春秋時(shí)期，有一天楚王在云夢(mèng)大澤打獵，令管山澤的小官吏趕出野獸，以供其射獵。就在飛禽走獸出現(xiàn)的時(shí)候，一只梅花鹿從楚王的左邊跑過(guò)，幾只麋鹿從楚王的右邊竄出。正當(dāng)楚王拉滿弓想要射箭時(shí)，又看見一只天鵝從上空飛過(guò)，那拍動(dòng)的翅膀就像是垂掛在天邊的白云。楚王把箭搭在弓上，不知道該射哪一個(gè)。

同樣是神射手的楚國(guó)大夫養(yǎng)由基對(duì)楚王說(shuō)：“臣射箭時(shí)，置放一片樹葉于百步之外，能十發(fā)十中；如果置放十片樹葉，能不能射中，臣就沒有把握了?！背鯁?wèn)：“為什么會(huì)這樣？”養(yǎng)由基說(shuō)：“是不專心的緣故?！?/p>

當(dāng)眼前出現(xiàn)太多自己喜歡的目標(biāo)時(shí)，就會(huì)難以選擇，最后因錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)而一無(wú)所得?！哆z教經(jīng)》中告誡說(shuō)：“制心一處，無(wú)事不辦?！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。

這道理看似簡(jiǎn)單，但做起來(lái)并不容易，尤其現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，智能手機(jī)普及，似乎讓人無(wú)法制心一處。走路時(shí)不能好好走路，低著頭邊玩手機(jī)邊走路；吃飯時(shí)也不能好好吃飯，眼睛直盯著手機(jī)屏幕。一心多用，似乎已經(jīng)成為社會(huì)常態(tài)。制心一處，用全身心去做一件事，才能把事情做好。