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        《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》備課手記

        2024-10-21 00:00:00吳丹青

        摘要:本文通過(guò)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的教學(xué)設(shè)計(jì),闡釋以下觀點(diǎn):備教材,要以單元的視野去確定課文的教學(xué)價(jià)值,借助課文助讀資料(單元提示和課文的預(yù)習(xí)提示、注釋、思考探究題、積累拓展題等),確定學(xué)習(xí)目標(biāo);備學(xué)情,要明確學(xué)習(xí)起點(diǎn)和疑難點(diǎn),確定學(xué)習(xí)提升點(diǎn)和適切的學(xué)習(xí)方式;備教學(xué)過(guò)程,要細(xì)化學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)以及教法、學(xué)法等的設(shè)計(jì)。

        關(guān)鍵詞:?jiǎn)卧曇?;以學(xué)定教;細(xì)化目標(biāo);學(xué)習(xí)路徑;方法策略

        備課備什么?很多年前,備課主要以文本解讀為要?jiǎng)?wù)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),課堂以教師講解文本思想內(nèi)容為主要教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。然而,學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,是“在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律”的過(guò)程中提升的。備課不能限于教師對(duì)文本的理解,更要關(guān)注學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)路徑、學(xué)習(xí)策略。下面以《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》以及九下第一單元的備課思路來(lái)闡述我關(guān)于備課和教學(xué)的一些思考和實(shí)踐。

        一、備教材

        備課首先要備教材。

        那么一篇課文的教學(xué)從教材何處“備”起來(lái)呢?如果你已經(jīng)讀過(guò)整套教材,了解了教材的編寫(xiě)體系,明確了每個(gè)單元在整個(gè)語(yǔ)文教材知識(shí)體系結(jié)構(gòu)中的位置,以及單元之間的聯(lián)系、勾連與延續(xù),那你就從研究一個(gè)單元的單元導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)始備課吧!

        《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》編在九年級(jí)下冊(cè)第一單元。單元導(dǎo)語(yǔ)第一段明確告知:“本單元的作品主要是新詩(shī),也有以舊體表現(xiàn)時(shí)代內(nèi)容的詩(shī)作,還有散文詩(shī)。閱讀這些作品,我們可以領(lǐng)略作者的情思,觸摸時(shí)代的脈搏,收到精神的感染和美的熏陶?!边@是從文體編排特點(diǎn)和人文主題的角度對(duì)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的闡述。

        單元導(dǎo)語(yǔ)第二段尤為重要:“學(xué)習(xí)本單元,要在反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律的基礎(chǔ)上, 進(jìn)一步把握詩(shī)歌的意象,體會(huì)詩(shī)人的情感,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。”這是從文體知識(shí)和閱讀方法策略等語(yǔ)文要素的角度對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法的提示。

        接下來(lái),我們就依據(jù)單元提示,用讀詩(shī)的方法去閱讀這個(gè)單元的每篇課文——反復(fù)朗讀、感受詩(shī)歌韻律;品味意象,體會(huì)情感,探究哲理……于是發(fā)現(xiàn):本單元編排的新詩(shī)、舊體詩(shī)、散文詩(shī),雖然韻律節(jié)奏不一樣,但都具有語(yǔ)言凝練、形式精致、意象豐富、新穎,情感或者哲理充沛的特點(diǎn)。

        《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》選自《舒婷的詩(shī)》,詩(shī)人讓自己與詩(shī)中的意象相互融合,讓物化的自我形象熔鑄于祖國(guó)的形象之中。詩(shī)中出現(xiàn)的一系列意象,新穎、具有個(gè)性又意蘊(yùn)豐富。

        《梅嶺三章》選自《陳毅詩(shī)詞選集》,詩(shī)人沿用舊體詩(shī)絕句的格式進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)詩(shī)人不屈的戰(zhàn)斗意志和對(duì)革命必勝的信念。可謂“舊體寫(xiě)新意”。詩(shī)歌意象非常豐富,且使用多種修辭手法,巧引傳說(shuō)和典故是其特點(diǎn)。

        《短詩(shī)五首》語(yǔ)言凝練而含蓄,蘊(yùn)含著豐富的情感和哲思?!对乱埂愤x自《沈尹默詩(shī)詞集》,詩(shī)以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種景物,烘托與高樹(shù)并立的“我”,充滿了美的意蘊(yùn),表現(xiàn)了獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和追求思想自由與個(gè)性解放的奮斗精神,充滿時(shí)代氣息。《蕭紅墓畔口占》選自《戴望舒選集》,寫(xiě)詩(shī)人祭拜友人,詩(shī)中紅山茶這一意象具有隱喻作用,孕育這首詩(shī)的感情深度。《斷章》選自《魚(yú)目集》,卞之琳通過(guò)橋、景、人、窗、月、夢(mèng)這六個(gè)典型的意象,構(gòu)成了既透明清晰又耐人尋味的風(fēng)物素描,表明宇宙萬(wàn)物乃至人的整個(gè)生命歷程處處都存在“相對(duì)狀態(tài)”?!讹L(fēng)雨吟》選自《蘆荻詩(shī)選》,詩(shī)歌寫(xiě)風(fēng)雨中的“大地”“房舍”以及面對(duì)“大地的?!睉n思滿懷的“我”,“風(fēng)”“雨”“?!薄爸邸薄薄岸媸帧?,一個(gè)意象引出另一個(gè)意象,使全wl4j8lvjzngwCelFnFGTfLqEX197yheuG2Fp25falqI=篇渾然一體。《統(tǒng)一》選自《聶魯達(dá)抒情詩(shī)選》,通過(guò)“葉”“花”“果實(shí)”等自然實(shí)物,解釋了深刻的哲理,啟示我們要透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。

        《海燕》選自《高爾基文集》,這篇散文詩(shī)通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢形象的描寫(xiě),深刻反映了俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì),熱情歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的精神,象征手法的運(yùn)用是這篇散文詩(shī)的特點(diǎn)。

        分析整個(gè)單元的教材內(nèi)容后,制定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

        1.有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏,通過(guò)重音、停連、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣、節(jié)奏等朗讀技巧來(lái)表達(dá)情感;在此基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌的文體特征。

        2.學(xué)習(xí)通過(guò)品析語(yǔ)言把握意象內(nèi)涵、領(lǐng)悟詩(shī)人情感以及知人論世比較閱讀等閱讀策略,深入領(lǐng)悟詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力和深刻的思想內(nèi)容。

        3.體會(huì)詩(shī)人的情感,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理,得到精神的感染和美的熏陶。

        接下來(lái)要思考的是:如何依據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)和課文特點(diǎn)去確立一篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容?

        首先,要以單元視野去確定課本里每篇課文的教學(xué)價(jià)值。

        一篇課文的教學(xué)價(jià)值常常是多方面的。課時(shí)局限決定了每篇課文在教學(xué)內(nèi)容的選擇上不能求全、求多,要有取舍意識(shí)。依據(jù)編者意圖,同一篇文章在不同的教學(xué)單元里,就可能產(chǎn)生不同的教學(xué)價(jià)值。如果《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》是放在以“想象”為主題的七上第六單元中,我們必然要充分挖掘這首詩(shī)歌所表現(xiàn)的“想象”的特質(zhì)。比如放在這個(gè)單元中《天上的街市》的教學(xué)關(guān)注點(diǎn)就是作者由現(xiàn)實(shí)出發(fā),融入大膽的想象,賦予神話傳說(shuō)以獨(dú)特的情思這一特點(diǎn);當(dāng)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》編入九下詩(shī)歌單元并成為單元的第一篇課文,這篇課文毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該承擔(dān)教學(xué)詩(shī)歌的基本要素和閱讀策略的任務(wù),比如讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中通過(guò)意象、情感、語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意蘊(yùn),體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力等閱讀方法。

        其次,利用教材中的助讀資料,確定教學(xué)重點(diǎn)。

        助讀資料包括課文的預(yù)習(xí)提示、注釋、思考探究題、積累拓展題等,體現(xiàn)了編者的教材設(shè)計(jì)意圖。

        《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》預(yù)習(xí)提示:“先默讀詩(shī)歌,給不認(rèn)識(shí)的字注音,了解詩(shī)歌的內(nèi)容,把打動(dòng)你的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)?!薄霸俅舐暲首x,體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏,說(shuō)說(shuō)你的整體感受?!薄獜娜齻€(gè)方面對(duì)學(xué)生提出學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法:一是自主閱讀,疏通文字障礙,了解詩(shī)歌內(nèi)容;二是朗讀體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏;三是注重閱讀感受,圈畫(huà)打動(dòng)心靈的詩(shī)句,說(shuō)出整體閱讀感受。第一點(diǎn)應(yīng)該是預(yù)習(xí)常規(guī),初中生應(yīng)該養(yǎng)成這樣的預(yù)習(xí)習(xí)慣;第二三點(diǎn)是詩(shī)歌閱讀方法的明示,朗讀體驗(yàn)、用心靈感受就是詩(shī)歌閱讀的基本方法。

        積累探究四:“朗讀并背誦這首詩(shī)。朗讀前,先和同學(xué)討論:如何把握朗讀的語(yǔ)速、節(jié)奏、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)?”——顯然,對(duì)朗讀學(xué)習(xí)的要求不僅僅是感受、體驗(yàn),還要有朗讀技巧的運(yùn)用訓(xùn)練。

        思考探究一:“讀這首詩(shī)要注意把握詩(shī)中的抒情主人公形象。詩(shī)中的‘我’僅僅指詩(shī)人自己?jiǎn)幔俊摇c祖國(guó)是一種什么關(guān)系?”

        思考探究二:“詩(shī)人用一系列意象,形象地抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的情感。試結(jié)合每節(jié)詩(shī)中的意象,分析詩(shī)人的情感脈絡(luò)?!薄盐赵?shī)歌形象,通過(guò)意象去解讀詩(shī)人的情感,這也是詩(shī)歌閱讀的基本方法。

        思考探究三:“結(jié)合上下文,品味下列詩(shī)句的含義?!?/p>

        積累拓展三:“詩(shī)中所描寫(xiě)的意象,有些有下句承接,有些則沒(méi)有。仿照課文,在下面的橫線處添加依據(jù),使它們盡可能與原詩(shī)句承接緊密,和諧一致。”——詩(shī)歌的語(yǔ)言是最值得細(xì)品的,尤其是其“反常化”“奇特化”,即“陌生化”的語(yǔ)言表達(dá),會(huì)增加讀者感覺(jué)的難度,也延長(zhǎng)了感覺(jué)的關(guān)注度,需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象聯(lián)想,發(fā)現(xiàn)外在不合常理、常識(shí)的新穎、奇特隱含的內(nèi)在的合情合理,并獲得全新的審美認(rèn)知和感悟。積累拓展三關(guān)注到詩(shī)歌的留白藝術(shù),意圖通過(guò)讀寫(xiě)互促的學(xué)習(xí)方法,不僅引導(dǎo)學(xué)生在想象的空間里穿行,并與作者達(dá)成共鳴,而且還能引發(fā)句式與作者情感關(guān)系的探究,因?yàn)轫嵚晒?jié)奏外化的形式都是詩(shī)人內(nèi)心中自然形成的情感起伏所致。

        另外,課文詩(shī)歌正文的最后標(biāo)注了創(chuàng)作時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注創(chuàng)作背景,學(xué)習(xí)知人論世等閱讀策略。

        基于以上分析,確定《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

        1.反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏,感悟詩(shī)人從低沉悲哀到充滿希望,愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的情感脈絡(luò),并通過(guò)重音、停連、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣、節(jié)奏等朗讀技巧的運(yùn)用表達(dá)情感變化。

        2.學(xué)習(xí)通過(guò)品析語(yǔ)言把握意象內(nèi)涵、領(lǐng)悟詩(shī)人情感以及知人論世等閱讀策略,感悟祖國(guó)歷經(jīng)苦難而又不斷拼搏的形象和詩(shī)人那一代人的歷史責(zé)任感與赤子之情,并理解意象多義性的特點(diǎn)。

        3.通過(guò)補(bǔ)寫(xiě)詩(shī)句,懂得“留白”手法的表達(dá)效果;仿寫(xiě)詩(shī)歌,學(xué)會(huì)用意象表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的真摯情感。

        上述學(xué)習(xí)目標(biāo)緊扣單元目標(biāo),比單元目標(biāo)更具體細(xì)化,具有可操作性和可檢測(cè)性。

        二、備學(xué)情

        備學(xué)情,旨在明確學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)疑難點(diǎn),確定學(xué)習(xí)提升點(diǎn)。

        九年級(jí)學(xué)生在前五個(gè)學(xué)期讀了不少現(xiàn)代詩(shī),對(duì)散文詩(shī)也不陌生,比如七上的《金色花》《荷葉·母親》就是散文詩(shī),也讀過(guò)哲理詩(shī),比如七下的《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》;讀過(guò)許多古詩(shī),也讀過(guò)舊體新用的詩(shī)詞,如九上的《沁園春·雪》。而九年級(jí)上冊(cè)第一單元的活動(dòng)·探究,讓學(xué)生經(jīng)歷了詩(shī)歌的學(xué)習(xí)鑒賞、朗誦、嘗試創(chuàng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程。名著閱讀《艾青詩(shī)選》如何讀詩(shī),明示一般詩(shī)歌的閱讀策略。他們應(yīng)該具有閱讀詩(shī)歌的一般策略,具有自主閱讀詩(shī)歌的能力。

        但如何了解學(xué)生閱讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí)的疑難點(diǎn)呢?

        在我任杭州市上城區(qū)初中語(yǔ)文教研員期間,我曾將初中三年六冊(cè)課文分配到各校的每一個(gè)班級(jí),讓學(xué)生對(duì)分配到的這篇課文自擬學(xué)習(xí)目標(biāo),提出疑難問(wèn)題,教師將學(xué)生的目標(biāo)和問(wèn)題收集統(tǒng)計(jì),然后整合成冊(cè)提供給全區(qū)語(yǔ)文教師初中六冊(cè)所有課文的兩個(gè)班的學(xué)生問(wèn)題和閱讀感悟,教師備課提供學(xué)情依據(jù),為教學(xué)提供學(xué)生問(wèn)題資源。

        下面是一個(gè)班級(jí)學(xué)生閱讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》后自擬的學(xué)習(xí)目標(biāo)和疑難問(wèn)題。

        學(xué)習(xí)目標(biāo):

        1.將字形寫(xiě)對(duì),將字音讀準(zhǔn)。8人

        2.正確把握朗讀詩(shī)歌的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、節(jié)奏和語(yǔ)調(diào),體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。13人

        3.把握詩(shī)歌的意象,明白作者借助意象想要表達(dá)的情感。28人

        4.分析詩(shī)人在詩(shī)歌中的情感脈絡(luò)。12人

        5.讀詩(shī)歌培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義情懷。16人 6.了解詩(shī)的時(shí)代背景,讀懂作者的情感。22人

        學(xué)生的疑難問(wèn)題選摘整合如下:

        1.老水車、礦燈,干癟的稻穗、失修的路基,駁船等意象代表什么?18人

        2.為什么“希望”是痛苦的?“‘飛天’袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”中的“飛天”“花朵”指什么?怎樣理解“我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊”“是飛天袖間千百年未落到地面的花朵”?28人

        3.怎樣理解“我是你十億分之一”,又“是九百六十萬(wàn)平方的總和”,“我”還是……?“我”與祖國(guó)的關(guān)系到底是什么樣的呢?20人

        4.為什么把祖國(guó)比喻成一些不容樂(lè)觀的事物,讓人覺(jué)得祖國(guó)“破舊、疲憊、貧窮、傷痕累累”?詩(shī)歌是在怎樣的背景下寫(xiě)成的?詩(shī)人為什么要?jiǎng)?chuàng)作這首詩(shī)歌?21人

        5.這首詩(shī)的四段,每段表達(dá)的感情都不同,分別應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)朗讀更好?11人

        學(xué)生自擬的學(xué)習(xí)目標(biāo)、疑難問(wèn)題告訴我們,九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)知道從哪些角度去閱讀詩(shī)歌,大部分學(xué)生都聚焦于意象和情感的解讀,但對(duì)于《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》中的意象理解有困惑。如何解讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的意象、情感?如何通過(guò)解讀意象、情感的學(xué)習(xí)過(guò)程,提升學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力,是我們教學(xué)的提升點(diǎn)。

        學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和問(wèn)題有助于我們了解他們對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)和文本理解的程度和不同層次的學(xué)生理解的差異,不僅能夠幫助我們找到學(xué)生的閱讀期待與教師擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的契合點(diǎn),明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),而且引導(dǎo)我們?nèi)ふ疫m合學(xué)生學(xué)習(xí)的教法和學(xué)法,設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的梯度。學(xué)生自讀能弄明白的,課堂里就不要浪費(fèi)時(shí)間,學(xué)生不易懂而又應(yīng)該弄明白的,就要采取有效的教學(xué)策略突破難點(diǎn)。這樣不僅確保了課堂教學(xué)內(nèi)容的有效性,而且使語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率得到了實(shí)現(xiàn)的可能。試想,當(dāng)我們的教學(xué)內(nèi)容正是學(xué)生有疑問(wèn)想探究的問(wèn)題,學(xué)生能不歡迎嗎?

        基于學(xué)情,以學(xué)定教,學(xué)生個(gè)體的閱讀原認(rèn)知、原初體驗(yàn)成為教學(xué)的起點(diǎn)和課堂繼續(xù)生成的重要資源。而還原學(xué)生的閱讀主體地位,凸顯其學(xué)習(xí)自主性,更有利于幫助他們提高學(xué)習(xí)能力,逐漸從普通者閱讀姿態(tài)升華到研究者閱讀姿態(tài)。

        基于以上分析,可以確定九下第一單元的詩(shī)歌教學(xué)適用教讀和自讀結(jié)合的教學(xué)策略:教讀示范,舉一反三;溫故知新,方法遷移;比較閱讀,拓展閱讀;自主建構(gòu),合作共享。

        教讀示范:精讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》,重點(diǎn)訓(xùn)練重音、停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏等朗讀技能;學(xué)會(huì)通過(guò)品味語(yǔ)言把握意象內(nèi)涵、理解詩(shī)歌思想感情的閱讀策略;通過(guò)仿寫(xiě),深入理解意象、句式的表達(dá)效果;學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世、群文閱讀等閱讀策略深入理解詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

        舉一反三:學(xué)生運(yùn)用閱讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》和以往詩(shī)歌閱讀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)方法,自讀第2、3、4課,從而溫故知新,實(shí)現(xiàn)方法、能力的遷移。學(xué)生將通過(guò)自主建構(gòu),合作共享,掌握詩(shī)歌閱讀的策略:注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式;品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,把握詩(shī)歌的意象;體味詩(shī)歌的情感,體會(huì)詩(shī)歌的理性美。同時(shí)由單篇閱讀到群文閱讀,比較閱讀,拓展閱讀,了解各類詩(shī)歌體裁的共性和個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)閱讀不同題材、不同風(fēng)格的詩(shī)歌,學(xué)會(huì)用比較專業(yè)的眼光去品讀與評(píng)價(jià)詩(shī)歌、理解詩(shī)歌的內(nèi)涵,從而完善閱讀詩(shī)歌的方法策略體系,提高其閱讀詩(shī)歌的能力,并在讀詩(shī)的過(guò)程中理解“詩(shī)歌”于生活、于心靈的意義。

        三、備教學(xué)過(guò)程

        備教材,備學(xué)情,只是備課的起點(diǎn),備課的終點(diǎn)要落在教學(xué)過(guò)程上。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),包括具體的教學(xué)環(huán)節(jié),具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及教法、學(xué)法等的設(shè)計(jì)。

        (一)教讀課《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

        1.創(chuàng)設(shè)情境,把握感情基調(diào)

        設(shè)計(jì)課題“祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)”的朗讀情境:

        A.中國(guó)女排隊(duì)員站在奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上;

        B.面對(duì)當(dāng)年被八國(guó)聯(lián)軍洗劫一空的圓明園遺址。

        課題的朗讀一般用平行語(yǔ)調(diào),但假設(shè)你是女排隊(duì)員站在奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí),你情不自禁地高呼祖國(guó)啊,用的卻是上行語(yǔ)調(diào),升調(diào),語(yǔ)氣高昂;但假設(shè)你面對(duì)的當(dāng)年被八國(guó)聯(lián)軍洗劫一空的圓明園遺址,你不由自主感嘆一聲,祖國(guó)啊,下行語(yǔ)調(diào),降調(diào)。通過(guò)朗讀體驗(yàn),學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了不同語(yǔ)調(diào)的朗讀技巧,并由此明確:詩(shī)歌是情感的藝術(shù)。不同的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出不同的情感,讀詩(shī)首先要把握作者的感情基調(diào)。

        于是當(dāng)學(xué)生朗讀第一節(jié)時(shí),都會(huì)讀得緩慢、低沉。為什么這樣讀?學(xué)生會(huì)說(shuō),從詩(shī)人對(duì)“破舊的老水車”等意象的描寫(xiě)中體會(huì)到祖國(guó)貧窮、落后、衰敗的面貌,并由此感到沉重、悲哀。

        那么,如果你在一個(gè)旅游景點(diǎn),看到這樣的老水車(出示水車圖片),你的內(nèi)心會(huì)不會(huì)覺(jué)得沉重或悲哀呢?學(xué)生或許認(rèn)為:一個(gè)旅游景點(diǎn),一個(gè)客觀物象,不會(huì)引起情感的波動(dòng);也有可能因?yàn)榭吹竭@樣的畫(huà)面想起了什么,于是有了情感的波動(dòng)。至此,什么是意象,就很容易明白了——客觀物象加上主觀情志就是意象。比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,月亮這個(gè)意象常常寄托中國(guó)人的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人們常用意象通過(guò)比喻或象征來(lái)表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。因而我們閱讀時(shí)也要通過(guò)描寫(xiě)意象的語(yǔ)言去解讀詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

        2.品析語(yǔ)言,解讀意象,領(lǐng)悟情感

        詩(shī)歌主要用意象傳情達(dá)意,所以解讀詩(shī)歌也要從意象入手;而要把握意象豐富的內(nèi)涵,就要細(xì)細(xì)咀嚼語(yǔ)言。

        品析詩(shī)歌的語(yǔ)言須字斟句酌,字斟句酌可以采用換詞、補(bǔ)寫(xiě)、比較等方法進(jìn)行。

        解讀意象的方法學(xué)習(xí)從解讀作者對(duì)老水車意象的描寫(xiě)“我是你河邊上破舊的老水車”這一句入手。

        提問(wèn):曾經(jīng)有一位詩(shī)人建議舒婷,把“紡”字改成“唱”字,你覺(jué)得是否要改?

        通過(guò)“紡”與“唱”的比較討論,學(xué)生發(fā)現(xiàn):

        按照日常語(yǔ)言的習(xí)慣,老水車唱著歌才是合乎邏輯、合乎語(yǔ)法規(guī)范的要求;但細(xì)細(xì)品味,“紡”非“唱”不僅沒(méi)有破壞讀者對(duì)“老水車”意象的完整理解,反而豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵。因?yàn)椋凹彙肿屛覀兒茏匀宦?lián)想到同樣像老水車那樣有著數(shù)百年歷史的老紡織機(jī)。在我們腦海里,老水車這個(gè)顯性的意象與老紡車這個(gè)隱形的意象相疊加,共同成為承載古老中華民族農(nóng)耕文明的載體;而由于老水車和老紡車都具有圍繞某個(gè)固定軸在原地打轉(zhuǎn)而不發(fā)生位移,以及緩慢,沉重,單調(diào),循環(huán)的動(dòng)作特征,用來(lái)隱喻祖國(guó)發(fā)展停滯不前的歷史,中華民族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后的歷史,都是恰到好處的。

        再者,詩(shī)歌的上句“我是你河邊上破舊的老水車”,給讀者造成視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊,但從詩(shī)的上下句的關(guān)聯(lián)性來(lái)看,“紡歌”讓我們似乎又能聽(tīng)到這老水車自遠(yuǎn)古以來(lái)一直重復(fù)的那首單調(diào)、乏味而又凝重、蒼涼的悲歌;詩(shī)歌通過(guò)“紡”和“歌”動(dòng)賓的超常搭配,把原本訴諸于聽(tīng)覺(jué)的“歌”讓位于視覺(jué)感受的“紡”,兩種不同類的感覺(jué)聯(lián)通起來(lái),喚醒多種審美感官。

        接下來(lái),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文積累探究五去分析這節(jié)詩(shī)的其他意象。

        補(bǔ)寫(xiě)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì):第一節(jié)五個(gè)意象中有三個(gè)意象有下句承接,而干癟的稻穗,失修的路基沒(méi)有下句承接。請(qǐng)根據(jù)整節(jié)詩(shī)的感情基調(diào),模仿開(kāi)頭四句,寫(xiě)出這兩個(gè)意象的下句。

        討論:學(xué)生自主仿寫(xiě)后的句子,哪一組與原詩(shī)的思想情感更吻合?

        我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌;

        我是你額上熏黑的礦燈,照你在歷史的隧洞里蝸行摸索;

        第一組:

        我是你田園里干癟的稻穗,填不飽人們饑餓的肚腸。

        我是你城市間失修的路基,無(wú)法承載你前行的列車。

        第二組:

        我是你田園里干癟的稻穗,滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀;

        我是你城市間失修的路基,承載你坎坷蜿蜒地前行;

        是淤灘上的駁船

        把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊,

        ——祖國(guó)?。?/p>

        討論明確:第一節(jié)詩(shī)歌不僅展現(xiàn)祖國(guó)數(shù)百年來(lái)落后、貧窮、衰敗的歷史,同時(shí)也展現(xiàn)了在艱難中掙扎、緩慢前行的祖國(guó)形象。老水車雖然疲憊,但數(shù)百年來(lái)堅(jiān)持紡歌;礦燈即便熏黑,但祖國(guó)依然在歷史的隧洞里蝸行摸索;纖繩深深勒進(jìn)肩膊,更是形象地勾畫(huà)出祖國(guó)負(fù)重前行的情景。顯而易見(jiàn),第一組的詩(shī)句只寫(xiě)出祖國(guó)的貧窮、衰敗,但卻沒(méi)有展現(xiàn)祖國(guó)頑強(qiáng)拼搏的形象,第二組與舒婷的思想情感更接近。

        追問(wèn):把第二組的詩(shī)句補(bǔ)充進(jìn)詩(shī)節(jié),比原詩(shī)要整齊,那舒婷為什么不這樣寫(xiě)呢?

        這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌留白的表達(dá)效果,詩(shī)歌的留白讓我們有了想象的空間,并與作者達(dá)成共鳴。其次,學(xué)生還關(guān)注到句式與作者情感的關(guān)系。韻律節(jié)奏外化的形式都是詩(shī)人內(nèi)心中自然形成的情感起伏所致。

        學(xué)生在探究詩(shī)歌意象的含義和詩(shī)人的情感過(guò)程中,領(lǐng)悟到詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)力。

        3.朗讀體悟,梳理感情脈絡(luò)

        如何用朗讀表現(xiàn)詩(shī)人的情感以及情緒的變化?設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)如下:

        (1)教師范讀第一節(jié),學(xué)生從語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停連等方面總結(jié)朗讀技巧及所表達(dá)的情感。比如關(guān)于重音朗讀:抓住意象以及修飾它的關(guān)鍵詞;重音朗讀技巧:重讀重錘、輕讀輕凸、延長(zhǎng)聲音、停頓、語(yǔ)速的變化等。

        (2)學(xué)生模仿朗讀第一、二、三、四節(jié)。問(wèn)題討論:為什么感情基調(diào)有變化?是從哪里發(fā)現(xiàn)變化?

        討論發(fā)現(xiàn):一二節(jié)寫(xiě)的是祖國(guó)苦難的歷史,朗讀基調(diào)沉重、凝滯;第3、4節(jié)寫(xiě)祖國(guó)掙脫神話蛛網(wǎng)后的現(xiàn)在,并展望祖國(guó)美好的未來(lái),朗讀基調(diào)清新、明快。

        (3)比較意象的色調(diào)

        學(xué)生關(guān)注到前兩節(jié)詩(shī)歌與后兩節(jié)詩(shī)歌描寫(xiě)意象色彩的差別。

        破舊的——簇新的

        干癟的稻穗——古蓮的胚芽

        熏黑的——雪白的(起跑線)

        ——緋紅的(黎明)

        蝸行——起跑線

        ——噴薄

        悲哀——笑渦

        感悟:“色彩即是思想”,優(yōu)秀的詩(shī)人總是能夠熟練地、恰當(dāng)?shù)赜蒙实墓P來(lái)表現(xiàn)自己在特定感情和意緒的變化?!斑@世界,有沉淪的痛苦,也有蘇醒的歡欣?!保ㄊ骀茫蹲鎳?guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》第一二節(jié)的陰冷暗淡與第三節(jié)的明快艷麗形成鮮明的對(duì)比。這些意象全方位地書(shū)寫(xiě)了祖國(guó)成長(zhǎng)的苦難歷程、再生的悲喜、新長(zhǎng)征的開(kāi)始和未來(lái)的美景。

        4.質(zhì)疑探究,強(qiáng)化閱讀方法體驗(yàn),提升思維能力

        展示課前學(xué)生自學(xué)提出的疑難問(wèn)題:

        (1)為什么“希望”是痛苦的?“‘飛天’袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”中的“飛天”“花朵”指什么?怎樣理解“我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊”“是飛天袖間千百年未落到地面的花朵”?

        (2)為什么把祖國(guó)比喻成一些不容樂(lè)觀的事物,讓人覺(jué)得祖國(guó)“破舊、疲憊、貧窮、傷痕累累”?

        (3)怎樣理解詩(shī)歌中的“我”?

        探究路徑和方法:

        A.運(yùn)用解說(shuō)詞義、聯(lián)想想象、感情朗讀等閱讀方法理解問(wèn)題1:

        飛天是宗教傳說(shuō)中能在天空飛舞的神,在民間倍受尊崇,寄托著純樸百姓對(duì)生活的祈愿。“飛天袖間的花朵”是美麗的,代表了人民的希望。然而“千百年來(lái)未落到地面”卻表明希望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我們祖國(guó)富民強(qiáng)國(guó)的希望在漫長(zhǎng)的黑暗歷史中是那樣的虛無(wú)縹緲,似乎永遠(yuǎn)都是美麗的神話,可望而不可即?!啊鎳?guó)??!”這聲呼喊是為祖國(guó)有了希望而不能實(shí)現(xiàn)希望的痛苦而呼喊。因此,語(yǔ)調(diào)也是下抑,不能上揚(yáng)。這一節(jié)的感情同第一節(jié)一樣凝重,朗讀時(shí)注意用深沉的語(yǔ)調(diào)與舒緩的節(jié)奏和突出重音以表達(dá)希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)帶給人們的苦楚。

        B.運(yùn)用知人論世法,以詩(shī)解詩(shī)法理解問(wèn)題2:

        讀詩(shī)首先應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)言、通過(guò)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意象去解讀思想情感。但有時(shí)還需要了解作家、時(shí)代、社會(huì),了解詩(shī)人寫(xiě)作的流派、風(fēng)格,來(lái)幫助我們深入解讀詩(shī)歌的意蘊(yùn)。比如解讀第2、3問(wèn)題,就需要了解舒婷創(chuàng)作這首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。(出示寫(xiě)作背景)

        舒婷曾經(jīng)經(jīng)歷了文革之痛,她寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,在工廠里交替日夜班。這首詩(shī)投出去曾經(jīng)被退稿,編輯說(shuō)這首詩(shī)“低沉晦澀”。請(qǐng)學(xué)生揣測(cè)這位編輯的想法。

        “文革”經(jīng)歷造就了舒婷那一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒,同時(shí)也使她們進(jìn)行了嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。正如顧城所說(shuō):“黑夜給了我黑色的眼睛,我用它來(lái)尋找光明?!笔骀靡苍鴮?xiě)道:“我絕不申訴/我個(gè)人的遭遇/錯(cuò)過(guò)的青春/變形的靈魂/無(wú)數(shù)失眠之夜/留下來(lái)痛苦的回憶 我推翻了一道道定義/我打碎了一層層枷鎖/心中只剩下/一片觸目的廢墟——”

        所以,舒婷們并沒(méi)有像當(dāng)時(shí)的許多詩(shī)人那樣選取長(zhǎng)城黃河等表現(xiàn)祖國(guó)悠久歷史、地大物博等公共意象去高唱祖國(guó)美好之歌,而是著眼于表現(xiàn)自己內(nèi)心世界的真切感受,選取破舊的老水車這些平常普通又寓意深刻的一系列意象來(lái)表達(dá)自己的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感。在詩(shī)人的心中,祖國(guó)不再是大而空的抽象,而是飽經(jīng)滄桑的過(guò)去、貧窮凋敝的現(xiàn)實(shí)與緋紅黎明希望的交織體。

        教師點(diǎn)撥:作為朦朧詩(shī)人,舒婷的詩(shī),有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面說(shuō),她的詩(shī)并不“朦朧”。只是多數(shù)詩(shī)的手法采用隱喻、局部或整體象征,很少用直抒告白的方式,表達(dá)的意象有一定的多義性。

        C.小組合作,探討“我”的多義性,并派代表展示討論成果(一人發(fā)言,一人板演關(guān)鍵詞句)。

        預(yù)設(shè)學(xué)生討論成果:

        文中迷惘的、深思的、沸騰的我,不只是舒婷一人,也是舒婷那一代人;“我”既是祖國(guó)的一分子,又是祖國(guó)形象的象征;既是“詩(shī)人自我”,又代表著“千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫”。第一節(jié)中,“我”是貧窮落后的祖國(guó);第二節(jié)中,“我”是古老祖國(guó)微茫的希望;第三節(jié)中,“我”變成充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國(guó)代表;第四節(jié),“我”成為詩(shī)人自我,成為千千萬(wàn)萬(wàn)的炎黃子孫,祖國(guó)母親和“我”相依相存不可分割。這樣,隨著“我”內(nèi)涵的交替變化,不僅一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、從貧困中走向新生的偉大“母親形象”血肉豐滿,而同時(shí),包括詩(shī)人在內(nèi)的充滿憂患意識(shí)和歷史使命感的“中華兒女形象”也躍然紙上。凸顯了我同祖國(guó)血肉相連、不可分割的情感,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。

        5.同題仿寫(xiě)詩(shī)歌

        當(dāng)年舒婷,面對(duì)滿目瘡痍、百?gòu)U待興的祖國(guó),懷著拳拳的女兒之心,唱出的這首心靈之歌曾激勵(lì)了一代又一代人。那么今天離作者寫(xiě)作這首詩(shī)的時(shí)間已經(jīng)四十多年了,我們的祖國(guó)也發(fā)生了翻天覆地的變化,而對(duì)于新時(shí)代出生的同學(xué)們來(lái)說(shuō),祖國(guó)在你們的心中又是怎樣的形象呢?你又是怎樣理解你和祖國(guó)的關(guān)系呢?什么樣的意象最能表現(xiàn)你的情感,請(qǐng)同學(xué)們模仿這首詩(shī)以“我是——”開(kāi)頭,“——祖國(guó)啊”或“祖國(guó)呀,我親愛(ài)的祖國(guó)”結(jié)尾,來(lái)寫(xiě)一節(jié)或幾節(jié)詩(shī)——

        學(xué)生寫(xiě)作后,學(xué)生或教師深情朗讀學(xué)生的詩(shī)句。

        仿寫(xiě)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這一練習(xí),旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇最能表現(xiàn)真切情感的意象寫(xiě)作,并體驗(yàn)詩(shī)歌分行的藝術(shù),感悟多小節(jié)用“我是……”領(lǐng)起,“祖國(guó)??!”反復(fù)而收束的小節(jié)結(jié)尾,像一個(gè)個(gè)整齊的音樂(lè)段落,凸顯鮮明的節(jié)奏感的特點(diǎn)。

        6.課堂小結(jié),總結(jié)閱讀方法

        課堂小結(jié)以學(xué)生為主體,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)閱讀方法策略的總結(jié):朗讀、想象聯(lián)想、品析語(yǔ)言把握意象,通過(guò)意象解讀思想情感;知人論世,通過(guò)聯(lián)系作家、時(shí)代、社會(huì)以及詩(shī)人寫(xiě)作的流派、風(fēng)格,深入解讀詩(shī)歌的意蘊(yùn)……

        學(xué)生表示,用這些方法策略進(jìn)行課外朦朧詩(shī)的拓展閱讀。

        推薦學(xué)生閱讀朦朧詩(shī)派的代表作品:舒婷的《致橡樹(shù)》《雙桅船》、顧城的《一代人》、食指的《相信未來(lái)》、梁小斌的《中國(guó),我的鑰匙丟了》、北島的《回答》……

        (二)《梅嶺三章》和《短詩(shī)五首》比較閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì):

        1.獨(dú)立閱讀,反復(fù)誦讀,大體讀懂詩(shī)歌內(nèi)容和情感;

        2.小組分享閱讀感悟,討論、確定比較點(diǎn),自選閱讀方法,深入研讀;

        3.課堂展示比較閱讀成果。

        在學(xué)生自讀和小組討論時(shí),教師要進(jìn)行個(gè)別化輔導(dǎo),力保每組學(xué)生都能呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的探究成果。

        成果展示預(yù)設(shè):

        A.朗讀體驗(yàn),比較舊體詩(shī)和新詩(shī)在形式上的異同。

        《梅嶺三章》是舊體詩(shī),固定格律,押舊體詩(shī)規(guī)整的韻,每一章一個(gè)韻腳。《短詩(shī)五首》是新詩(shī),不拘平仄、長(zhǎng)短,無(wú)字?jǐn)?shù)規(guī)定;但遵循一定的韻律。白話詩(shī)用韻較自由,讀起來(lái)都朗朗上口,也具有很強(qiáng)的音樂(lè)美?!对乱埂访烤洹爸弊纸Y(jié)尾,形成統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)韻律,構(gòu)成反復(fù),并通過(guò)第三、四句句式的長(zhǎng)短變化,帶動(dòng)詩(shī)歌的節(jié)奏,讀來(lái)錯(cuò)落有致;《蕭紅墓畔口占》偶句押韻;“茶”“話”;《斷章》運(yùn)用類似頂針的修辭手法,將前句的結(jié)尾作為后一句的開(kāi)頭,營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)的旋律;《風(fēng)雨吟》押“來(lái)”“海”韻,句式規(guī)整,前兩節(jié)以對(duì)句的形式出現(xiàn),節(jié)奏整齊;《統(tǒng)一》“所有……是……”“所有……無(wú)非……”“整片……是……”詩(shī)句含義上構(gòu)成對(duì)應(yīng),在句式上較為統(tǒng)一,呈現(xiàn)出一種整齊美。

        B.探究意象的內(nèi)涵及其表現(xiàn)手法(比較新舊體詩(shī)和新詩(shī)在意象表現(xiàn)手法上的異同)

        《梅嶺三章》用典故,借代,比喻,比如“泉臺(tái)”“閻羅”“旌旗”,借助奇?zhèn)サ南胂髞?lái)抒發(fā)定要革命到底的強(qiáng)烈感情,意境嶄新,舊詩(shī)抒寫(xiě)革命情懷?!对乱埂分械摹八薄帮L(fēng)”“月”“樹(shù)”都是傳統(tǒng)意象,但用“呼呼的”“明明的”修飾“霜風(fēng)”“月光”,增加了生機(jī)與亮色,可謂“古典意象”的新用;“以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種景物,烘托與高樹(shù)并立的“我”,充滿了美的意蘊(yùn),表現(xiàn)了獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和追求思想自由與個(gè)性解放的奮斗精神;《風(fēng)雨吟》中的“風(fēng)”“雨”“?!薄爸邸薄薄岸媸帧薄粋€(gè)意象引出另一個(gè)意象,使全篇渾然一體。

        C.抒情主人公的出場(chǎng)。

        中國(guó)古典詩(shī)歌具有“非我性”,往往只見(jiàn)情不見(jiàn)人,但現(xiàn)代新詩(shī)抒情主人公閃亮登場(chǎng):在生死關(guān)頭告白的革命者《梅嶺三章》;與大樹(shù)并立著的“我”(《月夜》);不遠(yuǎn)萬(wàn)里去吊唁的“我”(《蕭紅墓畔口占》);站在橋上看風(fēng)景的“你”(《斷章》);具有年輕舵手之心的“我”(《風(fēng)雨吟》)。

        D.詩(shī)情與哲理的高度契合。

        《斷章》:事物間普遍存在相對(duì)、平衡的關(guān)系,宇宙萬(wàn)物息息相關(guān),互為依存。

        《統(tǒng)一》:世界是多樣的,世界因多樣性而美麗;同時(shí),所有的葉子和花從本質(zhì)上又是一樣的。世界的統(tǒng)一性和和諧的美。

        E.改寫(xiě)比較。

        將《短詩(shī)五首》中的一首小詩(shī)改為舊體詩(shī);將《梅嶺三章》中的某一章改寫(xiě)成新詩(shī)。 體會(huì)“新詩(shī)”和“舊體詩(shī)”在表情達(dá)意上的異同。

        課后作業(yè):聯(lián)讀比較。

        第一組:李清照的《烏江》、陸游的《示兒》、周恩來(lái)的《大江歌罷掉頭東》、魯迅的《自題小像》《自嘲》等。

        第二組:胡適的《鴿子》、劉半農(nóng)的《相隔一層紙》、舒婷的《致橡樹(shù)》、顧城的《遠(yuǎn)和近》、布萊克的《天真的語(yǔ)言》以及《短詩(shī)五首》作者的其他詩(shī)作。

        拓展閱讀有形式同樣的舊體詩(shī),有與《月夜》同時(shí)期的作品,也有與課文中詩(shī)歌有相似情感或哲理的詩(shī)歌。

        (三)《海燕》學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

        《海燕》本來(lái)是教讀課,改為自讀課:學(xué)生自主閱讀、小組合作,完成與其他詩(shī)歌比讀或者探究這首詩(shī)歌中的對(duì)比手法等學(xué)習(xí)任務(wù)。

        學(xué)習(xí)成果預(yù)設(shè):

        A.朗讀體驗(yàn),比較散文詩(shī)和其他詩(shī)歌在形式上的異同。

        B.設(shè)計(jì)朗讀腳本設(shè)計(jì),完成對(duì)海燕形象的分析;把握重音、停連、語(yǔ)氣和節(jié)奏,讀出情感和氣勢(shì)。

        C.聯(lián)系時(shí)代背景,完成對(duì)各類形象象征意義的分析。

        D.繪制其他形象和海燕的關(guān)系圖。

        E.分析對(duì)比、烘托和比喻、擬人、反復(fù)對(duì)塑造海燕形象、抒發(fā)詩(shī)人情感的作用。

        F.與《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》進(jìn)行比讀,從創(chuàng)作背景、語(yǔ)言形式、情感意蘊(yùn)等角度深入體會(huì)作品的價(jià)值和深意。等等。

        總結(jié)方法,拓展閱讀:由學(xué)習(xí)方法策略小結(jié)引向拓展課外閱讀,聯(lián)系創(chuàng)作背景閱讀巴金的《日》《月》和高爾基的《鷹》,分析其象征意義,并關(guān)注對(duì)這些形象的具體描寫(xiě),聯(lián)系整體,品味作者的情感態(tài)度。

        (四)單元作業(yè)設(shè)計(jì)

        完成這個(gè)單元《學(xué)會(huì)擴(kuò)寫(xiě)》的寫(xiě)作實(shí)踐一:

        學(xué)習(xí)完本單元的詩(shī)歌,一名同學(xué)總結(jié)了自己對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí),寫(xiě)了下面這句話。回顧讀過(guò)的詩(shī)歌,從中選擇幾首作為例子,將這句話擴(kuò)寫(xiě)成一段話,不少于300字。

        詩(shī)歌是一種很特別的文學(xué)體裁,有三個(gè)突出特點(diǎn):一是用來(lái)表達(dá)情感,二是語(yǔ)言凝練,三是講究節(jié)奏和韻律。

        擴(kuò)寫(xiě)對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí),既是對(duì)擴(kuò)寫(xiě)的感性體驗(yàn),又是對(duì)詩(shī)歌單元學(xué)習(xí)收獲的總結(jié)提升。

        備教材,備學(xué)情,備教學(xué)過(guò)程,只有教師真正理解編者意圖,準(zhǔn)確把握文本價(jià)值,深入了解學(xué)習(xí)起點(diǎn)和提升點(diǎn),才能確定適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)路徑、教學(xué)策略,從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),提高教學(xué)增量。

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