在每個人的心中，都有各種各樣的欲望。欲望或小或大。在它們的驅使下，我們會做出種種的行為。但是，如果這種欲望，超越了常理的限制，超越了倫理，那這種膨脹的欲望，會把人吞噬，使人變成欲望的奴隸。而在《洛麗塔》這本書中，納博科夫就向我們展示了一個人是如何在欲望的驅使下落入地獄的。

按照弗洛伊德的理論，每個人都可以按照自我、本我、超我的原則進行分析。本我代表的是一個人內在的本能，它會完全聽憑欲望行事，絲毫不顧忌周圍的環(huán)境；而自我則是理性的象征，它以保存?zhèn)€人的生命為第一要義；超我則是一種道德準則，一種理想與信念，它要求一個人不斷對自己的道德加以完善，使得個人達到理想的狀態(tài)。

但是，在絕大部分時候，這三個“我”并不會和睦共處。本我往往會在欲望的驅使下，對人的機體產生惡劣的影響；超我在很多情況下，會提出不合理、不切實際的道德要求；而被夾在中間的自我則進退兩難，它一方面力圖平衡本我與超我的要求，另一方面，又要考慮到現實世界的影響。在這條鋼絲繩上，稍有不慎，這具軀體就會面臨崩潰，落入深淵。大部分人在這條搖搖欲墜的繩上能保持住自己的平衡，但也有一些人從繩上墜落。他們要么變成了欲望的奴隸，要么陷入不切實際的道德幻想之中，像老年的托爾斯泰那樣。而《洛麗塔》一書的主人公，則是徹底淪為了欲望的奴隸。

書中的主人公亨伯特，在年輕時有一位名叫安娜貝爾的戀人。兩人兩情相悅，但768a5ffac1c964741e14167808ceeb26是一場傷寒奪去了安娜貝爾的性命。這個慘劇對主人公的內心產生了巨大的影響，也扭曲了主人公的內心。他在之后的歲月中，一直在追尋所謂的“性感少女”，就是那些未成年的幼女。說得明白一些，這種創(chuàng)傷讓亨伯特在成年之后變成了一個戀童癖。作為一個知識分子，他還對自己的這種行為加以美化。他列舉了歷史上的眾多名人——但丁對一個九歲幼女之愛、愛倫坡與他早逝的妻子——來粉飾自己的這種欲望，證明自己這種欲望的合理性。然而，亨伯特單純只是想滿足自己的欲望，完全沒有那些文豪對于愛情的純潔與專一。

但是，亨伯特這種隱秘的欲望在他人生的前半段時間一直沒有顯現出來。他一直以來都作為一個守法的公民，在社會上生活、工作、結婚。沒有人知道他內心中的黑暗，或許連亨伯特自己也難以窺見。他的生活，似乎會一直這樣下去，直到有一天，他搬入了黑茲太太的家中。在這個地方，他遇見了洛麗塔，內心長期被壓抑的情感在此時被釋放。為了追求洛麗塔，他不惜一切代價，先是與黑茲太太結婚從而接近洛麗塔，之后當黑茲太太發(fā)現他與洛麗塔的關系后，又試圖阻止黑茲太太，最終間接導致了其死亡。黑茲太太死后，亨伯特終于實現了自己的愿望，成功與洛麗塔住在了一起。然而，好景不長，很快洛麗塔便對亨伯特這樣一個老頭子感到了厭煩，開始謀劃著要逃離他。最終，洛麗塔在他人的幫助下遠走高飛，脫離了亨伯特。失去了情人的亨伯特開始了絕望的尋找。然而，當他最終找到了洛麗塔時，洛麗塔已經懷孕，失去了她昔日的風姿。失望的亨伯特又前去尋找?guī)椭妍愃与x他的人，并最終槍殺了此人。在獄中的亨伯特與懷孕中的洛麗塔，都在1952年死去。

獄中的亨伯特，在悲嘆中離開了人世。在離開人世之前，他似乎明白了自己的一生，在欲望中追逐，最終又死于欲望。他在最后槍殺了那個誘惑洛麗塔的人，這同時也是一場對自己的道德審判。在槍殺了那個與他一樣沉溺于欲望的人后，亨伯特就被關入了監(jiān)獄。在獄中，他寫下了這本回憶錄，也就是《洛麗塔》。而他的這部自白，究竟是懺悔，還是對往昔歲月的追憶？

亨伯特是一個在欲望中迷失自我的人，在欲望之火中，他變得盲目，一次次鋌而走險，挑戰(zhàn)倫理道德，最終身敗名裂。而亨伯特的經歷，無疑是世界上許多人的縮影。他們在欲望的驅使下不擇手段，忽略了周圍的危險，最終走入深淵。

在書中，亨伯特的繼女洛麗塔曾經打算參演一部戲劇，名叫《被誘惑的獵人》。這部戲是奎爾蒂所寫，也正是這個叫作奎爾蒂的人誘惑了洛麗塔，讓洛麗塔產生了逃離亨伯特的念頭。亨伯特在旅途中，既是一名獵人，追逐著自己的欲望，又是一只獵物，被他人所追逐。而在故事的最后，亨伯特這個被誘惑了的獵人，跟丟了自己的獵物，跟丟了自己的欲望，也丟失了洛麗塔。

雖然，亨伯特一直在追尋自己的欲望，是欲望的奴隸，但他的情人洛麗塔，又何嘗不是欲望的奴隸？她平庸，只能欣賞那些時尚刊物，不看任何文學作品。她對待亨伯特就好像一個提款機，從亨伯特的身上榨取錢財來滿足她的欲望。而她在利用亨伯特攢夠了自己所需的錢財之后，便拋棄了亨伯特，去繼續(xù)追逐自己的欲望。她追逐金錢，追逐情欲，最終因難產而死。

《洛麗塔》一書好像為我們打開深淵的窗戶，讓我們看到在深淵之中丑惡的人性。每個人都在追逐自己的欲望，但大部分人的欲望是在一個可以控制的范圍之中，而一小部分人的欲望，如同草原上的野火一樣，燒毀了自己，也燒毀了周圍的一切。作者創(chuàng)作這本書，并不是為了進行道德上的說教與批判，而只是為了揭露一種現象，一種令人憂慮的事物；當欲望失去控制，它會變成最兇惡的野獸，吞噬人的理智與靈魂。

責任編輯 貓十三

作者簡介

崔賀堯，2003年生，河北省石家莊人，清華大學2021級外文系本科生。曾獲北京大學第三十屆“愛智杯”征文比賽二等獎。