下田，位于伊豆半島的南部，悠久的歷史和美麗的自然景觀，讓這里成為伊豆半島旅行線路中必不可少的一站，乘坐伊豆急行線沿著海岸一路向南就可以到達(dá)。不過(guò)我建議在河津（下田的前一站）先下車逗留一會(huì)兒，因?yàn)椤昂咏驒选笨墒欠浅Ｓ忻?。河津的櫻花是日本最早盛開(kāi)的櫻花之一，有些甚至每年的1、2月份就開(kāi)始綻放了，而且花期能持續(xù)一個(gè)月左右，在河津川旁的溫泉一邊泡腳一邊賞櫻，可以說(shuō)是伊豆半島冬天里最愜意的事情了。

半島南端的蔚藍(lán)海岸

伊豆急行線的終點(diǎn)站就是下田，來(lái)到這里，大多數(shù)游客在酒店放下行李后，都會(huì)直接前往著名的白濱海岸，奔向大海。根據(jù)日本旅游局統(tǒng)計(jì)，白濱的這片沙灘是游客來(lái)伊豆排行前三的目的地，近一公里長(zhǎng)的沙灘上，雪白的沙粒質(zhì)地細(xì)軟，是日本最頂級(jí)的沙灘之一。海水的水質(zhì)清澈透明，雖然直面太平洋，但海浪卻不是很大，不管是下海游泳還是在沙灘上享受陽(yáng)光，都是夏日的絕佳享受。

在沙灘旁的礁石上，還有一座面向大海的鳥(niǎo)居，因?yàn)闈q潮時(shí)海水會(huì)淹沒(méi)巖石，所以被人們叫作“海中鳥(niǎo)居”。藍(lán)白相間的海邊，高高的紅色鳥(niǎo)居顯得格外醒目，給熱鬧的海灘增加了些許莊嚴(yán)和神圣。順著鳥(niǎo)居向樹(shù)林中走，就可以來(lái)到“伊古奈比咩命神社”，人們習(xí)慣稱它為白濱神社，公交車就有這一站。這座神社是伊豆半島最古老的神社，有2400年的歷史。在日本生活多年，經(jīng)常能看到山上的神社，海邊的神社倒是不常見(jiàn)。

走進(jìn)神社，濃重的年代感撲面而來(lái)，石燈和柵欄上滿是青苔，神社兩邊的獸像早已被侵蝕得看不清樣子，周圍繁茂的樹(shù)木將整座神社包裹起來(lái)，好像一片獨(dú)立的小天地。與熱鬧喧嘩的海邊不同，神社內(nèi)的氣氛寧?kù)o而莊重。在神社的一座偏殿前，有一棵被稱為“藥師心白”的樹(shù)，據(jù)說(shuō)這棵樹(shù)樹(shù)齡超過(guò)2000年，已經(jīng)枯萎，樹(shù)皮完全掉落，只剩下光禿禿的樹(shù)干。樹(shù)身內(nèi)有一個(gè)天然的樹(shù)洞，在洞中人們供奉著藥師佛的雕像。白濱神社據(jù)說(shuō)是掌管姻緣的女神，所以前來(lái)求姻緣的人非常多。每年10月，神社還會(huì)舉辦火祭，同這間神社一樣，這里的火祭也是伊豆半島最為古老的一項(xiàng)活動(dòng)，伴隨著煙花表演與美食，是感受伊豆半島傳統(tǒng)文化的好地方。

白濱神社

感受過(guò)白濱沙灘的開(kāi)闊后，可以去龍宮窟感受一下大自然的鬼斧神工。龍宮窟位于下田市西部的海岸，一路上經(jīng)過(guò)了接連不斷的各種沙灘后，海岸線突然換了一種面貌——礁石與峭壁成了主角。沿著公路前行，會(huì)看到路旁有個(gè)小小的鳥(niǎo)居，上面寫(xiě)著龍宮窟，而鳥(niǎo)居后面則是長(zhǎng)滿植物的小土丘。一開(kāi)始以為來(lái)錯(cuò)了地方，走近一看才發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)居下方藏有一個(gè)向下延伸的臺(tái)階，隱蔽的入口和狹窄的階梯讓人覺(jué)得這里似乎不是一個(gè)對(duì)公眾開(kāi)放的地方。沿著臺(tái)階一路向下，逼仄的通道開(kāi)始有些潮濕，經(jīng)過(guò)一個(gè)洞口后，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來(lái)到了海邊。原來(lái)這里是一個(gè)海蝕洞，峭壁圍成一圈，就像一間巨大的天然別墅，正對(duì)面的小洞口通向大海，就像房間的門(mén)一樣，海水就是從這里流入洞中，長(zhǎng)年累月的侵蝕將這個(gè)洞不斷擴(kuò)大，直到有一天洞穴上層的巖石支撐不住，掉落下來(lái)，在龍宮窟的頂部形成了一個(gè)直徑大約50米的“天窗”。陽(yáng)光從天窗射向水面，碧藍(lán)的海水與洞穴墻壁上一層層的火山巖形成了強(qiáng)烈的反差，營(yíng)造出一種奇妙的氛圍，就像水族的宮殿一般。不過(guò)，如今的龍宮窟還多了一個(gè)“符號(hào)”，成了見(jiàn)證情侶們愛(ài)情的地方，因?yàn)閺亩纯咧邢蛏贤?，這個(gè)“天窗”就像桃心一樣。

寺廟中的條約

在江戶時(shí)代，下田是一個(gè)繁榮的港口，由于連接了江戶（東京）與大阪之間的航運(yùn)，下田擁有豐富的商品資源，當(dāng)時(shí)民間的歌曲都會(huì)唱：“久居伊豆的下田是多么美好，只不過(guò)條紋的錢(qián)包很快就會(huì)空空如也?！钡?853年，一艘黑色的鋼鐵軍艦改變了下田，也改變了整個(gè)日本。

如今，下田的港口區(qū)域是一片小小的海灣，一艘艘游艇和渡輪整齊地停在泊位上，西側(cè)的岸邊有一個(gè)半身銅像立在一塊花崗巖基座上，旁邊是一個(gè)銹跡斑斑的鐵錨。這尊銅像雕刻的是馬修·佩里，正是他和他的船隊(duì)，“敲開(kāi)了”日本的大門(mén)。在銅像不遠(yuǎn)處，木質(zhì)的紀(jì)念碑記錄著日本結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)200多年閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)，向世界打開(kāi)大門(mén)，而下田，則是這段歷史最直接的親歷者。

19世紀(jì)，由于工業(yè)革命的發(fā)展，歐美列強(qiáng)迫切需要更多的原料產(chǎn)地和商品傾銷地。1852年，時(shí)任美國(guó)海軍準(zhǔn)將的馬修·佩里接到了一項(xiàng)任務(wù)：讓日本對(duì)美國(guó)開(kāi)放貿(mào)易，必要的時(shí)候可以使用“炮艦外交”強(qiáng)迫日本開(kāi)放。1853年，馬修·佩里帶著幾艘蒸汽戰(zhàn)艦來(lái)到江戶灣（東京灣）入口處的浦賀，船只繞過(guò)日本的防線，直接威脅到江戶。他拒絕了日本讓他們離開(kāi)或者前往當(dāng)時(shí)唯一開(kāi)放的口岸長(zhǎng)崎的要求，將蒸汽船停在港口外，開(kāi)始對(duì)周圍的水域進(jìn)行測(cè)量，并將一面白旗和一封信件交給當(dāng)時(shí)德川幕府的將軍。為了進(jìn)一步達(dá)到恐嚇的效果，船只還以慶祝美國(guó)獨(dú)立日的名義發(fā)射了空炮。這一舉動(dòng)讓日本的官員和民眾驚恐不已，鋼鐵戰(zhàn)艦遠(yuǎn)不是當(dāng)時(shí)的日本木船所能抗衡的，這幾艘黑色的鐵船也給日本人留下了深刻的印象，將這次威脅稱為“黑船來(lái)襲”。如今，在下田火車站站前廣場(chǎng)就有一艘黑船的雕塑。

半年后，佩里帶著3艘鋼鐵軍艦和1艘帆船又來(lái)到了日本，同樣采用威脅的方式要求日本進(jìn)行談判。1854年日本被迫簽訂了《神奈川條約》（日本通稱為《日米和親條約》）。在這次談判后，下田成為當(dāng)時(shí)日本第一座允許外國(guó)人自由活動(dòng)并與當(dāng)?shù)孛癖娊涣鞯牡胤健?/p>

下田的港口不遠(yuǎn)處有一條名叫平川的小河，沿河而建的石板小路狹窄又古樸，幾座小小的石橋旁，垂柳的枝條隨風(fēng)搖曳，眼前的這番這景象讓我以為自己誤入了云南的某個(gè)古鎮(zhèn)。河堤與兩岸房子的墻壁大多是用石頭和瓦片拼接在一起，再用白色的石膏固定，這種防火又防潮的建筑方式在江戶時(shí)期非常的普遍，因?yàn)橥庑慰崴坪ⅲ员环Q為“海參墻”。在1854年，馬修·佩里就是從這條路走過(guò)，在路盡頭的了仙寺簽訂了《下田條約》作為《日米和親條約》的補(bǔ)充，為了紀(jì)念這一事件，人們將這條路稱為佩里路。佩里路附近的區(qū)域也成了各種酒館和娛樂(lè)場(chǎng)所的聚集地，直到今天，這片區(qū)域仍是下田夜生活最為活躍的地區(qū)。

了仙寺是一所不大的寺廟，在名寺眾多的日本原本毫不起眼，但因這場(chǎng)談判以及《下田條約》的簽署使這里名聲大噪。如今，了仙寺已經(jīng)成為黑船事件和日本打開(kāi)國(guó)門(mén)的重要紀(jì)念場(chǎng)所，并且被視為文化交流的象征。在了仙寺的旁邊是一座非?，F(xiàn)代的博物館——MoBS，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到這個(gè)醒目的大標(biāo)志，一直不明白代表什么，詢問(wèn)了工作人員才知道是提取了“The Museum of Black Ship”中的幾個(gè)字母進(jìn)行設(shè)計(jì)的。這座2層的小樓里收藏了很多關(guān)于馬修·佩里及黑船事件的相關(guān)物品，一層的黑船劇院還有視覺(jué)演示，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，售票大廳里有各式各樣有趣的帶有黑船標(biāo)志的紀(jì)念品。

黑船博物館

在港口的另一端，一座名叫玉泉寺的寺廟也因?yàn)槿毡镜拈_(kāi)國(guó)而聲名鵲起。1856年，美國(guó)外交官湯森·哈里斯（Townsend Harris）來(lái)到日本，成為第一任駐日總領(lǐng)事，玉泉寺被移交給美國(guó)，成為在日本的第一座美國(guó)領(lǐng)事館。領(lǐng)事館外的黑船成員墓所，也是日本的第一座外國(guó)人墓地。今天，玉泉寺被改建成了哈里斯紀(jì)念館，主要展出哈里斯的生平文件和生活用品。

一條船打開(kāi)了新世界

黑船事件對(duì)日本產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，西方的船堅(jiān)炮利深深地震撼了日本民眾的心，人們開(kāi)始“睜眼看世界”，據(jù)說(shuō)由魏源編寫(xiě)的《海國(guó)圖志》，在當(dāng)時(shí)的日本成了最暢銷的書(shū)籍。之后，轟轟烈烈的“倒幕運(yùn)動(dòng)”席卷了整個(gè)日本，經(jīng)過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和變革，將近700年的幕府統(tǒng)治（1192—1868）在日本落下了帷幕。

倒幕運(yùn)動(dòng)中誕生了很多名人，在了仙寺北邊的寶福寺中，就有“維新志士”坂本龍馬的紀(jì)念館。據(jù)說(shuō)他就是在這里“脫藩”的，寺廟中還有一座他的全身塑像。坂本龍馬在日本可以說(shuō)家喻戶曉，以他為原型創(chuàng)作的小說(shuō)和戲劇層出不窮，在日本的電視劇中，能夠飾演坂本龍馬的一般都是非常著名的男演員。

對(duì)于黑船事件和被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，日本民眾有著非常復(fù)雜的感情。一方面，人們認(rèn)為黑船事件幫助了日本的發(fā)展，讓日本走上了現(xiàn)代化的道路；對(duì)于哈里斯，日本授予他“日本之友”的稱號(hào)，還送給他一把日本刀，并且認(rèn)為他代表美國(guó)簽署的一系列條約都是相對(duì)平等的，避免了日本的殖民地化；在浦賀、下田、函館等黑船事件涉及的城市中，有很多紀(jì)念館、博物館，還有不少關(guān)于黑船事件的紀(jì)念活動(dòng)。而另一方面，對(duì)于佩里，人們也在內(nèi)心深處存在著一定的懼怕，當(dāng)時(shí)日本給他繪制的版畫(huà)中，將他的眼睛除了虹膜外都畫(huà)成了藍(lán)色，在日本傳統(tǒng)文化中，藍(lán)色的眼睛一般都帶有威脅的含義。這種復(fù)雜的情感，也許如同下田的白沙與黑船一般，在反差中逐漸自洽。

（責(zé)編：昭陽(yáng)）