摘 要 隨著課程改革的不斷深入,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)正確的文化意識已成為當(dāng)下教育教學(xué)的重要目標(biāo)。在初中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng),還能提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力及思維能力。通過論述傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將研究重點(diǎn)確立為傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)策略,以《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》為指引制定教學(xué)目標(biāo),并依據(jù)目標(biāo)提出實(shí)施策略,旨在促進(jìn)初中語文教學(xué)改革,全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 初中語文 學(xué)習(xí)任務(wù)群
縱觀我國的歷史發(fā)展進(jìn)程,其中蘊(yùn)含著極為豐富的文化思想及意識形態(tài)。例如,炎黃子孫的發(fā)展由來、秦始皇的“車同軌,書同文”等,其中所蘊(yùn)含的優(yōu)良品質(zhì)是當(dāng)下青少年實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展的必備因素?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”)在教學(xué)建議部分明確指出:“引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的過程中,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,體認(rèn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,積淀深厚的文化底蘊(yùn),增強(qiáng)文化自信?!币虼?,本文以課程標(biāo)準(zhǔn)為指引,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,將傳統(tǒng)文化與初中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群完美融合,旨在構(gòu)建具有創(chuàng)新性、科學(xué)性的教學(xué)策略。
一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
傳統(tǒng)文化不僅推動我國的民族歷史發(fā)展,還為當(dāng)下青少年的道德品質(zhì)發(fā)展指引了明確方向。在語文教學(xué)過程中,教師要整合傳統(tǒng)文化并以此進(jìn)行教學(xué),在豐富學(xué)生知識儲備的同時培養(yǎng)學(xué)生的文化意識,有效地引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)意識層面的繼承與發(fā)展[1]。
傳統(tǒng)文化歷經(jīng)中華民族五千多年的沉淀與發(fā)展,凝結(jié)了民族智慧、經(jīng)驗(yàn)及批判思想,對于現(xiàn)代社會的進(jìn)步具有不可估量的時代意義,同樣也是青少年堅(jiān)守文化信仰、形成文化意識、承擔(dān)文化傳承的關(guān)鍵因素[2]。在語文教學(xué)過程中,教師設(shè)計(jì)符合時代特色的學(xué)習(xí)情境,構(gòu)建文化氛圍濃厚的學(xué)習(xí)任務(wù),將極大地提高教學(xué)效率,在教學(xué)中完成文化意識培養(yǎng),使學(xué)生逐步形成學(xué)科素養(yǎng)。
二、基于傳統(tǒng)文化的初中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的特征
1.教學(xué)材料整合特征
依據(jù)文化自信、語言運(yùn)用、思維能力及審美創(chuàng)造的四大核心素養(yǎng)目標(biāo),以學(xué)習(xí)任務(wù)群為基礎(chǔ),整合教材內(nèi)多種篇目,打破傳統(tǒng)教學(xué)材料的編排,并在不斷整合、細(xì)化的過程中使傳統(tǒng)文化的真實(shí)面目浮出水面,從而形成針對性的研究,并以此設(shè)計(jì)和構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)及情境,進(jìn)而建造擁有文化氣息的“高樓”。
2.語言運(yùn)用實(shí)踐特征
核心素養(yǎng)中的語言運(yùn)用是學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)及加深傳統(tǒng)文化印象的重要途徑。傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)提示中,鼓勵學(xué)生通過語言對傳統(tǒng)文化歷史觀點(diǎn)進(jìn)行闡述,不僅是對教學(xué)特征的獨(dú)特解讀,還是對學(xué)生主動探索傳統(tǒng)文化的鼓勵。
3.教學(xué)結(jié)果全面特征
傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)任務(wù)群具有教學(xué)成果全面性特征,不僅明確學(xué)習(xí)目標(biāo)及過程,還包含學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的情感狀態(tài)、文化知識積累、文化傳承等多個方面。當(dāng)學(xué)生完成任務(wù)群學(xué)習(xí)后,不僅能體驗(yàn)到深度學(xué)習(xí)的益處,還能在持續(xù)的情感體驗(yàn)中完成思維的發(fā)散及凝聚,從而使學(xué)生形成傳統(tǒng)文化思維及意識,深入理解和欣賞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特征。從而以教學(xué)結(jié)果驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)生在特定的任務(wù)群中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行閱讀或欣賞,分享交流觀點(diǎn)和感受,這種體驗(yàn)感將遠(yuǎn)大于簡單的翻譯和背誦。
三、基于傳統(tǒng)文化的初中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)目標(biāo)明確
1.明確總目標(biāo):深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提升文化感知能力
在初中語文教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化的主要渠道為課堂。教師要在課堂中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行循序漸進(jìn)的描述,并通過此類描述性的方法進(jìn)行教學(xué),從而豐富學(xué)生的語文知識儲備,建立知識與文化的連接。教師需要明確,無論是在實(shí)際語言應(yīng)用中,還是在學(xué)習(xí)文化知識中,都需要循序漸進(jìn)。教師在明確教學(xué)總目標(biāo)的同時,需要整合和篩選傳統(tǒng)文化知識,達(dá)到“去其糟粕,取其精華”的目的,從而使學(xué)生清楚理解知識中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并理解其深層含義,為學(xué)生弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化、形成文化意識打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,文化感知不僅是教學(xué)總目標(biāo),還是教學(xué)基礎(chǔ)目標(biāo)。
2.設(shè)立重點(diǎn)目標(biāo):培養(yǎng)文化認(rèn)同及鑒賞能力
在初中語文教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同及鑒賞能力能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師要挖掘教材中的文化精神,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同。在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同及鑒賞的同時,教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化作品的語言、朗讀規(guī)范,確保語言的準(zhǔn)確性和生動性,從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中逐漸培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作品的鑒賞能力。
3.設(shè)立根本目標(biāo):提升文化自信
在初中語文教學(xué)過程中,教師的教學(xué)目標(biāo)不僅是幫助學(xué)生建立傳統(tǒng)文化感知能力、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感及鑒賞能力,還應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。建立文化自信,能夠?qū)W(xué)生今后的生活、發(fā)展產(chǎn)生積極影響,促使學(xué)生形成正確的三觀。提升學(xué)生文化自信不僅是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)培育目標(biāo),還有利于開展教學(xué)。學(xué)生在文化自信的加持下,不僅能夠更好地理解教材課文中古人的智慧,還可以通過深入古人的思想及境遇,掌握正確的精神導(dǎo)向,不斷學(xué)習(xí)、深化自身精神層面及思想觀念,從而形成獨(dú)屬于自身的文化意識。
四、基于學(xué)習(xí)目標(biāo)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)策略
基于上述學(xué)習(xí)目標(biāo),本文以初中統(tǒng)編語文教材為例,在突出學(xué)習(xí)任務(wù)的連貫性、自主性的基礎(chǔ)上,結(jié)合群文閱讀、情境構(gòu)建及問題驅(qū)動進(jìn)行教學(xué)策略構(gòu)建,以此充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群的價值。
1.群文閱讀:創(chuàng)建專題群組
初中語文教材中的內(nèi)容大多為古代文學(xué)作品。由于時代背景的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)這些作品時會遇到一些挑戰(zhàn),難以深入理解其中所蘊(yùn)含的人文精神及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師大多采用單篇教學(xué)模式,這就容易導(dǎo)致教師所教學(xué)的知識點(diǎn)相對零散、缺乏連貫性,從而使那些學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生更加難以理解所學(xué)知識。而學(xué)習(xí)任務(wù)群具有連貫性及實(shí)用性特征,將學(xué)習(xí)任務(wù)群應(yīng)用于傳統(tǒng)文化教學(xué)中,從“群”的角度出發(fā),以學(xué)生個體層次差異為基礎(chǔ),選擇適宜的學(xué)習(xí)主題,并通過組織學(xué)習(xí)小組,使學(xué)生以合作的形式對多篇課文進(jìn)行學(xué)習(xí),這不僅能夠促進(jìn)學(xué)生自主探究能力的發(fā)展,還可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,使其以宏觀視角審視自身的問題所在。在實(shí)際教學(xué)中,通過整合多篇課文開展群文閱讀,能在突出學(xué)生主體地位的同時提升學(xué)生對課文的理解及閱讀能力。在群文閱讀學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生能夠立足多個角度進(jìn)行聯(lián)系和比較,從而掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,并衍生出對傳統(tǒng)文化的感知能力及鑒賞能力。因此,教師可以突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采用群文閱讀的策略進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能夠基于不同文體的問題特性解決在特定學(xué)習(xí)環(huán)境中所遇到的問題。此外,教師還可以把傳統(tǒng)文化群文閱讀的教學(xué)內(nèi)容劃分為三大類別,即愛國情懷、人生哲理、道德品質(zhì),然后將其進(jìn)一步細(xì)分為幾個小的類別,使學(xué)生能夠?qū)⑿☆悇e總結(jié)為大類別,從而鍛煉學(xué)生的文化感知能力。
例如,教材中范仲淹的《漁家傲·秋思》、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》及秋瑾的《滿江紅(小住京華)》,這三篇課文均體現(xiàn)了作者的愛國情懷,但是每篇課文所體現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)均不相同,教師要引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行區(qū)分,并在群文閱讀中感受作者所處的境遇,以此鍛煉學(xué)生的思維活躍度?;趯W(xué)生的閱讀體驗(yàn),教師可以組織學(xué)生就詩歌中的情感和描述的重點(diǎn)進(jìn)行深入的交流和探討,鼓勵學(xué)生進(jìn)行整理和總結(jié),并與其他同愛國情懷相關(guān)的主題進(jìn)行比較,從多個角度對傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行欣賞,以此確保教學(xué)內(nèi)容的連貫性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,提升學(xué)生的語言、思維、審美能力等核心素養(yǎng)。
2.創(chuàng)設(shè)情境:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示。在此基礎(chǔ)上,綜合考慮教材內(nèi)容和學(xué)生情況,設(shè)計(jì)不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù),依托學(xué)習(xí)任務(wù)整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,安排連貫的語文a3b4aaf3a9958b80255f944367d812e330dc905ce0637e40c5a2971b6d3c1c49實(shí)踐活動。創(chuàng)設(shè)充滿趣味性的教學(xué)情境,是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識、提升學(xué)生文化認(rèn)同及鑒賞能力的有效途徑。對學(xué)生而言,隨著時代發(fā)展,自身所學(xué)的知識及文化也在持續(xù)地變化,但在面對學(xué)習(xí)材料時,往往難以領(lǐng)會文章所描述的內(nèi)容。因此,教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的情境,以幫助學(xué)生更好地理解知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步推動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
例如,在學(xué)習(xí)岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一課時,教師可以通過慷慨激昂的范讀,為本節(jié)課營造一種壯懷激烈的氛圍,并利用數(shù)字媒體技術(shù),播放與岳飛相關(guān)的影視片段及歌曲,使學(xué)生深刻感受那種“三十功名塵與土,八千里路云和月”的英雄氣概。隨后,通過講解真實(shí)歷史故事,介紹岳飛形象,使學(xué)生在歷史長河中與教材課文中的人物“觸碰”,使這種文化認(rèn)同及鑒賞形象化。
3.任務(wù)驅(qū)動:提升學(xué)生內(nèi)驅(qū)力
設(shè)計(jì)驅(qū)動型任務(wù),將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拆分、重組,使其“任務(wù)化”,并通過整合教材內(nèi)多篇課文以統(tǒng)一整合的形式明確教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)框架,利用具體的任務(wù)設(shè)計(jì)提高師生互動的頻率、質(zhì)量,進(jìn)而提升教學(xué)效果。因此,任務(wù)驅(qū)動與學(xué)習(xí)任務(wù)群有許多共通之處。在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中,教師可以通過轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,使自身成為學(xué)習(xí)任務(wù)的策劃者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,并通過任務(wù)激發(fā)學(xué)生思維能力,使學(xué)生的思維方式由靜態(tài)接受轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)探索,使其在口頭交流中對傳統(tǒng)文化有更深入的了解和體驗(yàn)。教師在制定教學(xué)任務(wù)時,應(yīng)整合教學(xué)內(nèi)容,將所教授的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),并指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對該任務(wù)的認(rèn)識,利用任務(wù)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,從而使學(xué)生在持續(xù)地完成任務(wù)中逐步建立文化自信。
五、結(jié)語
傳統(tǒng)文化是學(xué)生形成正確世界觀、人生觀及價值觀的重要媒介,在初中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)中通過群文閱讀、創(chuàng)設(shè)情境、任務(wù)驅(qū)動等,能夠提升學(xué)生文化感知力,培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生文化自信,從而培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
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[作者通聯(lián):上海市閔行區(qū)明星學(xué)校]