【摘 要】 數(shù)字影像美學(xué)是數(shù)字技術(shù)介入電影創(chuàng)作、接受及傳播等全環(huán)節(jié)的美學(xué)呈現(xiàn)，通過從技術(shù)美學(xué)的角度去認(rèn)識電影藝術(shù)的創(chuàng)作變化，既能充分感受到數(shù)字影像美學(xué)的開放與包容，也能體會其中彰顯的虛擬交互性和藝術(shù)想象力。數(shù)字影像美學(xué)對電影場景設(shè)計的影響不僅局限于影片的美學(xué)風(fēng)格、敘事氛圍的營造，也涉及人物塑造、受眾參與及主題升華等各個環(huán)節(jié)。為此，本文通過對數(shù)字影像美學(xué)的生成語境、藝術(shù)特質(zhì)進(jìn)行分析，結(jié)合數(shù)字影像美學(xué)在電影場景設(shè)計中的應(yīng)用趨勢，從光影處理、色彩應(yīng)用等角度分析數(shù)字影像美學(xué)的融入策略，以真正實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與電影藝術(shù)美學(xué)的有機(jī)融合。

【關(guān)鍵詞】 數(shù)字影像美學(xué)； 電影場景設(shè)計； 光影； 色彩運(yùn)用

2009年，好萊塢電影《阿凡達(dá)》（美國）第一次利用AR和VR技術(shù)創(chuàng)作電影，使觀眾獲得數(shù)字虛擬的全新視覺體驗。隨著電影視覺化技術(shù)、CG特效和虛擬制作技術(shù)等應(yīng)用不斷成熟，電影創(chuàng)作進(jìn)入數(shù)字合成時代，通過將人工智能、數(shù)字技術(shù)全面賦能電影創(chuàng)作，形成基于數(shù)字技術(shù)的電影美學(xué)范式。數(shù)字影像美學(xué)以數(shù)字美學(xué)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新性、多樣化的電影美學(xué)風(fēng)格為表征，通過豐富數(shù)字影像景觀及場景元素，構(gòu)建交互式、參與性的影像場景，不僅賦予觀眾新奇的審美體驗，也營造了數(shù)字沉浸、虛擬交互的想象體驗。場景設(shè)計是一部影片形成視覺風(fēng)格的核心環(huán)節(jié)，決定著影片的藝術(shù)品質(zhì)。[1]在電影場景設(shè)計過程中，創(chuàng)作者不僅要充分利用數(shù)字影像美學(xué)不僅意味著對色彩、光影等電影制作技術(shù)進(jìn)行數(shù)字變革，也要利用數(shù)字技術(shù)來生動、具象地表達(dá)電影創(chuàng)作者的豐富想象與美學(xué)圖景，通過將數(shù)字影像美學(xué)與電影場景充分融合，借助色彩搭配、光影技巧處理，從而實現(xiàn)其美學(xué)意義。

一、數(shù)字影像美學(xué)的生成語境、藝術(shù)特質(zhì)及其在電影場景設(shè)計中的應(yīng)用

隨著電影技術(shù)不斷發(fā)展，電影與電視及其他媒介之間的邊界日益模糊，并呈現(xiàn)出新的融合趨勢。法國學(xué)者雷內(nèi)·克萊爾（René Clair）在《電影隨想錄》一書中提出：“盡管電影技術(shù)有了許多變化，但過去所提出的主要問題——如何最大限度地發(fā)揮電影想象的可見表現(xiàn)力今天依然存在。”[2]數(shù)字影像美學(xué)是數(shù)字技術(shù)背景下，通過創(chuàng)新電影語言、增強(qiáng)電影想象“可見表現(xiàn)力”的美學(xué)樣態(tài)，在后電影時代，數(shù)字影像不再是簡單的影像奇觀，通過回應(yīng)觀眾的審美期待，將互動媒介、游戲和觸感媒體相融合，促進(jìn)數(shù)字影像與現(xiàn)實世界建立有機(jī)關(guān)聯(lián)，推動電影從“視覺觀感”藝術(shù)向“觸感”藝術(shù)升級。

（一）數(shù)字影像美學(xué)的生成語境

數(shù)字影像是沒有具體參照物而構(gòu)建的藝術(shù)想象，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，不僅改變了電影的文本形式、創(chuàng)作范式，也使電影藝術(shù)更加精細(xì)、更有表現(xiàn)力?！半娪袄碚摷液蛣?chuàng)作者所要面對的最基本的美學(xué)命題是電影是視聽藝術(shù)，這是電影的最主要的特性，也是電影美學(xué)大廈的基石。”[3]一方面，數(shù)字影像美學(xué)是數(shù)字技術(shù)全面應(yīng)用于電影創(chuàng)作所產(chǎn)生的美學(xué)意義，其中既包含數(shù)字技術(shù)在色彩、光影等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，也包含對未來想象、科學(xué)幻想等電影場景的生動塑造。后數(shù)字時代，隨著數(shù)字技術(shù)在電影中的應(yīng)用不斷成熟，創(chuàng)作者通過繼承傳統(tǒng)電影美學(xué)理念，將數(shù)字技術(shù)美學(xué)與電影美學(xué)相融合，創(chuàng)造出FnbSXG/p8bB42oINa2X4lw==新的電影語言，用數(shù)字影像美學(xué)探索電影藝術(shù)的無限想象；另一方面，數(shù)字影像美學(xué)通過以數(shù)字文化消費(fèi)語境為創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷豐富電影藝術(shù)的創(chuàng)作語言和表現(xiàn)技法，持續(xù)完善人機(jī)交互機(jī)制，使電影藝術(shù)消費(fèi)從傳統(tǒng)的“吸引力”消費(fèi)向新的“體驗力”消費(fèi)升級，從而生動展現(xiàn)數(shù)字技術(shù)在電影創(chuàng)作中的美學(xué)意義。我國第一部全程使用數(shù)字虛擬拍攝技術(shù)創(chuàng)作的電影《安國夫人》（劉學(xué)忠，2023），通過利用“中影·幻境”虛擬拍攝系統(tǒng)，將數(shù)字特效、實時渲染、動作捕捉等技術(shù)與真人表演相結(jié)合，構(gòu)建了真實鏡頭與虛擬動作鏡頭相結(jié)合的敘事場景，不僅用數(shù)字化的“電影奇觀”補(bǔ)充傳統(tǒng)京劇藝術(shù)的“虛化寫意”美學(xué)特征，也生成了具有獨特意蘊(yùn)的數(shù)字影像美學(xué)。

（二）數(shù)字影像美學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)

電影的影像，從根本上說就是一種仿真的擬像。[4]電影創(chuàng)作技術(shù)的進(jìn)步不僅帶來了藝術(shù)創(chuàng)新的多種可能，也形成了新的美學(xué)形態(tài)。數(shù)字影像美學(xué)拓寬了電影藝術(shù)的內(nèi)容表達(dá)空間，也在超越現(xiàn)實場景的同時，使觀眾體驗到數(shù)字技術(shù)帶來的具身感。其一，數(shù)字影像美學(xué)具有交互、沉浸式等特征，生動詮釋了參與性美學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)。數(shù)字技術(shù)催生了“互動式”電影形態(tài)，在數(shù)字影像生態(tài)中，電影藝術(shù)美學(xué)的生產(chǎn)與消費(fèi)呈現(xiàn)出“共生共融”的形態(tài)，大眾不再以被動的方式觀賞電影，而是通過重新修訂美學(xué)目標(biāo)，為觀眾創(chuàng)造參與電影互動的機(jī)會，使大眾將個人感知體驗、美學(xué)理解和藝術(shù)想象主動融入觀影過程，從而實現(xiàn)電影敘事意義的生成與延伸；其二，數(shù)字影像美學(xué)具有內(nèi)容多樣性與形式創(chuàng)新性等特征。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于電影創(chuàng)作，通過聚焦觀眾的觀影體驗和視覺效果表達(dá)，促進(jìn)電影藝術(shù)向虛擬想象、數(shù)字互動空間延伸，不僅盡可能地展現(xiàn)了“真實場景”，也讓觀眾獲得了新的交互體驗。通過發(fā)揮數(shù)字技術(shù)賦能電影藝術(shù)的生產(chǎn)力優(yōu)勢，利用虛擬現(xiàn)實、游戲引擎等技術(shù)，優(yōu)化電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式，精細(xì)轉(zhuǎn)譯虛擬場景中的不同細(xì)節(jié)，創(chuàng)造超越現(xiàn)實、難以置信的鏡頭語言，塑造復(fù)雜的、充滿科技感的電影場景，實現(xiàn)了數(shù)字影像美學(xué)的有效生成。

（三）數(shù)字影像美學(xué)在電影場景設(shè)計的應(yīng)用趨勢

電影場景是對現(xiàn)實場景的藝術(shù)化改寫，是服務(wù)人物塑造、主題表達(dá)的環(huán)境營造。電影敘事是建構(gòu)在電影場景基礎(chǔ)上的具體表達(dá)，創(chuàng)作優(yōu)秀的電影作品不僅需要有主題明顯、內(nèi)容豐富的優(yōu)質(zhì)電影劇本，還要堅守喚醒大眾情感共鳴的創(chuàng)作主題，通過將數(shù)字影像美學(xué)融入電影場景設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，促進(jìn)內(nèi)容敘事與場景設(shè)計深度融合，使觀眾獲得“非真實影像”的沉浸式體驗?！皵?shù)字藝術(shù)是藝術(shù)與技術(shù)融合的藝術(shù)形式……它始終伴著技術(shù)的生長而呈現(xiàn)出開放與交互性的特質(zhì)……它是詩與數(shù)，虛與實，時與空的統(tǒng)一?！盵5]在新的審美語境下，為有效運(yùn)用數(shù)字影像美學(xué)來生動彰顯電影藝術(shù)的美學(xué)質(zhì)感，需要突出數(shù)字影像美學(xué)的“數(shù)字化”“虛擬性”等特征，利用多元化的場景設(shè)計元素，將現(xiàn)實世界與虛擬場景相融合，構(gòu)建蘊(yùn)含獨特美學(xué)的敘事情境，再以新的影像方式展現(xiàn)電影藝術(shù)的吸引力，有效避免電影成為簡單的、“非電影”的數(shù)字視頻。電影《妖貓傳》（陳凱歌，2017）充分把握數(shù)字影像美學(xué)對電影場景設(shè)計的具體影響，通過將數(shù)字特效技術(shù)與超現(xiàn)實敘事手法相融合，合理搭配色彩，巧妙處理光影技巧，促進(jìn)觀眾進(jìn)入數(shù)字影像、多媒體聲像相結(jié)合的“大唐盛世”場景。該片在描寫花萼樓“極樂之宴”場景時，以東方美學(xué)理念為創(chuàng)作基礎(chǔ)，將數(shù)字影像美學(xué)融入電影場景設(shè)計語言，利用動態(tài)鏡頭呈現(xiàn)垂直空間，通過塑造3D影像，構(gòu)建了逼真、宏觀的敘事場景，實現(xiàn)了虛幻想象與現(xiàn)實美學(xué)的一體融合。

二、數(shù)字影像美學(xué)下電影場景設(shè)計中的光影應(yīng)用

在電影場景設(shè)計中，“光影與環(huán)境則是畫面中的主要視覺元素，符合人們真實經(jīng)驗的光影效果便是影像真實感的重要來源”[6]。場景是電影鏡頭的重要元素，也是電影講述故事、表達(dá)主題的關(guān)鍵載體。在數(shù)字影像美學(xué)助推下，開展電影場景設(shè)計需要以影片的敘事風(fēng)格、敘事主題為基礎(chǔ)，結(jié)合導(dǎo)演對場景的具體理解，通過突出數(shù)字虛擬、游戲互動等美學(xué)特征，將光影、色彩等電影基本元素有效轉(zhuǎn)化為碎片化的場景設(shè)計元素，利用數(shù)字奇觀來呈現(xiàn)電影藝術(shù)的多維想象和敘事美學(xué)，以實現(xiàn)人物塑造、氛圍營造、信息傳遞與情感詮釋等融合。

（一）生成具有真實感的影像場景

電影借助光來成像，光是透過視覺觀看物體色彩的要素，也是電影凝聚影像、界定造型輪廓的重要手段。從光源看，主要有自然光、人工光兩種，按照光線的質(zhì)量、方向和造型性質(zhì)，也產(chǎn)生了不同的光影造型效果。光影不僅能夠表現(xiàn)物象的質(zhì)感，也能夠生動呈現(xiàn)物象所處的時空?！啊庥啊瘜儆谝环N視覺性和空間性的概念，光影和人的視覺感知、文化觀念與空間想象緊密相連。”[7]電影場景通過利用光影要素對場景空間感、角色造型進(jìn)行修飾，確保電影場景中使用的光線都有跡可循，最終使現(xiàn)實感有效轉(zhuǎn)化為影像的真實感。光影不僅是創(chuàng)作手段，也是重要的藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格。在電影場景設(shè)計時，既要注重利用數(shù)字美學(xué)突破觀眾的視覺想象，也要盡可能地展現(xiàn)場景的“真實感”，使受眾真正相信電影的敘事內(nèi)容；通過將光影技巧與電影場景設(shè)計相融合，合理把握光與影、明與暗之間的關(guān)系，巧妙搭配自然光和人造光，讓觀眾在電影場景光影的具體運(yùn)用中，成功找到敘事的節(jié)奏感、真實感。在滬劇實景電影《敦煌女兒》（滕俊杰，2023）中，雖然制作團(tuán)隊使用的光線較弱，但是通過對光線進(jìn)行自然、巧妙地處理，實現(xiàn)了“既真又美”的視覺效果。例如，樊錦詩使用手電光來照亮禪定佛，工作人員使用鏡子的反光來觀察洞窟，通過采用“東方化”的光影處理技巧，營造了獨特的光線氛圍，以真實的、動態(tài)的光影效果，使電影現(xiàn)場場景與實時渲染的畫面實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。該片在電影場景設(shè)計過程中，通過以滬劇的獨特戲劇性為創(chuàng)作基礎(chǔ)ldsxx6Gsa5eULhVnq7vnqg==，圍繞影片“莫高精神”的敘事主題，利用VR、8K等數(shù)字技術(shù)處理光影，不僅繪制了超越現(xiàn)實的“表象世界”，也通過凸顯電影的光影魅力，對“光影”進(jìn)行精神性闡釋，使光影從單一的物質(zhì)元素升級為美學(xué)展示和精神象征。

（二）構(gòu)建充滿想象力的影像場景

基于數(shù)字影像美學(xué)的電影奇觀是超越客觀現(xiàn)實的藝術(shù)想象，是將數(shù)字技術(shù)與媒介表現(xiàn)手法相結(jié)合所構(gòu)建的“想象場景”。數(shù)字技術(shù)不僅賦能影像創(chuàng)作，也通過豐富電影創(chuàng)作語言，實現(xiàn)了電影美學(xué)的敘事變革?！跋胂笫且环N通過加工和改造記憶中的表象來創(chuàng)造新的思維表象的過程?！盵8]通過筑牢數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用基礎(chǔ)，合理使用光影技巧，將虛擬影像拍攝技術(shù)與光影處理技巧融合，不僅打破了傳統(tǒng)電影場景的空間局限性，營造了充滿想象力、具有未來感的影像場景，也讓更高級的“現(xiàn)場感”升級為更高境界的“真實感”。在電影場景敘事邏輯中，通過合理加入光影要素，促進(jìn)鏡頭語言與光影相互交替，增強(qiáng)電影的敘事節(jié)奏感，不僅營造了具有彌散力、想象力的光影效果，使數(shù)字影像實現(xiàn)“具象”表達(dá)，也在滿足觀眾對想象場景期待的同時，引導(dǎo)受眾進(jìn)入類似于“審美直覺”的敘事境界，有效理解故事內(nèi)容，增強(qiáng)影片整體的感染力，促進(jìn)電影場景從“可視”向“可觸”升級。電影《繡春刀Ⅱ：修羅戰(zhàn)場》（路陽，2017）通過利用數(shù)字電影技術(shù)的科技賦能優(yōu)勢和數(shù)字繪景，重塑武俠電影的場景設(shè)計與美學(xué)表達(dá)范式，不僅營造了宏大、超越現(xiàn)實的想象場景，也生動體現(xiàn)了光影對敘事場景的渲染、刻畫，進(jìn)一步表達(dá)了創(chuàng)作者對敘事主題、故事情節(jié)和精神體驗的完整認(rèn)識。在數(shù)字化場景設(shè)計過程中，通過發(fā)揮數(shù)字虛擬場景的應(yīng)用優(yōu)勢，突出“場景呈現(xiàn)”，創(chuàng)造性地用數(shù)字影像美學(xué)引導(dǎo)場景設(shè)計，將色彩與燈光巧妙融合，使三維影像與場景要素相融合，從而形成全新的、充滿沖擊力的視覺畫面。例如，在展現(xiàn)“薩爾滸之戰(zhàn)”的電影場景中，通過設(shè)定紅色天空，展現(xiàn)了悲涼的質(zhì)感，通過模擬太陽光，營造黃昏的敘事場景，不僅實現(xiàn)了“超現(xiàn)實性”的場景表達(dá)，也在建構(gòu)想象力和視覺奇觀的同時，使觀眾直觀感受到明王朝走向末路的趨勢。

（三）構(gòu)建蘊(yùn)含真情實感的影像場景

數(shù)字影像美學(xué)通過利用虛擬現(xiàn)實、3D立體等展現(xiàn)形式，不僅實現(xiàn)了電影創(chuàng)作方式、敘事流程和藝術(shù)表達(dá)的全面突破，也賦予電影藝術(shù)新的數(shù)字審美、創(chuàng)意交互和沉浸參與等特征。光影不僅是電影藝術(shù)描寫的重要手段，也是影響觀眾情緒的關(guān)鍵因素。通過將光影技法與電影場景相融合，展現(xiàn)新的“用光”理念，借助光線的顫動、變化，不僅讓光影美學(xué)成為展現(xiàn)人物情感變化的生動依托，也用光影變化來展現(xiàn)人物內(nèi)心情感的生動變化。以倫勃朗式用光為例，該用光技巧主要應(yīng)用于人像拍攝，通過用燈光照亮人臉的四分之三，更加鮮明、直觀地展現(xiàn)人物面部的表情變化，不僅能更好地表達(dá)人物內(nèi)心的復(fù)雜心理，也通過去掉人物的雜光，將觀眾更好地帶到人物角色的內(nèi)心世界，增加了敘事的戲劇感、沖突感。電影《長空之王》（劉曉世，2023）通過制定完整的虛擬可視化方案，將碎片化的敘事元素合理融入具體場景細(xì)節(jié)，使動態(tài)的電影鏡頭語言與視聽場景設(shè)計全面融合，不僅創(chuàng)造了豐富的光影效果，也借助云的變化、光的方位，使觀眾在光影交替中產(chǎn)生緊張感。光線是情感表達(dá)、表意的關(guān)鍵依據(jù)，也是表達(dá)人物內(nèi)心矛盾、推動故事情節(jié)的重要動力。通過利用LED虛擬拍攝技巧，展現(xiàn)天空光影的豐富、立體變化，借助暖色夕陽、陰冷的雷云，營造了沉浸式敘事場景，不僅生動刻畫了人物性格，也傳遞了相應(yīng)的情緒，與主人公的內(nèi)心情感產(chǎn)生直觀、強(qiáng)烈的呼應(yīng)，增強(qiáng)了敘事內(nèi)容的情緒感染力。

三、數(shù)字影像美學(xué)下電影場景設(shè)計中的色彩應(yīng)用

在電影藝術(shù)創(chuàng)作中，“場景中的色彩關(guān)系圍繞著電影情節(jié)，并能對整個電影故事進(jìn)行闡釋”[9]。電影是視覺藝術(shù)，色彩是電影場景中較為直接的視覺要素之一。在電影場景設(shè)計中，色彩作為蘊(yùn)含意指性功能的影像語言，不同的色彩構(gòu)成、搭配方案不僅呈現(xiàn)出差異化的視覺美感，也對敘事氛圍渲染、人物形象塑造和故事情節(jié)推進(jìn)等產(chǎn)生重要意義。為此，在開展電影場景設(shè)計時，應(yīng)將色彩運(yùn)用與數(shù)字影像美學(xué)的豐富內(nèi)涵相融合，使融入場景時空塑造、情感表達(dá)和主題彰顯等多個環(huán)節(jié)，通過構(gòu)建基于特殊美學(xué)的色彩空間，助力觀眾對電影主題產(chǎn)生深刻的情感共鳴。

（一）電影場景的時空表現(xiàn)與塑造

電影場景作為推進(jìn)故事情節(jié)、塑造人物角色的空間載體，色彩承擔(dān)了講述時間、交代地點等功能?！翱臻g不再僅僅是內(nèi)景、外景術(shù)語的技術(shù)性概念，不再是專指局部的環(huán)境形象或背景?？臻g是一部影片的劇情賴以展開的深遠(yuǎn)而完整的構(gòu)架?！盵10]在電影場景設(shè)計過程中，通過以數(shù)字影像美學(xué)為基礎(chǔ)，使用自然色彩元素及變化，將故事情節(jié)、光影、色彩和人物相融合，構(gòu)建蘊(yùn)含獨特美學(xué)特質(zhì)、超現(xiàn)實的場景空間，不僅實現(xiàn)了視覺場景的“衍生性”表達(dá)，也讓觀眾通過感知電影視覺場景的多層次文化內(nèi)涵，建立視聽聯(lián)想與情感共鳴，實現(xiàn)從美學(xué)表達(dá)到審美的完整過程。我國首部4K粵劇電影《白蛇傳·情》（張險峰，2021）將CG數(shù)字特效技術(shù)與傳統(tǒng)粵劇藝術(shù)元素相融合，不僅優(yōu)化了電影場景的視覺呈現(xiàn)效果，也通過戲仿大眾熟知的白蛇傳影像畫面，構(gòu)建了與歷史對話的開放場景。色彩作為約定俗成的敘事符號，通過將不同對比度的色彩應(yīng)用于電影場景設(shè)計實踐中，不僅有助于觀眾快速識別敘事對象，也通過構(gòu)建充滿情感調(diào)性的電影場景，為推動故事情節(jié)提供空間載體。例如，在影片的第二折場景中，原本端陽時節(jié)的竹葉應(yīng)該是翠綠色彩，但通過使用特寫鏡頭生動描寫漂浮在水中的枯黃竹葉，不僅營造了巨大的環(huán)境反差，也隱喻了白娘子與許仙之間愛情將面臨重大變故，通過增強(qiáng)電影場景的空間透視感，賦予觀眾強(qiáng)烈的視聽想象。影片通過確定電影的基本色調(diào)，再利用技術(shù)篩選、消除不需要的顏色，采用低飽和色彩及弱對比光效的處理技巧，不僅超越了“影戲”范式，成功淡化了傳統(tǒng)戲劇的表演痕跡，凸顯了影片的“氣韻”氛圍，營造了基于東方審美的“電影化”視覺場景，更好地表達(dá)“真情真義、敢愛敢恨”的敘事主題。在白娘子“水袖反抗”情節(jié)中，通過利用大型數(shù)字技術(shù)對水墨場景進(jìn)行處理，注重表達(dá)“水袖舞動”的藝術(shù)效果，為觀眾提供了充滿寫意的藝術(shù)體驗。

（二）電影場景的情感表達(dá)與詮釋

俄羅斯畫家伊里亞·列賓（Ilya Yefimovich Repin）提出：“色彩即思想?！盵11]色彩不僅是電影場景設(shè)計中的視覺元素，也是情感表現(xiàn)、處理的重要媒介。色彩的具體反差既體現(xiàn)了場景變化，也直觀反映了人物內(nèi)心情感的變化。數(shù)字影像美學(xué)的應(yīng)用，改變了電影視聽畫面的構(gòu)成規(guī)則，也使電影色彩更加飽滿。通過利用智慧軟件和數(shù)字技術(shù)，對電影畫面的色彩進(jìn)行處理，不僅持續(xù)優(yōu)化視聽畫面色調(diào)，更直觀展示了人物情感命運(yùn)的變化。電影《非誠勿擾3》（馮小剛，2023）為了凸出“人工智能”的時代特征，發(fā)揮數(shù)字影像美學(xué)的應(yīng)用優(yōu)勢，構(gòu)建充滿未來感的敘事場景，通過采用高度表意化的設(shè)計方式，使用高飽和的撞色方案，描繪了秦奮豐富多變的心理夢境。該片在設(shè)計場景時，通過從愛德華·霍普、大衛(wèi)·霍克尼等繪畫作品中尋找美學(xué)靈感，以我國古典色彩“云門”作為主色，使用不同深淺的色系營造充滿層次感、未來感的美學(xué)場景。該片采用后現(xiàn)代色彩解構(gòu)方案，通過巧妙設(shè)計藍(lán)綠色與暖色相結(jié)合的樹屋門廳，使用黑色塑像、彩色窗簾和橙色的玻璃墻等色彩搭配，以暖色調(diào)結(jié)尾，使色彩搭配和數(shù)字虛擬基調(diào)具體投射到敘事場景之中，不僅詮釋了秦奮與智能人梁笑笑的“共生幻想”，也更深層次地表達(dá)了秦奮對愛人思念的矛盾感。該片通過巧妙利用色彩藝術(shù)的情感特色，在彰顯數(shù)字影像美學(xué)風(fēng)格的同時，生動表達(dá)了秦奮與機(jī)器人笑笑相處過程中產(chǎn)生的模糊情感，有效喚醒了觀眾的情感體驗。

（三）電影場景的視覺隱喻與主題升華

美國導(dǎo)演帕蒂·貝蘭托尼（Patti Bellantoni）曾對色彩的隱喻功能進(jìn)行論述：“導(dǎo)演與美術(shù)指導(dǎo)在考慮特定的表達(dá)效果時，一般會將色彩及其隱藏的含義包括在內(nèi)。有才華的導(dǎo)演可以利用色彩對觀眾的操控作用，將其化為在潛意識層面構(gòu)建故事的有力工具?！盵12]色彩是電影場景設(shè)計中具有活力的元素，也是創(chuàng)作者藝術(shù)理解、思想訴求的隱喻表達(dá)。在電影場景設(shè)計時，通過利用色彩詮釋視覺隱喻、升華主題意蘊(yùn)，不僅為數(shù)字技術(shù)美學(xué)與影片敘事深度、有機(jī)融合創(chuàng)造了良好條件，也使其超越了單一的“特效”展示，讓色彩成為具有情緒感染力、情感表現(xiàn)力的重要元素。電影《懸崖之上》（張藝謀，2021）通過以“色彩美學(xué)”為基礎(chǔ)，充分考慮色域、感光度等細(xì)節(jié)，使用數(shù)字新技術(shù)表達(dá)影像內(nèi)容，借助黑、白、灰等色彩變化，利用數(shù)字技術(shù)營造“雪一直下”的影像，營造冷峻、殘酷的視覺隱喻場景，不僅超越了傳統(tǒng)諜戰(zhàn)電影的美學(xué)表達(dá)方式，也賦予觀眾具身性觀賞體驗。該片有意淡化色彩意蘊(yùn)，通過發(fā)揮色彩的抒情、表意等功能，巧妙搭配、處理影像色彩，利用色彩的深淺變化，塑造了充滿美學(xué)質(zhì)感、層次感的敘事畫面，不僅構(gòu)建了有層次的、縱深的諜戰(zhàn)敘事語境，也讓色彩運(yùn)用與敘事場景、主題表達(dá)形成緊密關(guān)聯(lián)，生動詮釋了舍生取義的革命樂觀主義以及“黑暗終將被黎明打破”的敘事主題，推動觀眾融入克制冷峻的電影場景，更好地理解革命者的堅定信念，從而展示淡素美學(xué)的獨特審美境界。

結(jié)語

數(shù)字技術(shù)在電影創(chuàng)作中的應(yīng)用不僅帶來藝術(shù)生態(tài)的全面變革，也讓觀眾在數(shù)字想象、虛擬交互的觀賞體驗中，建立了新的數(shù)字影像美學(xué)體驗。要想創(chuàng)作出內(nèi)容豐富、創(chuàng)意新穎的優(yōu)質(zhì)電影作品，必須以優(yōu)質(zhì)的電影敘事文本為基礎(chǔ)，以數(shù)字影像美學(xué)為指引，通過豐富影像語言、創(chuàng)新電影創(chuàng)作技術(shù)，將多種美學(xué)、藝術(shù)思維與數(shù)字技術(shù)充分融入電影場景設(shè)計，從而實現(xiàn)電影創(chuàng)作技術(shù)應(yīng)用與情感表達(dá)的有機(jī)融合。

【作者簡介】 陳 天，男，山東臨沂人，廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院高級工藝美術(shù)師，博士，主要從事戲劇影視美術(shù)設(shè)計研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]李相.電影場景設(shè)計的美學(xué)演進(jìn)——從《卡里加利博士的小屋》到《發(fā)條橙》[ J ].裝飾，2015（05）：15-21.

[2][法]雷內(nèi)·克萊爾.電影隨想錄[M].邵牧君，何振淦，譯.北京：中國電影出版社，1981：12.

[3]趙衛(wèi)防.對數(shù)字電影技術(shù)應(yīng)用的美學(xué)思考[ J ].電影藝術(shù)，2002（05）：18-22.

[4]顏純鈞.影像：仿真時代的美學(xué)[ J ].福建師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2013（03）：98-105.

[5]魏鵬舉，范晶晶.數(shù)字技術(shù)對數(shù)字藝術(shù)的生產(chǎn)與美學(xué)塑造研究[ J ].藝術(shù)百家，2024（02）：24-31.

[6]王牧云.論羅杰·狄金斯電影的影像真實感[ J ].貴州社會科學(xué)，2022（06）：58-64.

[7]王天樂.論中國畫的“光影”哲學(xué)與視覺秩序[ J ].中山大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2024（02）：114-123.

[8]朱立元.美學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2019：715.

[9]左明剛.電影場景中設(shè)計色彩的運(yùn)用與表現(xiàn)[ J ].電影評介，2015（08）：61-62.

[10]倪震.電影造型[M]//于敏.電影藝術(shù)講座.北京：中國電影出版社，1985：252.

[11]東進(jìn)生.電影美術(shù)師的天地[M].北京：中國電影出版社，1993：127.

[12][美]帕蒂·貝蘭托尼.不懂色彩不看電影視覺化敘事中色彩的力量[M].吳澤源，譯.北京：世界圖書出版公司北京公司，2014：7.