在風景如畫的桐城市西南隅，有一條聞名遐邇的六尺巷，它不僅以“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”的典故傳頌著寬容與謙讓的美德，更承載著張英家族世代相傳的家風之魂。今天，這份寶貴的精神遺產(chǎn)在張英的后人——現(xiàn)任桐城市六尺巷社區(qū)黨總支書記張耘的身上，得到了生動的詮釋與延續(xù)。

禮讓三尺，傳承三百年家風

回溯到300多年前，文華殿大學士張英面對家宅糾紛，以一封“讓他三尺又何妨”的家書，展現(xiàn)了非凡的氣度與智慧，一條六尺寬的小巷也應(yīng)運而生，成為禮讓美德的永恒象征。而張英的禮讓不僅體現(xiàn)在這條小巷上，更貫穿于他的一生。在桐城城西的龍眠山雙溪村，他常常漫步于山間小徑，遇到挑擔的農(nóng)夫或樵夫，總是主動讓路，這份謙遜與善良如同春風拂面，溫暖著每一個人的心田，至今仍被當?shù)厝私蚪驑返馈?/p>

張耘，是張英的十二世孫，自幼便在六尺巷的故事熏陶下成長，“讓他三尺又何妨”的謙讓精神，如同一顆種子，悄然在他幼小的心靈生根發(fā)芽。他不僅對這條六尺巷的故事如數(shù)家珍，更以實際行動踐行著這份禮讓精神。

他的愛人退休后，在社區(qū)開了一家溫馨的小飯館。由于生意興隆，時常傳來歡聲笑語，卻也偶爾打擾了對面一位需要靜養(yǎng)的鄰居。得知此事后，張耘與愛人商討解決方案。他們決定提早打烊時間，并采取一系列措施減少噪聲，如將晚餐時間較長的顧客安排至靠內(nèi)的包間、更換靜音門等。同時，夫妻倆還在店內(nèi)張貼了文明標語，提醒大家文明用餐，不打擾周邊鄰居的休息。這一舉動不僅贏得了鄰居的衷心感激，更讓飯館的生意愈發(fā)紅火，顧客們都愿意光顧這家充滿溫情與和諧的小飯館。

在六尺巷社區(qū)，張耘既是黨總支書記，也是居民的貼心人。他從宣傳六尺巷的故事入手，從“老故事”里講出“新立意”，“六尺巷不僅是歷史的記憶，更是我們行動的指南。要想建設(shè)和諧社區(qū)，首先要讓居民的心靈和諧。許多看似不可調(diào)和的矛盾，往往源于雙方的一時之氣，只要大家能夠互相理解、相互退讓，便能將矛盾化解在萌芽狀態(tài)?！?/p>

家風如炬，照亮前行的路

300多年來，“六尺巷” 容顏不改，成為連接過去與未來的橋梁。而300多年前的故事，也已有了今時今人的新篇。

2021年，六尺巷社區(qū)一家民營商貿(mào)企業(yè)計劃改造一片老舊平房時，一場歷史性的“巧合”悄然上演：這家企業(yè)與3戶居民因院落圍墻部分界址、改造房屋的位置和高度等產(chǎn)生紛爭。張耘和社區(qū)網(wǎng)格員在獲知信息后立即上門走訪雙方當事人，深入了解糾紛的根源和雙方的分歧點，并邀請執(zhí)法中隊到現(xiàn)場進行界址確認。分歧的焦點為恢復圍墻的界址，企業(yè)方主張依據(jù)憑證，鄰里居民方主張依據(jù)歷史形成現(xiàn)狀，雙方各持己見，似乎都有理。在“六尺巷”調(diào)解工作室里，張耘帶領(lǐng)工作人員巧妙地運用“新時代六尺巷工作法”，以“六尺巷”故事為切入點，以“禮讓”精神為內(nèi)核，以“知進退”為抓手，以“和為貴”為目的，循循善誘，最后雙方禮貌“讓墻”，握手言和。

張耘深知，禮讓的精神不僅僅體現(xiàn)在六尺巷道的退讓上，更體現(xiàn)在人的心靈境界與和諧禮讓的精神內(nèi)涵中。在社區(qū)工作中，他將“厚德載物、謙遜禮讓”的家風融入社區(qū)治理的每一個細節(jié)之中，將禮讓精神春風化雨般融入精神文化宣傳活動。他牽頭成立了“俏夕陽”社區(qū)老年劇社（后更名為“六尺巷劇社”），通過戲曲、舞蹈、樂器、快板、小品等多種形式，生動宣講“六尺巷”典故所蘊含的謙和禮讓精神。他還親自撰寫劇本，將桐城方言的民間小調(diào)融入雙簧表演中，既豐富了居民的文化生活，又彰顯了社區(qū)的地域特色、傳承了地方文化。

在張耘的努力下，以“禮”和“讓”為核心的六尺巷精神在社區(qū)里不斷煥發(fā)出新的光芒，六尺巷社區(qū)成為和諧、文明、宜居的典范，吸引著人們前來探尋這份跨越時空的家風魅力。

六尺巷畔，書寫新時代華章

從事社區(qū)工作20多年，張耘為群眾化解了數(shù)不清的矛盾。每當居民遇到難以解決的問題時，他們首先想到的人便是張耘。有時，甚至大半夜都有人上門尋求他的幫助。2022年，張耘索性成立了個人調(diào)解工作室——“讓園”，它坐落在六尺巷的東巷口，成為居民心中的“和諧之家”。運用“聽、辨、勸、借、讓、和”六步走法則的“六尺巷調(diào)解法”，張耘一次次化干戈為玉帛。

隨后，“讓園”又拓展出多個服務(wù)站點，取名為“六尺巷·德鄰社”。以“六尺巷調(diào)節(jié)法”作為工作手冊，“六尺巷·德鄰社”內(nèi)設(shè)“巷里生活”“巷禮和諧”“巷你奉獻”三個空間，讓基層站點的問題能夠得到及時有效的就地化解。

在實際工作中，張耘遇到過各種“疑難雜癥”，有時在處理糾紛中難免被波及，被踹一腳、拍一巴掌也時有發(fā)生。他積極運用“三解”工作法開展社區(qū)工作，即：群眾的事情要用心解決，群眾的困惑要清晰解釋，群眾的怨氣要用情疏解。他時常對身邊的同事說，只要用好這“三解”，真正做到“為人民服務(wù)”，可能產(chǎn)生糾紛的大量潛在問題都可以化解于無形。

如今，桐城市已設(shè)立覆蓋基層單位的“六尺巷調(diào)解室”300余處，它們成為桐城市基層社會治理的地方品牌。2023年，“六尺巷調(diào)解法”獲評全國新時代“楓橋經(jīng)驗”創(chuàng)新工作法先進典型，并入展楓橋經(jīng)驗陳列館。

漫步在六尺巷的青石路上，仿佛能聽到歷史的悠悠回響。這條寬度不過六尺的小巷，不僅見證了張英的禮讓精神，更見證了張耘及一批“六尺巷人”在新時代對這份精神的傳承與發(fā)揚。六尺巷畔，禮讓之花競相綻放，這份美德將永遠照耀著桐城這片土地，激勵著更多的人去踐行、去傳承。