古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。近幾年在教育部的指導下,人教版九年義務教育階段語文教材進行了多次重修,其中古詩文的比重越來越大,從中可以看出國家非常重視古詩文的教育意義及其傳承。作為一線小學語文教師,如何來教學生們學習古詩文呢?吟誦是一大法寶!那么如何進行小學語文古詩文吟誦教學呢?筆者就此作如下的探析,以供參考。
一、吟誦的定義
“吟誦”是漢詩文的傳統(tǒng)讀法,也是中國傳統(tǒng)讀書法,概括性來說即古代的讀書方式,在古代稱為“讀”。 如“督令讀書,燈火達旦,吟誦聲不絕,人才盛于昔時。”“ 熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟?!敝皇菫榱藚^(qū)別現(xiàn)今的朗讀(朗誦),古代的讀便被稱為了吟誦。
二、朗讀與吟誦的區(qū)別
朗讀與吟誦最大的區(qū)別是朗讀沒有遵循中華漢詩文傳統(tǒng)讀法的規(guī)矩, 只注重輕重、節(jié)奏,很少重視腔調,而吟誦恰恰是重視腔調?,F(xiàn)今不少人以為朗讀便是吟誦,或者說用現(xiàn)代朗讀方式讀古詩文便是吟誦。這些錯誤認識,都是不明白吟誦與朗誦的區(qū)別所致的。
三、如何進行小學古詩文的吟誦教學
(一)掌握吟誦規(guī)則。1.平長仄短。這是對聲音的長短來規(guī)定的規(guī)則,這一規(guī)則僅限于吟誦格律詩。平聲是指我們現(xiàn)今的一、二聲,仄聲則是三、四聲。古詩中如果碰到字是平聲音要讀長,字是仄聲時需要將音讀短。2.平低仄高。平低仄高一般出現(xiàn)在近體詩詞,尤其是近體詩中。因為近體詩有固定的格律,其每句的平仄有規(guī)律性的重復,這樣容易形成旋律的反復,就會形成固定的平低仄高的語調。3.入短韻長。對于這一規(guī)則,一般要求入聲字比仄聲字更短促。句尾的字如果是押韻的字,則這個韻字需比二、四、六位上的平聲字還要讀長,這樣更能讀出詩文的韻味。4.虛實重長。這是適合古文(文、賦)的讀法。具體就是:字分實字、虛字、入聲字,音分重音、長音、短音。實字與虛字均有平讀、重讀與長讀。平讀是正常地讀,重讀是用力地大聲地讀,長讀則是拖長聲音讀。古文重視語氣,重視文氣流轉,所以虛字重要,虛字重讀,實字平讀是基本的讀法。5.依字行腔。根據(jù)聲調來吟。聲調下降,便往下吟,反之聲調向上便往上吟。如果旋律走向跟字音聲調的走向不符,就會“倒字”,甚至鬧出笑話。比如將“春”一聲吟成三聲,那就是“蠢”了。 6.依義行調。這一規(guī)則是在吟唱時的要求,就是吟唱古詩文時,每個字都要根據(jù)其含義來行調。依義行調,是吟唱者依據(jù)自己對作品的理解來組織旋律,只要是正確的理解,在不倒字的情況下,吟唱者可以吟唱自己的調,可以說是千人千調。7.模進對稱。在依字行腔、依義行調的基礎上,詩的句與句之間的吟誦旋律關系也是有規(guī)則的,那便是對稱與模進。對稱,就是旋律翻轉形成對稱。模進,就是旋律整體向上或向下推進。8.文讀語音。在當今,由于很多字的發(fā)音已完全不同古音,如果按今音吟誦,便不符合格律等要求,于是我們就應該盡量按古音的要求去吟誦,這就是文讀語音。比如“天似穹廬,籠蓋四野”中的“野”,我們的今音讀“yě”,按這樣讀,便不與“下”押韻,我們便按盡量按古音要求,將其讀“y?!?。“相看兩不厭”中的“看”,我們今天讀“kàn”,這樣讀不符合格律,所以我們便應該按盡量古音要求,將其讀“kān”。9.腔音唱法。腔音是指音高、音強、音質、音長都在變化的音。即音的高低、強弱、緩急等始終都在變化之中。吟誦的時候,使用腔音唱法,會比較有韻味,這才是傳統(tǒng)的吟誦。
(二)掌握吟誦符號。要學會吟誦教學,首先要掌握標識不同讀音的吟誦符號。筆者在實際教學中采用的是吟誦界普遍使用的吟誦符號。即平聲字用“— ”表示,仄聲字用“∣”表示,入聲字用“!”表示。除了以上的符號,在古體詩、詞中,上去通押韻的字用“<”表示,上聲韻字用“√”表示,去聲韻字用“\”表示; 古文中則虛、實詞的重讀用“.”表示,長讀用“~”表示;針對平聲的韻字,為了突出聲音的綿長,我在“——”后面加了“~~~~~~”。
(三)根據(jù)年齡段安排吟誦教材及學法指導。筆者認為小學低年級段是學習古詩詞入門階段,可以以《唐詩三百首》入手,讓學生先掌握吟誦的基本方法,通過吟誦體驗古詩的韻律之美。小學高年級段除了古詩,增加適量的詞曲文賦。對于高年級的學生,可以在對詩文的理解上試著進行創(chuàng)作訓練。比如在王冕的《墨梅吟誦教學》中,學生掌握了此詩吟誦知識,理解此詩的思想情感,便可以在遵守吟誦規(guī)則的情況下創(chuàng)作自己的調,達到吟自己的調。
責任編輯 邱 麗