摘 要：隨著全球化進(jìn)程的加速和中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化已成為引領(lǐng)中國(guó)前行的重要力量。本文重點(diǎn)從加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論研究和創(chuàng)新、推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、加強(qiáng)馬克思主義的宣傳和普及三個(gè)方面進(jìn)行探討，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中歷史主動(dòng)精神的實(shí)踐路徑。以期為相關(guān)研究提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化；歷史主動(dòng)精神

中圖分類號(hào)：D61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-9052（2024）10-0004-03

引言

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，馬克思主義理論在中國(guó)得到了廣泛傳播和實(shí)踐，形成了具有中國(guó)特色的理論體系。這一理論體系不僅為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的思想支撐，也為全球的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中，通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深化理論研究，探索實(shí)踐路徑，形成了具有時(shí)代特色的中國(guó)化馬克思主義。研究與創(chuàng)新馬克思主義理論、推進(jìn)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、加強(qiáng)宣傳普及等問(wèn)題，可以為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的深入發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，也能夠?yàn)槠渌l(fā)展中國(guó)家提供中國(guó)改革經(jīng)驗(yàn)，共同推動(dòng)世界和平與發(fā)展。

一、歷史主動(dòng)精神在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化中的體現(xiàn)

（一）堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是核心要義。在這一思想下，特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)都是人民的利益。只有確保所有工作能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要，才能在此過(guò)程中保證各項(xiàng)工作更好落實(shí)。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，這一思想得到了生動(dòng)的實(shí)踐與貫穿。比如，在扶貧工作開(kāi)展中，中國(guó)政府將扶貧工作作為重大民生工程、發(fā)展工程和德政工程，將精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧堅(jiān)持到底，采取了一系列行之有效的措施。不管是在教育領(lǐng)域、產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，還是在其他領(lǐng)域均有所涉獵。多管齊下，使中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村貧困人口的全部脫貧，而且也解決了絕對(duì)貧困等問(wèn)題，這就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想而取得的實(shí)際成效和生動(dòng)體現(xiàn)。與此同時(shí)，在全面深化改革的推進(jìn)過(guò)程中，中國(guó)政府始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不管是在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的深化上，還是在推進(jìn)醫(yī)療、教育、社保等領(lǐng)域的改革中，都是以使人民群眾在改革發(fā)展中獲得更多的實(shí)惠為目的。通過(guò)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，既使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展中更加蓬勃、繁榮，也使全球馬克思主義運(yùn)動(dòng)得到了推動(dòng)。在面對(duì)全球化與信息化帶來(lái)的挑戰(zhàn)下，中國(guó)將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這一思想，以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，從而為全球治理體系的變革做出貢獻(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)構(gòu)建新型的國(guó)際關(guān)系，從而推動(dòng)世界和平與發(fā)展。

（二）推進(jìn)全面深化改革

推進(jìn)全面深化改革是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中歷史主動(dòng)精神的重要體現(xiàn)。全面深化改革既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展，也是對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)新與實(shí)踐。通過(guò)全面深化改革，對(duì)制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙等進(jìn)行不斷破除，能夠有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。比如，在經(jīng)濟(jì)體制改革中，通過(guò)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，并對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，使經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量與效益得到了提高。近年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)保持了中高速度的穩(wěn)步增長(zhǎng)，已經(jīng)成為全球的第二大經(jīng)濟(jì)體，這一成就正是全面深化改革在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的生動(dòng)體現(xiàn)。與此同時(shí)，全面深化改革注重發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，以更好地使政府作用得到發(fā)揮。比如，優(yōu)化服務(wù)，簡(jiǎn)政放權(quán)，激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力與市場(chǎng)活力等。像近幾年我國(guó)不斷推動(dòng)“放管服”改革，并減少了行政審批的事項(xiàng)，使政府服務(wù)效率得到了有效提高，這對(duì)市場(chǎng)主體的積極性和創(chuàng)造力進(jìn)行了有效激發(fā)。除此以外，全面深化改革十分注重對(duì)社會(huì)的公平正義進(jìn)行推動(dòng)，而且能夠形成全面且開(kāi)放的新格局。在深化醫(yī)療、教育、社保等領(lǐng)域的改革下，使人民的生活水平與社會(huì)保障水平得到了提高。此外，當(dāng)前中國(guó)還在全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革中發(fā)揮了積極作用，為推動(dòng)構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。通過(guò)推進(jìn)全面深化改革，既能對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史主動(dòng)精神進(jìn)行有效詮釋，也能使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)得到更為有力地推動(dòng)。

（三）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一種重要的歷史主動(dòng)精神。這一理念，既是中國(guó)對(duì)于全球治理的獨(dú)特性貢獻(xiàn)的具體體現(xiàn)，也是中國(guó)對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的深刻洞察的突出反映。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的提出，是對(duì)當(dāng)前世界形勢(shì)的深刻分析，也是對(duì)人類未來(lái)發(fā)展前景的一種展望。隨著全球化進(jìn)程的不斷加深，各國(guó)之間的相互依存程度已經(jīng)得到了加深，人類社會(huì)所面臨的命運(yùn)，以前所未有的狀態(tài)緊密地聯(lián)系在一起。面對(duì)全球性的挑戰(zhàn)，所有國(guó)家都需要眾志成城。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體便是面對(duì)全球性挑戰(zhàn)的中國(guó)倡議。加強(qiáng)國(guó)際合作，能夠共同應(yīng)對(duì)全球性的挑戰(zhàn)，以推動(dòng)構(gòu)建包容、開(kāi)放等新型國(guó)際關(guān)系，這樣才能使人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)始終秉持著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，并參與到全球治理體系的改革與建設(shè)中。像“一帶一路”倡議的提出，能夠通過(guò)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)貿(mào)易與投資便利化，使沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步得到推動(dòng)。這一倡議，既使中國(guó)自身的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，也使沿線國(guó)家獲得了實(shí)實(shí)在在的利益。

二、歷史主動(dòng)精神在時(shí)代發(fā)展中起到的作用

（一）對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的推動(dòng)

在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展中，歷史主動(dòng)精神起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。這一精神不僅滲透于國(guó)家戰(zhàn)略和決策層面，而且深入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，成為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。自改革開(kāi)放以后，歷史主動(dòng)精神在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。中國(guó)通過(guò)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推進(jìn)了市場(chǎng)化改革和對(duì)外開(kāi)放。這種主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變化、尋求時(shí)代發(fā)展機(jī)遇的精神，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速的、跨越式的發(fā)展，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)始終堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，不斷促進(jìn)社會(huì)公平，不斷改善民生，這也顯現(xiàn)出歷史主動(dòng)精神在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了積極作用。比如，在醫(yī)療、教育、扶貧等領(lǐng)域中，當(dāng)前中國(guó)取得了顯著的成就［1］。除此以外，歷史主動(dòng)精神也在推動(dòng)中國(guó)文化發(fā)展并提升中國(guó)國(guó)際影響力等方面發(fā)揮了重要的作用。在歷史主動(dòng)精神的推動(dòng)下，中國(guó)始終堅(jiān)持文化自信，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新進(jìn)行深化。中國(guó)在全球治理體系改革和建設(shè)過(guò)程中，不斷推動(dòng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，這種主動(dòng)擔(dān)當(dāng)與積極作為的精神，提升了中國(guó)的國(guó)際地位，也為中國(guó)推動(dòng)全球治理體系完善和維護(hù)國(guó)際秩序發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

（二）對(duì)全球馬克思主義運(yùn)動(dòng)的影響

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程，不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)全球馬克思主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極而廣泛的影響。這一進(jìn)程的成功實(shí)踐，為其他國(guó)家馬克思主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供了經(jīng)驗(yàn)與啟示。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中的歷史主動(dòng)精神，為全球馬克思主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展注入了新的活力。中國(guó)始終以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)行全面深化，并且構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等實(shí)踐也取得了積極成效，這些使中國(guó)的社會(huì)得到了進(jìn)步與發(fā)展，也為全球馬克思主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供了更多的理論支持以及實(shí)踐路徑。這種歷史主義精神使各國(guó)馬克思主義者能夠根據(jù)國(guó)情，勇于進(jìn)行探索與創(chuàng)新，使馬克思主義理論與實(shí)踐深度融合。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中的成功經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)槿蝰R克思主義運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供范例。通過(guò)加強(qiáng)馬克思主義理論的研究與創(chuàng)新，中國(guó)在推進(jìn)馬克思主義與實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，深度普及了馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的深入發(fā)展。這種成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他國(guó)家的馬克思主義運(yùn)動(dòng)具備著參考價(jià)值，也有助于全球馬克思主義運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)深入化發(fā)展。

（三）對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的貢獻(xiàn)

馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中的歷史主動(dòng)精神，既對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)給予了更為強(qiáng)大的理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo)，也對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。在此精神下，將以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)行了著重強(qiáng)調(diào)，不僅為全球治理提供了中國(guó)的成功方案，也為其他的發(fā)展中國(guó)家提供了可行的借鑒路徑。以人民為中心的發(fā)展思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的核心要義之一。通過(guò)實(shí)施一系列惠民政策，中國(guó)在教育普及、醫(yī)療保障以及脫貧攻堅(jiān)的工作下，使人民的生活水平得到了顯著提高。例如，在教育普及方面，中國(guó)政府不斷加大了對(duì)教育的投入，提高了義務(wù)教育的普及率和教育質(zhì)量，為廣大人民群眾提供了更好的教育機(jī)會(huì)，將教育公平落到了實(shí)處。在醫(yī)療保障方面，中國(guó)政府通過(guò)建設(shè)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系、完善醫(yī)療保險(xiǎn)制度等措施，有效緩解了看病難、看病貴的問(wèn)題，保障了人民群眾的健康權(quán)益。在脫貧攻堅(jiān)方面，中國(guó)政府實(shí)施了一系列精準(zhǔn)扶貧政策，通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧等多種方式，幫助貧困地區(qū)和貧困人口實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。在全面深化改革方面，中國(guó)在改革開(kāi)放后對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行了有效完善，既激發(fā)了市場(chǎng)活力，也為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展做出了努力。同時(shí)，中國(guó)也在文化、政治、社會(huì)等不同領(lǐng)域中積極推進(jìn)了改革，這使國(guó)家治理體系與治理能力朝向了現(xiàn)代化進(jìn)行發(fā)展。這些改革的舉措，使中國(guó)社會(huì)得到了進(jìn)步，也使經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，更為其他發(fā)展中國(guó)家提供了可貴的改革經(jīng)驗(yàn)［2］。

三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中歷史主動(dòng)精神的實(shí)踐路徑

（一）加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論研究和創(chuàng)新

在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程下，加強(qiáng)馬克思主義理論的研究與創(chuàng)新有著十分重要的意義。隨著時(shí)代的不斷變遷，社會(huì)的快速發(fā)展需要馬克思主義理論與之共同進(jìn)步。只有對(duì)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論成果進(jìn)行不斷吸收，才能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐給予更好的指導(dǎo)，只有不斷加深馬克思主義理論的研究與創(chuàng)新，才能使馬克思主義理論實(shí)現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局，各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)層出不窮［3］。因此，在復(fù)雜且多變的國(guó)際形勢(shì)下，必須對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行深入研究與創(chuàng)新，才能更好地應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。比如，面對(duì)全球治理體系的挑戰(zhàn)，可以通過(guò)借鑒馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)以及社會(huì)主義建設(shè)的理論內(nèi)容，提出符合時(shí)代要求的全球治理方案。與此同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義是在馬克思主義指導(dǎo)下而形成并發(fā)展起來(lái)的，只有不斷推動(dòng)馬克思主義理論的研究與創(chuàng)新，才能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐給予更好的指導(dǎo)。此外，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是不斷深化的過(guò)程，只有在實(shí)踐中進(jìn)行探索與創(chuàng)新，并加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的研究，才能更好地對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，并提出與中國(guó)實(shí)際相符的馬克思主義理論成果，這時(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化才能夠擁有更為有力的理論支撐［4］。

（二）推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相互結(jié)合

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，從而使馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得到推進(jìn)。這種結(jié)合既在黨的理論創(chuàng)新上得到了充分體現(xiàn)，也在黨的路線方針政策上得到了顯現(xiàn)。以改革開(kāi)放為例，這一偉大決策是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)國(guó)情開(kāi)展的偉大實(shí)踐。改革開(kāi)放的實(shí)踐成果證明了這一決策的正確性，既使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了有效發(fā)展，也使馬克思主義理論增添了新的內(nèi)容。在推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合時(shí)，需要加強(qiáng)馬克思主義理論的研究與創(chuàng)新。唯有持續(xù)深化研究，方能確保理論有效指導(dǎo)實(shí)踐，并通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證，形成理論與實(shí)踐相互促進(jìn)的良性循環(huán)。只有推進(jìn)馬克思主義的宣傳與普及，使更多人了解并接受馬克思主義，才能為中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供更為強(qiáng)大的思想武器。除此以外，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程中，需要深化國(guó)際交流合作。在全球化的推進(jìn)下，各國(guó)之間的聯(lián)系更加密切，只有加強(qiáng)國(guó)際之間的交流與合作，才能使馬克思主義的發(fā)展得到更為深入的推動(dòng)［5］。因此，只有積極參與到國(guó)際范圍內(nèi)馬克思主義的研究與討論中，并對(duì)其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒，才能使馬克思主義在全球范圍內(nèi)得到共同推動(dòng)，使之傳播與發(fā)展。

（三）加強(qiáng)馬克思主義的宣傳和普及

在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程下，加強(qiáng)馬克思主義的宣傳與普及十分重要，這不僅能深化人們對(duì)馬克思主義理論的理解，也能推動(dòng)其在實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前有更為多元且高效的宣傳手段，像社交媒體、在線教育平臺(tái)等均可以使馬克思主義理論知識(shí)以更為直觀且生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給大眾。同時(shí)，結(jié)合具體實(shí)踐案例，像中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就等，可以使馬克思主義理論的傳播更為貼切并更具說(shuō)服力。在馬克思主義的宣傳與普及中，需要完成理論的創(chuàng)新與應(yīng)用。只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際，對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行創(chuàng)新，才能構(gòu)建出符合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義理論體系，這時(shí)的宣傳與普及工作才會(huì)更具針對(duì)性，深入人心。此外，在馬克思主義的宣傳和普及上，需要構(gòu)建完善的宣傳機(jī)制，這包括建立專業(yè)的宣傳隊(duì)伍，運(yùn)用多元化的宣傳手段，并保證宣傳策略的科學(xué)性。只有構(gòu)建良好的宣傳機(jī)制，才能在馬克思主義的宣傳和普及工作中，保證各項(xiàng)工作的有序性和高效性，以使馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程得到更為有力的思想保障。

結(jié)語(yǔ)

在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中，歷史主動(dòng)精神體現(xiàn)在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，積極在不同領(lǐng)域推進(jìn)改革，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的研究和創(chuàng)新，能夠推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，而加強(qiáng)馬克思主義的宣傳和普及，有助于歷史主動(dòng)精神在馬克思主義中國(guó)化充分展現(xiàn)，深化人們對(duì)馬克思主義的理解，推動(dòng)其在實(shí)踐中廣泛應(yīng)用，從而為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大思想武器。

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