[摘 要]以楚墓出土的刺繡為研究對(duì)象，分析了其紋樣（包括幾何紋樣、動(dòng)物紋樣、植物紋樣、人物紋樣）、色彩及造型結(jié)構(gòu)的美學(xué)特征，并探討了如何與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互融合。通過(guò)一系列作品，如刺繡服飾、擺件、藝術(shù)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成果展示，揭示了楚繡能通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)與當(dāng)代生活的無(wú)縫對(duì)接，為楚繡藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了新思路和方法。

[關(guān) 鍵 詞]楚繡；紋樣；造型結(jié)構(gòu)；創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

[中圖分類號(hào)]J523.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）28-0012-04

文獻(xiàn)著錄格式：楊小婷.楚繡的特點(diǎn)及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究[J].天工，2024（28）：12-15.

基金項(xiàng)目：湖北省博物館館級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目“湖北省館藏文物創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究”（24A02）。

一、研究背景及目的

本文的研究重點(diǎn)是楚墓出土的刺繡的特點(diǎn)及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不僅是為了保護(hù)與傳承這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，更是為了探索其與當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系，思考如何在不失其古典韻味的前提下，為其注入新的生命力，使之與現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)相結(jié)合，滿足現(xiàn)代社會(huì)的審美需求。

在對(duì)歷史資料的梳理與分析中發(fā)現(xiàn)，楚繡以絲為媒介、以針為筆，在絲綢上展現(xiàn)了生動(dòng)的幾何紋樣、動(dòng)物紋樣、植物紋樣等，它們各自以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，講述著一則則古老的故事。紋飾的多樣性與技藝的細(xì)膩程度，都令人驚嘆楚繡的成就。其中，楚繡在色彩的使用上尤其精妙，紅、黑、金的穿插，展現(xiàn)了古人對(duì)配色藝術(shù)的深刻理解和高超技法，而且運(yùn)用得恰到好處，形成了夸張、唯美、浪漫、獨(dú)特的審美風(fēng)格。在楚繡的造型結(jié)構(gòu)上，對(duì)稱與均衡、對(duì)比與協(xié)調(diào)、節(jié)奏與韻律顯示出它們的復(fù)雜性和規(guī)范性，呈現(xiàn)出一種對(duì)稱美和秩序感，體現(xiàn)了楚文化在審美上的嚴(yán)謹(jǐn)與考究。楚繡的這些美學(xué)特征使其在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中具有極強(qiáng)的生命力。通過(guò)研究這些傳統(tǒng)元素，將其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作出既具有楚文化特點(diǎn)，又符合現(xiàn)代人生活方式和審美習(xí)慣的刺繡作品。

在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要重新解析楚繡元素，找到一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代有效融合的創(chuàng)新之路，充分利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使得這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生，更好地服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的雙重目標(biāo)，為傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展開(kāi)辟出一條道路。

二、楚繡的紋樣特點(diǎn)及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

作為楚墓中的絲織品之一，楚繡以其華麗、典雅的特征備受青睞。楚繡以幾何紋樣、動(dòng)植物紋樣為主，表現(xiàn)出鮮明的地方特色和時(shí)代風(fēng)貌，其中由于使用了金銀線，顯得尤為華貴，常用于貴族的衣物及禮儀裝飾。楚繡紋理清晰簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)出一種別致精巧的美感。將這些特點(diǎn)應(yīng)用到當(dāng)代創(chuàng)作中，不僅需要了解其歷史背景和繡制技藝，還需將傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言與現(xiàn)代審美相結(jié)合，才能使楚繡在今天得以活態(tài)傳承。

（一）幾何紋樣

楚繡的紋樣類型豐富，其中幾何紋樣簡(jiǎn)潔、鮮明，不僅體現(xiàn)了楚人的審美趣味，而且在結(jié)構(gòu)上具有一定的象征意義。楚繡通常以平行、交叉、堆砌和嵌套等方式構(gòu)成既有規(guī)律又有變化的紋飾。例如，矩形與寬窄不一的條帶相互組合，能形成步移景變的視覺(jué)效果。圓形常常被創(chuàng)造性地變化為半圓、圓環(huán)或波浪狀，通過(guò)這些變形，圓形不再單調(diào)，體現(xiàn)出無(wú)窮的變化。這些紋飾盡顯對(duì)稱之美，能充分展示楚繡工藝的精湛。

幾何紋樣在楚繡中不僅是裝飾性的圖案，也往往具有深層的文化內(nèi)涵。例如，方形和圓形的結(jié)合被視作“天圓地方”的宇宙觀念的體現(xiàn)；交叉的直線和曲線代表著天地的運(yùn)行和生命的延續(xù)。在楚文化中，方形往往象征著地面，而圓形則象征著天空。這一詮釋反映了楚人如何觀察自然界的形態(tài)，并借此來(lái)表達(dá)人與自然和諧共存的生活理念。

楚繡中的幾何紋樣不僅反映了楚文化的豐富內(nèi)涵，其形式也給今天的設(shè)計(jì)師提供了無(wú)限的靈感。在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)，通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用和創(chuàng)新，可以使這些古老的幾何紋樣煥發(fā)新的活力，從而在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從家居布藝設(shè)計(jì)，到時(shí)尚服裝，再到欣賞性作品，不同領(lǐng)域都可以依托楚繡的幾何紋樣，打造具有民族特色和時(shí)代感的設(shè)計(jì)作品。如武漢地鐵8號(hào)線湖北省博物館站的柱子就將這些楚繡圖案鏤空，以木雕的形式呈現(xiàn)，既古樸典雅又具有當(dāng)代設(shè)計(jì)的美感，是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化很成功的案例（見(jiàn)圖1）。

（二）動(dòng)物紋樣

動(dòng)物紋樣通常采用抽象造型的方式，在表現(xiàn)J6MrF7iY6btl/PS0s2uoPA==技法上，既有寫(xiě)實(shí)的傾向，也有裝飾性和象征性的特點(diǎn)。在形態(tài)上，紋樣細(xì)膩生動(dòng)，充分展現(xiàn)了動(dòng)物的精神與活力。圖2是筆者根據(jù)楚墓出土刺繡復(fù)活的刺繡作品《龍鳳虎》，這幅作品由鳳凰、龍、虎穿插構(gòu)成，每種動(dòng)物具有特定的文化含義。以鳳凰為例，畫(huà)面中的鳳凰昂首挺胸，一邊翅膀壓著龍，另一邊翅膀打著虎，表明它在楚文化中象征著高貴和權(quán)力。在對(duì)楚繡的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中，筆者保留傳統(tǒng)動(dòng)物紋樣的文化精髓，同時(shí)賦予其現(xiàn)代審美的元素，這一過(guò)程不但是對(duì)文化的傳承，更是一種創(chuàng)新的構(gòu)思。通過(guò)對(duì)龍、鳳和虎的圖案進(jìn)行抽象化處理，又結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美標(biāo)準(zhǔn)，利用色彩的冷暖和暈染變化，創(chuàng)作出受現(xiàn)代人欣賞的作品。

在楚繡中，動(dòng)物形象常常與神話故事緊密連接，例如，龍和鳳凰常常被置于云彩或水波之上，既表現(xiàn)其神秘性，也呈現(xiàn)出一種超然的美感。在現(xiàn)代創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)師可將這種傳統(tǒng)意象簡(jiǎn)化，采用更為抽象、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)方式，使作品既便于繡制又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。

（三）植物紋樣

楚繡中的植物紋樣體現(xiàn)了楚人對(duì)自然的觀察和理解。楚繡中，植物紋樣的種類繁多，形態(tài)各異，其中既有寫(xiě)實(shí)的植物形象，也有抽象和變形的植物圖案，以茱萸紋和蓮花紋為主。蓮花因其出淤泥而不染的特性，被喻為純凈和圣潔的象征。從各類楚繡作品中可以看出，蓮花的呈現(xiàn)形式多樣，皆經(jīng)過(guò)刺繡藝術(shù)家的精心設(shè)計(jì)與細(xì)膩表現(xiàn)。

楚繡中的植物圖案，線條流暢、層次分明，時(shí)而幻化成鳳鳥(niǎo)羽翼，展翅翱翔，時(shí)而相互穿插，花上生枝，枝上生葉，葉上又能開(kāi)花，體現(xiàn)了花無(wú)正果、熱鬧為先的美學(xué)思想。如圖3是筆者根據(jù)楚墓出土刺繡，對(duì)傳統(tǒng)元素形式進(jìn)行抽象和提煉，創(chuàng)作出的新穎而具有當(dāng)代感的刺繡作品。通過(guò)改變植物紋樣的排列組合方式，打破傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式，使作品展現(xiàn)出更多的創(chuàng)意和多樣性。再如圖4，是筆者根據(jù)楚繡設(shè)計(jì)的系列晚禮服，夸張大膽，具有視覺(jué)沖擊力，更符合當(dāng)代年輕人張揚(yáng)的個(gè)性和審美，是楚繡創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典型成功案例。

楚繡中的植物紋樣不僅是對(duì)自然界美的體現(xiàn)，更是楚文化獨(dú)具特色的視覺(jué)符號(hào)。通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用，能夠有效激發(fā)植物紋樣的創(chuàng)新活力，與當(dāng)代生活緊密結(jié)合，展示其獨(dú)有的時(shí)代價(jià)值和文化魅力。

（四）人物紋樣

在楚墓出土的眾多刺繡作品中，人物紋樣常以抽象的形象、獨(dú)特的風(fēng)格記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們的日常生活、宗教信仰與禮儀慶典。

如圖5作品是筆者根據(jù)楚墓出土刺繡，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的作品，人物臉部的輪廓由兩只背道而馳的鳳組成，人物的五官則由花組成，上部?jī)蓚€(gè)花瓣中心用黑色點(diǎn)綴，形成兩個(gè)眼球；中間用咖啡色勾勒出鼻子的輪廓，用紅色點(diǎn)出鼻頭的高光；下面的兩片對(duì)稱葉片用紅色，形似紅唇。整個(gè)畫(huà)面虛實(shí)結(jié)合，極為抽象而巧妙，充滿了神秘、浪漫的色彩。

在楚繡的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中，人物紋樣的轉(zhuǎn)化和再設(shè)計(jì)成為一個(gè)重要課題。設(shè)計(jì)師在充分尊重傳統(tǒng)工藝和符號(hào)語(yǔ)匯的基礎(chǔ)上，加入了現(xiàn)代審美觀念，使這些紋樣更加契合現(xiàn)代人的需求。例如，設(shè)計(jì)師可對(duì)人物的姿態(tài)和配飾進(jìn)行適當(dāng)簡(jiǎn)化，以適應(yīng)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)境，或者采用當(dāng)代流行的色彩搭配，賦予人物紋樣新的視覺(jué)效果和時(shí)代情感。

楚繡中的人物紋樣在當(dāng)代創(chuàng)作中的創(chuàng)新不僅是一種藝術(shù)上的探索，也是文化傳承的實(shí)踐。通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，這些古老的紋樣以全新的面貌呈現(xiàn)于現(xiàn)代社會(huì)，滿足了現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求，同時(shí)為楚文化的廣泛傳播搭建了橋梁，使得千百年前的藝術(shù)瑰寶得以在當(dāng)今世界煥發(fā)新的光彩。

三、楚繡的用色特點(diǎn)及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

楚繡以其色彩的獨(dú)特性與鮮明性，在古代絲織品中占據(jù)著舉足輕重的地位。楚繡的色彩運(yùn)用不僅展現(xiàn)了楚人高超的染織技藝，也反映了楚文化特有的審美觀念。

楚繡的色彩多以自然界的顏色為基準(zhǔn)，力求真實(shí)地反映自然環(huán)境中的色彩搭配和變化。在某些刺繡作品中，我們可以看到鮮艷的紅色與深沉的藍(lán)綠色相互交織，既形成了視覺(jué)上的沖擊力，又通過(guò)細(xì)膩的過(guò)渡達(dá)到了意想不到的和諧。這種大膽的色彩對(duì)比，不僅增強(qiáng)了刺繡作品的表現(xiàn)力，還起到了突出主題的效果，使得刺繡作品在視覺(jué)上更具吸引力。

楚繡在色彩運(yùn)用上還體現(xiàn)出層次分明、富于變化的特點(diǎn)，能夠根據(jù)不同的紋樣和圖案進(jìn)行靈活調(diào)配，即使同一種顏色在不同的紋樣中也會(huì)呈現(xiàn)出不同的色調(diào)，這種色彩的微妙變化為刺繡作品賦予了更多的情感和意韻。此外，考古發(fā)現(xiàn)和研究表明，楚繡在整個(gè)制作過(guò)程中所選擇的染料均來(lái)自自然，如植物、礦物等，其色彩的歷久彌新可能與使用的染料和固色工藝有關(guān)。楚繡所使用的染色工藝不僅讓色彩飽滿、持久，同時(shí)更加環(huán)保。總之，楚繡色彩的美學(xué)特征體現(xiàn)在色彩選擇的自然性、對(duì)比的強(qiáng)烈性、層次的變化性以及工藝的獨(dú)特性上。對(duì)當(dāng)下的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，從中汲取靈感，并與現(xiàn)代美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)楚繡創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。如圖6中的系列絲巾，就是根據(jù)楚繡轉(zhuǎn)化而成，成為被人們追捧的博物館熱銷文創(chuàng)產(chǎn)品。

四、楚繡的造型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

（一）對(duì)稱與均衡

在出土的楚繡實(shí)物中，對(duì)稱與均衡是其獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)之一（見(jiàn)圖7）。楚繡的對(duì)稱性不僅體現(xiàn)在圖案設(shè)計(jì)的整體布局上，更體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)的處理上，展現(xiàn)了古人對(duì)自然和宇宙秩序的認(rèn)知。楚繡的造型講究整體和諧，在整體里講究創(chuàng)造性，和而不同。

對(duì)稱性在楚繡中的運(yùn)用多種多樣，既有嚴(yán)格的軸對(duì)稱，也有近似對(duì)稱等形式。通過(guò)對(duì)稱布局，將復(fù)雜的紋樣有序地排列組合，如幾何紋樣、動(dòng)物紋樣、植物紋樣等都經(jīng)過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)，使得作品在視覺(jué)上達(dá)到一種動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的平衡。例如，常見(jiàn)的長(zhǎng)方形刺繡品多采用中軸線對(duì)稱的手法，兩側(cè)的紋飾在色彩與形態(tài)上呈鏡像分布，不論從哪個(gè)方向觀察，都能給人以秩序感和美的享受。

在楚繡作品中，均衡是通過(guò)微妙調(diào)整各設(shè)計(jì)元素來(lái)實(shí)現(xiàn)的，特別是在刺繡作品的整體布局與單一紋樣的組合上。設(shè)計(jì)者通過(guò)調(diào)整紋樣大小、相互間距以及形狀，創(chuàng)造出一種視覺(jué)上的均衡美感。這種均衡美感與對(duì)稱產(chǎn)生的秩序美感相結(jié)合，使楚繡的圖案更加生動(dòng)且具有穿透力。

設(shè)計(jì)師在提取傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代化創(chuàng)作時(shí)，要依照傳統(tǒng)審美去思考新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。比如，在創(chuàng)作現(xiàn)代服飾或家居用品時(shí)，不管是在圖案設(shè)計(jì)還是整體構(gòu)圖上，都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)稱與均衡的原則，使作品具有古典美感，同時(shí)體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔和諧，滿足現(xiàn)代人的審美需求，從而實(shí)現(xiàn)楚繡藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（二）對(duì)比與協(xié)調(diào)

在形式上，楚繡常利用紋樣之間的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)紋飾的差異性。例如，將剛健的幾何線條與柔美的曲線相結(jié)合，使作品既顯示出堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)感，又不失流動(dòng)感。通過(guò)精細(xì)的針?lè)ǎ裹c(diǎn)、線之間的粗細(xì)、曲直形成鮮明對(duì)照，這樣不僅突出了主體圖案，更增添了層次上的美感。

顏色的對(duì)比與協(xié)調(diào)在楚繡中扮演著至關(guān)重要的角色。或使用對(duì)比色彩，如紅與綠、藍(lán)與橙等，以形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力；或使用相近色彩，通過(guò)漸變、過(guò)渡的手法，營(yíng)造細(xì)膩柔和的視覺(jué)享受。對(duì)比與協(xié)調(diào)的藝術(shù)手法不僅使楚繡在視覺(jué)效果上具有更高的審美價(jià)值，而且為其在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用開(kāi)辟了更廣闊的空間。當(dāng)代設(shè)計(jì)師在楚繡的基礎(chǔ)上，可引入現(xiàn)代美學(xué)元素，將現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念同古老繁復(fù)的傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合，在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)又不拘泥于古老的形式，讓現(xiàn)代人重新解讀楚繡的美，讓作品在對(duì)比中展現(xiàn)新穎的協(xié)調(diào)美。

（三）節(jié)奏與韻律

楚繡之所以具有獨(dú)特的魅力，與它的造型和內(nèi)在韻律息息相關(guān)。刺繡紋樣多采用有規(guī)律的重復(fù)和變化，使圖案在平面上產(chǎn)生律動(dòng)效果，仿佛擁有了生命的脈搏。楚繡的韻律性在于其紋樣設(shè)計(jì)的節(jié)奏感。比如，在刺繡的行、列排布中，往往以不同大小的紋樣交替出現(xiàn)，或以不同色彩的線條相互呼應(yīng)，形成規(guī)律性的視覺(jué)節(jié)奏感。這種安排使得作品既不顯得呆板單一，也不過(guò)于雜亂無(wú)序，而是在看似隨機(jī)的變化中維持一種內(nèi)在的和諧，讓觀者的目光在作品上流連，享受每一個(gè)細(xì)節(jié)所帶來(lái)的美感。韻律性還體現(xiàn)在整體構(gòu)圖與局部細(xì)節(jié)的和諧統(tǒng)一中。通過(guò)不同大小、密度和強(qiáng)度的各種視覺(jué)元素的組合，楚繡形成了韻律感，給人以動(dòng)態(tài)美的感受。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借鑒這一點(diǎn)，通過(guò)調(diào)整線條的張力、紋樣排列的間距、顏色對(duì)比的強(qiáng)度等方法，讓整個(gè)作品充滿韻律與節(jié)奏感。如圖8是楚繡紋樣在現(xiàn)代酒店裝潢設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，玻璃圖案和地毯圖案均選自楚繡紋樣，設(shè)計(jì)師通過(guò)調(diào)整線條的張力、紋樣排列的間距、顏色對(duì)比強(qiáng)度等，讓整個(gè)空間充滿韻律與節(jié)奏感。

五、小結(jié)

楚繡在中國(guó)古代絲綢藝術(shù)史上占有重要位置，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。本文通過(guò)對(duì)楚繡的深入解讀，旨在探究楚繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展。通過(guò)對(duì)楚繡紋樣、色彩和造型結(jié)構(gòu)等方面的系統(tǒng)梳理與分析，明確了這一傳統(tǒng)工藝的美學(xué)價(jià)值，并著眼于如何將這一文化融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新不應(yīng)停留在理論研究層面，更應(yīng)關(guān)注其在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際運(yùn)用與普及。楚繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的巧手之下，以創(chuàng)新的形式回應(yīng)時(shí)代的需求，展現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代對(duì)話的無(wú)限可能性。同時(shí)，楚繡得以以一種全新的面貌進(jìn)入現(xiàn)代人的生活，成為傳統(tǒng)與創(chuàng)新、歷史與當(dāng)代交融的一個(gè)創(chuàng)造性典范。

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（編輯：王旭平）