我們知道，很多動(dòng)物都會(huì)通過(guò)留下排泄物或者氣味，告訴其他同類這是自己的地盤(pán)。如果其他同類進(jìn)入這個(gè)區(qū)域，會(huì)遭到“地主”的攻擊。實(shí)際上，這就是一種對(duì)環(huán)境的控制本能，讓其他同類不敢隨意進(jìn)入自己的地盤(pán)，進(jìn)而獲得安全感。

作為進(jìn)化的遺留，人類也有這種需求，尤其是男性，會(huì)盡可能對(duì)自己身邊的事物保持控制，從而獲得安全感。雖然留下體味等原始方式已經(jīng)被淘汰，但是人的控制欲并沒(méi)有消減。

心理學(xué)家德西和瑞安的研究表/wJZIrOOvrVEMpsAKx/8Bg==明，完善個(gè)人控制系統(tǒng)，可以增加個(gè)體的健康和幸福。而另一位心理學(xué)家盧拜克和他的同事通過(guò)對(duì)囚犯的觀察發(fā)現(xiàn)，那些對(duì)環(huán)境有一定控制權(quán)的囚犯——控制對(duì)象可以是一把椅子、自己開(kāi)關(guān)電燈等——都會(huì)有較少的壓力體驗(yàn)，較少出現(xiàn)健康問(wèn)題，并且會(huì)有更少的故意破壞行為。

心理學(xué)家蒂姆科和莫斯則通過(guò)對(duì)家庭和諧狀況的研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人如果可以自己決定早餐吃什么，晚睡還是早起，可能活得更久、更快樂(lè)。

很多研究都證明了控制感的重要性和積極意義。一旦失去了這種對(duì)環(huán)境的控制感，動(dòng)物的警覺(jué)就會(huì)被喚醒，處于備戰(zhàn)狀態(tài)。人類也是如此。

如果環(huán)境沒(méi)辦法給我們控制感，那么我們會(huì)感到不安和警覺(jué)，會(huì)更敏感，更易激動(dòng)。所以，當(dāng)別人不能滿足我們時(shí)，我們就會(huì)感到喪失了控制感，進(jìn)而被喚醒“戰(zhàn)斗”的應(yīng)激狀態(tài)。

每個(gè)人都有對(duì)環(huán)境和他人的控制需求，雖然程度不一樣。尤其是戀愛(ài)中的雙方，一些人會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生很強(qiáng)的占有欲，甚至限制對(duì)方與其他異性接觸。

在家庭中，父母的控制欲往往表現(xiàn)為迫使子女朝自己希望的方向成長(zhǎng)和發(fā)展。這會(huì)讓孩子喪失對(duì)環(huán)境的控制感，進(jìn)而產(chǎn)生排斥。而孩子的抗拒又會(huì)進(jìn)一步讓父母感覺(jué)控制感降低，引起進(jìn)一步的管控，進(jìn)而形成一個(gè)死循環(huán)。

一些人對(duì)環(huán)境的控制需求較少考慮別人對(duì)環(huán)境的控制需求，這就很容易侵犯他人的空間，造成雙方的矛盾。

比如，有人在宿舍里將視頻的聲音開(kāi)得很大，不考慮別人的感受，你對(duì)他說(shuō)：“你的視頻聲音有點(diǎn)大，可以小聲些嗎？”如果對(duì)方是個(gè)控制感很強(qiáng)的人，反而會(huì)覺(jué)得你侵犯了他的權(quán)利，不僅不會(huì)按你要求的去做，反而會(huì)惡意回應(yīng)你。

由于宿舍的空間狹小，每個(gè)人對(duì)環(huán)境的控制需求都很難得到滿足，彼此無(wú)法有足夠的安全感，所以很容易產(chǎn)生矛盾。

在這種情況下，我們可以用后面提到的“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”的方式去提建議，對(duì)方也許就不會(huì)有那么強(qiáng)的反應(yīng)。反過(guò)來(lái)，如果我們對(duì)環(huán)境的控制感比別人高，就需要不斷地提醒自己：這是進(jìn)化的遺留問(wèn)題，并不是對(duì)方有意“侵略”。