1980年代，中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)神奇的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。全國(guó)各地?zé)釔墼?shī)歌、談?wù)撛?shī)歌、寫作詩(shī)歌的詩(shī)歌愛好者、準(zhǔn)詩(shī)人們開始互相通信交流詩(shī)歌，各地大學(xué)的詩(shī)歌愛好者紛紛組建詩(shī)社，辦詩(shī)歌墻報(bào)。從1977年恢復(fù)大學(xué)招生開始，幾年間，詩(shī)歌烽火燎原，各大學(xué)、各省市地區(qū)都有各種名號(hào)的民間詩(shī)社。我和萬(wàn)夏、胡冬、二毛、馬松等一些朋友參與過(guò)四川部分大學(xué)發(fā)起的第三代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)建過(guò)莽漢主義詩(shī)歌流派，算是當(dāng)年沖浪在前的一個(gè)比較典型的團(tuán)隊(duì)。

在做莽漢主義流派的時(shí)候，我和二毛已經(jīng)師范學(xué)院畢業(yè)，都被分配在中學(xué)教書。二十一二歲，年輕、精力旺盛，我們的主要生活就是寫詩(shī)，寫好后油印、復(fù)寫或手抄——寄給外地詩(shī)人，或者向部分文學(xué)雜志投稿。我們很挑剔，沒(méi)有向全國(guó)所有文學(xué)刊物投稿，而只挑那么幾家，比如《詩(shī)歌報(bào)》《關(guān)東文學(xué)》《作家》《花城》等。這些刊物在當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人心目中，被視為有先鋒意識(shí)，能夠發(fā)表一些我們認(rèn)為前衛(wèi)的作品。而那些大量發(fā)表鄉(xiāng)土文學(xué)、警句格言類詩(shī)歌的刊物我們基本上回避。

現(xiàn)在幾乎記不清我和《詩(shī)歌報(bào)》以及它當(dāng)時(shí)的主要編輯姜詩(shī)元等人最早往來(lái)的時(shí)間了，但肯定是在1986年《深圳青年報(bào)》和《詩(shī)歌報(bào)》聯(lián)合舉辦那次著名的詩(shī)歌大展之前。我記得此前《詩(shī)歌報(bào)》曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)活動(dòng)，約一部分詩(shī)人做了一個(gè)《崛起的詩(shī)群》欄目。我可能沒(méi)有注意看邀請(qǐng)函，只寄去了幾首詩(shī)，而沒(méi)有寄照片過(guò)去。該欄目推出后，我成了唯一一個(gè)沒(méi)有附照片的詩(shī)人?！对?shī)歌報(bào)》編輯（我估計(jì)就是姜詩(shī)元）還專門在我的詩(shī)作題目下附文說(shuō)：“這次推出的十二位作者中，只有李亞偉的玉照經(jīng)多方聯(lián)系而未到。她是女？他是男？是怎樣一個(gè)臉蛋？只好請(qǐng)讀者發(fā)揮自己的想象力了。”這個(gè)在當(dāng)時(shí)，我和我的朋友們覺得是一件很好玩的事情，我也至今記憶猶新。后來(lái)，我和姜詩(shī)元在北京也有多次見面，竟忘記了向他問(wèn)一下當(dāng)年的情況。倒是現(xiàn)在的《詩(shī)歌月刊》編輯問(wèn)了姜詩(shī)元，姜詩(shī)元認(rèn)為，當(dāng)時(shí)我參加《崛起的詩(shī)群》應(yīng)該不是自然來(lái)稿，而是他們從什么油印詩(shī)集里選編的，所以沒(méi)有留下聯(lián)系地址，他們也無(wú)從寫信跟我要照片。我認(rèn)為這是正解，從油印刊物上選發(fā)作品，正是那個(gè)時(shí)代的特有風(fēng)氣。

今年春天，在云南西雙版納，我見到了來(lái)自安徽的詩(shī)人鄭小光和鐵流二人。西雙版納的春天正是當(dāng)?shù)馗鞔蟛枭讲纱翰璧臅r(shí)節(jié)，我們應(yīng)朋友邀請(qǐng)去一個(gè)叫作曼糯大寨的茶山參加茶王節(jié)開采儀式，我和鄭小光、鐵流，還有上海撒嬌派詩(shī)人默默等人在茶山一邊喝酒一邊聊當(dāng)年的詩(shī)歌往事，竟然想不起我們當(dāng)年是怎么聯(lián)系上的。倒是我弟弟李明在酒桌上說(shuō)，他當(dāng)年還在上中學(xué)，常常去我父親單位（通信地址）幫我取信，他清楚記得，安徽方面來(lái)信最多的是旌德和含山兩個(gè)縣。這不就是鄭小光和鐵流的地址嗎？信封里面除了他們的問(wèn)候文字外，一般還有他們油印的安徽各地詩(shī)人們的詩(shī)集或者他們自己的新作。還有，《詩(shī)歌報(bào)》的郵件也不少，寄來(lái)的不是約稿信就是發(fā)表有我作品的樣報(bào)和稿費(fèi)。情況大概是：后來(lái)我直接給《詩(shī)歌報(bào)》投稿，并多次發(fā)表作品，和《詩(shī)歌報(bào)》有了通信聯(lián)系；并且通過(guò)《詩(shī)歌報(bào)》與包括鄭小光、鐵流在內(nèi)的不少安徽詩(shī)人也有了通信聯(lián)系。

八十年代上半葉，“朦朧詩(shī)”的突然走紅，加速了中國(guó)民間詩(shī)歌的生長(zhǎng)和成熟，到1986年，全國(guó)出現(xiàn)了難以計(jì)數(shù)的詩(shī)歌社團(tuán)和無(wú)數(shù)油印、手抄的詩(shī)歌刊物。這個(gè)現(xiàn)象是古今中外都沒(méi)有的，從歷史角度看，一定是社會(huì)出現(xiàn)了前所未有的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或者是人們的思想出現(xiàn)了變盤節(jié)點(diǎn)。

1986年夏的某一天，二毛拿來(lái)一封復(fù)印的信件給我看。信是徐敬亞寫的，但是，是復(fù)印件。一看就知道，這是復(fù)印后寄往全國(guó)各地的一封信，這個(gè)我們心領(lǐng)神會(huì)，我們?cè)S多詩(shī)人不都是這么干的嗎？但這封信有個(gè)很正式的標(biāo)題：《我的邀請(qǐng)》。信中說(shuō)：中國(guó)詩(shī)歌還在流浪，詩(shī)歌要求公正和莊嚴(yán)的認(rèn)可，詩(shī)人們已經(jīng)漫山遍野出現(xiàn)。他打算干一次中國(guó)詩(shī)歌流派大展。他說(shuō)，報(bào)紙版面一版不足，便二版，便三版，便四版……中國(guó)詩(shī)壇應(yīng)該有打起旗號(hào)稱流派的勇氣。他還說(shuō)，沒(méi)有宣言可以寫宣言，無(wú)體系的可以筑之！語(yǔ)氣猖狂之極?，F(xiàn)在看，這正是1980年代的風(fēng)氣。

當(dāng)時(shí)我們的莽漢派，萬(wàn)夏和胡冬正在鬧分裂，梁樂(lè)在湖北十堰，馬松在四川雅安，蔡利華在一個(gè)深山里修電站，只有我和二毛能夠商量。最后，我和二毛按要求寄去了莽漢派的宣言和部分作者名單及作品。后來(lái)過(guò)了很久，我們才知道，這一活動(dòng)是《詩(shī)歌報(bào)》與《深圳青年報(bào)》聯(lián)合舉辦的。1986年10月21日，《詩(shī)歌報(bào)》與《深圳青年報(bào)》同時(shí)推出“中國(guó)詩(shī)壇現(xiàn)代詩(shī)流派大展”的第一輯和第二輯。后來(lái)《深圳青年報(bào)》還推出了第三輯。有心人統(tǒng)計(jì)，這次大展一共推出了60多個(gè)流派、社團(tuán)和上百位詩(shī)人。參加過(guò)這次大展的，無(wú)論是社團(tuán)流派，還是詩(shī)人，之后在中國(guó)詩(shī)歌江湖上都自動(dòng)獲得了一定的名頭。我們莽漢詩(shī)派、非非詩(shī)派、四川五君、南京的他們?cè)娕梢约吧虾５暮Ｉ显?shī)群等流派的宣言和作品都發(fā)表在《詩(shī)歌報(bào)》上，這幾個(gè)流派或詩(shī)歌群體后來(lái)成了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌以及第三代詩(shī)歌的主要群體，其中的一些詩(shī)歌作品，成了日后中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌中的標(biāo)桿性作品。《詩(shī)歌報(bào)》成了中國(guó)先鋒詩(shī)歌大展的主要載體。

1980年代初，今天派引發(fā)的朦朧詩(shī)潮流喚醒了國(guó)人對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的重新認(rèn)識(shí)。1986年《深圳青年報(bào)》《詩(shī)歌報(bào)》聯(lián)合舉辦詩(shī)歌大展之后，慣性審美的寫作方式被迎頭打垮，各種陳舊的詩(shī)歌觀念被摧枯拉朽，新生詩(shī)歌力量蓬勃發(fā)展。但是，只有兩種風(fēng)格共生：一種是現(xiàn)代寫作，一種是傳統(tǒng)寫作。詩(shī)歌從美學(xué)上來(lái)了一次變革，一如20世紀(jì)初由新詩(shī)肇始而爆發(fā)的中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。在歷經(jīng)民族救亡、抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、“文革”等等多種運(yùn)行方式——斜線行程或歷史斷檔，才終于在這次詩(shī)歌大展中落下它最后的回音。

2005年在黃山，我受邀和一幫詩(shī)人在新安江邊喝酒，探討詩(shī)歌和音樂(lè)的共生問(wèn)題，參與者有時(shí)任時(shí)代華納中國(guó)區(qū)音樂(lè)總監(jiān)的盧中強(qiáng)，詩(shī)人則來(lái)了大名鼎鼎的翟永明、尹麗川、馬松、趙野、默默、沈浩波等。我們?cè)诋?dāng)?shù)卦?shī)人寒玉、鄭小光辦的中國(guó)最早的民宿豬欄酒吧舉辦了第一次詩(shī)歌和外界（音樂(lè)）的對(duì)話。2006年，也就是“中國(guó)詩(shī)壇1986’現(xiàn)代詩(shī)群體大展”舉辦20年之后，也是在深秋，還是在安徽，我再次受邀，和默默、趙野等一起，在宏村的歸園與鄭小光、寒玉兩位詩(shī)人一起做了一個(gè)歸園雅集。我們召集當(dāng)年參加過(guò)1986詩(shī)歌大展50多位詩(shī)人共聚黃山腳下，做了一次1986詩(shī)歌大展的回顧與紀(jì)念活動(dòng)?？上?，當(dāng)年大展的重要當(dāng)事人《詩(shī)歌報(bào)》編輯姜詩(shī)元，到達(dá)黃山后只待了一天，第二天因事離開，沒(méi)有完整參與這次“歸園雅集”。徐敬亞則完整地參與了這次活動(dòng)，且激情不輸當(dāng)年。

我們給12位詩(shī)人頒發(fā)純民間的“第三代人詩(shī)歌成就獎(jiǎng)”，給14位詩(shī)人頒發(fā)詩(shī)歌“功德獎(jiǎng)”，給徐敬亞頒發(fā)中國(guó)詩(shī)歌終身成就獎(jiǎng)。這次活動(dòng)，算是對(duì)1986年詩(shī)歌大展做了一次民間的回顧與定性。我們認(rèn)為，那次大展對(duì)于中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的繁榮昌盛產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史影響。黃山的這個(gè)活動(dòng)低調(diào)，但歷史意義巨大，所有獲獎(jiǎng)?wù)叨颊J(rèn)為他們獲得的是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的一次真正的表彰和認(rèn)可，和中國(guó)所有其他文學(xué)獎(jiǎng)的意義有著天壤之別。本次雅集也是一次重要的詩(shī)歌活動(dòng)，是文學(xué)史級(jí)別的活動(dòng)，也是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)民間視角下的前瞻。

總結(jié)一下：我認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的40年，是百年來(lái)世界詩(shī)歌發(fā)展極重要的一部分?！对?shī)歌報(bào)》和《深圳青年報(bào)》當(dāng)年的詩(shī)歌大展，是中國(guó)文學(xué)史上極重要的一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題，希望哪天有同人們一起討論，做一次文學(xué)史級(jí)別的研討。

李亞偉，1963年生于重慶酉陽(yáng)，1983年畢業(yè)于四川南充師范學(xué)院。大學(xué)期間開始詩(shī)歌創(chuàng)作，參與創(chuàng)建“莽漢派”詩(shī)歌流派，第三代詩(shī)人重要代表之一。著有詩(shī)集《豪豬的詩(shī)篇》《酒中的窗戶》《我在雙魚座上給你寫信》等。