摘 要：思想政治教育在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展中扮演著關(guān)鍵角色，通過(guò)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟、問(wèn)題處理能力和創(chuàng)新意識(shí)，可以促進(jìn)健康的創(chuàng)業(yè)理念和創(chuàng)新風(fēng)氣的形成。然而，這一過(guò)程面臨著教師引導(dǎo)能力不足、境外思想影響和課程機(jī)制不穩(wěn)的挑戰(zhàn)。為有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，建議采取的對(duì)策包括創(chuàng)新教學(xué)方法和內(nèi)容、開(kāi)設(shè)專項(xiàng)討論以糾正錯(cuò)誤思想、教師參與學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)雙創(chuàng)教師間的溝通交流來(lái)不斷更新教育計(jì)劃。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)業(yè)思想

中圖分類號(hào)：G647.38；G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-9052（2024）10-0136-03

引言

在當(dāng)今社會(huì)，高校作為知識(shí)、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的重要發(fā)源地，其在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面扮演著至關(guān)重要的角色。思想政治教育，作為高等教育中極為關(guān)鍵的一環(huán)，對(duì)于喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)激情至關(guān)重要。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和技術(shù)革新的步伐加快，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，深入探討思想政治教育如何有效促進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力具有重要意義，同時(shí)也對(duì)于推動(dòng)高校教育體系的整體優(yōu)化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。因此，探索和分析這一領(lǐng)域的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)及其潛在的發(fā)展路徑，成為一個(gè)值得關(guān)注的研究方向。

一、思政教育促進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的作用

（一）強(qiáng)化大學(xué)生思想意識(shí)，推動(dòng)健康創(chuàng)業(yè)觀念普及

思政教育在高等教育中扮演著關(guān)鍵角色，不僅在于其向?qū)W生傳授正確的價(jià)值觀念和深厚的社會(huì)責(zé)任感，更在于它能夠?qū)⑦@些理論觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這種教育的核心不僅停留在理論層面的講授，而是深入到如何將價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感融入學(xué)生的日常生活和未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃中，尤其是在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的實(shí)際應(yīng)用［1］。在當(dāng)前這個(gè)快速變化、充滿不確定性的社會(huì)環(huán)境中，大學(xué)生所面臨的是一個(gè)既有挑戰(zhàn)又充滿機(jī)遇的復(fù)雜世界。在這種背景下，一種堅(jiān)實(shí)且靈活的思想觀念對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。其不僅幫助他們?cè)谟龅嚼щy和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)韌和理智，更能在面對(duì)機(jī)遇時(shí)做出明智的選擇和判斷。例如，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，一個(gè)具備健康創(chuàng)業(yè)理念的學(xué)生更有可能在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，堅(jiān)持道德倫理和社會(huì)責(zé)任，關(guān)注其對(duì)社會(huì)和環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。這種融合道德、責(zé)任與創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神，在當(dāng)下社會(huì)尤為關(guān)鍵，它不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，也有助于推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。因此，在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展中，思政教育的重要性不容忽視。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生問(wèn)題處理能力，提高創(chuàng)業(yè)質(zhì)量

在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的征程中，學(xué)生們不可避免地會(huì)遇到各種意料之外的難題。在這些情境中，具備出色的問(wèn)題處理能力對(duì)于他們的成功至關(guān)重要。思政教育通過(guò)培養(yǎng)批判性思維和分析性思考能力，為學(xué)生提供了面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)作出理智判斷和決策的工具。這種能力的養(yǎng)成并非一朝一夕，而是需要在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸形成和完善。舉例來(lái)說(shuō)，在課堂討論和案例分析環(huán)節(jié)中，學(xué)生被鼓勵(lì)去質(zhì)疑傳統(tǒng)觀念，探索多樣化的問(wèn)題解決方案。這種學(xué)習(xí)過(guò)程不僅加強(qiáng)了他們的獨(dú)立思考能力，也提高了他們?cè)诿鎸?duì)不確定性和復(fù)雜情況時(shí)的適應(yīng)和應(yīng)變能力。此外，思政教育中對(duì)道德和倫理價(jià)值的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于提升創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的整體質(zhì)量具有重要意義。在商業(yè)決策中，道德和倫理是不可忽視的重要因素，尤其是在涉及社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展的議題時(shí)。通過(guò)將這些道德倫理納入思政教育，學(xué)生能夠更全面地考慮他們的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃對(duì)社會(huì)和環(huán)境可能產(chǎn)生的影響，從而作出更加負(fù)責(zé)任和具有前瞻性的決策。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)創(chuàng)新風(fēng)氣發(fā)展

高校實(shí)施的思政教育對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)具有顯著的影響，這一點(diǎn)在促進(jìn)整體創(chuàng)新風(fēng)氣的發(fā)展中尤為關(guān)鍵。這種教育方式不僅是傳遞知識(shí)，更重要的是，其激發(fā)和培育了學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)體現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先，思政教育鼓勵(lì)學(xué)生們跳出傳統(tǒng)思維模式，培養(yǎng)他們的批判性思維和獨(dú)立思考能力。這種思維方式是創(chuàng)新的基石，因?yàn)槠涫箤W(xué)生能夠從不同角度審視問(wèn)題，從而提出創(chuàng)新的解決方案［2］。其次，通過(guò)案例研究、團(tuán)隊(duì)合作和模擬實(shí)踐活動(dòng)，思政教育進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)新實(shí)踐。在這些活動(dòng)中，學(xué)生們學(xué)會(huì)如何應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，還學(xué)會(huì)了如何在面對(duì)新挑戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性思考和創(chuàng)新。這種從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，極大地提升了學(xué)生們的創(chuàng)新能力。通過(guò)這些途徑，思政教育在高校中成功地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，更重要的是，在更廣泛的社會(huì)層面上促進(jìn)了創(chuàng)新風(fēng)氣的發(fā)展。

二、思想政治教育促進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展存在的挑戰(zhàn)

（一）思政教師引導(dǎo)能力弱，思想傳統(tǒng)照本宣科

在高校中實(shí)施思想政治教育對(duì)于促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展具有重要意義，但在實(shí)際操作過(guò)程中，卻面臨著一系列挑戰(zhàn)。其中，最為顯著的挑戰(zhàn)之一便是思政教師的引導(dǎo)能力不足。這個(gè)問(wèn)題的核心在于，一些思政教師可能缺乏將理論與實(shí)際、傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的能力，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容往往停留在傳統(tǒng)的、照本宣科的層面，而沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐和學(xué)生的實(shí)際需求。這種教學(xué)方法的局限性在于其很難激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新思維。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容缺乏活力和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值時(shí)，學(xué)生可能會(huì)感到枯燥乏味，從而減少他們對(duì)課程內(nèi)容的關(guān)注和思考。更重要的是，這種教學(xué)方式未能有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，這對(duì)于他們未來(lái)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展極為不利。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式還可能導(dǎo)致思政教育與學(xué)生實(shí)際生活和未來(lái)職業(yè)發(fā)展之間的脫節(jié)［3］。在快速發(fā)展的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)背景下，學(xué)生們需要的是能夠幫助他們理解復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象、培養(yǎng)應(yīng)對(duì)多變環(huán)境能力的教育。如果思政教育不能有效地與這些現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合，其在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面的作用就會(huì)大打折扣。

（二）全球化影響加劇，部分學(xué)生創(chuàng)業(yè)思想與實(shí)際脫節(jié)

在全球化和信息技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，學(xué)生們能夠更加便捷地接觸到來(lái)自世界各地的思想和文化。這種趨勢(shì)雖然在很大程度上豐富了他們的視野，卻也可能使他們?cè)趧?chuàng)業(yè)思維上與本土實(shí)際情況產(chǎn)生脫節(jié)。這種脫節(jié)主要表現(xiàn)在對(duì)國(guó)外創(chuàng)業(yè)模式和理念的盲目追求，而忽視了本國(guó)市場(chǎng)的特殊需求和背景。特別是在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，這種現(xiàn)象可能導(dǎo)致學(xué)生制定出不切實(shí)際的計(jì)劃和策略，從而降低創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的成功概率。例如，他們可能過(guò)分模仿國(guó)外的成功案例，未能充分考慮本土資源的特性和市場(chǎng)需求的差異性。這種盲目性不僅限于商業(yè)策略，還可能體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)理念和價(jià)值觀的偏離。學(xué)生們可能會(huì)忽視本國(guó)的社會(huì)責(zé)任和倫理標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致他們?cè)趧?chuàng)業(yè)過(guò)程中采取不適宜或不負(fù)責(zé)任的行為。這不僅對(duì)他們個(gè)人的創(chuàng)業(yè)成功構(gòu)成威脅，也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不利影響。

（三）課程機(jī)制難以實(shí)現(xiàn)全過(guò)程跟蹤，思政教育作用發(fā)揮不穩(wěn)

思政課程的機(jī)制主要以傳統(tǒng)的理論授課為主，其課時(shí)和上課時(shí)間都相對(duì)固定，這與學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中所面臨的動(dòng)態(tài)和不斷變化的環(huán)境形成了鮮明對(duì)比。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，學(xué)生們需要的是理論知識(shí)的輸入，更重要的是能夠在實(shí)際情境中應(yīng)用這些知識(shí)，并且根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整和優(yōu)化自己的行動(dòng)策略。然而，由于思政課程的固定化和理論化特點(diǎn)，這種課程往往難以提供足夠的靈活性和實(shí)踐指導(dǎo)，使得思政教育的作用在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中發(fā)揮得不夠穩(wěn)定和有效［4］。這種課程機(jī)制的局限性在于，其未能充分考慮到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特殊性和實(shí)踐性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個(gè)充滿不確定性和變化的過(guò)程，需要學(xué)生在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)。而傳統(tǒng)的思政課程安排則往往缺乏對(duì)這種動(dòng)態(tài)過(guò)程的跟蹤和支持，導(dǎo)致理論教育與實(shí)際應(yīng)用之間產(chǎn)生了斷裂。這種斷裂減弱了思政教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面的作用，也可能使學(xué)生在面對(duì)實(shí)際創(chuàng)業(yè)挑戰(zhàn)時(shí)感到無(wú)所適從。

三、思想政治教育促進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的有效策略

（一）結(jié)合時(shí)代發(fā)展創(chuàng)新教法，教學(xué)內(nèi)容標(biāo)新立異

為了使思想政治教育有效促進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展，關(guān)鍵在于創(chuàng)新思政教育的教學(xué)方法，使其成為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的思想引領(lǐng)。這需要思政教師采取一系列具體舉措，以確保思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合，并在學(xué)生心中扎根。首先，思政教師應(yīng)當(dāng)采用更具吸引力和實(shí)用性的教學(xué)方法，例如通過(guò)案例分析法，引入真實(shí)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例，讓學(xué)生分析這些案例中的思想政治元素。這能夠讓學(xué)生更直觀地理解思政教育在實(shí)際創(chuàng)業(yè)中的應(yīng)用，也能夠激發(fā)他們對(duì)思政理論與實(shí)踐結(jié)合的深入思考。其次，思政教育應(yīng)當(dāng)融入學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中。例如，思政教師可以指導(dǎo)學(xué)生在策劃和執(zhí)行創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目時(shí)，深入考慮社會(huì)責(zé)任、倫理道德和可持續(xù)發(fā)展等方面的問(wèn)題。這種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到思政教育的重要性，從而在他們的創(chuàng)業(yè)思維中自然融入這些重要的思想政治元素。思政教師可以與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的課程教師合作，共同設(shè)計(jì)跨學(xué)科的課程內(nèi)容，將思政理論與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐緊密結(jié)合。通過(guò)這種跨學(xué)科教學(xué)，學(xué)生能學(xué)習(xí)到創(chuàng)業(yè)所需的技能和知識(shí)，同時(shí)也能深刻理解思想政治理論在實(shí)際創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的應(yīng)用和重要性?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，并將思政教育與學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)緊密結(jié)合，思政教師可以在學(xué)生的雙創(chuàng)活動(dòng)中起到思想引領(lǐng)的作用。這能夠提升學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)可和興趣，還能夠在他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道路上培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和倫理觀念的優(yōu)秀人才。

（二）開(kāi)設(shè)專項(xiàng)討論糾正錯(cuò)誤思想，引導(dǎo)學(xué)生形成正確創(chuàng)業(yè)理念

針對(duì)錯(cuò)誤思想開(kāi)設(shè)專項(xiàng)討論的目的是讓學(xué)生在開(kāi)放的環(huán)境中自由表達(dá)觀點(diǎn)，同時(shí)接受來(lái)自同學(xué)和教師的不同見(jiàn)解和批評(píng)。這樣的互動(dòng)過(guò)程有助于揭示和糾正可能存在的錯(cuò)誤觀念，如過(guò)分理想化的商業(yè)目標(biāo)或忽視社會(huì)責(zé)任的創(chuàng)業(yè)態(tài)度，而且能夠促進(jìn)學(xué)生在思想上的成熟和深入思考。在這些討論會(huì)中，教師扮演著關(guān)鍵的引導(dǎo)和監(jiān)督角色。他們需要確保討論的秩序和建設(shè)性，還應(yīng)提供專業(yè)的觀點(diǎn)和反饋，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用思政教育中的理念。例如，在討論創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時(shí)，教師可以指出計(jì)劃中可能忽略的社會(huì)倫理問(wèn)題，或?qū)κ袌?chǎng)現(xiàn)實(shí)的不切實(shí)際預(yù)期，從而幫助學(xué)生建立更為全面和現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)業(yè)觀念。這些討論會(huì)還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生批判性思考，不僅是對(duì)同學(xué)的觀點(diǎn)，也包括對(duì)傳統(tǒng)觀念和主流思潮的質(zhì)疑。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何在尊重他人觀點(diǎn)的同時(shí)，保持獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。這對(duì)于培養(yǎng)能夠適應(yīng)快速變化商業(yè)環(huán)境和社會(huì)需求的創(chuàng)業(yè)人才至關(guān)重要。

（三）教師全程參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中鼓勵(lì)高質(zhì)量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

要明確思政教師在高校學(xué)生模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中鼓勵(lì)創(chuàng)新的獨(dú)特作用，我們需要將他們的工作聚焦于思政教育的特性和目標(biāo)，即在每個(gè)創(chuàng)業(yè)流程中融入思想政治教育的核心理念，以此來(lái)促進(jìn)高質(zhì)量的創(chuàng)新。在創(chuàng)意構(gòu)思階段，思政教師的關(guān)鍵作用是引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)新思維中。這意味著在激發(fā)創(chuàng)新靈感的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新理念與社會(huì)責(zé)任、公平正義、可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合。思政教師可以通過(guò)提供與這些價(jià)值觀相關(guān)的實(shí)際案例，鼓勵(lì)學(xué)生探索如何在商業(yè)模型中體現(xiàn)這些核心價(jià)值。在項(xiàng)目規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段，思政教師的作用是幫助學(xué)生深化對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理解，同時(shí)確保項(xiàng)目設(shè)計(jì)符合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和社會(huì)倫理。這包括引導(dǎo)學(xué)生思考如何將國(guó)家發(fā)展需求和社會(huì)挑戰(zhàn)作為創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，以及如何確保創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也能貢獻(xiàn)于社會(huì)和諧與環(huán)境保護(hù)。在執(zhí)行和運(yùn)營(yíng)階段，思政教師應(yīng)關(guān)注項(xiàng)目的商業(yè)績(jī)效，更重視其社會(huì)影響和道德層面。通過(guò)參與項(xiàng)目的定期評(píng)估，思政教師可以指導(dǎo)學(xué)生反思創(chuàng)業(yè)活動(dòng)對(duì)社會(huì)的影響，鼓勵(lì)他們?cè)诿鎸?duì)道德和倫理困境時(shí)做出正確的決策。最后，在項(xiàng)目評(píng)估和反思階段，思政教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面的反思，包括商業(yè)成果，更重要的是評(píng)估創(chuàng)業(yè)過(guò)程中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的貫徹和實(shí)踐。思政教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中如何更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一，以及如何在未來(lái)的商業(yè)活動(dòng)中更好地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）思政雙創(chuàng)教師密切溝通交流，定期審核更新教育計(jì)劃

思政雙創(chuàng)教師密切溝通交流的關(guān)鍵在于形成一個(gè)互動(dòng)和相互支持的教學(xué)環(huán)境，其中思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能夠相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)定期的會(huì)議和工作坊，思政教師和雙創(chuàng)教師可以共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，討論教育內(nèi)容和方法的最佳實(shí)踐，從而確保教育計(jì)劃既符合思政教育的目標(biāo)，又滿足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的需求。這種交流不僅有助于兩者之間的知識(shí)和資源共享，還能夠促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新和優(yōu)化，使得教育內(nèi)容更加豐富和現(xiàn)實(shí)貼合。定期審核和更新教育計(jì)劃是這一協(xié)作模式的另一個(gè)重要方面。通過(guò)定期的評(píng)估和反饋機(jī)制，可以確保教育內(nèi)容和方法能夠適應(yīng)快速變化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和學(xué)生的實(shí)際需求［5］。這包括對(duì)課程內(nèi)容的及時(shí)更新，引入最新的社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)、創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)業(yè)案例，以及調(diào)整教學(xué)方法以提高其有效性和吸引力。

結(jié)語(yǔ)

在探究思想政治教育對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的影響過(guò)程中，可以看到其不僅是一個(gè)教育方法的問(wèn)題，更是一種文化和思維方式的深刻轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變對(duì)于培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才具有重要意義。當(dāng)前，高校在這一領(lǐng)域的努力和探索，已經(jīng)取得了一定成效，但仍面臨著諸多挑戰(zhàn)和需要不斷優(yōu)化的空間。未來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化的深入，思想政治教育在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的作用和影響將更加凸顯。期待在不斷的實(shí)踐和研究中，找到更加有效的教育模式和路徑，以更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，培養(yǎng)出更多具備全面素質(zhì)和國(guó)際視野的創(chuàng)新型人才。

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