摘要：新媒體環(huán)境下，讀者對新聞品質(zhì)的要求不斷提升，不僅希望便捷獲得有用的新聞信息，還希望從中獲得審美享受，獲得更優(yōu)質(zhì)的新聞服務(wù)。這就要求新聞媒體尤其是紙媒，以“內(nèi)容為王”，打造信息價(jià)值與審美價(jià)值兼?zhèn)涞男侣劸贰?/p>

文章采用文獻(xiàn)研究法、內(nèi)容分析法、實(shí)證研究法，深入闡述新聞文學(xué)化的時(shí)代要求，分析新聞文學(xué)化的優(yōu)勢，同時(shí)從報(bào)告文學(xué)、新新聞主義等新聞文學(xué)化的典型文體，分析新聞行業(yè)在新聞文學(xué)化方面的探索實(shí)踐。由此得出結(jié)論：全媒體時(shí)代，呼喚新聞產(chǎn)品以新聞性與文學(xué)性的最優(yōu)結(jié)合，“金玉”其內(nèi)，“光華”其外，兼有信息與審美雙重價(jià)值。不過，新聞與文學(xué)本質(zhì)不同，無論新聞業(yè)態(tài)如何發(fā)展、新聞性與文學(xué)性怎樣融合，二者只能相得益彰，而不能越界取代。由此文章建議，新聞文學(xué)化應(yīng)在新聞框架內(nèi)強(qiáng)調(diào)對文學(xué)手法的應(yīng)用，不能脫離新聞性，背離真實(shí)性。

關(guān)鍵詞：新聞性；文學(xué)性；真實(shí)；審美；報(bào)告文學(xué)；新新聞主義

中圖分類號(hào)：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）17-0021-05

一、新聞文學(xué)化的時(shí)代要求

（一）讀者需要文學(xué)化的新聞精品

新聞文學(xué)化，是全媒體時(shí)代新聞媒體贏得讀者的必然要求。當(dāng)下，信息爆炸式增長，精準(zhǔn)推送，瞬間到達(dá)，人們的信息需求得到極大滿足。人們對信息品質(zhì)的需求隨之提升，迫使新聞媒體創(chuàng)新新聞報(bào)道方式，主動(dòng)適應(yīng)讀者“口味”。畢竟，誰都不愿閱讀由一堆抽象難懂的數(shù)字和干巴、專業(yè)的文字所構(gòu)成的新聞，而更愿意在津津有味地閱讀一個(gè)故事、體驗(yàn)一個(gè)細(xì)節(jié)或一段情感中獲得有效信息。

陸定一對此有相似的論述，認(rèn)為新聞報(bào)道忌諱死板，讀者對于那些過于嚴(yán)肅的報(bào)道會(huì)產(chǎn)生反感的心理，而不愿意主動(dòng)閱讀，認(rèn)為這樣的報(bào)道是“呆板的報(bào)道”。這種報(bào)道只是機(jī)械地陳述事實(shí)，缺乏生機(jī)活力，讓人沒辦法讀下去[1]。

那么，什么樣的新聞報(bào)道才能吸引人，什么樣的作品才算是高品質(zhì)？為何報(bào)道同一事件，不同人員采寫的作品有的堪稱精品能吸引讀者、斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)，有的“易碎”，很快進(jìn)入“故紙堆”？一個(gè)重要的原因是新聞精品做到了新聞性與文學(xué)性的相融，即新聞文學(xué)化。

（二）新聞性與文學(xué)性的相異與相融

所謂新聞性，即現(xiàn)實(shí)性、時(shí)效性，具體指新聞報(bào)道具有新近發(fā)生、真實(shí)準(zhǔn)確的特性。文學(xué)性，即形象性、生動(dòng)性，具體指文學(xué)作品具有審美特點(diǎn)和文化價(jià)值。極具新聞性的新聞與極富文學(xué)性的文學(xué)，同以語言文字為工具，既相異又相融。

相異，是因?yàn)槎叩谋举|(zhì)不同。范長江提出，新聞是廣大群眾欲知應(yīng)知而未知的重要事實(shí)。新聞的源頭是現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，記者采寫新聞，就是在事實(shí)發(fā)生的第一時(shí)間盡可能地通過采訪和觀察還原事實(shí)，并通過媒體向受眾傳達(dá)事實(shí)中所包含的重要信息。因而新聞是有時(shí)效性的，且必須真實(shí)。

文學(xué)是人學(xué)，是作者通過語言文字，或創(chuàng)作藝術(shù)形象，或生動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而傳達(dá)思想。文學(xué)創(chuàng)作源于生活、高于生活，是對現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性概括。若無此“高”，文學(xué)作品就會(huì)失去文學(xué)性。文學(xué)的本質(zhì)是藝術(shù)，是高層次的精神審美，可以虛構(gòu)。

相融，是因?yàn)樾侣労臀膶W(xué)展示的人與事物都是以語言文字為載體，講究精準(zhǔn)有效的信息傳載和適合的、巧妙的、高超的表達(dá)方式[2]。二者近緣。

（三）新聞性與文學(xué)性的優(yōu)勢互補(bǔ)

隨著新聞事業(yè)的發(fā)展，新聞的新聞性與文學(xué)的文學(xué)性相融，已是一種不可避免的趨勢。

在文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用新聞的思維和筆法——像記者采訪、報(bào)道新聞一樣講故事、塑造人物形象，形成的作品必將帶有濃郁的新聞氣息，即新聞性。讀者閱讀這樣的作品時(shí)會(huì)產(chǎn)生真實(shí)感，且更貼近生活，從而讓文學(xué)作品的藝術(shù)性再上一個(gè)臺(tái)階。從古至今，我國文學(xué)史上的許多優(yōu)秀作品都具新聞性，比如杜甫的《石壕吏》、白居易的《琵琶行》等。唐代詩人白居易提出，“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，主張文章應(yīng)該為時(shí)事而著作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作[3]，進(jìn)一步闡明了現(xiàn)實(shí)等新聞要素對于增強(qiáng)文學(xué)生命力的重要意義。

反過來，文學(xué)之于新聞，也有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。新聞的優(yōu)勢在于具有真實(shí)性與時(shí)效性，但它“易碎”；文學(xué)的優(yōu)勢在于文學(xué)性，耐人尋味。若采用文學(xué)手法寫新聞，寫出的新聞作品便富有審美韻味，更有利于新聞信息的傳播。正所謂“言以文遠(yuǎn)”，言論必須有文采，才能流傳久遠(yuǎn)。

用文學(xué)手法寫新聞，在我國新聞事業(yè)開創(chuàng)之初，報(bào)人就開始探索實(shí)踐。比如，我國近代思想家、政治家梁啟超1900年發(fā)表在《清議報(bào)》上的《少年中國說》，雖屬政論文，但很有文采——四字一句，押韻，且大量運(yùn)用反復(fù)、對偶、比喻、排比等修辭方法，引經(jīng)據(jù)典，極具說服力和感染力。

（四）新聞文學(xué)化的傳承與時(shí)代要求

新聞與文學(xué)起初難“分家”，直至20世紀(jì)初，我國首個(gè)新聞學(xué)研究機(jī)構(gòu)北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)成立，新聞才從文學(xué)的大家庭中脫離出來，成為一門單獨(dú)的學(xué)科。在我國新聞史上，許多有名的新聞作品都做到了新聞性和文學(xué)性的相融，如李大釗的《新紀(jì)元》、劉白羽的《沸騰的北平城》等[4]。

我國新聞界“四大花旦”（彭子岡、浦熙修、楊剛和戈揚(yáng) ）的新聞作品，也頗具文學(xué)性。比如“四大花旦”之一的戈揚(yáng)，其在新聞作品中用文學(xué)手法這樣描寫女性：“年青的女服務(wù)員們，頭上戴著漿洗得筆挺的白帽子，穿著白綢襯衫，黑綢裙子，像燕子似地穿來穿去?！庇梦膶W(xué)語言這樣表述：“一物有一降，胡蜂怕蟑螂”“睡大地，蓋藍(lán)天，天上的云彩就是我們的被子。”[5]

文學(xué)化的新聞形式靈活，語言優(yōu)美，感情流暢，有效提升了新聞的可讀性和審美性。正因如此，即便是在新聞業(yè)快速發(fā)展的今天，新聞文學(xué)化仍備受推崇。習(xí)近平總書記指出，“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系”，“講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”[6]。講故事就是一種文學(xué)手法。用講故事的手法寫新聞，是新聞文學(xué)化的突出表現(xiàn)形式，故事化的新聞扣人心弦，感染力、傳播力強(qiáng)。

二、新聞文學(xué)化的典型文體與發(fā)展演進(jìn)

（一）報(bào)告文學(xué)——新聞文學(xué)化的典型

在眾多新聞文體中，報(bào)告文學(xué)堪稱新聞文學(xué)化的典型。業(yè)界認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)處于新聞與文學(xué)之間的位置。在寫法上，作者會(huì)盡可能地運(yùn)用文學(xué)手法，包括鮮活生動(dòng)的文學(xué)語言、引人入勝的故事情節(jié)，特別是讀者看一眼就能記住且能有力深化文章主題的細(xì)節(jié)描寫。區(qū)別于消息、通訊等新聞文體，報(bào)告文學(xué)具有很強(qiáng)的文學(xué)性；區(qū)別于小說、詩歌等純文學(xué)，報(bào)告文學(xué)又具有新聞性。盡管它與“非小說文學(xué)”或“非虛構(gòu)文學(xué)”相似，但它的底色是新聞，仍嚴(yán)守真實(shí)性原則。

對報(bào)告文學(xué)而言，新聞是內(nèi)容，文學(xué)是形式。報(bào)告文學(xué)與文學(xué)可謂“近親”。有學(xué)者研究報(bào)告文學(xué)的起源后認(rèn)為，我國的報(bào)告文學(xué)是“以古代文學(xué)的滋養(yǎng)為前提，以報(bào)刊為依托……最終從傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)文學(xué)的依附中脫離出來”[7]。

報(bào)告文學(xué)是新聞與文學(xué)“聯(lián)姻”的結(jié)晶，是新聞性與文學(xué)性高度統(tǒng)一，這種統(tǒng)一可以說接近新聞性與文學(xué)性融合的邊界。也正因如此，新聞界認(rèn)為它是一種比較特別的新聞文體，文學(xué)界則把它視為有別于散文、小說的一種文學(xué)體裁。

（二）報(bào)告文學(xué)新聞性和文學(xué)性相得益彰

既然報(bào)告文學(xué)是典型的新聞與文學(xué)“聯(lián)姻”的產(chǎn)物，那么“聯(lián)姻”后，其新聞性和文學(xué)性又是如何擺正位置，以實(shí)現(xiàn)二者優(yōu)勢相得益彰的？

首先，堅(jiān)守真實(shí)底線。報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性，是對新聞?wù)鎸?shí)性的順延接收。報(bào)告文學(xué)無論是整體還是局部，都必須真實(shí)，不僅人和事要真實(shí)，涉及的歷史背景、新聞背景以及相關(guān)數(shù)據(jù)等的引述也要真實(shí)。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，作者要“六分跑、三分想、一分寫”，認(rèn)真采訪、細(xì)致調(diào)查，對事件發(fā)生的來龍去脈反復(fù)采訪、核實(shí)，對人物的心理、話語、反應(yīng)等細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的觀察和體會(huì)，對涉及的歷史資料、物證進(jìn)行科學(xué)解讀、多點(diǎn)印證。正如我國現(xiàn)代作家周立波所說，采寫報(bào)告文學(xué)，“要靠調(diào)查研究來積蓄豐富的素材，要把事件的經(jīng)過、人物的真容、現(xiàn)場的實(shí)景審查清楚了，然后才提筆伸紙”[8]。

其次，人和事必須典型，也就是具有重要性。報(bào)告文學(xué)在時(shí)效性方面不及消息、通訊，但其優(yōu)勢在于能更生動(dòng)、更詳盡、更有深度地報(bào)道重大事件、重要人物，帶給讀者新的審美愉悅和思考空間。因此，報(bào)告文學(xué)報(bào)道的人或事必須典型，避免“小題大做”。

最后，善于綜合運(yùn)用多種文學(xué)手法。在深入采訪的基礎(chǔ)上，作者要巧妙地借鑒文學(xué)創(chuàng)作中的形象化思維進(jìn)行整體構(gòu)思，用優(yōu)美生動(dòng)的語言將新聞事實(shí)清楚準(zhǔn)確地報(bào)告出來。在具體手法上，可以借鑒小說情節(jié)的生動(dòng)曲折、散文的形散神聚、詩歌的凝練與韻味；可運(yùn)用比喻、排比、對比、反復(fù)、反問等多種修辭方法，力求稿件情理交融而又文采熠熠。尤其是情節(jié)要跌宕起伏，不能平鋪直敘；細(xì)節(jié)要活靈活現(xiàn)、畫龍點(diǎn)睛地增強(qiáng)作品的思想深度和藝術(shù)感染力。

需要注意的是，報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性不可能像文學(xué)作品那樣淋漓盡致，只能是在真實(shí)性限制下的文學(xué)性。報(bào)告文學(xué)畢竟不是純文學(xué)，不能用純文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它、評判它。

（三）全媒體時(shí)代新聞文學(xué)化的更多呈現(xiàn)形式

隨著新聞業(yè)務(wù)的快速發(fā)展，新聞性與文學(xué)性的相融表現(xiàn)出更多新形式。比如深度報(bào)道，這種文體比報(bào)告文學(xué)更理性，這類新聞作品的寫作目的不是文學(xué)化地報(bào)告新聞事件，而是文學(xué)化地聚焦觀點(diǎn)，讓新聞事實(shí)更全面、更深入；比如特稿，善于用別具一格的筆法、優(yōu)美生動(dòng)的語言，濃墨重彩地書寫出別具特色的真實(shí)故事。尤其是特稿十分注重文學(xué)性，普利策特稿獎(jiǎng)評獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)就有一條：“一篇杰出的特稿首先要關(guān)注的應(yīng)該是高度的文學(xué)性和創(chuàng)造性”[9]。

再比如新新聞主義——一種新興的新聞寫作浪潮，顯著特點(diǎn)就是注重場景、對話和心理描寫，濃墨重彩地刻畫細(xì)節(jié)，從而將文學(xué)性表現(xiàn)得淋漓盡致。新新聞主義作品閱讀感類似小說，很受讀者歡迎。不過，在新新聞主義作品中，作者表現(xiàn)出很強(qiáng)的主觀性，因而其自誕生之日起，就深受傳統(tǒng)新聞學(xué)質(zhì)疑，認(rèn)為其不夠客觀和真實(shí)。新新聞主義發(fā)展至今，西方已將其改稱為親近性新聞、創(chuàng)造性非虛構(gòu)寫作等名詞[10]。

三、新聞文學(xué)化的適合尺度與路徑

（一）不同新聞文體的文學(xué)化尺度

業(yè)界從屬性角度出發(fā)，將新聞分為硬新聞和軟新聞，認(rèn)為硬新聞具有很強(qiáng)的政策指導(dǎo)性，用語嚴(yán)謹(jǐn)，言簡意賅，無須過多裝飾。而軟新聞則要盡可能地采用能夠激發(fā)人們閱讀興趣的表現(xiàn)手法，即文學(xué)手法。在筆者看來，無論是硬新聞還是軟新聞，都可采用文學(xué)手法，只是適合的尺度和方法不同。

作為新聞首要文體的消息，最具新聞性，有學(xué)者將其比作男子，不需打扮。其實(shí)，消息仍可適度點(diǎn)綴文學(xué)性。即便是時(shí)政新聞，也可如此。通俗地講，時(shí)政新聞就是時(shí)事和政治類新聞，多是對國家政治、外交、經(jīng)濟(jì)等方面正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道[11]。時(shí)政新聞嚴(yán)肅且用語官方，這是此類文體追求準(zhǔn)確、權(quán)威的需要。但從讀者閱讀體驗(yàn)的角度而言，時(shí)政消息難免枯燥。為讓時(shí)政報(bào)道適度生動(dòng)、可讀，新聞工作者也會(huì)適度采用文學(xué)手法，如開頭采用一句對聯(lián)烘托氣氛、適當(dāng)添加一兩句環(huán)境描寫、相關(guān)講話選取一些具有文學(xué)意味的語句等，以此增強(qiáng)時(shí)政消息的文學(xué)性，進(jìn)而提升讀者的接受度。

對于非時(shí)政消息，文學(xué)手法更有用武之地——用緊湊、曲折而富有邏輯的敘事方式或生動(dòng)的語言、細(xì)節(jié)來提升其文學(xué)性。比如，《人民鐵道》報(bào)記者朱海燕采寫的消息《今天火車登陸海南》，描寫得極具畫面感，敘事步步深入，極具歷史縱深感。尤其這句話描寫得生動(dòng)傳神：“一位老大爺擠進(jìn)去又被擠出來，帽子都擠掉了，他嘴里喊著：‘讓我再看一眼。’”[12]又如，筆者在采寫我國首個(gè)超深水大氣田“深海一號(hào)”投產(chǎn)消息（獲第33屆中國經(jīng)濟(jì)新聞大賽文字消息二等獎(jiǎng)）時(shí)，開頭這樣描寫：“氣閥打開，‘氣龍’呼嘯著，從1500多米水深處4000多米地層噴涌而出。”

相比消息，通訊可以充分運(yùn)用文學(xué)手法。若非如此，通訊作品就會(huì)干澀而缺乏可讀性。在新聞報(bào)道中，許多通訊員采寫先進(jìn)單位、先進(jìn)人物、重大活動(dòng)的通訊，從標(biāo)題到正文，因缺乏文學(xué)性而顯得干巴，沒有打動(dòng)人的鮮活細(xì)節(jié)或?qū)υ?，整篇稿件像一篇材料等。要避免這種情況，就需要采用文學(xué)手法，去生動(dòng)描寫，去講故事，通過生動(dòng)的故事情節(jié)打動(dòng)人，通過關(guān)鍵細(xì)節(jié)感染人。

專業(yè)類紙媒，如電力、石油等行業(yè)報(bào)的新聞報(bào)道更應(yīng)注重文學(xué)性。專業(yè)新聞因其專業(yè)術(shù)語，通常更顯晦澀難懂。此類報(bào)道必須化晦澀為通俗，通過描寫、講故事等文學(xué)手法，提升報(bào)道的文學(xué)性，從而讓外行看得過癮、內(nèi)行看出門道，以此提高行業(yè)媒體新聞報(bào)道內(nèi)容的可讀性和傳播力。

（二）不同版面的新聞文學(xué)化要求

紙媒的不同版面，新聞文學(xué)化的尺度有所不同?？傮w而言，新聞版面的新聞性強(qiáng)，文學(xué)性稍弱；副刊文學(xué)性強(qiáng)，新聞性弱。這是因?yàn)榧埫降男侣劙婷嬷饕l(fā)布時(shí)政新聞等重要內(nèi)容，這些版面的新聞稿件自然突出新聞性。而副刊不是新聞版面，大多刊登有血有肉、有美感的偏文學(xué)化作品。

不過，即便是副刊作品，仍需講究新聞性。畢竟副刊是報(bào)紙不可分割的一部分，仍屬于新聞紙，因而副刊在突出文學(xué)性的同時(shí)，需體現(xiàn)新聞性，且價(jià)值導(dǎo)向與新聞版面要保持一致。也就是說，副刊作品的文學(xué)性須服從、服務(wù)于新聞性。當(dāng)然，副刊作品的新聞性是大而化之、整體層面上的，不像消息、通訊那樣在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果五要素上爭先亮相[13]。這是由副刊的定位所決定的。

（三）新聞文學(xué)化的手法與實(shí)踐運(yùn)用

新聞文學(xué)化的手法很多，筆者認(rèn)為，除夸張和虛構(gòu)這兩種影響新聞?wù)鎸?shí)性的方法外，其余皆可用，包括新聞想象。

想象是人在頭腦中對已儲(chǔ)存的表現(xiàn)進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程[14]。它是否可作為新聞文學(xué)化的一種手法，業(yè)界一直有爭議。反對者認(rèn)為，同夸張和虛構(gòu)一樣，想象也有違新聞?wù)鎸?shí)性原則。

筆者認(rèn)為，新聞工作者不可能親身經(jīng)歷所報(bào)道新聞事件的所有環(huán)節(jié)，有時(shí)候不得不根據(jù)采訪對象的講述和相關(guān)資料的印證，對已發(fā)生的新聞事件進(jìn)行復(fù)原性想象。但即便這樣，新聞想象也不能完全像文學(xué)寫作一樣天馬行空。新聞想象是在真實(shí)的基礎(chǔ)上再現(xiàn)生活中本就存在的事實(shí)。

比如，我國著名作家巴金在抗美援朝時(shí)期采寫的新聞作品《我們會(huì)見了彭德懷司令員》，就包含這樣一段想象內(nèi)容：“在祖國的城市里該是萬家燈火的時(shí)候吧。孩子平靜地睡在床上，母親安靜地在燈下工作，勞動(dòng)了一天的人也得到了休息……”[15]

新聞文學(xué)化手法多，但如何巧妙運(yùn)用，考驗(yàn)的是寫作者的功力。全媒體時(shí)代，要想巧妙運(yùn)用多種文學(xué)手法寫出高品質(zhì)的新聞精品，需要寫作者提高自己的專業(yè)能力，首先必須有較高的文學(xué)素養(yǎng)，其次要有豐富的生活閱歷和體驗(yàn)。只有這樣，新聞文學(xué)化才能巧妙、合理而有度。

四、結(jié)語

在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，在各種信息發(fā)布平臺(tái)涌現(xiàn)的全媒體時(shí)代，媒體競爭尤為激烈。如此形勢下，要求新聞媒體的新聞報(bào)道方式不斷創(chuàng)新，以迎合讀者，贏得競爭。與之相對應(yīng)，廣大讀者普遍表現(xiàn)出對新聞報(bào)道可讀性、審美性的青睞，即實(shí)現(xiàn)新聞性和文學(xué)性的融合。新聞文學(xué)化也由此逐漸成為業(yè)界的時(shí)代潮流。這就要求新聞工作者在保持新聞?wù)鎸?shí)的基礎(chǔ)上，立足所寫文體和內(nèi)容，合理、巧妙地將文學(xué)手法應(yīng)用到新聞寫作實(shí)踐中，以實(shí)現(xiàn)新聞文學(xué)化，從而創(chuàng)作出新聞性與文學(xué)性兼具的新聞精品。

新聞文學(xué)化符合新聞事業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律，有利于提高受眾的審美水平，應(yīng)大力提倡。但同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，新聞文學(xué)化，只是借助文學(xué)的表現(xiàn)手法提升新聞作品可讀性、審美性的一種方式。文學(xué)化的新聞本質(zhì)仍屬于新聞而非文學(xué)，二者無法互相取代。新聞文學(xué)化后，新聞性仍是第一的，文學(xué)性是第二位的，文學(xué)性應(yīng)始終圍繞新聞性服務(wù)。新聞寫作不能過于強(qiáng)調(diào)文學(xué)化，否則有損新聞性，新聞就會(huì)失去本來的意義，會(huì)難以被讀者所接受，也會(huì)嚴(yán)重影響新聞業(yè)的發(fā)展。

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作者簡介 張光明，主任記者，中國海洋石油集團(tuán)有限公司新聞中心南海西部記者站站長，研究方向：新聞學(xué)理論、行業(yè)媒體新聞宣傳實(shí)踐。