在聊曹操之前，我們先再往前幾百年，聊下信陵君。

信陵君竊符救趙后，趙孝成王對(duì)信陵君的感激無(wú)以言表，平原君趙勝和趙孝成王親自到邊界迎接。平原君甚至親自背著裝滿箭的箭囊，充當(dāng)隨從，走在前面替信陵君開(kāi)路。一路上，趙孝成王對(duì)信陵君的吹捧自然少不了，說(shuō)“自古賢人未有及公子者也?！?/p>

一路的連環(huán)高帽，捧得信陵君也有些飄飄然，盡管表面還要“哪里哪里”的客套，但此時(shí)恩人心態(tài)浮上心頭，臉上也露出了驕矜之色。有個(gè)門(mén)客注意到了主人的神色，也了解這種助人后被人無(wú)限感激的虛榮和滿足感，便把信陵君拉到一邊，說(shuō)了一段話：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也?！?/p>

門(mén)客接著提醒：公子是矯了魏王令，偷了兵符來(lái)救趙的，對(duì)趙國(guó)雖說(shuō)有功，但對(duì)我們魏國(guó)算不得忠臣吧！公子如果覺(jué)得自己救趙是功德無(wú)量，我覺(jué)得這不可取。

聽(tīng)完這一段勸告，信陵君深以為然。之后，無(wú)論趙王怎么客氣禮待，信陵君都堅(jiān)決推辭，而信陵君在趙國(guó)獲得的禮遇自然更多，所有人提起他也都忍不住豎大拇指點(diǎn)贊。

信陵君好在沒(méi)按糟糕的路數(shù)走，歷史上卻不乏這樣給了別人一點(diǎn)好處，就自覺(jué)飄飄然的人，比如許攸。

東漢末年，許攸和袁紹、曹操是發(fā)小，起初，許攸在袁紹手底下工作，后來(lái)家屬犯罪被袁紹收監(jiān)，許攸就投奔曹操去了，并以知己知彼的優(yōu)勢(shì)給曹操出計(jì)謀，襲擊了袁紹屯軍糧的地方。官渡之戰(zhàn)由此收官。隨后拿下冀州，攻占鄴城，對(duì)曹操一生都是巨大的轉(zhuǎn)折，而這一切，許攸可以算居功至偉。所有人這么認(rèn)為，許攸也這么認(rèn)為。于是，許攸每次見(jiàn)到曹操都直呼小字，并且多次表功：“阿瞞啊，沒(méi)有我，你得不到冀州的?！保臣?，卿不得我，不得冀州也。）

曹操心里不舒服，但表面上并沒(méi)有發(fā)作。而許攸之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并不只是像某個(gè)臣子功勛卓著后沒(méi)有得到相應(yīng)的報(bào)酬，從而向上級(jí)討賞。他和曹操的另一層關(guān)系是發(fā)小，與其他有著明顯“君臣”關(guān)系的投靠者不一樣，因此，說(shuō)話的時(shí)候也就沒(méi)那么多顧慮。即使一開(kāi)始是君臣，憑著這種功勞，許攸也恍惚地錯(cuò)覺(jué)，他倆是地位對(duì)等的。

最后，因?yàn)榉磸?fù)提醒“我是恩人”，并擴(kuò)大到人盡皆知，曹操終于給許攸來(lái)了一頓提神醒腦的操作—— 收監(jiān)，殺掉。

恩情這件事，是沒(méi)法量化的，即使要報(bào)恩，施恩者和接受者的計(jì)算方式也大不相同。比如，曹操也許覺(jué)得收留許攸、給予信任已經(jīng)是莫大回報(bào)了?？稍S攸也許覺(jué)得，我要平起平坐，處處受到異于常人的禮遇，才勉強(qiáng)抵得了我送你如此巨大的功勞。雙方這種“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”的霸道總裁態(tài)度，導(dǎo)致了許攸的悲劇。

悲劇的是，真實(shí)歷史的情況，許攸和曹操身份并不對(duì)等。許攸覺(jué)得以自己的功勞，曹操怎么樣報(bào)恩都是理所當(dāng)然，甚至無(wú)限度居功自傲?xí)r，曹操也覺(jué)得你對(duì)我方陣營(yíng)的貢獻(xiàn)是理所當(dāng)然。兩個(gè)理所當(dāng)然相遇，權(quán)大者勝。許攸記不住信陵君那位不知姓名的門(mén)客所說(shuō)的警言：世界上的事有不能忘的，有不能不忘的。歸根結(jié)底，這是一件“我可以說(shuō)，你不能說(shuō)”的事。

世界上缺乏信陵君，也缺乏信陵君的門(mén)客。