任務(wù)錦囊

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群要求考生獨(dú)立閱讀和理解新聞傳媒類(lèi)內(nèi)容，如新聞、通訊、調(diào)查、訪(fǎng)談、述評(píng)，主持、電視演講與討論，網(wǎng)絡(luò)新文體（包括比較復(fù)雜的非連續(xù)性文本）。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和新媒體的普及，新聞傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息、了解社會(huì)的重要途徑。在高考語(yǔ)文閱讀中，新聞傳媒類(lèi)內(nèi)容也日益受到重視。考生要提高自己的新聞閱讀、理解和評(píng)判能力，提高思辨能力和文化素養(yǎng)。

高考一般選取一些具有時(shí)效性、實(shí)用性、生活性的新聞特寫(xiě)、通訊、調(diào)查、訪(fǎng)談、述評(píng)等，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新文體也有所涉及，但相對(duì)較少。在內(nèi)容上，高考選材側(cè)重于反映精神價(jià)值的特寫(xiě)、訪(fǎng)談、調(diào)查。

新聞常常采用“最重要材料（導(dǎo)語(yǔ)）—次重要材料—更次要材料—最次要材料”的“倒金字塔”結(jié)構(gòu)。其中特寫(xiě)會(huì)采用金字塔式、懸念式、并列式等。在寫(xiě)作技巧上，醒目的標(biāo)題、事件的倒裝、細(xì)節(jié)的貼切、語(yǔ)言的精練等，體現(xiàn)了更多的個(gè)性化特征。在進(jìn)行新聞媒體類(lèi)內(nèi)容理解與分析時(shí)，考生可以從以下幾個(gè)方面著手：

1.揣摩標(biāo)題信息，抓住記敘要素。通過(guò)對(duì)標(biāo)題的揣摩，可以分辨出該文的記敘對(duì)象是人物還是事件，是消息還是通訊。其中，新聞的內(nèi)容，無(wú)論哪種類(lèi)型，一般都離不開(kāi)人物、時(shí)間、地點(diǎn)和事情的起因、發(fā)展、結(jié)果這六個(gè)要素。

2.理清行文線(xiàn)索，分析表現(xiàn)手法。即領(lǐng)悟文本的脈絡(luò)、順序，目的是理清作者的行文思路，借此可準(zhǔn)確地劃分全文的段落層次。消息一般都是采用“倒金字塔”式，這跟一般的記敘文不同。而通訊的敘述方式就比較靈活多變，有順敘、倒敘，中間或許還會(huì)有插敘、補(bǔ)敘等敘述方法。訪(fǎng)談則會(huì)根據(jù)受訪(fǎng)者的回答進(jìn)行靈活的追問(wèn)和話(huà)題擴(kuò)展，能夠深入了解受訪(fǎng)者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和觀(guān)點(diǎn)，但可能缺乏行文方式的規(guī)范性和一致性。對(duì)于不同的媒介、不同的文體，考生一般可以從敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式，烘托、借景抒情等文學(xué)手段，錘詞煉句及比喻、擬人等修辭手法等幾個(gè)角度去分析表現(xiàn)手法的運(yùn)用與效果。

3.篩選整合信息。這要求考生從紛繁的語(yǔ)言材料中找出信息，提取主要信息，篩掉次要信息?！罢稀?，是指根據(jù)試題提出的條件，對(duì)篩選出來(lái)的信息進(jìn)行分類(lèi)集中、重新組合、粗略概括?？忌鶕?jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間，把主要信息進(jìn)行整合，必要時(shí)要加上自己的理解形成一個(gè)完整的意思。

針對(duì)訓(xùn)練

閱讀下面的文字，完成后面的小題。

“重建附近”：年輕人如何從現(xiàn)實(shí)中獲得力量？

——人類(lèi)學(xué)家項(xiàng)飆訪(fǎng)談（節(jié)錄）

康嵐：您最早在什么時(shí)候提出“附近”這個(gè)概念？為什么想到提出這個(gè)概念？

項(xiàng)飆：我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對(duì)話(huà)。當(dāng)時(shí)好像是在談現(xiàn)代人的時(shí)空觀(guān)念，為什么現(xiàn)在人們對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不耐煩？我們說(shuō)到現(xiàn)代生活完全是被時(shí)間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來(lái)我們對(duì)時(shí)間的理解是通過(guò)人的行動(dòng)，比方說(shuō)我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說(shuō)這個(gè)距離是從你家走到荷塘邊上的那個(gè)工夫，其實(shí)時(shí)間很大程度上是通過(guò)空間來(lái)衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時(shí)間也就是鐘表時(shí)間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時(shí)間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不滿(mǎn)，是因?yàn)槟愀静豢紤]他是從空間中哪個(gè)點(diǎn)到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門(mén)時(shí)他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個(gè)東西要在你規(guī)定的時(shí)間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時(shí)間的暴政”造成的。在這樣的場(chǎng)景下，我提到“附近的消失”。

“附近”這個(gè)空間的消失，一方面是因?yàn)椤皶r(shí)間的暴政”，另一方面是因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘Ｉ罾锩娼⒆约簩?duì)世界的感知越來(lái)越通過(guò)一些抽象的概念和原則，而不是通過(guò)對(duì)自己周邊的感知來(lái)理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門(mén)口賣(mài)水果的人是從哪里來(lái)的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢(mèng)想是什么。這些人對(duì)你的生活很重要，因?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ罹褪怯伤麄儊?lái)組成的，沒(méi)有他們，我們的生活不能夠正常運(yùn)行。但是，我們對(duì)這些“附近”經(jīng)常是視而不見(jiàn)的。

這個(gè)“附近”，它是一個(gè)空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會(huì)性，它是你這個(gè)社會(huì)主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來(lái)。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實(shí)是很重要的各種各樣的社會(huì)關(guān)系。

所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時(shí)間的暴政”中解放出來(lái)；另一方面是在主觀(guān)意識(shí)上，要重新樹(shù)立一種理解世界和生活的方式。這個(gè)話(huà)題的表達(dá)，既有描述性，也有針對(duì)性。后來(lái)大家覺(jué)得“附近”值得討論，大概是因?yàn)樗拇_有針對(duì)性。

康嵐：您說(shuō)過(guò)，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說(shuō)，尤其是對(duì)年輕人的勸說(shuō)。為什么“附近”對(duì)年輕人尤其重要？

項(xiàng)飆：當(dāng)時(shí)我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對(duì)這些問(wèn)題很焦慮；但是另一方面，通過(guò)社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛，這些由各種抽象說(shuō)法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動(dòng)。但是人們對(duì)自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。

我覺(jué)得，如果一個(gè)人對(duì)身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來(lái)，因?yàn)樗狈?duì)人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行洞察的能力，他講來(lái)講去都是書(shū)面上的詞語(yǔ)。所以，從一個(gè)教師的角度，我覺(jué)得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。

我在想，“附近”這個(gè)概念為什么后來(lái)會(huì)引起反響，比較重要的原因是它點(diǎn)出了一個(gè)癥結(jié)，就是很多年輕人覺(jué)得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺(jué)得社會(huì)非常復(fù)雜，充滿(mǎn)不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺(jué)得自己的生活沒(méi)有選擇，特別是從小地方出來(lái)的或者說(shuō)一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來(lái)究竟能不能獲得他要的東西，因?yàn)樗X(jué)得這個(gè)世界一旦超出他那個(gè)“泡泡”，是一個(gè)好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來(lái)講，年輕人都覺(jué)得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺(jué)得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無(wú)意義時(shí)，他會(huì)產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個(gè)抓手，重新找到一個(gè)錨、一個(gè)立足點(diǎn)。

那這個(gè)立足點(diǎn)是什么呢？我覺(jué)得，大家在“附近”這個(gè)意象里看到了一種可能，覺(jué)得“附近”可能是一個(gè)新的抓手和立足點(diǎn)，是大家重新建立對(duì)生活的可控感，至少是可知感的一個(gè)基礎(chǔ)。

康嵐：為什么“附近”能夠滿(mǎn)足這一點(diǎn)？

項(xiàng)飆：因?yàn)椤案浇备胤?、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個(gè)有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對(duì)固定的人，它有相對(duì)固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對(duì)同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說(shuō)的，在“附近”，你要看到那些賣(mài)菜的、賣(mài)早點(diǎn)的、搞保潔的；而且這個(gè)“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個(gè)可以行政化的、可以去客觀(guān)描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個(gè)意義上，可能“附近”有它特別的使用價(jià)值。

（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（"）

A．現(xiàn)代人對(duì)時(shí)間邏輯的重視以及對(duì)空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時(shí)間的暴政”。

B．和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對(duì)“附近”的感知。

C．“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，是我們生活正常運(yùn)行的重要保障。

D．相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，也更值得重視和認(rèn)識(shí)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（"）

A．我們理解時(shí)間的主要方式由通過(guò)人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時(shí)間來(lái)衡量有關(guān)。

B．重新樹(shù)立理解世界和生活的方式，需要減少對(duì)宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對(duì)自己周邊生活的具體感知之中。

C．跳出個(gè)人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，并為自己未來(lái)發(fā)展作好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對(duì)生活的可控感。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的人們?cè)谑烊松缛洪L(zhǎng)大且不輕易流動(dòng)，與現(xiàn)代社會(huì)的人們不同，他們對(duì)“附近”的認(rèn)知比較具體清晰。

3．下列有關(guān)訪(fǎng)談內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（"）

A．康嵐作為提問(wèn)者，能夠圍繞“附近”這一話(huà)題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問(wèn)，從而將訪(fǎng)談逐漸推向深入。

B．畫(huà)線(xiàn)句通過(guò)對(duì)被訪(fǎng)者觀(guān)點(diǎn)的引述拉近雙方的距離，又為話(huà)題的自然過(guò)渡作好鋪墊，體現(xiàn)出提問(wèn)者對(duì)訪(fǎng)談?shì)^強(qiáng)的掌控力。

C．項(xiàng)飚用詞形象生動(dòng)，如以“時(shí)間的暴政”說(shuō)明我們?cè)跁r(shí)間上對(duì)他人的苛責(zé)，以“泡泡”暗示個(gè)人的小天地并不牢靠。

D．項(xiàng)飚回答時(shí)經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類(lèi)學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

4．項(xiàng)飚在訪(fǎng)談中提到，他對(duì)話(huà)題的表達(dá)“既有描述性，也有針對(duì)性”。請(qǐng)結(jié)合訪(fǎng)談分析其表現(xiàn)及效果。

答：

（參考答案見(jiàn)下期中縫）