[摘 要]抄寫書籍在古代文獻(xiàn)流通中一直起著重要作用，是印刷術(shù)出現(xiàn)前文獻(xiàn)傳播的主要方式。稿抄本的概念、內(nèi)涵隨研究視角與解讀的不同日益豐富。遼寧省圖書館藏有數(shù)量不菲、特色鮮明、價(jià)值珍貴的稿抄本。探討稿抄本定義，對(duì)遼寧省圖書館藏善本古籍稿抄本進(jìn)行梳理與價(jià)值探討，以期進(jìn)一步提升對(duì)稿抄本文獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)。

[關(guān)鍵詞]遼寧省圖書館 古籍 稿本 抄本 寫本

[分類號(hào)]G256.2

1 引言

在雕版印刷出現(xiàn)前，“抄寫”一直是古代文獻(xiàn)典籍保存與流傳的重要方式。印刷術(shù)推廣后，抄繕書籍也并行不悖。歷代大型官方典籍整理出版活動(dòng)中，都有抄寫方式的參與，且多以部頭巨大為主?！稘h書·藝文志》記漢武帝時(shí)“建藏書之策，置寫書之官”[1]。魏晉南北朝時(shí)期傭書業(yè)已經(jīng)繁榮發(fā)展。隋、唐政府各有4次大型理校書籍的活動(dòng)，均選定工于書法的寫手繕寫抄錄。如，隋初隋文帝命牛弘分遣使人，搜訪遺逸。“每書一卷，賞絹一匹，校寫既定，再歸原主。[2]”滅陳后，隋文帝又命秘書監(jiān)柳顧言等人遴選嘉則殿中的藏書，重新謄寫，得到正本三萬(wàn)七千余卷，全部存放于觀文殿中。唐初太宗廣征天下典籍，并選五品以上官員中書寫工整的人為寫手，繕寫抄錄。中期玄宗建集賢殿書院，編纂群書，校寫典冊(cè)，數(shù)量驚人。《舊唐書·經(jīng)籍志》記載：“凡四部庫(kù)書，兩京各一本，共一十二萬(wàn)五千九百六十卷。皆以益州麻紙寫。[3]”至宋迄清，雖然雕版盛行，但《永樂大典》《四庫(kù)全書》大型官修類叢書，因體量巨大難以刊行，均靠抄寫成書。私人抄書活動(dòng)也一直延續(xù)不斷。魏蔡琰抄錄其父遺書三百多篇，唐吳彩鸞繕寫《唐韻》?！读簳ぴ鳌份d：“峻早孤，篤志好學(xué)，家貧無(wú)書，每從人假借，必皆抄寫，自課日五十紙，紙數(shù)不登，則不休息。[4]”宋人喜抄書以治學(xué)、兼修書法，明清文人更將抄書、藏書、治學(xué)融于一體。通過抄寫方式流傳下來的稿抄本古籍，一直以來是古籍版本研究和文獻(xiàn)整理的重要領(lǐng)域。

遼寧省圖書館（以下簡(jiǎn)稱“遼圖”）藏有61萬(wàn)冊(cè)古籍，其中善本古籍6200余部12萬(wàn)余冊(cè)，還有數(shù)量不菲的稿抄本，古籍版本特色鮮明，文獻(xiàn)價(jià)值很高。筆者就稿抄本概念的界定及遼圖庋藏善本古籍中稿抄本的情況及價(jià)值展開討論，茲列于下，與各方學(xué)者共研。

2 稿抄本的定義

以抄寫方式成書的古籍，有寫本、稿本、抄本之稱。在不同學(xué)科領(lǐng)域里，這些概念的界定有廣義、狹義之分，學(xué)者定義屢有分歧，涵括范圍也多有不同。以成書時(shí)代劃分，習(xí)慣上宋以前稱寫本，宋以后稱抄本。陳先行《古籍稿抄本鑒定》、杜澤遜《文獻(xiàn)學(xué)概要》中以寫本統(tǒng)括抄本、稿本等一切以抄寫方式制作的書籍。黃永年在《古文獻(xiàn)學(xué)講義》中認(rèn)為雕版印刷發(fā)明后，從刻本、稿本或其他抄本傳抄的本子都叫抄本。施廷鏞在《中國(guó)古籍版本概要》中認(rèn)為寫本與抄本可常相同互替，又有合二為一，稱“抄寫本”。從文獻(xiàn)學(xué)角度劃分，在版本形態(tài)上把抄本、寫本、稿本并列同一層級(jí)的觀點(diǎn)也有很多。這里對(duì)其定義又有分歧：張舜徽認(rèn)為寫本不僅包括紙書，還包括簡(jiǎn)帛，統(tǒng)為“古寫本”[5]；有學(xué)者認(rèn)為“狹義的寫本是指既不是刻本，也不是稿本或據(jù)其他版本錄寫的抄本，而是一成書即為手寫形式的本子”[6]；李致忠認(rèn)為除宋以前的抄本稱為寫本，對(duì)宋以后官修抄寫的書和名家手抄的書都可稱為寫本。

2014年頒布的《漢文古籍特藏藏品定級(jí) 第1部分：古籍》（GB/T 31076.1-2014）標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確定義了寫本、稿本、抄本、影抄本[7]。寫本是“繕寫而成的古籍傳本。包括宋代及以前的抄寫本；元代及以后由中央政府組織編纂各書的內(nèi)府抄寫本；歷代名家的抄寫本；佛經(jīng)、道經(jīng)的各類抄寫本等。”稿本“分為手稿本、修改稿本、清稿本。手稿本，著者親筆繕寫的書稿；修改稿本，著者親筆修改自著的抄本、刊本；清稿本，僅請(qǐng)人謄抄而著者未加任何修改的書稿?！背臼恰耙罁?jù)某一底本繕寫謄抄而成的古籍傳本?！庇俺緞t是“依據(jù)某一底本覆紙影摹其圖文及版式而成的古籍傳本?！?/p>

筆者采用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)定義下的寫本、稿本、抄本，一方面符合古籍版本著錄的傳統(tǒng)，另一方面便于對(duì)抄寫古籍細(xì)分類型進(jìn)行介紹。為免條目繁瑣冗長(zhǎng)，將影抄本歸入抄本內(nèi)統(tǒng)一介紹。

3 遼圖藏稿抄本的數(shù)量與分布

遼圖藏善本古籍稿抄本數(shù)量眾多，質(zhì)量較高，其中不乏名著手稿、官方繕寫、名家精抄，計(jì)有710部4960冊(cè)件，占善本近12%。抄寫時(shí)代最早的為唐寫《大般若波羅蜜多經(jīng)》，整體主要集中于明清兩代，其中明代50部，清代659部。清代抄寫的占主體，超90%。官私抄寫古籍均有，分別為44部和667部。另滿文文獻(xiàn)收藏豐富，其中滿蒙藏文的抄寫本有26部。按照抄寫年代、版本類型、文字類型、抄寫機(jī)構(gòu)劃分，遼圖藏稿抄本統(tǒng)計(jì)見表1。館藏稿抄本內(nèi)容十分豐富，包含的部類遍布經(jīng)、史、子、集、叢，統(tǒng)計(jì)見表2。

從古籍的歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性出發(fā)，遼圖藏稿抄本在20世紀(jì)70年代末開展的《中國(guó)古籍善本書目》編纂與2007年“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”這兩次大型古籍普查保護(hù)工作中被收錄數(shù)量眾多。根據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《中國(guó)古籍善本書目》收錄遼圖稿抄本163部，其中經(jīng)部14部、史部88部、子部22部、集部37部、叢部2部。2007年以來有33部稿抄本先后入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》。

4 遼圖藏稿抄本的特色

4.1 名家繕寫，頗多精良

稿本是一書之祖本，為文本原始形態(tài)，由之演變出眾多版本。通過稿本可揭示書籍后期流傳文本演變的情況，并糾正、彌補(bǔ)文獻(xiàn)流布過程中發(fā)生的增改竄亂、訛誤缺佚。同時(shí)名家手稿留存手跡，若書寫精湛，往往是藝術(shù)珍品，其藝術(shù)價(jià)值、文物價(jià)值自是其他版本無(wú)法類比。遼圖藏有眾多名家稿本，其中最為著名的是《聊齋志異》稿本?！读凝S志異》問世后，傳世眾多版本所據(jù)底本多非蒲氏稿本，傳刻抄寫中或有文字訛誤、篡改或有篇目遺漏、偽托。如清乾隆三十一年（1766）青柯亭刻本，是《聊齋志異》最早的刻本，與稿本相校遺漏56篇。這部稿本對(duì)補(bǔ)正、校訂世間傳本之訛誤皆有重要價(jià)值。其作為古典文學(xué)名著唯一存世的稿本，珍貴性不言而喻。遼圖藏有兩部翁方綱手稿《詩(shī)附記》《禮記附記》。翁方綱撰諸經(jīng)附記皆在初稿本上數(shù)事修改，其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和成果在稿本中得以保存。遼圖所藏《詩(shī)附記》《禮記附記》為謄清稿本，備寫樣付刻，經(jīng)翁氏數(shù)次親筆校過，其中有許多精辟的闡發(fā)與詮釋，頗具學(xué)術(shù)價(jià)值。明代稿本如文震孟《藥園文集》、卜舜年《綠曉齋集》、明崇禎十年（1637）稿本《書畫萃苑》等。清代稿本有惲珠《國(guó)朝閨秀正始集》《蘭閨寶錄》、張惠言《周易虞氏義》、彭元瑞《恩余堂經(jīng)進(jìn)稿》、王念孫《群經(jīng)字類》、馮云鵷《濟(jì)南金石志》、胡嗣芬《景威詩(shī)存》等。還存有《欽定皇輿全覽》《大清一統(tǒng)志》的稿本。

書信亦是手稿的重要組成部分。名人往來信箋中述事宣情，吐露胸臆，既展示某段歷史面貌，又富含信者書法氣韻，所以歷代都有手札尺牘的整理?？?，個(gè)人文集纂輯也往往列有專章，以存流傳。遼圖藏有一部《李文忠公書牘》，收錄清咸豐十年至同治元年間（1860—1862）李鴻章與江西糧道王必達(dá)的親筆書信26封，內(nèi)容為湘軍與太平天國(guó)戰(zhàn)事情況。信函經(jīng)王氏裝裱成卷后，又加上李鴻章的題詩(shī)和題識(shí)。這部分書牘未經(jīng)刊刻，又留存大量軍事原始記錄，十分珍貴。

歷代藏書家藏書向以抄、刻并重。名家迻錄、傳抄的本子往往善選版本、批校精審、抄寫精良。黃丕烈云：“大凡書籍，安得盡有宋刻而讀之？無(wú)宋刻則舊抄貴矣。舊抄而出自名家所藏，則尤貴矣。[8]”很多書籍善本難求，好書之學(xué)者得見難覓善本必千方百計(jì)求之或抄之，誠(chéng)如漢河間獻(xiàn)王“好寫留真”。朱彝尊亦云：“予中年好抄書，通籍以后，見史館所儲(chǔ)、京師學(xué)士大夫所藏弆，必借錄之。[9]”更有寒士藏書，抄寫為藏書主要來源。如清代書法名家錢榖所抄《會(huì)稽掇英集》，文震孟跋曰：“皆集唐宋名賢詩(shī)文，宇內(nèi)流傳絕少，是其早歲所抄，無(wú)一惰筆，乃從宋刻本而錄者，為世珍重可知矣。[10]”再如清吳翌鳳家貧無(wú)力購(gòu)書，常借抄異書。其書法秀逸，手書秘冊(cè)，為后人看重，被譽(yù)為今之“錢罄室”。遼圖藏有錢謙益抄《李商隱詩(shī)集》三卷、朱彝尊抄《方泉先生詩(shī)集》三卷、毛氏汲古閣影宋抄《易小傳》六卷、葉德輝抄《南廱經(jīng)籍考》二卷等。名家抄錄的本子，往往有其特殊之處，很多彌足珍貴的資料借以留存。如朱彝尊所抄的《方泉先生詩(shī)集》三卷，此書除《南宋群賢小集》外，單行本罕見，其編目與刻本不同，可資參證。還有抄本經(jīng)過名家批校。如清抄《左傳杜注拾遺》三卷，清阮芝生撰，書中有翁方綱批校簽30條。清彭元瑞知圣道齋抄本《傅忠肅公文集》三卷，此本有彭元瑞朱筆手校，十分難得。名家在所抄古籍上添加批校、題跋，體現(xiàn)其學(xué)識(shí)見解，尤為可貴。

4.2 未刊本、底本品種豐富

孫從添《藏書紀(jì)要》中云：“書之所以貴抄錄者，以其便于誦讀也。歷代好學(xué)之士，皆用此法，所以有刻本，又有底本、有抄本。底本便于改正，抄本定其字劃。于是抄錄之書，比之刊刻者更貴且重焉。況書籍中之秘本，為當(dāng)世所罕見者，非抄錄則不可得，又安可以忽之哉。從未有藏書之家而不奉之為至寶者也。[11]”稿抄本通常只寫一部，與刻本可刷印數(shù)百部不同，出來一部便是孤本，若未再刊行，則不易流傳。遼圖藏稿抄本中有很多罕見的孤本、稀見本，內(nèi)容上有優(yōu)越之處，諸家書目少見著錄。略舉幾例如下。

《藥園文集》二十七卷，清文震孟撰，稿本。書末有吳翌鳳、王季烈題識(shí)，《明史》府志、藝文志均未收錄，書中朱墨涂改頗多，為未刊稿本?！稌嬢驮贰钒司?，題明懷褐山人輯，稿本，未刊行，未見書目著錄?！墩技钒司怼堆a(bǔ)遺》一卷，清姚椿、程鼎輯，稿本。此書未見刊行，選明清女詩(shī)人詩(shī)作約數(shù)百家，資料性較高?！顿ひ艏妨怼陡戒洝芬痪?，明末抄本。是書諸家書目皆不載，唯《歷代婦女著作考》據(jù)《明史·藝文志》載之，只一卷。此本六卷，文獻(xiàn)價(jià)值可見一斑?！蹲詳⒒聣?mèng)錄》不分卷，明黃景昉撰，清初抄本，高兆、徐釚題記。此書查諸家目未見有刻本，謝國(guó)楨《增訂晚明史籍考》著錄有“宦夢(mèng)錄四卷 舊抄本 明黃景昉太穉撰”。此本系清人抄錄年代最遠(yuǎn)者。《分隸存》三卷，清鈕樹玉撰，清抄本，郭麐題記。是書收錄秦漢以來至隋朝流傳下來的用隸書篆刻的62個(gè)碑文。碑文部分用仿原碑隸書抄錄，評(píng)論部分用正楷抄錄，評(píng)論內(nèi)容部分來自《金石萃編》等書，未見刻本傳世，流傳稀少?！赌率霞覀黟鸢Y辨疑全書》不分卷，明穆世錫撰，清抄本。此本為其元孫穆坤重輯?！吨嗅t(yī)圖書聯(lián)合目錄》及各目不見此書，明萬(wàn)歷四十五年（1617）穆世錫題識(shí)云“玉成其事，付之剞劂”，又不見于刻本書目。

館藏稿抄本中還有很多是刊刻底本。如明崇禎七年（1634）葉國(guó)華抄本《菉竹堂書目》，此本為葉氏家抄《箓竹堂書目》原本?！杜使判]雜著》不分卷，清許瀚撰，為刻本底稿。《國(guó)朝閨秀正始續(xù)集》十卷《附錄》一卷，清惲珠輯，清道光紅香館稿本。是書有朱筆批校及粘簽，各冊(cè)封面有“校過、又校過、目錄已寫、付寫樣校畢、付刻、又?！钡茸謽樱瑸槠淇瘫驹?，殊為珍貴。《經(jīng)學(xué)博采錄》十二卷，清桂文燦撰。原書的底稿，為《販書偶記》著錄的“經(jīng)學(xué)博采錄十二卷”本。是書用廣雅書局抄稿紙抄寫，版心下口有“廣雅書局校抄本”字樣。每篇天頭有“?！弊謽?，是經(jīng)校過的清稿本。《名例律》十二卷《音義》一卷，清咸豐抄本。此本為蔣寅昉家藏元刊本影抄，內(nèi)附校勘簽條甚多，是預(yù)備刻板的底本。

4.3 官抄書、地方文獻(xiàn)富有特色

遼圖藏官抄本也非常豐富，如清內(nèi)府抄《石渠寶笈》四十四卷，為清翰林院舊藏的初修原稿；《國(guó)朝宮史續(xù)編》一百卷，為清嘉慶十一年（1806）內(nèi)府寫本；《皇朝禮器圖式》十八卷，為清乾隆武英殿寫本，存五卷（儀器、武備、樂器、儀仗、冠服）。作為清朝肇興之地，遼圖館藏中存有大量清內(nèi)府寫本的圣訓(xùn)、則例，實(shí)錄館寫本的皇帝實(shí)錄，如朱墨寫本《大清穆宗毅皇帝實(shí)錄》《大清宣宗成皇帝實(shí)錄》，以及國(guó)史館的寫本。還存有一些四庫(kù)底本，如四庫(kù)底本的清抄《珊瑚網(wǎng)》四十八卷、四庫(kù)進(jìn)呈本明抄《春秋年考》一卷等。滿文古籍是遼圖藏書特色之一。館藏有一部清滿漢合璧寫本《百二老人語(yǔ)錄》八卷。該書記錄120則老人舊言，包含了旗人當(dāng)知當(dāng)行之事，“非常具體地描寫了乾隆時(shí)期滿洲人的生活，在這一點(diǎn)上它是值得注意的、非常珍貴的滿文史料”[12]。此書不同于一些滿文文獻(xiàn)是由漢文獻(xiàn)翻譯而成，而是成書肇始便以滿文創(chuàng)作。乾隆五十四年（1789）松筠撰寫成書，嘉慶十四年（1809）富俊完成漢譯，輯成八卷。此書另有滿文抄本和漢文抄本流傳。

館藏抄本之貴，還在于對(duì)地方史料有很大補(bǔ)益。地方文獻(xiàn)抄本的年代集中于清代，如研究中國(guó)古代黃河治理的稿本《清河縣河口圖說》不分卷，內(nèi)容為明嘉靖至清道光年間河口圖，附加說明，考證沿革得失。再如清抄《盛京事宜》八卷、《奉天史料叢抄》不分卷，書中保存東北地方史料甚多，包括奏議、上諭，有關(guān)東北地方內(nèi)政外交、軍民事宜、建置設(shè)施等，對(duì)東北史料的補(bǔ)充價(jià)值較大。清抄《柳邊紀(jì)略》二卷，清楊賓撰。楊賓字師可，號(hào)大瓢山人，浙江山陰人，又署山陰耕夫?？滴鯐r(shí)其父越獲罪戍寧古塔，楊賓出關(guān)尋父，此書記錄途中見聞。遼東插柳條為邊，人呼柳條邊，因名《柳邊紀(jì)略》。此書有鶴齋叢書本、小方壺齋輿地叢書本，均為五卷本（卷五收錄詩(shī)作），昭代叢書本為一卷本。此抄本分上下二卷，內(nèi)容為五卷本中前四卷的內(nèi)容，且有各本所無(wú)者，可補(bǔ)刻本不足。再有館藏嘉慶寫本《鑲黃旗滿洲鈕祜祿氏弘毅公家譜》為清代開國(guó)五大臣之一額亦都的家譜，其《祠堂寶塋圖》一冊(cè)對(duì)研究清初滿族貴族祠墓建筑、祭葬習(xí)俗都有重要意義。通過《塋圖》可以看出“在祠墓建筑、祭祀儀式、塋葬風(fēng)俗等方面，已經(jīng)受到了漢族文化的影響，尤其在塋葬方位的選擇、祠墓的建筑風(fēng)格、祭祀祖先的儀式都帶有明顯的漢族文化的元素。[13]”

5 遼圖藏稿抄本價(jià)值舉撮

古籍的價(jià)值主要是從3個(gè)方面體現(xiàn)：內(nèi)容、流傳、形式，對(duì)應(yīng)文獻(xiàn)、版本、藝術(shù)價(jià)值。遼圖藏稿抄本中有具重要文獻(xiàn)價(jià)值的，有流傳稀少的版本，更有文字優(yōu)勝，制作藝術(shù)高超的本子。筆者略舉幾種，擇要加以介紹。

5.1 文獻(xiàn)價(jià)值

早期文獻(xiàn)多賴抄本相傳，書籍最初的刊本都是仰賴抄本進(jìn)行校定。如北宋政府初次編刊正史，《新唐書》之前史書“皆宋代以前之書，宋人據(jù)抄本校定刊行”[14]。晁公武《郡齋讀書志》之“宋書”條目云：“嘉祐中，以《宋》《齊》《梁》《陳》《魏》《北齊》《周書》舛謬亡缺，始命館職讎校。曾鞏等以秘閣所藏多誤，不足憑以是正，請(qǐng)?jiān)t天下藏書之家，悉上異本。久之始集。治平中，鞏校定《南齊》《梁》《陳》三書上之，劉恕等上《后魏書》，王安國(guó)上《周書》。政和中，始皆畢，頒之學(xué)官，民間傳者尚少。[15]”可見這些書在初刊時(shí)是搜集多種抄本，精校詳勘。書籍刊行后，在流傳中屢經(jīng)覆刻、翻刻，形成今日的通行本，不免會(huì)有訛誤脫衍、散佚刪竄。所以即使宋元佳刻尚有留存，若有更早的原稿或唐寫本，也往往是校訂書籍的寶貴資料，可以補(bǔ)缺辨正。傅增湘《藏園群書題記》中云：“古人讀書皆出手錄，自刻本盛行，而此風(fēng)遂渺然。好學(xué)之士，偶覯孤本異籍，亦復(fù)流傳副本，儲(chǔ)為枕秘。[16]”

《樂府新編陽(yáng)春白雪》九卷，元楊朝英輯，明抄本，存六卷（小令三卷，套數(shù)三卷），半葉10行23～24字，白口，四周雙邊，藍(lán)格?！稑犯戮庩?yáng)春白雪》為元人散曲最早的一部總集，現(xiàn)存各本卷數(shù)不一。較重要者有元刊十卷本、殘?jiān)肀?、清抄九卷本。此本最為晚出，雖存六卷，但與前諸本相校，多出楊舜臣、馬致遠(yuǎn)、李茂之、王大學(xué)士等13人的佚作25套。楊氏搜羅甚富，元人散曲多賴以傳世，是研究元代散曲的重要資料。近代先后有徐乃昌據(jù)元刊十卷本影刻的《隨庵徐氏叢書》本，任中敏匯輯元刊十卷本、殘?jiān)肀九庞〉摹渡⑶鷧部繁?。另有一種中華書局出版的《新校九卷本樂府新編陽(yáng)春白雪》，所據(jù)底本是清抄九卷本。這3種因不知明抄本存在，故編訂過程中失之完善?！度⑶分匦滦抻啠吮緸橹匾牧?。元曲研究者隋樹森認(rèn)為此本的出現(xiàn)是元曲一大發(fā)現(xiàn)，并為之題詩(shī)“喜遼東書訊新傳。白雪陽(yáng)春，又有佳編。[17]”

《管子集注》二十四卷，清王仁俊撰，稿本，半葉12行23、24字不等，小字雙行29字，白口，四周雙邊。王仁?。?866—1913），清代著名輯佚學(xué)家、史學(xué)家、金石學(xué)家，師從俞樾，“治經(jīng)宗許鄭，尤以保存國(guó)粹、尊經(jīng)術(shù)道為己任。中年以后邃于金石文字。[18]”王仁俊輯佚、考證功力深厚。此書是王氏以清光緒五年（1879）張瑛景刻本為底本，用朱墨筆批校，批校文字甚多。黃丕烈從都門購(gòu)得宋紹興本《管子》，惜其有抄補(bǔ)偽刻之葉，后又從嘉興購(gòu)得影宋抄本，與紹興本同，恰可補(bǔ)綴。張瑛刻此書是據(jù)黃氏二本重摹而成，使宋刻《管子》得以完整，與其他版本的《管子》相比，可謂善本。故王仁俊欲撰《管子集注》，選得此書作為校注底本。王仁俊摘諸家之說抄校于欄上，包括宋黃震、洪邁，清王念孫、俞樾、孫詒讓、洪頤煊、戴望、曾國(guó)藩、張文虎、朱亦棟、王紹蘭，又間夾己意。書中鈐有“闞鐸捐贈(zèng)圖書”，此書為王仁俊弟子闞鐸捐贈(zèng)給偽滿“奉天圖書館”，后為遼圖接收入藏。王氏著述豐富，但多為稿本且大部分亡佚。此本尤顯珍貴。

《山中聞見錄》十一卷，清彭孫貽撰，清初抄本，存八卷，半葉9行17字，白口，四周雙邊，藍(lán)格。彭孫貽（1615—1673），字仲謀，一字羿仁，號(hào)茗齋，浙江海寧人，崇禎十六年（1643）以明經(jīng)首拔于兩浙，入清后不仕，著有《明朝紀(jì)事本末補(bǔ)編》《平寇志》等。是書記述“明季關(guān)外兵事”及清軍入關(guān)前史事（如女真部落統(tǒng)一、滿族形成興起），又收錄明將戚繼光、李成梁、徐從治、劉鋌、杜松五人傳略。因書中涉及大量清軍入關(guān)前的真實(shí)歷史，屢有犯禁之言，被清廷列為禁書。此書既未經(jīng)刊刻也未見書目著錄，只以抄本形式流傳，后被羅振玉編入《玉簡(jiǎn)齋叢書》，才有刻本行世。

5.2 版本價(jià)值

抄本中有一類為影抄本，尤以影宋元抄本為貴。《欽定天祿琳瑯書目》凡例中言“至明影宋抄雖非剞氏之舊，然工整精確，亦猶昔人論法書以唐臨晉帖為貴，均從選入。[19]”影宋抄本列目于宋本后元本前，可見對(duì)影宋抄本的重視。影抄成本很高，售價(jià)也不菲。毛扆《汲古閣珍藏秘本書目》中所列影宋抄本價(jià)格超元本。如目中所列：“《五經(jīng)文字》三本，宋板影抄，六兩；《六經(jīng)正誤》五本，宋板影抄，六兩；元板《周易兼義》八本，四兩。[20]”比較價(jià)格高下可見。故影宋抄本被認(rèn)為僅下宋版一等，很多書宋本亡佚，賴影抄傳世，使后世一睹原貌，故版本價(jià)值上意義重大。

館藏有一部影宋抄本《周髀算經(jīng)》二卷，題漢趙君卿注，北周甄鸞重述，唐李淳風(fēng)等注釋，清初影宋抄本，半葉9行18字，小字雙行同，白口，四周雙邊?！吨荀滤憬?jīng)》原名《周髀》，唐李淳風(fēng)主持國(guó)子監(jiān)時(shí)，將《周髀》在內(nèi)的十部算經(jīng)加以注釋，列為國(guó)子監(jiān)教材《算經(jīng)十書》之一，定名《周髀算經(jīng)》，是中國(guó)最早的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作，主要闡明當(dāng)時(shí)的蓋天說和四分歷法。是書書法工整，筆鋒犀利，字大行疏，墨色濃潤(rùn)，版面整體有雕刻棱峭之風(fēng)，較刻本有“虎賁中郎”之效。書中“玄”“弦”“桓”“慎”等字缺筆諱，可證為依宋刻影抄成書。是書原為清宮舊藏，鈐有“天祿繼鑒”藏書印全套，當(dāng)在清初時(shí)影抄。目前《周髀算經(jīng)》傳世最早版本是南宋嘉定六年（1213）刻本。臺(tái)北“故宮博物院”藏有一部毛扆影宋抄《周髀算經(jīng)》本，便是依南宋本抄寫。遼圖藏《周髀算經(jīng)》所依底本與南宋本文字略有差異，其影抄鉤描之工更在毛氏抄本之上，但所據(jù)底本還有待考證。

5.3 藝術(shù)價(jià)值

書法是古籍藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)表現(xiàn)方面，書寫精美、裝潢漂亮、紙白墨潤(rùn)、內(nèi)容精審的稿抄本，是“善本”的重要因素。遼圖藏有一部清內(nèi)府精寫本《御制盛京賦》完美體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

《御制盛京賦》三十二卷，清乾隆十三年（1748）內(nèi)府精寫本。是書半葉5行，漢字每行7字，滿文5至7字不等，白口，四周雙邊。朱欄，漢文冊(cè)無(wú)格，滿文冊(cè)以壓痕為格柱，有抬頭格，楷體字與篆字隔行相間、對(duì)應(yīng)排列。乾隆認(rèn)為滿文“惟篆體雖舊有之而未詳備”，遂“指授臣工，肇為各體篆文”。傅恒等人奉旨搜籍據(jù)典，匯集篆體，成三十二體漢滿篆字。是書為傅恒等恭呈御覽之稿，但不是定稿，書中保留有很多校改簽條。滿文修正字是朱色，書寫在明黃色絞條上。此本修改了一些篆文形制，對(duì)研究清代滿漢篆文書體有重要價(jià)值。是書存二十一體篆字：玉箸篆、小篆、上方大篆、墳書、柳葉篆、倒薤篆、轉(zhuǎn)宿篆、芝英篆、碧落篆、垂露篆、垂云篆、鳥跡書、雕蟲篆、鸞鳳書、龍爪篆、剪刀篆、纓絡(luò)篆、懸針篆、殳篆、刻符書、飛白書。雖為殘帙，但朱欄手繪、格式嚴(yán)謹(jǐn)、字畫精工、墨色濃潤(rùn)、開本宏闊、用紙上品（連史紙）、裝幀考究，為內(nèi)府精寫原裝，不僅有重要的文物價(jià)值，且整體制作藝術(shù)造詣很高。

6 結(jié)語(yǔ)

遼圖收藏稿抄本數(shù)量大，品種多，價(jià)值高。隨著古籍保護(hù)工作的深入開展，遼圖加強(qiáng)了對(duì)稿抄本古籍整理與編目工作，發(fā)掘出眾多珍貴品種，開展整理出版，以饗學(xué)林，如《遼寧省圖書館藏稿抄本叢刊》《遼寧省圖書館藏蒲松齡聊齋志異手稿影印本》《清乾隆十三年篆文三十二體御制盛京賦》影印本，使文獻(xiàn)更方便為大眾獲取與利用。

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王 蕾 女，1980年生。本科學(xué)歷，副研究館員。研究方向：古籍版本學(xué)、古籍整理與研究。

鄧維維 女，1981年生。本科學(xué)歷，副研究館員。研究方向：古籍編目。

（收稿日期：2023-10-12；責(zé)編：婁明輝。）