孫權(quán)不但承繼家業(yè)，更重要的是他能做大做強。

作為承繼守業(yè)者，其行事與創(chuàng)業(yè)不同。創(chuàng)業(yè)的團隊都是自己帶出來的，威信是打出來的。承繼守業(yè)之人，首先要獲得原來團隊的認可，團結(jié)新老隊伍。

團結(jié)新老隊伍，需要非常好的融合協(xié)調(diào)能力，換句話說，就是需要領(lǐng)導(dǎo)者有非常柔軟的身段。比如，張昭、秦松、周瑜、程普等重臣，都是哥哥孫策留下的人才；老將軍程普甚至在父親孫堅時代，就已經(jīng)在戰(zhàn)場立了軍功。帶好、用好、管好這一批人非常不容易。“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”，這是一種信任、倚重，更是一種領(lǐng)導(dǎo)智慧。江東諸人只有團結(jié)在孫氏旗號下才能凝聚成一個命運共同體。

比較起來，劉璋就不行，他不能團結(jié)益州士人，甚至變成了傀儡。袁紹、劉表二人更是如此，他們的后代爭權(quán)內(nèi)斗，關(guān)鍵是沒有一個兒子的能力超邁眾人，能夠掌控局面。這方面看，孫堅的兒子中，孫策之后還有孫權(quán)，顯然是更勝一籌的。

這是孫權(quán)的第一個能力，對新老隊伍有協(xié)調(diào)力、掌控力。

第二，包容心和忍耐力。赤壁之戰(zhàn)前，面對曹操的大軍壓境，文官首輔之臣張昭、秦松是有私心的，他們擔心如果不早早投降，會玉石俱焚。所謂投降，按照曹操的說法，就是歸附中央。因為曹操挾天子令諸侯，就代表中央。是周瑜與魯肅，加上諸葛亮的意見，堅定了孫權(quán)抗敵的決心，最終孫劉聯(lián)軍取得勝利。但是，孫權(quán)并沒有因此就冷落張昭和秦松，依然倚重他們。這就是胸襟。

孫權(quán)識人用人，有他的一套方略。對于周瑜，他肯定其膽略過人，赤壁之戰(zhàn)，開拓荊州，建立偉業(yè)。但是，孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)中，派周瑜主持前線軍務(wù)的同時，又派老將程普牽制周瑜，形成制約。

對于魯肅，孫權(quán)肯定其見識超群，并舉二事為證。一是榻中對，公元200年，年僅18歲的孫權(quán)初即位，二人初次見面，魯肅論及發(fā)展大略，謀求帝王之業(yè)，此是一大快事；二是曹操大兵壓境，張昭、秦松等人都主張投降，只有魯肅力主抗擊，勸孫權(quán)召周瑜總領(lǐng)兵事，最終獲勝，這是二大快事。孫權(quán)說魯肅也有錯失，認為魯肅力主借荊州給劉備的事，是其明顯失誤；當劉備不愿意歸還荊州之時，魯肅向關(guān)羽討要不成，說關(guān)羽沒有什么了不起，這是魯肅“內(nèi)不能辦，外為大言耳”！孫權(quán)說，瑕不掩瑜，我并不苛責(zé)于他。孫權(quán)還贊賞魯肅帶兵，軍令嚴肅，路不拾遺，有完美的法令制度。

孫權(quán)在對諸葛恪的問題上也是如此。他說：“夫不舍小過，纖微相責(zé)，久乃至家戶為怨，一國無復(fù)全行之士也?！币馑际?，不容忍部下小的過失，做錯一點事情就批評指責(zé)，時間一長，人人都埋怨不滿，全國都沒有一個完美之人。這可能是孫權(quán)用人的底層邏輯吧。

孫權(quán)第三個方面的優(yōu)點是在對外關(guān)系中身段柔軟，通權(quán)達變，不像劉備有時還被“政治正確”綁架。

三國的外交縱橫中，東吳的身段最柔軟，聯(lián)劉抗曹，或者是降魏抗劉，端的看國家利益，沒有個人感情。赤壁之戰(zhàn)前的事情不說，赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)與曹操有過多次交手，互有勝負，但是，如果國家利益受到威脅或者損害，孫權(quán)從來不吝惜與劉備翻臉。孫權(quán)有多次投降曹魏的舉動，又有多次與蜀漢盟誓的事情，一切皆是以國家利益為重。

當初劉備借荊州，一是因為劉備赤壁之戰(zhàn)確實有功，二是魯肅力主孫劉聯(lián)盟，對付北邊的曹操，把劉備當作看家護院的幫手。其實，劉孫兩家對于荊州的歸屬，有完全不同的理解。214年，劉備取益州，孫權(quán)就嘀咕著荊州的事情。魯肅死前，由于曹操在漢中的行為威脅到劉備，劉備做出讓步，孫劉兩家分荊州為二，東邊三郡歸孫吳，西邊三郡歸劉備，算是暫時熄滅了爭論。219年，劉備拿下漢中，稱漢中王，關(guān)羽在荊州地區(qū)采取配合行動，猛攻襄、樊，意欲從陸路上打通荊、益。孫權(quán)不想劉備在中原得計，更想乘劉備無暇東顧，將其勢力從荊州徹底清除出去。司馬懿看出了孫權(quán)心中的小九九，其時曹操正因為關(guān)羽咄咄逼人的攻勢頭疼，遷都的念頭都有了，司馬懿獻計曹操聯(lián)孫制劉。于是，孫曹一拍即合。孫權(quán)與曹操暗通款曲，結(jié)果關(guān)羽丟了性命，東吳得了荊州。

不久，曹操去世，時在建安二十五年（220）正月。當年十月，曹丕禪代稱帝，次年八月，孫權(quán)遣使向比自己還年輕五歲的曹丕稱臣，表文極盡奉承討好，使得曹丕大悅，封孫權(quán)為大魏天下的藩王——吳王。對于孫權(quán)的甘做藩臣，曹魏陣營的人看得很清楚，無非是權(quán)宜之計，防止劉備報仇時，“蜀攻其外，我襲其內(nèi)”。孫權(quán)面對曹丕派出的使者浩周，信誓旦旦，說是絕對誠意，甚至一把鼻涕一把淚地解釋，指天發(fā)誓，絕無二心。

及至夷陵之戰(zhàn)蜀漢失敗，孫權(quán)解除了困境后，馬上不認賬了。曹丕大怒，派大兵征討，孫權(quán)又卑辭上書，請求改過自新，說：“若陛下認為我罪在難除，不能原諒，臣當奉還土地民人，把我流放到交州（今越南河內(nèi)）去，終其余生?！蓖瑫r，孫權(quán)又與上過當?shù)奈簢钩己浦軐懶牛骸坝麨閮鹤訉O登求婚曹魏宗室，會派我弟弟和張昭隨孫登一起來求婚。”說得跟真的一樣。你看孫權(quán)的這些手段，說謊不眨眼，什么詞都講得出來。

但是，這次曹丕不上當了，決計親征東吳。孫權(quán)自知“說鬼話”不行了，于是一方面發(fā)兵臨江拒守，另一方又厚著臉皮通使蜀漢，以求聯(lián)合。蜀漢這時候已經(jīng)沒有力量再戰(zhàn)，與曹魏又不存在和解的可能性（所謂“漢賊不兩立”），只好接受了東吳的和平使者。在劉備死前，蜀吳已經(jīng)實際和解。223年，劉備駕崩，后主劉禪繼位，諸葛亮實際主持朝政。諸葛亮主動遣使東吳修好。于是東吳與蜀漢又維持了四十年的和平，直到三國局面的結(jié)束。

陳壽《三國志》這樣評價孫權(quán)：“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇英，人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)?！币馑际钦f，孫權(quán)能忍辱負重，能任人唯才，崇尚計謀，像當年的越王勾踐一樣能屈能伸，所以能割據(jù)江東，成就三國鼎立的局面。這個評價應(yīng)該是符合歷史事實的。

（摘自《〈資治通鑒〉通識》）