人們?cè)趯懮⑽脑姼钑r(shí)注重抒情，其實(shí)寫議論文在以理服人的同時(shí)，也應(yīng)以情動(dòng)人。魯迅先生說過，“能愛能憎才能文”，可見在任何文章中，真情實(shí)感都是必不可少的。就議論文而言，思想見解只有滲透著作者深厚熾熱、健康樸素、真切誠(chéng)摯的感情，才具有強(qiáng)大的說服力和感染力。

那么，怎樣才能在議論中見真情呢？

一、直抒胸臆

在議論中可以不借助任何輔助形式，直接表達(dá)情感?！队谰玫纳芬晃闹芯椭苯颖磉_(dá)了對(duì)生命的贊美：“讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧，我們將以工作、以愛情來贊美它。” 生命是永恒的、不朽的，它能不斷地給世界以色彩和芬芳，所以作者高歌生命的“奇跡”。全文情感濃烈真摯，語言簡(jiǎn)短有力、直抒胸臆，讓讀者深受感染。

二、融情于理

在說理中滲透情感，議論的情感就會(huì)更加真摯，給讀者留下的印象也會(huì)更深刻，觀點(diǎn)也更易被讀者接受。融情于理的具體方法如下：

1.提觀點(diǎn)以情定調(diào)

寫議論文時(shí)，在觀點(diǎn)中表明自己的情感和立場(chǎng)。議論的觀點(diǎn)和論據(jù)多是理性的語言，但如果真摯的感情滲透其中，必然會(huì)更具有說服力和感染力。《永久的生命》一文的題目就提出了觀點(diǎn)，即對(duì)生命恒久的熱愛和贊美之情，“永久”的情感色彩濃烈。羅素《我為什么而活著》在第一段就提出了觀點(diǎn)：“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生?！痹陉U釋哲理中，表達(dá)了一種極致的情感態(tài)度：對(duì)愛情、知識(shí)和人類責(zé)任的激情。

2.敘事例以情選材

以真摯的情感打動(dòng)人，敘述和描寫也就顯得更加充實(shí)。贊美的人和事，多用褒義詞句；貶低的人和事，多用貶義詞句。如《我為什么而活著》一文中關(guān)于人類苦難的描寫：“痛苦的呼號(hào)的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者，被兒女視為可厭負(fù)擔(dān)的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界。都是對(duì)人類應(yīng)有生活的嘲諷?！庇迷~色彩濃烈，表達(dá)出了作者對(duì)人類苦難的同情、痛心和無奈之情?！队谰玫纳芬晃闹忻鑼懶〔荩骸暗厣系男〔?，他們是那樣的卑微，那樣柔弱，每一個(gè)嚴(yán)寒的冬天過去，他們依然一根根從土壤里鉆出來，歡樂地迎接著春天的風(fēng)，”這一部分，用“卑微”“柔弱”來描寫小草，飽含憐愛之情，“依然”“鉆”“歡樂”等詞語敘寫出生命的延續(xù)和無盡的生機(jī)，讀者讀到生命的神奇，便能感受到作者對(duì)生命恒久的贊美?！澳切┥狡律系男∨佟薄八鼈冇肋h(yuǎn)蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金色的茸毛”。飽含欣喜的情態(tài)，難掩作者的喜愛之情。這些敘述和描寫都運(yùn)用了強(qiáng)烈的感情色彩的詞語來表述，將自己深刻的人生體驗(yàn)和內(nèi)心情感強(qiáng)烈堅(jiān)決地表達(dá)出來。

3.用修辭傳情達(dá)意

修辭同樣可以傳達(dá)情感。寫作議論文，可以運(yùn)用排比、比喻、引用、擬人等修辭手法，來幫助表達(dá)情感，從而增強(qiáng)議論的說服力?！段覟槭裁炊钪芬晃闹杏羞@樣的話：“有三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣?！边@個(gè)比喻把感情比作颶風(fēng)，整個(gè)世界如同“深深的苦?！?，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了三種感情對(duì)“我”的影響，情感非常濃烈?！澳潜淙缢兰?、深不可測(cè)的深淵”是作者在面對(duì)人生孤寂時(shí)的深刻體驗(yàn)；“把我引向云霄”這是愛情和知識(shí)帶給作者的體驗(yàn)，是精神上的極致享受，當(dāng)作者沉浸在愛情和知識(shí)中的時(shí)候，靈魂如在云霄，忘卻了一切世俗的煩憂。《永久的生命》這樣寫道：“生命不是一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來洗滌，再把他補(bǔ)好?！蓖ㄋ滓锥谋扔骱蛯?duì)比講了一個(gè)深邃的哲理，表達(dá)出作者對(duì)生命的珍視。

好的議論，情感拿捏得恰到好處，就會(huì)增強(qiáng)議論的感染力，從而增強(qiáng)議論的說服力。歌德說過：“感情愈和理性結(jié)合，就愈顯珍貴。到了極境就出現(xiàn)了詩和哲學(xué)?！弊h論文更應(yīng)該展示“曉之以理，動(dòng)之以情”的一面，讓議論不只是干巴巴的說教、一味的敘理，而是因情生義、以議托情、理堅(jiān)情溢，這樣，情理才能相得益彰。