在我國革命的歷史長河之中，鄂豫皖蘇區(qū)是一塊紅色的熱土，其孕育了無數(shù)英勇無畏的革命英雄，產(chǎn)生了數(shù)之不盡的、波瀾壯闊的革命故事。在這一片紅色的土地之上，革命歌謠以其獨特的魅力，成為革命英勇斗爭的重要精神力量。在當(dāng)代社會，這些革命歌謠仍然具有極強的價值和意義，其不但傳遞了革命先烈英勇奮斗的精神，更承載了中華民族堅韌不拔、自強不息的民族精神。為了深入挖掘鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的價值，促進其更為廣泛地傳播和弘揚，需要致力于深入挖掘其思想政治教育功能，使其能夠在新時代充分發(fā)揮出傳播紅色文化、培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要作用。

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的文化價值

一、促進革命歷史文化的傳承和弘揚

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠是我國特定歷史時期的文化產(chǎn)物，而這些歌謠最為重要的價值便是在于促進革命文化的傳承和弘揚。這些革命歌謠往往用最為生動的話語表達質(zhì)樸的情感，對鄂豫皖蘇區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭中的英勇奮斗事跡和崇高奉獻精神進行記錄；不但全面地反映出當(dāng)時的社會風(fēng)貌和人民群眾的心聲，更展現(xiàn)出了在我國革命事業(yè)中無數(shù)革命先烈的堅定信念和不屈意志——他們用自己的血和淚鑄就了鋼鐵長城。對鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的傳唱，既使其所承載的革命歷史記憶得到傳承，也使革命先烈的英勇事跡代代相傳，后人也能夠在歌聲當(dāng)中感受到那一段崢嶸歲月的艱難困苦，以及革命先烈與人民群眾所共同取得的輝煌，有助于激發(fā)社會公眾的愛國情懷以及革命精神，從而使歷史革命文化在新時代煥發(fā)出生機和活力，得到更為廣泛的傳承和弘揚。

二、推動民族文化的豐富和發(fā)展

紅色革命文化是中華民族文化的重要組成部分，鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠傳承了豐富的紅色革命文化，蘊含著極大的文化價值，有助于促進中華民族文化的豐富和發(fā)展。鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠不但汲取了民間文化的精髓，更融合了地方特色和傳統(tǒng)藝術(shù)元素，因此也形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格。通過對鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的傳唱，社會公眾不但可以欣賞到蘊含其中的獨特音樂旋律和優(yōu)美的歌詞意境，同樣也能夠感受到蘊含其中的紅色革命精神，體會到中華民族的文化精神和審美追求，這些革命歌謠成為促進民族文化長久傳承和弘揚的動力源泉，拓展了民族文化的內(nèi)涵和外延，成為民族文化傳承與創(chuàng)新的寶貴資源，可以在新時代背景之下不斷推動民族文化的豐富與發(fā)展。

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的思想政治教育功能

一、革命歌謠對激發(fā)民眾革命熱情的作用

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠往往蘊含了激昂的旋律和振奮人心的歌詞，這對激發(fā)民眾的革命熱情具有不可替代的作用。這些歌謠往往是以最為生動的語言和最為真摯的情感，對革命斗爭的艱苦卓絕和革命理想的崇高偉大進行描述，使民眾聽了之后變得更加慷慨激昂，對于革命更加向往并充滿革命熱情。以《送郎當(dāng)紅軍》為例，這首革命歌曲描繪出了鄂豫皖蘇區(qū)婦女送別丈夫參加紅軍時的壯觀場面：“送郎去當(dāng)紅軍，紀律要嚴明，放哨吶出發(fā)呀，親郎要小心。”這首革命歌謠充分體現(xiàn)了鄂豫皖蘇區(qū)婦女對于革命事業(yè)的堅定支持，以及將自己丈夫送去當(dāng)紅軍的無私，而這也可以激發(fā)廣大人民對于革命的熱情，提高其革命參與度，使人民更加無私無畏，積極投身到革命事業(yè)當(dāng)中去。

二、革命歌謠對民眾政治覺悟的提升與影響

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的傳唱，可以使廣大民眾在娛樂當(dāng)中受到思想政治教育，提升廣大民眾思想政治覺悟的同時也能夠增強其革命意識。鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠通常會用最為質(zhì)樸的語言去傳達革命的理念和主張，使人民群眾在傳唱這些歌謠時受到潛移默化的影響，受到革命思想的熏陶和感染，從而對于革命擁有更加深刻的認識，提升參與革命積極性和熱情。如《十送紅軍》是一首膾炙人口的革命歌謠，這一歌謠深情地唱出了鄂豫皖蘇區(qū)人民對于紅軍的深厚情誼：“一送紅軍下南山，秋風(fēng)細雨撲面寒，樹樹梧桐葉落完，紅軍幾時再回山？”這首歌的話語質(zhì)樸、情誼深厚，不但傳達出了鄂豫皖蘇區(qū)人民對于紅軍的深厚情感，更是通過歌詞的反復(fù)詠唱，使更多的民眾認識到紅軍是革命的依靠和力量，提升廣大民眾政治覺悟的同時也影響到廣大民眾的革命意識，使其更愿意積極參與到革命事業(yè)中來。

三、革命歌謠對塑造民眾道德觀念的價值

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠可以通過歌詞的傳唱塑造民眾的道德觀和價值觀，革命歌謠可以傳遞出革命價值以及革命的道德追求，而這對于民眾的道德觀塑造也起到了重要的作用。這些革命歌謠往往是通過最為生動的形象和具體的事例，闡述革命道德的內(nèi)涵和價值，從而使廣大民眾能夠在日常生活中自覺遵守這些革命道德；這樣既達到了宣傳革命的效果，同時也對廣大民眾的道德觀起到了塑造的作用。如《紅色娘子軍軍歌》是一首充滿著革命激情的革命歌謠，這首歌曲唱出了娘子軍戰(zhàn)士的英勇無畏和革命道德，歌詞寫道：“向前進，向前進，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深。古有花木蘭，替父去從軍；今有娘子軍，扛槍為人民?！蓖ㄟ^贊頌紅色娘子軍戰(zhàn)士的英勇事跡和革命精神，向廣大民眾傳遞了勇敢、堅強、無私的革命道德觀念，同時也引導(dǎo)著社會公眾在日常生活中自覺踐行這些道德標準。這樣就達到了對紅色革命事業(yè)的宣傳效果，同樣也對廣大社會民眾道德觀念的提升起到積極影響。

四、革命歌謠對傳承紅色文化、弘揚革命精神的意義

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠承載著濃厚的紅色文化，也是紅色文化在當(dāng)代社會得以傳承和弘揚的重要載體，鄂豫皖蘇區(qū)歌謠的廣泛傳唱對于促進紅色文化和紅色精神的傳遞具有至關(guān)重要的作用。傳承并發(fā)展鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠，可以使紅色文化和紅色精神在新時代的背景下廣為流傳，使之在持續(xù)性的傳承和發(fā)揚當(dāng)中成為廣大社會公眾的精神指引，傳遞革命的力量和信仰的力量?！栋嗽鹿鸹ū榈亻_》這首歌曲以其歡快的旋律和生動的歌詞，展現(xiàn)了鄂豫皖蘇區(qū)人民群眾慶祝勝利的歡慶場景：“八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎呀豎起來，張燈又結(jié)彩呀，張燈又結(jié)彩呀，光輝燦爛閃呀閃呀閃起來……”這首歌謠既體現(xiàn)了革命勝利之后的喜悅，同時又向我們展現(xiàn)出了鄂豫皖蘇區(qū)時期濃厚的紅色革命文化。而廣大群眾在新時代仍然為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，既是對革命歌謠精神力量的傳承，更是一種跨越時空的精神聯(lián)結(jié)，鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠將我們和紅色革命故事永遠連在一起，激勵我們在實現(xiàn)中國夢的道路上永遠奮勇向前、無所畏懼。

鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠在思想政治教育的實踐應(yīng)用建議

一、將革命歌謠融入課堂教學(xué)，豐富思想政治教育內(nèi)容

為了促進鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的傳承和弘揚，實現(xiàn)對于其中紅色文化和革命精神的深度挖掘，需要將革命歌謠融入課堂教學(xué)當(dāng)中，從而豐富思想政治的教育內(nèi)容，通過思想政治教育實踐讓更多的學(xué)生認識和了解到鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠中所承載的革命精神、體會其中紅色文化的內(nèi)涵和價值。在將革命歌謠融入課堂教學(xué)的過程中，需要選擇其中具有代表性的革命歌謠內(nèi)容，如《五更勸親人》。這首革命歌謠在大別山鄂豫皖蘇區(qū)廣為流傳，是一首影響力極其廣泛的革命歌謠，將這首革命歌謠融入思想政治教育中，可以提高學(xué)生對于革命精神的認識和了解，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時去傳唱這些革命歌謠，從而深入地了解歌謠背后的革命歷史、感受其中的紅色精神，更能體會到革命先烈為了實現(xiàn)國家的富強和民族的獨立所付出的犧牲和面對的苦難。并且，教師在教育中也可以通過講解紅色革命歌謠背后的背景故事和歷史，幫助學(xué)生更好地理解和感受其中所蘊含的思想內(nèi)涵以及價值觀念，這樣既有助于提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，又能促進學(xué)生傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，使學(xué)生成長為我國新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者和接班人。

二、利用革命歌謠開展校園文化活動，營造革命文化氛圍

校園文化建設(shè)是促進思想政治教育工作的重要抓手，通過校園文化建設(shè)，可以在學(xué)校范圍之內(nèi)營造起濃郁的文化氛圍，對學(xué)生進行潛移默化的思想熏陶和感染。所以，將鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠融入思想政治教育中，同樣也可以利用革命歌謠去開展校園文化活動，促進革命歌謠在校園的廣泛傳唱，對學(xué)生形成潛移默化的影響。為了突出校園文化活動的特色，可以開展革命歌謠歌唱比賽、革命歌謠中文大賽、革命歌謠創(chuàng)作比賽等綜合性的校園活動，這樣既能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅色革命事跡，又能讓學(xué)生在參與活動中體會革命歌謠的獨特魅力和其中所蘊含的蓬勃生機和活力，加深學(xué)生對于紅色革命文化的理解和熱愛。除此之外，在校園范圍內(nèi)也可以通過開展革命歷史講座、革命展覽等活動引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅色革命歌謠，將革命歌謠和革命歷史、革命先烈的英勇事跡有效融合，從而營造起濃郁的革命文化氛圍，使學(xué)生能夠在耳濡目染的熏陶中接受革命精神的洗禮，使之在思想之上形成更加深刻的認識，達到提升思想政治教育工作水平和效果的目的，也能讓學(xué)生立志為了實現(xiàn)我國共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗和努力。

三、借助新媒體平臺推廣革命歌謠，擴大思政教育影響力

在信息化時代，新媒體平臺具有信息傳播速度快、信息覆蓋范圍廣的特點，而這也是新媒體平臺在信息傳播階段的重大優(yōu)勢所在，所以，在促進鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠融入思想政治教育工作時，需要充分利用新媒體平臺開展鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠推廣，以此擴大其影響力和感染力，從而更加優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)生思想政治教育。例如：可以通過微博平臺、微信平臺等新媒體平臺發(fā)布革命歌謠的相關(guān)音頻、視頻資料，通過廣泛的宣傳吸引更多的年輕人關(guān)注和了解紅色革命歌謠，在關(guān)注和了解中體會到其所蘊含的紅色革命精神以及革命先烈的英勇頑強事跡，這對于提升思想政治教育水平和效果具有積極的影響和意義。并且，在傳承和弘揚紅色歌謠階段同樣也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展線上討論、在線互動等多元活動形式，讓學(xué)生和社會年輕人群體能夠深化對于革命歌謠的理解和認知，能夠更加便捷地通過新媒體平臺了解到鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠，體會到革命事業(yè)創(chuàng)業(yè)中的艱難險阻，這對于促進學(xué)生傳承紅色基因、延續(xù)紅色血脈具有關(guān)鍵性的影響。并且，新媒體平臺的助力不但能使革命歌謠得到更加廣泛的傳播，也能增加思想政治教育的時代感和吸引力，從而達到切實提升思想政治教育工作水平和質(zhì)量的效果。

綜上所述，鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠具有極其重要的價值，其中蘊含了紅色革命文化以及革命先烈英勇無畏的奮斗精神，通過對革命歌謠的傳承和弘揚，廣大社會群體可以體會到蘊含其中的紅色革命文化，群眾的價值觀念也能得到正確塑造。所以，本文深入分析和研究了鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠的思想政治教育功能，也提出了鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠在思想政治教育中的實踐應(yīng)用建議，以供探討交流。

作者簡介：

宋怡程，1996年3月生，女，河南沁陽人，碩士，助教，研究方向：中國共產(chǎn)黨黨史。本文系2023年度安徽省社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究課題《鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠研究（讀物類）》（編號：2023KD501）、2023年度銅陵學(xué)院校級科研計劃項目《鄂豫皖蘇區(qū)革命歌謠文化傳承研究》（項目編號2023tlxy20）、安徽省級“六卓越一拔尖”卓越人才培養(yǎng)創(chuàng)新項目《機械設(shè)計制造及其自動化卓越工程師培養(yǎng)創(chuàng)新項目》（編號：2020zyrc149）研究成果。作者單位：銅陵學(xué)院機械工程學(xué)院。