊登學員作品。至1987年，“青春文學院”五年內(nèi)有學員六萬人次，為文學新人步入文學殿堂提供條件。

最后，基于地方文化與文學性的黏合，《青春》致力刊登、傳播地方文化，展示當?shù)貧v史、民俗、風土人情等，突破“一體化”格局?！肚啻骸反罅靠l(fā)描寫江蘇美景、風俗作品，如蔣維揚詩歌《寫在靈谷塔前》，展現(xiàn)時代風云變幻下南京人的心靈變遷；董會平小說《王谷雨小傳》，開篇便以具時代特色的江蘇農(nóng)村供銷社作為故事背景，極富生活氣息；惲建新小說《春雨》將農(nóng)村青年男女的愛情與農(nóng)村生產(chǎn)制度改革相交織，故事整體籠罩在江南春季煙雨蒙蒙的氛圍下，地域景觀不僅暗示了人物心理狀態(tài)，還是人性美的象征。地方文化不僅為文學提供了獨特主題，也是作家創(chuàng)作個性與文學多樣性的組成部分。同時地方自然景觀、社會習俗、日常生活等元素，構(gòu)成了獨具地方特色的文學世界，使文學由政治形態(tài)轉(zhuǎn)向日常生活，亦為“尋根文學”埋下伏筆。比如，李杭育在《青春》（1984年第12期）發(fā)表的《“葛川江文化”觀》，初步提出了“尋根文學”觀念：“把民俗作為一種文化現(xiàn)象來發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)，把握住它的歷史內(nèi)容和文化價值，并使之氛圍化，籠罩在場面和人物之上。這樣，在小說里，風俗就不僅是詩情畫意的東西，而且也是富有思辨的東西。”[22]這之后，《青春》（1985年第11期）的《尋“根”，一股新的文學潮頭》《關(guān)于尋根、楚文化及出新——劉艦平與聶鑫森的通信》等文章，對于“尋根文學”有了更系統(tǒng)的闡釋，也成為《青春》參與二十世紀八十年代文學主潮建設的證明。

四、結(jié)語

《南京文藝》改刊至《青春》，不僅可見地方文藝期刊在“過渡狀態(tài)”的文藝環(huán)境中自我言說的方式，亦可見地方文學期刊對文藝解封、創(chuàng)作自由的期許?！肚啻骸吩谛聲r期的發(fā)展，表現(xiàn)出地方文藝刊物突破“一體化”格局的貢獻?！肚啻骸纷鳛榈胤轿乃嚳?，不僅為作家提供了寫作空間，還致力于培養(yǎng)文學新人，繁榮南京地方文化生態(tài)。地方性文藝刊物往往能應時而動，較國家級刊物而言，更大膽地建構(gòu)自身文學場域?？梢哉f，《青春》是眾多地方文藝期刊中的一顆明珠，其在新世紀之后仍依循創(chuàng)刊宗旨，以“前輩扶助后輩”的方式，培養(yǎng)一批又一批青年作家，如新世紀后開辟《高校詩歌聯(lián)展》欄目，以及與畢飛宇工作室合辦“小說沙龍”等。地方文藝期刊疆域遼闊，有許多期刊值得深挖，并進一步研究。

注釋

[1]洪子誠：《問題與方法：中國當代文學史研究講稿》，生活﹒讀書﹒新知三聯(lián)書店，2018年版，第190頁。

[2]王堯，房偉：《敞開和激活文學史研究的空間——王堯先生訪談錄》，《新文學評論》，2022年第3期。

[3]洪子誠：《中國當代文學史》，北京大學出版社，2007年版，第23頁。

[4]黃發(fā)有：《中國當代文學傳媒研究》，人民文學出版社，2014年版，第65頁。

[5]劉錫誠：《在文壇邊緣上（增訂本）上》，河南大學出版社，2016年版，第138頁。

[6]丘振聲：《讓人物自己行動吧》，《南京文藝》，1978年第2期。

[7]丘振聲：《讓人物自己行動吧》，《南京文藝》，1978年第2期。

[8]凌大：《茅臺酒為什么名列前茅》，《南京文藝》，1978年第2期。

[9][英]丹尼斯 · 麥奎爾，[瑞典]斯文 · 溫德爾著：《大眾傳播模式論》，上海譯文出版社，1997年版，第55頁。

[10]劉錫誠：《在文壇邊緣上》，河南大學出版社，2004年版，第138頁。

[11]斯群：《青春》的第一個開拓者——《為紀念方之同志逝世五周年而作》，《青春》，1984年第11期。

[12]方之：《我的創(chuàng)作體會——在南京大學中文系的講話》，《青春》，1980年第3期。

[13]巴金曾說：“二十二年的遭遇并沒有撲滅他的心靈之火，他至今還在“探求”，他始終不曾忘記作為作家他有什么樣的責任……卻沒有想到他把他最后精力花在南京《青春》雜志創(chuàng)刊上，他知道自己的生命力快要消耗盡了，他要把手里的火炬交給后面的年青人。他要創(chuàng)辦一個發(fā)表青年作者作品的刊物?！币园徒穑骸兜糠街荆街髌愤x》，江蘇人民出版社，1981年版，第405頁。

[14]王秀濤：《中國當代文學生產(chǎn)與傳播制度研究》，文化藝術(shù)出版社，2013年版，第172頁。

[15]斯群：《為無名者鋪路》，《人民日報》，1985年5月6日。

[16]《青春》編輯部：《青春獻辭》，《青春》，1979年第5期。

[17]“1979年情況看，基本上每個省都有一個省一級的文學期刊，有的省還有一個叢刊（雙月刊或者季刊）。這些刊物，據(jù)初步了解，省一級銷路一般都在十四五萬份左右（主要是紙張限制不能增加）。有些主要是對青年的，份數(shù)才允許多出一些，如南京的《青春》每期三十多萬份?！币躁惢拿海骸蛾惢拿何募?第五卷》，中國電影出版社，2013年版，第6頁。

[18]顧爾鐔：《祝賀與希望》，《青春》，1979年第5期。

[19]周揚第四次文代會報告《繼往開來，繁榮社會主義新時期的文藝》提到作家隊伍培養(yǎng)：“文聯(lián)各協(xié)會要特別注意吸收青年、中年文藝工作者參加各協(xié)會領(lǐng)導機構(gòu)工作?！币灾袊膶W藝術(shù)界聯(lián)合會編：《中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會文集》，四川出版社，1980年版，第51頁。

[20]斯群：《為無名者鋪路》，《人民日報》，1985年5月6日。

[21]《長江文藝》編輯部：《培養(yǎng)文學新人的新嘗試——記青年作者小說講習班》，《長江文藝》，1980年第10期。

[22]李杭育：《“葛川江文化”觀（作家談創(chuàng)作）》，《青春》，1984年第12期。

責任編輯 張范姝

作者簡介

馮佳瑩，蘇州大學中國現(xiàn)當代文學專業(yè)博士研究生。房偉，蘇州大學文學院教授，博士生導師。