婚姻，就是彼此接納，找到最舒服的相處模式。

在婚姻的田野上，耕耘與收獲往往互為因果。耕耘是理解、尊重與付出，收獲則是和諧、幸福與成長(zhǎng)。這其中，有一種無(wú)形的力量越來(lái)越被人們看重，名為“情緒價(jià)值”……

每天都是高質(zhì)量的相處模式，

本就不切實(shí)際

很多年輕人追求“高質(zhì)量”的親密關(guān)系，可這樣就容易陷入一個(gè)誤區(qū)：每天都是高質(zhì)量的相處模式，大多數(shù)人是吃不消的，并沒(méi)有那么多的情感、精力與耐心去經(jīng)營(yíng)。

大多數(shù)人的感情現(xiàn)狀是怎樣的？平淡如水，再時(shí)不時(shí)地往水面上丟上幾塊石頭，讓關(guān)系產(chǎn)生新鮮感。高質(zhì)量的相處模式，對(duì)于親密關(guān)系來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是“錦上添花”。

尤其是一旦進(jìn)入婚姻，彼此顯露出更多真實(shí)的細(xì)節(jié)，產(chǎn)生了習(xí)慣與生活的差異，暴露了自身的一些缺點(diǎn)，勢(shì)必會(huì)讓愛(ài)情出現(xiàn)割裂感——越相愛(ài)，就越失望；越失望，就越想結(jié)束這段關(guān)系。

換個(gè)角度來(lái)說(shuō)：特別相愛(ài)的兩個(gè)人，并不完全愛(ài)著對(duì)方，而是愛(ài)著自己想象出來(lái)的“完美伴侶”。還記得李敖與胡因夢(mèng)的婚姻嗎？有一次胡因夢(mèng)在衛(wèi)生間蹲馬桶，李敖推門(mén)而入，看到胡因夢(mèng)因?yàn)楸忝囟锏猛t的臉，就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的厭惡心理。李敖說(shuō)：“同住屋檐下，沒(méi)有一個(gè)真正的美人?！?/p>

越理想化、追逐完美主義和浪漫主義的人，就越是無(wú)法容忍日常的感情。他們希望每天都是浪漫的、新鮮的、甜蜜的。可這種期待，本就是不切實(shí)際、有違人性的。

“情緒價(jià)值”是雙向的

“情緒價(jià)值”一詞現(xiàn)在常用于男女關(guān)系，甚至有些泛濫。如今的年輕情侶經(jīng)常會(huì)思考：“如果你不給我情緒價(jià)值，那我為什么要和你在一起？”

華東師范大學(xué)教授湯擁華就提出過(guò)：假如我們沒(méi)有愛(ài)情本身自在自為的價(jià)值，我們要去思考在愛(ài)情關(guān)系中的“情緒價(jià)值”會(huì)變得非常困難。他希望大家想一想：如果每個(gè)人都以“情緒價(jià)值”精細(xì)的計(jì)算來(lái)評(píng)判愛(ài)情的交往，最后我們可能認(rèn)為一切都是為了自己開(kāi)心，為了讓自己獲得一個(gè)好的“情緒價(jià)值”。但是很多時(shí)候我們都該意識(shí)到，如果我們不使對(duì)方獲得更好的“情緒價(jià)值”，那我們的整個(gè)感情是沒(méi)有價(jià)值的。

有個(gè)上了熱搜的話題，夫妻因?yàn)樯蠋a(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。丈夫認(rèn)為：用完馬桶，馬桶圈就該掀起來(lái)；妻子認(rèn)為：馬桶圈應(yīng)該放下來(lái)。夫妻因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)吵，連帶以往的矛盾也被翻了出來(lái)。兩個(gè)人在追求什么呢？雙方都是在追求理解，追求掌控，期待對(duì)方按照自己的意志去做事。

其實(shí)，每個(gè)人都是有脾氣的，需要發(fā)泄的。你要允許對(duì)方發(fā)脾氣，允許對(duì)方情緒化；同樣，你也期待對(duì)方允許你發(fā)脾氣，允許你擺爛，允許你情緒不穩(wěn)定。這就是親密關(guān)系相處的核心邏輯。

愛(ài)人相處，追求高質(zhì)量的關(guān)系，其實(shí)就是在追求“情緒價(jià)值得到滿足”。而所謂的高質(zhì)量關(guān)系、有效溝通、情緒價(jià)值滿足，說(shuō)白了就是一件事——包容與妥協(xié)。

茫茫人海，兩個(gè)人能夠相遇、相知、相愛(ài)，最后步入婚姻，十分不易。如果你對(duì)婚姻和伴侶的要求是100分，那么，你遲早會(huì)失望和心碎。我們要學(xué)會(huì)接受婚姻的瑕疵，在不完美之中，找出日常的美好，在期待對(duì)方提供情緒價(jià)值的同時(shí)，也主動(dòng)使對(duì)方獲得情緒價(jià)值。

婚姻，就是彼此接納，找到最舒服的相處模式，攜手一生，白頭到老。