中式審美體現(xiàn)于日常生活方式的最好例證，可從明代文人文震亨的《長物志》中一窺。文氏以“長物”為審美對(duì)象，表述了典型的中國文人生活美學(xué)態(tài)度。生活之“物”被賦予了審美趣味，也就意味著將“物之享用”提升至“審美之用”的高度。“長物”，是“以物為尺”，顯現(xiàn)“性出天然”“和諧生趣”的審美原則，旨在借“長物”之隱喻，規(guī)約人之品性，以達(dá)遵循本性、堅(jiān)守本心的目的。通過物與物的和諧布置，人之身心與物和諧的調(diào)適，使之達(dá)到“天人合一，物我和諧”的境界。

“新中式”生活方式倡導(dǎo)中國傳統(tǒng)審美的復(fù)興與日常生活的回歸，是東方哲思和東方氣質(zhì)的集中體現(xiàn)，它倡導(dǎo)雅致之風(fēng)，形塑了都市生活一道新風(fēng)尚與新景觀。對(duì)自我修養(yǎng)、理想追求、精神安頓和生命體驗(yàn)的珍視，對(duì)于人的生存意義、存在價(jià)值與人生境界的思考與追尋，才是中國人追求審美的極致。

（摘編自《文匯報(bào)》2024年7月23日）