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        在城市間的當代茶室,靠近茶文化

        2024-10-24 00:00:00韓小暖
        收藏·拍賣 2024年4期

        在咖啡館早已跨越飲品屬性,成為當代年輕人辦公、會談、小聚的空間之時,將歷史悠久的中華茶文化與新型消費需求相結合的現(xiàn)代茶室,也早已卷起一股全新的風潮。

        無論是飲茶方式、門店場景,抑或服務延伸、文化體現(xiàn),現(xiàn)代茶室都有別于沿襲昔日傳統(tǒng)飲茶文化的老茶館,其將喝茶這件事,進化為集經(jīng)典飲茶文化與當下生活方式為一體的新型空間,在裝飾及服務形態(tài)上,融合現(xiàn)代審美風格,營造一個個雅致卻不古板、潮流卻不忘傳統(tǒng)的新去處。

        忙碌到無暇透氣的當代年輕人,相比起茶道的繁復與重重儀式,他們更熱衷于輕松、不拘泥于形式的飲茶方式。因此,許多現(xiàn)代茶室也致力于打造愉悅、愜意的氣氛,更專注于茶的味覺感受。

        熙熙攘攘、熱鬧繁華的深圳,萬象天地商圈的Tea’stone 坐落在有著大大落地窗及純白屋檐的現(xiàn)代化空間內(nèi),這里以“喝好喝的茶”為名,提供中國傳統(tǒng)六大茶類、108種純茶,令當代年輕人可以在年輕化、現(xiàn)代化的氛圍里,找到適合自己喜好的茶葉風味。店內(nèi)不僅展示著炭火煮茶、茶道沖泡等傳統(tǒng)茶藝,同時也提供現(xiàn)代化機器萃茶、特調(diào)茶品等潮流的飲茶形式,令年輕的茶客們,不再將飲茶視為嚴苛、古板的教條,而是以舒服、自然的姿態(tài),接觸并靠近茶,品嘗茶的百味之美。

        如今,都市里的快節(jié)奏生活方式催促著每個人不要停止腳步,但茶室里的一方天地卻提供著隔離喧囂的寧靜與平和。以“百店百景”走紅的隱溪茶館,每一間茶室,都有著不同的建筑及裝飾主題。上海的老洋房、日式和風、歐式教堂,以及嵌入中國山水畫意境的造景,以茶為本,延伸出滿足不同需求人群的私密飲茶空間,讓時間暫停。

        有著千年飲茶歷史的杭州,三面云山一面城,從唐代茶圣陸羽《茶經(jīng)》的記載,到如今的茶博物館、周遭的一眾產(chǎn)茶區(qū),都令這座城市飄著悠悠茶香,滿載溫柔氣韻。當下,你可以找到大大小小的現(xiàn)代茶室,在新一代年輕茶人的引導下,開啟茶文化的新旅途。

        創(chuàng)號于清光緒六年(1880年)的宋聘號茶莊,2006年重新恢復易武宋聘號普洱茶的生產(chǎn),并在遍布咖啡館、文藝店鋪的東信和創(chuàng)園,創(chuàng)辦了一家宋聘茶書院。山林環(huán)繞間,茶室清幽、素雅,這里所設立的易武茶區(qū)普洱茶品鑒課,以普洱茶的種類、產(chǎn)地、制作工藝進行知識背景梳理。而后,在茶藝師的演示及指導下,每個人親自沖煮屬于自己的那一杯普洱茶,并在制作過程中,了解器具的功能,觀賞茶葉的形態(tài)、湯色的變化。通過舒服、合宜的禮儀引導,完成從沖煮到品嘗的全過程,全身心投入與茶的共處中。

        無論傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,中國人與茶的淵源都寫在基因里,每個人與茶也都有著屬于自己的故事。在地大物博、幅員遼闊的中華大地上,不同種類的茶,凝結著氣候風土與時令節(jié)氣,在熱水的激發(fā)下,成為舌尖與鼻間的甜潤香氣。摒棄冗雜的飲茶規(guī)矩,喝茶,不該是陳舊、刻板之事。好在,現(xiàn)代茶館令茶文化跨越了時間,隨著歲月的變遷與生活方式的轉變,成為現(xiàn)代生活中新的休閑坐標,引領著當下的年輕一代通過簡單的方式,去感受茶味的優(yōu)美,并以更近、更輕巧的形式,將茶文化的悠遠與深邃娓娓道來。

        福州茶樓,寧靜歸心

        陸羽《茶經(jīng)》的問世宣告了中國茶文化的崛起。茶水飄香四溢,是中國人日常生活的第一飲品;茶思寧靜悠遠,是東方文化的象征與符號。在崇尚茶文化的福州,曾經(jīng)林立于街市的茶館、茶樓演繹著“寧可三日無食,不可一日無茶”的人生哲學。而如今,狹窄的石板小路被寬闊的汽車大道所取代,傳統(tǒng)文化價值觀也正被沉迷于高速發(fā)展的社會所侵蝕。“不求不朽,而冀其意”,如恩設計工作室在法國哲學家安托萬·德·??颂K佩里的啟發(fā)下,用一座蘊含“茶文化”設計語言的福州茶樓,來凝視歷史,連接尚未斷絕的文化與記憶。

        作為如恩第一個以新建筑來容納舊結構的項目,設計師從一開始就收到了茶館業(yè)主清晰而殷切的囑托:將一座安徽的古建筑移至福州。基于這一要求,如恩采用了一種與以往完全不同的設計語言來營造一個空間,以展開過去、現(xiàn)在與未來之間的對話。這棟遠道而來的清朝古宅是典型的徽派建筑,其上充斥著豐富的裝飾木雕,復雜而精美。然而木制結構的幾何形狀具有不確定性,木制構件經(jīng)過幾百年的風雨也出現(xiàn)了不同程度的老化與損壞,整個搬運、測量、組裝和置入的過程因而充滿了挑戰(zhàn)性。因為珍貴,所以尊重。設計師自始至終懷都揣著敬畏之心,在新舊結構“嫁接”不匹配的情況下經(jīng)過重新測算并調(diào)整后,終于呈現(xiàn)出令人滿意的效果,成為建造過程中一段難忘的插曲。

        為了凸顯歷史傳承感,設計師還采用了夯砼材料,既表達了對當?shù)貍鹘y(tǒng)土樓民居的現(xiàn)代致敬,也強調(diào)了原始的凝重感。“夯砼”與“木”這兩種謙遜而平實材料彼此呼應,傳遞出一種人文關懷,強調(diào)了對文化身份的認同感。對于常常研究和改造歷史建筑的如恩來說,福州茶樓之所以與眾不同,在于其并非通過新舊建筑的融合來消弭年代的差異。相反,他們將木結構包裹于新建筑結構之內(nèi),增強了兩者的對照與反差,讓人們鮮明地感受“歷史文物”所帶來的美感、魅力與遐思,恰如如恩對項目的自述:“進入茶館,踱步于一樓的古建筑中,觀者仿若游走于明與暗,輕與沉,細與拙之間?!彬暄循h(huán)繞其間的人們可以從多個角度進行體驗。飲茶之路仿佛是一場儀式,又像是內(nèi)心的修行,在凝視歷史的過程中遠離喧囂、回歸寧靜。

        不論是環(huán)繞它,還是呈現(xiàn)它,抑或贊揚它,如恩創(chuàng)造了一種新的空間形式,讓觀者將注意力聚焦于古建筑本身。木結構位于整個建筑的中心,周圍環(huán)繞著夯砼結構,銅制屋頂高架于墻體之上,與室內(nèi)木結構的屋頂線相呼應。整棟建筑就好像在保護這件文物,因而就有了“The RelicShelter”這個項目名稱。

        為了減少外部干擾,設計師幾乎將整座古宅封閉了起來,并為之設計了充足的光源。茶館的屋頂擁有兩個巨大的采光井,將自然光引入圍墻的深處。懸置于上方的金屬屋頂被覆銅的桁架從堅實的基礎上抬起50厘米,并在其周圍引入一條連續(xù)光源。在屋頂?shù)奈鱾?,一個超大的特色天窗讓斜陽自然地流淌于木質(zhì)結構上。設計師還在地下一層設計了一個圓形接待廳,它的頂部為一樓室外的露天水池。陽光透過水池底部的圓形玻璃投射到地下接待廳,光影浮動,令人著迷。

        正所謂快時光生活,慢時光飲茶。在光、水與影的交織中,設計師用詩意的空間賦予品茶人“一日閑人,一盞清茶”的悠然心境。當然,茶是水寫的文化,好的茶樓亦能觀照城市歷史。

        在設計福州茶樓之初,設計團隊了解到英國知名攝影師約翰· 湯姆森在其攝影集《福州與閩江》中留下的《島塔》影像。1871年,湯姆森沿閩江逆流而上,并用相機捕捉到了建于河流之中的福州金山寺。古老的廟宇靜靜地棲息于河流中的浮石之上,這個畫面成了福州永恒的記憶。如恩認為,影像中“The Relic Shelter”的形象與概念對于項目而言是恰如其分的隱喻,同時又將關注延伸至福州的海洋文化。因此,露天水池的引入既填補了場地,又倒映出建筑,營造出臨近水域的感覺。

        盡管中國的茶文化可以溯源至一千多年前,但在如恩看來,與其說“復興與變革”,不如說“茶文化”是與時俱進的。因而,他們沒有簡單地重復過去的實踐,而是通過建筑元素的清晰勾勒、構造方式來表達歷史的連續(xù)性,并更好地勾畫未來。當代建筑設計語言下,會議室、多功能室和影視室等區(qū)域分布在茶座、茶窖和茶展示區(qū)的周圍,營造出豐富的空間體驗,讓觀者不僅可以欣賞到這件珍貴文物,同時也認識到文物與其庇護所之間的聯(lián)系與區(qū)別。

        事實上,無論社會如何變遷,茶香氤氳依然是福州最具魅力的城市氣質(zhì)。如恩設計的福州茶樓仿佛一座“小隱隱于山野,大隱隱于鬧市”的精神驛站,讓人置身其中,收獲內(nèi)心的清凈與安寧。

        茶室的藝術與哲思

        茶,是一門雅致的藝術,也是一門深奧的哲學。對于滿腹創(chuàng)作靈感的藝術家、設計師們來說,建造一座茶室的過程,宛若打造一件藝術作品。拿起放大鏡細觀世界地圖,我們會在山野、湖畔、高空中找到一間間獨具風格的茶室,這些出自“大師靈感”的飲茶空間,是上好的藝術展覽現(xiàn)場,也是讓人心靜的哲學空間。

        一個優(yōu)雅的玻璃盒聞鳥庵杉本博司

        “雖然被稱為攝影家,但我一直在處理水、空氣,還有光線等元素,我認為建筑也是類似的藝術?!苯陙?,日本攝影藝術家杉本博司在攝影之外的領域不斷突破創(chuàng)作的可能性,探索時間的真諦、形而上的思想。在今年的瀨戶內(nèi)海藝術祭中,除了杉本博司標志性的攝影作品展出外,人們還能看到由他創(chuàng)作的設計、雕刻作品,其中就包括備受矚目的戶外藝術裝置《聞鳥庵》(Glass Tea House Mondrian)。《聞鳥庵》的設計靈感來自日本茶師千利休“和、敬、清、寂”的茶道思想,開放的庭院、封閉的玻璃盒,看似外形簡單的茶室,實則富有深刻的哲學意義,杉本博司借此預示了“一個能聽見鳥聲的優(yōu)雅的房子”。

        其實這不是《聞鳥庵》第一次和公眾見面,早在八年前,《聞鳥庵》就把首秀放在了威尼斯的圣喬治· 馬焦雷島,當時杉本博司在采訪中說道:“我想象著這個玻璃茶室是荷蘭畫家蒙德里安透過鳥兒歌唱、聽見千利休與他在對話后所設計出來的作品?!眱赡昵埃诰┒济佬g館“杉本博司 琉璃凈土”的展覽現(xiàn)場,杉本博司在與東山立方相鄰的日本庭院中設置了《聞鳥庵》。從威尼斯到京都再到瀨戶內(nèi)海,這間獨一無二的玻璃茶室屹立于不同風格的水邊,靜靜地訴說著“漂泊的哲思”。

        一場特別的世界藝術巡展Pierre SernetMobile Tea Room

        居住在紐約的概念藝術家、攝影師Pierre Sernet 曾創(chuàng)辦了世界上最為龐大的藝術數(shù)據(jù)庫——Artnet.com,在取得了巨大成功后,Pierre 用幾年時間創(chuàng)作了名為《ONE》的藝術項目。簡單來說,我們可以把這個跨越時間和空間的藝術項目理解為“快閃茶室”,他游歷于世界不同的國家地區(qū),在能表達地方文化特色的場景中,用12片木塊搭建了一間立方體形狀的茶室,并邀請當?shù)厝诉M入茶室,和他一起品茶。在藝術家看來,這間茶室更像是一個概念空間,將當?shù)氐奈幕⒕?、宗教、哲學價值觀置于其中,目的是讓觀眾對茶室空間與放置它的多樣化環(huán)境的對立或相似之處產(chǎn)生質(zhì)疑和思考,讓觀眾以全新的、不同的方式看待這些空間與環(huán)境,最終基于相似的普世價值觀,理解不同世界的共同生活。

        從夏威夷的海灘到巴黎的機場,從紐約的時代廣場到印度的沙漠,從大阪的游戲廳到靜岡的富士山,從越南下龍灣到中國廣西興坪,從巴西尼泰羅伊到南非祖魯蘭……這是一場由Pierre 策劃的全球藝術展覽,當同樣的茶室出現(xiàn)在世界不同的地方時,我們能透過攝影畫面感知文化之異,而當我們把思緒集中在茶室本身時,又能發(fā)現(xiàn)人類生命的趨同。事實上,Pierre 在紐約 Urasenke 學校研習日本茶道,從他的藝術作品中能感受到日本茶道中“一期一會”的哲學思想,坐落于不同場景中的茶室,本就是“一期一會”的藝術佳作。

        在大自然中,“以茶會友”David Ma?tálkaBlack Tea house

        作為早期向當代茶室發(fā)起建造挑戰(zhàn)的設計師,David Ma?tálka 曾在布拉格古城Hloubetin 的花園里建造了一座具有前衛(wèi)設計語言的日式茶室。日本的茶文化源遠流長,飲茶是日本人生活方式的一部分,在很多場合,茶以“社交媒介”的形式出現(xiàn),所謂的“以茶會友”便是如此??此苼児挪蛔兊牟栉幕?,實則需要一些時代革新,于是David 與雕塑家Vojtech Bilisic 用35 天的時間修建了一座占地大約7平方米的圓形茶室,舒緩的流線形態(tài)、半透明的穹頂串聯(lián)了室外花園的自然景致與室內(nèi)“以茶會友”的恬靜氛圍,與大自然的相連,讓喝茶這件事不再如以往那般拘謹,茶杯之間更多了些娓娓道來的故事。一直以來崇尚自然、熱愛環(huán)保的David 從花園附近的水塘里收集橡木,利用橡木支撐在石頭上作為整體建筑的框架,燒過的落葉松木用在外墻上,最大程度地保留了花園原有的“野趣”。在這里,圓頂好似天空,爐子象征家園?;馉t上正煨著的新茶,營造出一種很親密的氣氛,每個人都期盼著斟滿第一杯茶。

        而在位于捷克的西北部的城市?eskáLípa,David 找到了一片被茂密松林圍繞的湖泊, 在湖邊的草地上建造了BlackTeahouse。茶館的內(nèi)部空間可以通過推拉門進行調(diào)整,能從更多角度觀賞室外風景。茶館的穹頂由麻繩材質(zhì)編織而成,朝著中心點垂直落下的麻繩指向了煮茶的“絕佳位置”。手捧茶碗,在木地板上席地而坐,面朝湖泊與松林,茶香更顯自然本味。

        鴨川邊的“向內(nèi)世界”koyori + Atelier Salt池半茶室

        日本著名設計師深澤直人得知《d設計之旅》編輯部在籌備《京都》特輯后,親自執(zhí)筆寫了一篇關于鴨川的游記,他寫道:“我喜歡站在京都鴨川的荒神橋上遠眺上游的景致。雖然一眼望去,這樣的河川風景好像在哪個城市都稀松平常,但它的壯觀美景還是讓人沉醉。即便是人工修整的河灘,看上去也甚是自然。附近普通人家也成為風景的一部分。”鴨川所蘊含的生活氣息,向外照應著自然,向內(nèi)治愈著人心,不久前koyori 事務所與Atelier Salt 合作設計,在毗鄰五條大橋的鴨川河畔,改造了一棟擁有25 年歷史的房屋,創(chuàng)造了擁有當代京都風格的池半茶室。

        池半茶室保留了原建筑的基本結構,設計師在一層空間通過減少開窗的面積控制自然采光的注入,當人們進入茶室中,就像來到了一個“向內(nèi)世界”,跟隨光線的漸弱,心緒也逐漸平靜下來,更容易沉浸于茶藝氛圍中。步入二樓,自然光線充分灑入室內(nèi),窗外是平和的鴨川,不遠處便是禪意滿滿的東山。上下層截然不同的設計,讓“內(nèi)”與“外”溫柔地融合,找到彼此的平衡點。茶室內(nèi)的房間各自獨立,和紙與天然石膏的運用營造了令人熟悉的和風“空氣感”。在這里,除了跟隨專業(yè)茶藝師聞香、注水、沖煮、品鑒,還能觀賞限時展覽。今年五月以來,池半茶室舉辦了赤穂緞通展、山田勇太朗作品展,在鴨川邊營造了與眾不同的藝術氛圍。

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