摘 要：職業(yè)使命感是輔導(dǎo)員對其職業(yè)角色的積極認(rèn)同，對其所從事的學(xué)生工作具有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，對學(xué)生工

作能持續(xù)地投入激情并能從中獲得價(jià)值感和意義感的職業(yè)體驗(yàn)。職業(yè)使命感衡量輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量，緩解輔導(dǎo)

員自我認(rèn)同危機(jī)。職業(yè)使命感的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在輔導(dǎo)員對專業(yè)知識的意義理解、對職業(yè)活動(dòng)的自我認(rèn)同和對職業(yè)

實(shí)踐過程的價(jià)值體驗(yàn)。強(qiáng)化輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感，需要輔導(dǎo)員深化專業(yè)知識的意義理解和意義創(chuàng)生；強(qiáng)化專業(yè)屬性

理解，提升輔導(dǎo)員的自我認(rèn)同；注重文化回應(yīng)和浸潤，營造價(jià)值體驗(yàn)的氛圍。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；職業(yè)使命感；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；自我認(rèn)同；價(jià)值體驗(yàn)

中圖分類號：G641 " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A " 文章編號：1671-9247（2024）03-0110-04

The Connotation， Value， and Strengthening Path of the Professional Mission of College Counselors

HU Rui1，F(xiàn)ANG Min2

（1."School"of"Civil"Engineering"and"Architecture，"Anhui"University"of"Science"and"Technology，"Huainan"232000，"Anhui，"China；2."College"of"Physical"Education，"Anhui"Normal"University，"Wuhu"241000，"Anhui，"China）

Abstract：The"sense"of"professional"mission"of"college"counselors"refers"to"the"stable"and"positive"meaningful"connection"be-tween"the"counselor"and"the"counselor’s"work"in"the"process"of"engaging"in"the"counselor’s"professional"activities，"and"the"subjec-tive"experience"of"strong"meaning"confirmation"and"value"recognition"of"the"counselor’s"career"reflects"the"degree"of"recognition"ofthe"counselor’s"professional"function"and"value."It"is"not"only"the"starting"point"to"evaluate"the"counselor’s"work，"but"also"the"valuestandard"to"measure"the"quality"of"the"counselor’s"team"construction，"and"the"effective"sign"to"alleviate"the"counselor’s"self-identitycrisis."Its"connotation"is"mainly"manifested"in"the"counselor’s"understanding"of"the"meaning"of"professional"knowledge，"the"self-identification"of"professional"activities"and"the"value"experience"of"professional"practice"process."To"strengthen"the"counselor’ssense"of"professional"mission，"the"counselor"needs"to"deepen"the"meaning"understanding"and"meaning"creation"of"professionalknowledge."Strengthen"the"understanding"of"“professional”"attribute"and"enhance"the"self-identification"of"counselors;"pay"atten-tion"to"cultural"response"and"infiltration，"and"create"an"atmosphere"of"value"experience.

Key words：counselor；sense of professional mission；standard of value；self-identification；value experience

長期以來，人們習(xí)慣于從外在的“規(guī)范論”或“制度論”的角度探討輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展問題。從生命自覺的角度看，高校輔導(dǎo)員工作的實(shí)質(zhì)是一種生命與生命的相互對接、交融與攝養(yǎng)[1]，本質(zhì)上反映了輔導(dǎo)員工作的過程價(jià)值，內(nèi)在地賦予了輔導(dǎo)員職業(yè)以意義向度。輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感從根本上說，是輔導(dǎo)員個(gè)體的主體性實(shí)踐問題，旨在促使輔導(dǎo)員“自我價(jià)值的覺醒”，指向成就充實(shí)而獨(dú)特的“專業(yè)自我”。輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感作為高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍內(nèi)涵式建設(shè)的題中之義，對于輔導(dǎo)員自身的專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展及高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展，都具有不可忽視的"作用。

一、高校輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的內(nèi)涵

職業(yè)使命是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程，對職業(yè)認(rèn)知越深刻，職業(yè)意志越堅(jiān)強(qiáng)，職業(yè)使命的體驗(yàn)就越強(qiáng)烈。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感是輔導(dǎo)員對其職業(yè)角色的積極認(rèn)同，對其所從事的學(xué)生工作具有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，對義感的職業(yè)體驗(yàn)。輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感越高，越會對輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展和高校思想政治教育工作產(chǎn)生正向作用。輔導(dǎo)員職業(yè)使命感雖然是主觀體驗(yàn)和感受，但又可以通過外顯行為予以體現(xiàn)，其內(nèi)涵具體表現(xiàn)為三"個(gè)層面。

（一）對專業(yè)知識的意義理解

“高校思想政治工作，必須做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”[2]，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)對輔導(dǎo)員的專業(yè)知識儲備和素質(zhì)結(jié)構(gòu)提出了更高要求。以何種立場看待、理解輔導(dǎo)員專業(yè)知識，以及如何把握輔導(dǎo)員專業(yè)知識的構(gòu)成內(nèi)容、專業(yè)知識體系的內(nèi)在邏輯及其與輔導(dǎo)員發(fā)展的關(guān)系，對于這一問題的回答至關(guān)重要，在很大程度上影響著輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同，支配著輔導(dǎo)員的育人理念和教育行為。輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的最基本表現(xiàn)就在于對輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同感。對輔導(dǎo)員專業(yè)知識的理解，不應(yīng)把其看作一種事實(shí)存在的素材、符號和載體，而應(yīng)看成是與輔導(dǎo)員的發(fā)展相關(guān)聯(lián)的意義系統(tǒng)。否則，對專業(yè)知識的獲得，就變成了純粹的工具化占有，而不是與人的精神相契合。忽視對輔導(dǎo)員專業(yè)知識的意義理解，缺乏任何意義建構(gòu)的成分，割裂專業(yè)知識與輔導(dǎo)員發(fā)展的相遇，輔導(dǎo)員無法建構(gòu)起具有個(gè)人意義的專業(yè)知識體系整體，對輔導(dǎo)員專業(yè)知識的深刻理解、積極內(nèi)化和創(chuàng)造性運(yùn)用便無從談起，更會在一定程度上影響和制約輔導(dǎo)員的專業(yè)" 化、職業(yè)化發(fā)展，阻礙輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的生成。

（二）對職業(yè)活動(dòng)的自我認(rèn)同

輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的產(chǎn)生，一方面是源于輔導(dǎo)員職業(yè)本身具有功能價(jià)值和意義屬性，另一方面是由于輔導(dǎo)員這一職業(yè)主體是一種意義性存在和價(jià)值性實(shí)體。輔導(dǎo)員對其所從事的職業(yè)活動(dòng)具有價(jià)值認(rèn)可，在實(shí)踐中不斷深化職業(yè)認(rèn)知和覺悟，并形成相應(yīng)的職業(yè)價(jià)值觀念、職業(yè)境界和職業(yè)信念是職業(yè)使命感的深層表現(xiàn)。輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的生發(fā)，并不在于懸浮在事務(wù)性工作表面的管理，而是源自輔導(dǎo)員內(nèi)心對職業(yè)活動(dòng)的價(jià)值確認(rèn)和意義認(rèn)同。當(dāng)然，這種價(jià)值確認(rèn)和意義認(rèn)同并不是一蹴而就的，需要在職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行長期的浸潤和沉淀而成。輔導(dǎo)員的職業(yè)活動(dòng)是輔導(dǎo)員主動(dòng)追尋自我價(jià)值和創(chuàng)造成長意義的過程，它內(nèi)在地要求彰顯輔導(dǎo)員的主體性，對輔導(dǎo)員職業(yè)的自我認(rèn)知、自我覺悟與自我超越，激發(fā)輔導(dǎo)員內(nèi)在的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具有職業(yè)使命感的輔導(dǎo)員，能夠清晰地認(rèn)識到自身在職業(yè)活動(dòng)中的地位、所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命，在職業(yè)活動(dòng)過程中能更好地進(jìn)行自我覺醒和自我超越，進(jìn)而" 提升輔導(dǎo)員工作科學(xué)化水平。

（三）對職業(yè)實(shí)踐過程的價(jià)值體驗(yàn)

強(qiáng)化對輔導(dǎo)員職業(yè)活動(dòng)過程的價(jià)值體驗(yàn)是超越輔導(dǎo)員工作淺表化、達(dá)成職業(yè)使命感的一個(gè)基本要求。面對紛繁復(fù)雜的事務(wù)性工作，部分輔導(dǎo)員在處理思想理論教育和價(jià)值引導(dǎo)、日常事務(wù)管理、學(xué)風(fēng)建設(shè)、黨團(tuán)建班、職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等重復(fù)性任務(wù)時(shí)，往往難以擺脫傳統(tǒng)模式的束縛，加之經(jīng)驗(yàn)主義和工作慣性，容易陷入低水平重復(fù)的陷阱和低效能的自我消耗。此外，人們常常關(guān)注輔導(dǎo)員日常事務(wù)管理的工具價(jià)值，而忽視了職業(yè)本身對輔導(dǎo)員個(gè)體的內(nèi)生價(jià)值，這在某種程度上導(dǎo)致有些輔導(dǎo)員缺乏內(nèi)生動(dòng)力和職業(yè)認(rèn)同感，在職業(yè)活動(dòng)過程中失去積極的價(jià)值體驗(yàn)。職業(yè)使命感強(qiáng)的輔導(dǎo)員，能夠從繁雜事務(wù)中自我解放出來，從更高、更宏觀的層面看待學(xué)生的整體發(fā)展，對輔導(dǎo)員職業(yè)活動(dòng)過程具有強(qiáng)烈的參與意識，積極建構(gòu)自身與輔導(dǎo)員職業(yè)活動(dòng)過程之間穩(wěn)定的意義關(guān)聯(lián)和價(jià)值聯(lián)系。輔導(dǎo)員依靠對大學(xué)生個(gè)體差異的敏銳感知，對教育時(shí)機(jī)的靈活把握，對矛盾和挑戰(zhàn)的智慧處理，在解決學(xué)生思想困惑和情感危機(jī)中獲得認(rèn)同，在此過程中體驗(yàn)到輔導(dǎo)員" 職業(yè)獨(dú)有的職業(yè)成就感和職業(yè)幸福感。

二、高校輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的實(shí)然狀態(tài)

（一）輔導(dǎo)員工作“內(nèi)卷化”傾向

輔導(dǎo)員工作“內(nèi)卷化”傾向，指的是輔導(dǎo)員在大學(xué)生日常思想政治教育工作中重復(fù)低水平、復(fù)雜性的工作，雖然工作看似越來越精細(xì)，但實(shí)質(zhì)上只是一些思維慣性和工作模式的簡單重復(fù)，并沒有擺脫固有模式的束縛。它只是一種簡單的時(shí)間和精力的投入和消耗，缺乏積極的創(chuàng)造力，缺乏智慧的工作藝術(shù)，缺乏愉悅的情感體驗(yàn)。

輔導(dǎo)員工作的“內(nèi)卷化”傾向，在一定程度上折射出輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的缺失，反映了輔導(dǎo)員對其工作內(nèi)在的意義認(rèn)同及其所體現(xiàn)的核心價(jià)值的忽視和回避。究其本質(zhì)，它是一種“偽職業(yè)化”，并不能為輔導(dǎo)員的專業(yè)化發(fā)展帶來有效的價(jià)值：時(shí)間被填滿卻未被充實(shí)，輔導(dǎo)員停滯和沉溺在龐雜的事務(wù)管理主義怪圈和低效能自我消耗之中，深陷“忙而無為”“不知所為”的主體性缺失狀態(tài)，致使輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)"生動(dòng)力缺失。

（二）輔導(dǎo)員工作評價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在缺位

在科層化領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)中，輔導(dǎo)員工作評價(jià)正遭遇“實(shí)然”困境和單向度危機(jī)。從現(xiàn)行評價(jià)體系看，無論是評價(jià)模式抑或評價(jià)內(nèi)容，輔導(dǎo)員工作評價(jià)過于追求效率和工具理性，一定程度上忽略了輔導(dǎo)員工作評價(jià)過程中“人”這一因素的重要性，過于強(qiáng)調(diào)對輔導(dǎo)員日常學(xué)生事務(wù)性管理工作的落實(shí)情況的考量，而忽視了輔導(dǎo)員工作的價(jià)值性因素及其自身的發(fā)展性價(jià)值，造成輔導(dǎo)員對其工作職責(zé)履行出現(xiàn)偏差，過分偏重事務(wù)性管理工作處理，對學(xué)生的思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)關(guān)照嚴(yán)重不足。在這種評價(jià)模式下，輔導(dǎo)員的工作往往體現(xiàn)出“為評價(jià)而工作”和“為獎(jiǎng)賞而工作”的現(xiàn)象，使輔導(dǎo)員的職業(yè)“初心”被動(dòng)隱匿、職業(yè)“旨?xì)w”分散偏焦、職業(yè)形象矮化，同時(shí)也不利于輔導(dǎo)員工作評價(jià)的增值性與發(fā)展性。歸根結(jié)底，對輔導(dǎo)員工作的評價(jià)仍然屬于價(jià)值評價(jià)活動(dòng)的范疇，價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)也是以人的需求是否得到滿足為依據(jù)，以人的主體性是否實(shí)現(xiàn)為標(biāo)志。也就是說，“應(yīng)然”的輔導(dǎo)員工作評價(jià)，它不僅是滿足工具性價(jià)值需要的工具，而且是實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在價(jià)值的手段。輔導(dǎo)員工作評價(jià)中“是什么”與“應(yīng)該是什么”統(tǒng)一于工具理性與價(jià)值理性的融合。它不僅體現(xiàn)了輔導(dǎo)員工作的政治性、道德性和教育性，也突出了輔導(dǎo)員工作的客觀性，最終指向通過評價(jià)促進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作為對傳統(tǒng)科層評價(jià)模式突出工具性或功利性標(biāo)準(zhǔn)的超越，是促進(jìn)輔導(dǎo)員工作高質(zhì)量發(fā)展的核心取向。因此，在對輔導(dǎo)員工作成效的評價(jià)上，需要采取更科學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向，而不是結(jié)果導(dǎo)向，更注重評價(jià)輔導(dǎo)員的育人過程。毋庸諱言，這可能會給考核帶來難度，但更能給輔導(dǎo)員對塑造性工作的價(jià)值帶來更多認(rèn)同感，也可以從根源上促進(jìn)輔導(dǎo)員工作的工具性與價(jià)值性協(xié)"調(diào)發(fā)展。

（三）輔導(dǎo)員職業(yè)習(xí)得性無助感增強(qiáng)

所謂習(xí)得性無助，是指一個(gè)人在特定情境下，由于反復(fù)失去對自己行為結(jié)果的控制而習(xí)得的無反應(yīng)或麻木的狀態(tài)，其主要表現(xiàn)為低成就動(dòng)機(jī)、低自我概念、低自我效能感、消極刻板印象等心理特征。毋庸諱言，在工具理性日益盛行的今天，手段壓制了目的。輔導(dǎo)員工作也不例外，學(xué)校組織如同一架機(jī)器，輔導(dǎo)員變成“這架不停運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器上的一個(gè)小小的齒輪，并按照機(jī)器指定的路線行動(dòng)”[3]，輔導(dǎo)員工作日趨技術(shù)化，越來越喪失創(chuàng)造性，使輔導(dǎo)員對職業(yè)意義的闡釋空間愈加狹窄。同時(shí)，實(shí)踐中理性及效率至上的科學(xué)化管理機(jī)制被奉為圭臬，激烈的競爭性管理評價(jià)加劇了輔導(dǎo)員之間的競爭和矛盾，一定程度上束縛了同事之間彼此賦能、精誠合作的手腳，甚至演變到彼此孤立、相互封閉的境地。輔導(dǎo)員在這種貌合神離的氛圍中工作，其情感資源和情感能量不斷降低，對其工作價(jià)值產(chǎn)生懷疑，經(jīng)歷自我價(jià)值感、自我意義感的喪失過程，伴隨而來" 的是壓抑、苦悶、焦慮和無奈。

三、高校輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的價(jià)值澄清

輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的生成，對于評價(jià)輔導(dǎo)員工作、衡量輔導(dǎo)員隊(duì)伍內(nèi)涵式建設(shè)質(zhì)量以及緩解輔導(dǎo)員自我認(rèn)" 同危機(jī)都有著重要價(jià)值。

（一）職業(yè)使命感是評價(jià)輔導(dǎo)員工作的起點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)

輔導(dǎo)員工作評價(jià)的核心要旨在于推進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展，關(guān)鍵之處在于促進(jìn)輔導(dǎo)員的自我覺知、自我覺醒和自我覺悟。換言之，只有輔導(dǎo)員對自身問題的深度察覺，才能使輔導(dǎo)員工作評價(jià)真正指導(dǎo)輔導(dǎo)員工作改進(jìn)，促進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的高品質(zhì)。職業(yè)使命感的獲得對外源于職業(yè)認(rèn)同，即個(gè)體對自己所從事的職業(yè)活動(dòng)和對象的認(rèn)同；它整合、聯(lián)結(jié)了自我與職業(yè)的紐帶，即職業(yè)承諾；是實(shí)現(xiàn)“自我”與客觀世界進(jìn)行有效對話和良性互動(dòng)溝通的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。輔導(dǎo)員工作評價(jià)的核心是促進(jìn)輔導(dǎo)員高質(zhì)量發(fā)展，而發(fā)展的關(guān)鍵是輔導(dǎo)員的自我意識和自我覺醒。也就是說，只有輔導(dǎo)員深刻認(rèn)識到自身存在的問題，輔導(dǎo)員工作評價(jià)才能真正指導(dǎo)輔導(dǎo)員工作改進(jìn)，促進(jìn)輔導(dǎo)員工作高質(zhì)量發(fā)展。職業(yè)使命感的獲得來源于個(gè)體對職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)對象的認(rèn)同，它整合并實(shí)現(xiàn)了自我與職業(yè)之間的聯(lián)系，即職業(yè)承諾；它是實(shí)現(xiàn)“自我”與客觀世界有效對話和良性互動(dòng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。真正的輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展是輔導(dǎo)員自我與專業(yè)化實(shí)踐之間發(fā)生意義關(guān)聯(lián)，尋求專業(yè)化發(fā)展的“個(gè)人意義”；是輔導(dǎo)員積極參與專業(yè)化實(shí)踐過程，獲得價(jià)值動(dòng)力和價(jià)值體驗(yàn)；是輔導(dǎo)員進(jìn)行自我反思、自我覺察與自我改進(jìn)，激發(fā)自我內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，追求一種自我認(rèn)同感。也就是說，只有輔導(dǎo)員具有了職業(yè)使命感，真正的專業(yè)化發(fā)展才會發(fā)生。建立輔導(dǎo)員對專業(yè)知識的意義理解、職業(yè)活動(dòng)的自我認(rèn)同和職業(yè)實(shí)踐過程的價(jià)值體驗(yàn)，激發(fā)輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化的內(nèi)生動(dòng)力和職業(yè)使命感，正是輔導(dǎo)員工作評價(jià)的題中之義。因此，輔導(dǎo)員職業(yè)使命感既是促使輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的前提條件，又" 是評價(jià)輔導(dǎo)員工作的起點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。

（二）職業(yè)使命感是衡量輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

促使輔導(dǎo)員樹立自主學(xué)習(xí)和專業(yè)自主發(fā)展意識，傳承職業(yè)價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)自身專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展，是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的應(yīng)有之義，而職業(yè)使命感則是促進(jìn)輔導(dǎo)員主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、自我認(rèn)同和體驗(yàn)職業(yè)活動(dòng)價(jià)值的原始動(dòng)力。輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量和職業(yè)使命感之間也正是這樣一種雙向關(guān)系：高質(zhì)量的輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)能促進(jìn)輔導(dǎo)員追尋和獲得職業(yè)的意義感和使命感，進(jìn)而擁有強(qiáng)烈的職業(yè)自尊、職業(yè)自覺和職業(yè)成就感，樹立職業(yè)自信。輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的獲得，也有利于促進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化的真正發(fā)生，促進(jìn)輔導(dǎo)員個(gè)體的發(fā)展，進(jìn)而彰顯輔導(dǎo)員工作的質(zhì)量與專業(yè)化、職業(yè)化的發(fā)展性品質(zhì)。輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的生成是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的首要價(jià)值目標(biāo)。只有輔導(dǎo)員具有了職業(yè)使命感，輔導(dǎo)員工作才能彰顯職業(yè)的崇高性和價(jià)值"性，從而提升大學(xué)生思想政治教育工作的效能。

（三）職業(yè)使命感是緩解輔導(dǎo)員自我認(rèn)同危機(jī)的有效標(biāo)準(zhǔn)

輔導(dǎo)員職業(yè)使命感內(nèi)含了輔導(dǎo)員在職業(yè)活動(dòng)中尋求的價(jià)值和意義的內(nèi)在向度，表達(dá)的是輔導(dǎo)員對職業(yè)的價(jià)值追問和意義認(rèn)同。然而，在充滿變革的時(shí)代，輔導(dǎo)員的工作生活被不確定性的關(guān)系所包圍，時(shí)代快速迭代帶來前所未有的孤獨(dú)感和無助感，輔導(dǎo)員現(xiàn)有的價(jià)值觀念、行為方式不斷被沖擊，遭遇自我認(rèn)同危機(jī)。其最重要的原因在于輔導(dǎo)員工作實(shí)踐活動(dòng)中未能體會到職業(yè)實(shí)踐與自身成長與發(fā)展的內(nèi)在意義和聯(lián)系，無法喚起其用生命回應(yīng)職業(yè)需要、用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的積極情感體驗(yàn)，職業(yè)和自我貌合神離，無法獲得作為職業(yè)主體的內(nèi)在愉悅和自尊。輔導(dǎo)員有了對職業(yè)活動(dòng)的價(jià)值向往，其自我認(rèn)同危機(jī)問題就會得以緩解甚至消解。這是因?yàn)?，輔導(dǎo)員作為一種特殊的職業(yè)，其可以通過對職業(yè)意義的理解和同化，獲得對其所面臨的各種問題和困境的“合理化”解釋，而有助于解決問題的行為模式和價(jià)值取向是合理的、正當(dāng)?shù)?，甚至是崇高的，從而為輔導(dǎo)員應(yīng)對困境和挑戰(zhàn)提供精神動(dòng)力和"意義支撐，進(jìn)而獲得道義上的滿足和精神上的愉悅。

四、高校輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的強(qiáng)化策略

（一）深化專業(yè)知識的意義理解和意義創(chuàng)生

人們習(xí)慣從本體論的知識觀出發(fā)，把知識作為“客觀性事實(shí)”的存在來理解，從結(jié)果上來描述知識的特征。然而，對教育而言，這種本體論的知識觀有著自身的局限性，“知識”總是無法與習(xí)得者的發(fā)展“相遇”，外在于習(xí)得者的發(fā)展歷程，把“知識從生成自我意義系統(tǒng)的自我形成過程中被剔除了”[4]，沒有揭示知識作為一種發(fā)展過程和人的生成價(jià)值的存在。換言之，對于獲取者來說，“知識”不僅涉及“真理問題”，還涉及“幸福問題”。在此意義上，輔導(dǎo)員專業(yè)知識除了被視為是一種事實(shí)存在的素材、符號和載體，還應(yīng)看成是與輔導(dǎo)員的發(fā)展相關(guān)聯(lián)的意義系統(tǒng)。那么，專業(yè)知識的真正意義何在？輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感又如何被激發(fā)出來？輔導(dǎo)員專業(yè)知識習(xí)得的過程，本質(zhì)上是一種“人性自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)”[5]。輔導(dǎo)員在自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)中，既是專業(yè)知識學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體又是客體，通過主客體的相互作用不斷調(diào)適、改造、發(fā)展和完善自我，對自身已有的心智結(jié)構(gòu)和行為模式進(jìn)行不斷審視和省思，促使它按照輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展所需要的方向發(fā)生相應(yīng)的變化，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的對象化、現(xiàn)實(shí)化，不斷實(shí)現(xiàn)職業(yè)信念的自我理解、職業(yè)身份的自我確證、職業(yè)使命的自我實(shí)現(xiàn)及職業(yè)境界的自我超越，輔" 導(dǎo)員的職業(yè)使命感也隨之形成。

（二）強(qiáng)化專業(yè)屬性理解，提升輔導(dǎo)員的自我認(rèn)同

一般來說，可以通過兩種途徑獲得對輔導(dǎo)員職業(yè)的“真實(shí)感”和對輔導(dǎo)員自身存在意義的認(rèn)識：一是通過對相關(guān)職業(yè)的比較了解輔導(dǎo)員職業(yè)的獨(dú)特性，二是考查輔導(dǎo)員職業(yè)作為一個(gè)整體的內(nèi)在特征。然而事實(shí)上，輔導(dǎo)員如果置其職業(yè)的內(nèi)在優(yōu)勢和獨(dú)特性于不顧，試圖向社會公認(rèn)的具有專業(yè)性的職業(yè)看齊，追求所謂的“職業(yè)相似性”，極易誤入“高地位差異感”的陷阱，顯然，這種相似職業(yè)追求的路徑并不適合輔導(dǎo)員。必須找到一種新的方式，即基于輔導(dǎo)員職業(yè)的性質(zhì)和特征，從整體上審視輔導(dǎo)員職業(yè)的內(nèi)在價(jià)值，增強(qiáng)輔導(dǎo)員職業(yè)認(rèn)同感，從而獲得其存在的價(jià)值感和意義感。輔導(dǎo)員工作的基本特點(diǎn)為無邊界性（職責(zé)無邊界擴(kuò)張及責(zé)任的無限制擴(kuò)大）、多面性（工作內(nèi)容的多元及工作時(shí)間的多面）和不確定性（教育對象發(fā)展的差異性與多樣性）。毋庸置疑，輔導(dǎo)員工作的這些特點(diǎn)可能會給輔導(dǎo)員帶來自我認(rèn)同危機(jī)。輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的張力主要體現(xiàn)為輔導(dǎo)員工作自身的非邊界性與集約性、多面性與整體性、不確定性與自律性。然而，輔導(dǎo)員正是在處理這種張力中，展現(xiàn)出輔導(dǎo)員職業(yè)的獨(dú)特魅力。這種實(shí)踐過程，“是在具體的社會歷史情境中、在每個(gè)人的生活情境中，在每個(gè)人不同的問題、希望與夢想中展開”[6]，主要體現(xiàn)為輔導(dǎo)員的創(chuàng)造性，這種創(chuàng)造性不同于科學(xué)家的知識發(fā)現(xiàn)和科學(xué)創(chuàng)新。當(dāng)輔導(dǎo)員的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得以充分施展時(shí)，當(dāng)輔導(dǎo)員的實(shí)踐智慧和教育機(jī)智產(chǎn)生了轉(zhuǎn)化性的德性生成與教養(yǎng)效果時(shí)，輔導(dǎo)員得以實(shí)踐自我、體驗(yàn)自我、確認(rèn)自我，真正體驗(yàn)到輔導(dǎo)員工作的真正價(jià)值和意義，自我認(rèn)同感和價(jià)值感得以達(dá)成，職業(yè)信念開始生發(fā)，人生精神境界開始升華，進(jìn)而深切感受到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愉悅感和" 幸福感。

（三）注重文化回應(yīng)和浸潤，營造價(jià)值體驗(yàn)的氛圍

文化本質(zhì)上屬于觀念形態(tài)，文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。職業(yè)文化與職業(yè)使命感的生成具有密切關(guān)系。輔導(dǎo)員在長期的職業(yè)實(shí)踐中形成的職業(yè)文化，體現(xiàn)了輔導(dǎo)員職業(yè)群體的價(jià)值觀、思維方式、行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌。輔導(dǎo)員在職業(yè)文化浸潤影響下，完成角色塑造、整合價(jià)值觀念，理解職業(yè)文化蘊(yùn)含的價(jià)值觀念與價(jià)值取向，形成自己對于職業(yè)的價(jià)值判斷，促進(jìn)輔導(dǎo)員職業(yè)使命感的生成。

輔導(dǎo)員職業(yè)文化建設(shè)不僅需要依靠輔導(dǎo)員群體的自我提煉，更需要學(xué)校的環(huán)境建設(shè)，尤其是推進(jìn)價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校建設(shè)。一般而言，學(xué)校的核心價(jià)值觀包括治學(xué)辦校理念、發(fā)展目標(biāo)定位、教育觀和質(zhì)量觀等方面的核心價(jià)值和基本理念。在實(shí)踐層面，價(jià)值驅(qū)動(dòng)型學(xué)校改進(jìn)基于校本核心價(jià)值觀的建構(gòu)，特別強(qiáng)調(diào)把校本核心價(jià)值觀作為學(xué)校變革與發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，突顯校本核心價(jià)值觀的整體性、引領(lǐng)力、日常性、具體性、生活性，強(qiáng)調(diào)其在課程建設(shè)、教學(xué)組織、管理服務(wù)、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)生成長等方面的全面體現(xiàn)與落實(shí)，并將其作為學(xué)校自我反思、自我評價(jià)、自我診斷、自我完善的價(jià)值尺度。在激發(fā)積極內(nèi)驅(qū)力的意義上，這種內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)為一種積極的特征，它激發(fā)了管理者和教師主動(dòng)性和創(chuàng)造性的覺醒。通過文化的回應(yīng)和浸潤，推動(dòng)輔導(dǎo)員在營造的核心價(jià)值體驗(yàn)環(huán)境氛圍中，提高輔導(dǎo)員的職業(yè)文化理解與職業(yè)使命自覺，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)意義澄明，最終自覺增強(qiáng)輔導(dǎo)員的職業(yè)使命感。

參考文獻(xiàn)：

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