一、小學(xué)語(yǔ)文革命文化內(nèi)容的教學(xué)的現(xiàn)狀

統(tǒng)編本中收錄了革命傳統(tǒng)類的文章有40多篇，如《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《金色的魚鉤》《狼牙山五壯士》《十六年前的回憶》等革命時(shí)期典型的人物事跡和革命歷史事件，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)這些文本時(shí)，他們透過(guò)字里行間去重溫血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，去想象那個(gè)浴血奮戰(zhàn)的時(shí)代場(chǎng)景，但僅靠文字閱讀，很難將普遍缺乏歷史知識(shí)，缺乏文本拓展能力，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生所了解到的革命時(shí)期人和事提升到對(duì)革命文化認(rèn)同和文化自信的高度。

二、小學(xué)語(yǔ)文革命文化內(nèi)容教學(xué)的策略

（一）小學(xué)生認(rèn)同革命文化應(yīng)整體感受，完成其與歷史的鏈接

1.先入為主，植入歷史背景。比如說(shuō)《吃水不忘挖井人》一文中，從文本的角度來(lái)說(shuō)了，它僅僅是講述了毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候，在沙洲壩時(shí)帶領(lǐng)人們深挖水井的故事，但是我們更需要讓學(xué)生走近毛澤東這位偉大的領(lǐng)袖，初步知道偉大領(lǐng)袖毛主席與我們當(dāng)下生活的聯(lián)系。而后的《為人民服務(wù)》《七律·長(zhǎng)征》《青山處處埋忠骨》這些題材的文章都集中體現(xiàn)著偉大領(lǐng)袖的情懷與擔(dān)當(dāng)，并從多個(gè)角度體現(xiàn)了革命領(lǐng)袖的革命精神，所以在具體的教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)偉大領(lǐng)袖毛主席的革命精神拓展相應(yīng)的歷史背景。

2.浸潤(rùn)原則，巧用歷史背景。中國(guó)的革命史孕育出了經(jīng)久不衰、代代相傳的中國(guó)革命精神，這種精神不僅體現(xiàn)在偉大領(lǐng)袖的事跡中，還體現(xiàn)在每一個(gè)革命戰(zhàn)士的身上，這些革命歷史中的小故事，小情節(jié)，小人物的背后同樣是大英雄，真精神的體現(xiàn)，完成學(xué)生與這些故事的鏈接，是最大程度讓學(xué)生接近革命歷史，更近距離還原浴血奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)場(chǎng)。

3.發(fā)展原則，挖掘歷史背景。比如說(shuō)《金色的魚鉤》中真正閃爍著的“光芒”是什么？這是課文內(nèi)容賞析，但進(jìn)一步去探究老班長(zhǎng)的“魚”該讓還是不該讓？讓出去的是什么？；又如在《狼牙山五壯士》一文中在分岔路口，五位壯士為什么會(huì)做出這樣的選擇？他們選擇的僅僅是一條路嗎？最后有沒有比跳崖更好的結(jié)束戰(zhàn)斗的方式？

（二）小學(xué)生體悟革命文化應(yīng)直觀感受，完成其與文本的鏈接

1.以讀文本的方式直觀感受革命精神內(nèi)容。比如說(shuō)四上的《延安，我把你追尋》、五上的《少年中國(guó)說(shuō)》、六上的《七律·長(zhǎng)征》、六下的《為人民服務(wù)》，學(xué)生通過(guò)熟讀這些文章，讀出來(lái)的可都是情懷，學(xué)生也應(yīng)在朗讀優(yōu)秀革命文化精神作品中得到熏陶，獲得美的體驗(yàn)和感受。

2.以講故事的形式直觀感受革命人物事跡。比如四上第七單元，“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一主題就很好地和該年段的學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)緊密結(jié)合，主要人物、主要事件和把握主要內(nèi)容都可以為講故事做好鋪墊，由古至今，愛國(guó)的主題是亙古不變的，講周恩來(lái)《為中華之崛起而讀書》的故事，讓學(xué)生走進(jìn)革命領(lǐng)袖的學(xué)習(xí)生活，“中華不振”立志向?qū)W，學(xué)生還可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)過(guò)程一起講。

3.以寫梗概的樣式直觀感受革命歷史事件。重溫革命歲月，把歷史的聲音留在心里，六上的第二單元用點(diǎn)面結(jié)合的訓(xùn)練點(diǎn)帶動(dòng)了學(xué)生感悟老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的英雄氣概和優(yōu)良作風(fēng)，《七律·長(zhǎng)征》中的“只等閑”，《狼牙山五壯士》的“壯烈豪邁的口號(hào)聲”，《開國(guó)大典》的“莊嚴(yán)的宣告和雄偉的聲音”，這些都可以作為學(xué)生梗概文本的切入點(diǎn)，在他們的背后還有無(wú)數(shù)革命先烈為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家利益和世界和平一直堅(jiān)持在革命。

（三）小學(xué)生踐行革命文化應(yīng)知行合一，完成其與生活的鏈接

1.踐行革命文化，做到知行合一。出生在和平年代的學(xué)生除了學(xué)習(xí)革命文化題材的故事以外，他們還可以通過(guò)家庭教育和社會(huì)實(shí)踐的方式去走進(jìn)革命文化，以切身的體驗(yàn)增強(qiáng)對(duì)革命文化的認(rèn)同感和傳承意識(shí)。

2.學(xué)習(xí)革命精神，致敬革命英雄。比如學(xué)生可以擁有和《軍神》劉伯承元帥一樣的品質(zhì)，可以像周恩來(lái)總理一樣《為中華之崛起而讀書》等等，從課內(nèi)自然鏈接到課外，雖然不是每一篇文章都能做到一一對(duì)應(yīng)遷移，但耳濡目染則是知行合一的良好鋪墊。

3.用好紅色資源，講好紅色故事。教師應(yīng)抓住落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主線，扎實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，將革命文化教育落到實(shí)處，比如可以通過(guò)固定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)講述紅色故事，也可以結(jié)合課文內(nèi)容鏈接相應(yīng)的紅色故事，還可以組織學(xué)生去演繹紅色故事，站在三尺講臺(tái)把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好，讓紅色基因代代相傳。

責(zé)任編輯 邱 麗