【摘 要】花山巖畫作為廣西獨特的文化遺產，近些年來備受關注，但由于地理位置，資金和資源，教育和宣傳不足，導而致花山巖畫面臨不被重視的問題，公眾對于花山巖畫認識不足的問題亟需解決。該文章采用創(chuàng)作和實驗的方法進行研究，運用創(chuàng)新型思路將花山巖畫這一文化遺產與現(xiàn)代設計理念進行有機結合?；ㄉ綆r畫系列文創(chuàng)產品不僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代創(chuàng)意的橋梁，對于推動中國文化保護和傳播也具有深遠的意義。

【關鍵詞】花山巖畫；文創(chuàng)設計；包裝設計

【中圖分類號】J205；TB472 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）14—187—03

一、花山巖畫文創(chuàng)設計開發(fā)的理論依據及市場分析

花山巖畫，這一廣西獨特的文化遺產，其顯性圖形元素與深邃的隱性文化內涵，構成了其文創(chuàng)實踐的核心。這些巖畫不僅是一種充滿神秘色彩的藝術表達，而且還反映了古代社群的集體行為。在左江岸邊，這些巖畫以其古樸粗獷的藝術風格和宏偉氣勢，展現(xiàn)出獨特的美學價值和強烈的精神召喚。在藝術表現(xiàn)上，花山巖畫利用象征性手法表達了原始的思維方式，使我們能深刻感受到這些畫作背后的深層意義。古代藝術家們的創(chuàng)作動機多樣，他們通過象征性符號和抽象圖案表達了對祖先的崇拜，以及慶祝豐收等主題?；ㄉ綆r畫的隱性文化內涵，深植于神話、權力、生活方式及社會和心理層面。通過對這些巖畫群的細致分析，我們可以探索其文創(chuàng)設計的方向。這種設計旨在提升廣西花山巖畫在國內外的知名度，不僅依托其深厚的文化底蘊，還致力于圖形元素的深入挖掘與創(chuàng)新。這種文創(chuàng)努力在保護文化遺產的同時，維持其原始魅力和意義，使之成為一種豐富、立體的文化表現(xiàn)形式。綜上所述，花山巖畫的文創(chuàng)實踐不僅是對古老藝術形式的現(xiàn)代演繹，更是一種文化和藝術的融合與創(chuàng)新。它不僅讓我們領略到古人的藝術智慧，更是一座橋梁，連接著過去與現(xiàn)在，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，帶領我們走進一個充滿神秘與美感的文化世界。國內外對廣西花山巖畫群的研究成果豐富，涉及地質學、歷史學、考古學、藝術史等多個學科領域。這些研究多為跨學科，因此在花山巖畫元素的提取及其在文創(chuàng)產品中應用方面的探索尚屬初級階段。考慮到巖畫研究的復雜性和多樣性，目前在花山巖畫元素提取和應用的領域還相對有限，其深厚的藝術文化價值仍在不斷被挖掘和理解。鑒于此，花山巖畫元素在文化創(chuàng)意產品中的創(chuàng)新型應用需要持續(xù)的研究投入。當前，對花山巖畫群在設計領域的研究和實踐，以及其創(chuàng)新性應用的探索，是一個值得深入和持續(xù)關注的重要課題。只有通過不懈的研究努力，我們才能充分挖掘花山巖畫的潛力，將這些古老藝術作品轉化為現(xiàn)代文化創(chuàng)意產業(yè)中的新動力，為相關學科領域帶來更多深刻的洞見和實踐成果。這項研究不僅有助于實現(xiàn)建設“文化強國”、體現(xiàn)“文化自信”的國家戰(zhàn)略，還在文化遺產的有效保護方面發(fā)揮著關鍵作用。通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入當代文創(chuàng)產業(yè)，這項研究為廣西乃至整個中國的文化遺產保護和文創(chuàng)設計創(chuàng)新注入了新的活力。

二、花山巖畫系列文創(chuàng)產品開發(fā)

在深入探討花山巖畫文化創(chuàng)意產品之前，我們必須首先洞察當前國內文創(chuàng)設計的生態(tài)格局。文化創(chuàng)意產品的生態(tài)系統(tǒng)正經歷一場由消費者對文化多元性和個性化產品需求不斷增長所驅動的變革。國內市場的快速擴張，則得益于相關部門的方針扶持、中產階級消費力的增強以及跨領域合作的頻繁出現(xiàn)。這為文化創(chuàng)意產品的繁榮提供了肥沃的土壤，開辟了廣闊的市場空間，并匯聚了多方面的技術與資源，預示著其發(fā)展?jié)摿薮蟆⒁暯蔷劢褂诨ㄉ綆r畫這一獨特的文化藝術符號，我們首先關注的是那些醉心于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的群體?；ㄉ綆r畫的厚重文化底蘊與藝術價值，在現(xiàn)代媒介的重新演繹下，為日常生活帶來了傳統(tǒng)藝術的氣息。這種文化與現(xiàn)代性的融合恰好契合了文化藝術愛好者追求的新穎性與個性化。花山巖畫的神秘性和古老的隱性特征，進一步滿足了他們對于藝術獨特性和歷史價值的探尋。此外，從學術視角出發(fā)，歷史學家、考古學家和民俗學家等專家對花山巖畫群的多維度研究為文創(chuàng)設計提供了深厚的學術支撐。花山巖畫系列文創(chuàng)設計作品因其豐富的教育內涵和學術價值，不僅為研究人員提供了豐富的案例研究材料，也為教育工作者提供了生動的教學資源，有助于學生和研究者深入理解和廣泛傳播中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后，對于游客和文創(chuàng)產品的熱愛者而言，花山巖畫系列文創(chuàng)作品具有較高的收藏和紀念價值。作為旅行的紀念物，它們不僅承載了旅途的記憶，也讓花山巖畫的千古風采得以在個人的收藏中綻放光彩。這種結合了文化體驗與個人興趣的文創(chuàng)產品，正成為越來越多人收藏之旅的重要組成部分。總之，花山巖畫文創(chuàng)產品的發(fā)展不僅僅是對古老文化符號的一種商業(yè)再利用，它是文化與商業(yè)相結合的典范，是現(xiàn)代設計理念與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神相互碰撞的結晶。隨著社會對文化傳承與創(chuàng)新的不斷追求，花山巖畫文創(chuàng)產品的未來無疑將充滿無限可能。在這一過程中，我們應不斷探索如何更好地保護和傳承這些寶貴的文化遺產，同時也要思考如何在全球化的背景下，通過文創(chuàng)產品展現(xiàn)中國文化的獨特魅力。

花山巖畫之所以魅力綿延數(shù)千年，關鍵在于其圖形元素的強烈視覺特性和深邃的文化寓意。這些巖畫多以單一而一致的風格出現(xiàn)，人物造型特別強調頭部的夸張，而身體則以簡化的線條呈現(xiàn)，這種獨特的造型藝術通過最簡約的筆觸捕捉了人物和動物的生動動態(tài)，賦予畫面一種原始而強烈的視覺沖擊。紅色的運用不僅增強了視覺的吸引力，更可能暗含著儀式上的重要性，或許還與當?shù)刎S富的紅色礦物資源緊密相關。這些顯性特征僅僅是花山巖畫表象之下豐富多彩的文化寶庫的一角。這些巖畫背后蘊藏的隱性寓意更是源遠流長，深刻地映射了古代社會的生活場景?；顫娷S動的人物和動物形象，或許是對古人日常生活的一種真實描繪：狩獵的忙碌、舞蹈的歡樂。這些圖案中的符號和人物的特定姿態(tài)，可能指向著古代人民對于自然界的深厚敬畏。它們是對社會生活的藝術化再現(xiàn)。這不僅反映了當時社會的審美情趣，而且也是對原始文化精神的一種傳承。

從文創(chuàng)角度出發(fā)，提煉這些巖畫的顯性和隱性特征至關重要，因為它們共同構成了文創(chuàng)作品風格基調的核心。經過仔細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，花山巖畫中一個常見的基本形態(tài)是“蹲式人形”：人物雙腿下蹲，雙臂上舉。這種造型不僅捕捉了古人生活的瞬間，而且傳遞了一種時間的積淀和文化的傳承。其獨特的表現(xiàn)形式和豐富的文化內涵，使之成為研究古代社會和藝術的寶貴資源。如此強烈的視覺語言和深邃的文化意蘊，讓花山巖畫超越了藝術的范疇，成為連接過去與現(xiàn)在，原始與現(xiàn)代的文化橋梁。在本文中，我們探討了利用花山巖畫的顯性特征與隱性寓意，輔以現(xiàn)代設計方法和工具，特別是人工智能（AI）技術，來創(chuàng)作插畫和標志設計的新穎途徑。文章的創(chuàng)新點之一在于新設計方法和工具的運用，這與傳統(tǒng)方式存在根本性的差異。人工智能工具，如Midjourney，其強大的算法和處理能力能夠在不改變圖形元素特征和依托隱性寓意的前提下，拓展智能繪畫，為作品注入新的活力和深層意義。

使用Midjourney等人工智能繪畫工具的操作邏輯包括將意向圖與關鍵詞結合，調整相關參數(shù)，最終產出圖片。操作步驟涉及輸入圖片地址、添加關鍵詞（如“花山巖畫”），以及考慮花山巖畫的顯性特征，例如簡化線條、基本色彩、統(tǒng)一風格等。此外，我們發(fā)現(xiàn)荷蘭藝術家蒙德里安的藝術觀念與花山巖畫在某些方面有著相似之處，盡管它們源自不同文化和時代。蒙德里安的作品以其簡約風格和減法美學聞名，采用直線、矩形形狀，以及基本色彩（紅、藍、黃）和非色（黑、白、灰）。

這與花山巖畫的簡化風格和直觀表達形式相呼應。蒙德里安的藝術逐步演化為純粹的抽象，其作品中的幾何形狀和顏色具有深刻的符號意義，而花山巖畫也以其強烈的符號性和對自然及社會生活的抽象概括而著稱。在隱性寓意上，蒙德里安的作品反映了西方現(xiàn)代主義的理念，通過去除多余元素以表達本質的思想。與此相對照，花山巖畫則體現(xiàn)了中國古代人民對宇宙和社會的理解，通過藝術形式展現(xiàn)其對自然和社會的深刻洞察。盡管蒙德里安的現(xiàn)代主義藝術觀念和花山巖畫在文化、時代和地域上存在顯著差異VtmWH9mcLcTpg/wc82RqdxvWn1bt515SySYkBLGRt08=，但它們在追求簡約、抽象、平衡和符號化表達方面卻顯示出相似性。這種跨文化的相似性揭示了人類在不同文化背景下對形式和表達的共同追求。

因此，將“蒙德里安風格”作為關鍵詞之一添加到設計過程中，可以產生既具有花山巖畫顯性特征，又融合了蒙德里安藝術風格的插畫（圖1、圖2）。對于標志設計而言，流程與插畫產出類似，但需增加“標志設計”作為關鍵詞，以確保最終設計具有高辨識度，并且融合了花山巖畫與蒙德里安的元素（圖3），展現(xiàn)了一種創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合的新視角。

花山巖畫系列文創(chuàng)產品匯集了多樣化的紀念物，包括精致的徽章、專屬包裝盒、花山香薰以及設計獨特的花山U盤等。這些產品不僅僅是物品，更是文化的載體和傳播的橋梁。特別是徽章設計（圖4、圖5），它們不只是現(xiàn)代文創(chuàng)產業(yè)中的重要組成部分，更是文化表達的精粹。這些徽章圖案以其對稱性、動態(tài)的線條與富有生命力的形態(tài)，捕捉了運動與變遷的藝術感。每一個徽章都巧妙融入了花山巖畫中人物的符號意義，它們的姿態(tài)似乎在敘說著古代人類的生活場景與儀式傳統(tǒng)。色調上，黑色的莊重、紅色的熱烈與金色的華貴相互映襯，共同營造出產品的神秘與尊貴氣質。每件徽章背后，都承載著悠久的文化歷史，無論在藝術還是文化層面，都具有非凡的價值和意義。

三、結語

文創(chuàng)產品本身具有連接的屬性，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代創(chuàng)意設計之間的橋梁，歸根結底是為了傳承和創(chuàng)新文化價值，系列文創(chuàng)產品巧妙地將傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代審美相融合，更在快閃店這一新穎的零售模式中找到了其獨特的舞臺。通過智能設計，展現(xiàn)了一系列與花山巖畫主題緊密相聯(lián)的快閃店概念圖，使得每一位顧客都能在互動體驗中深刻感受到文化的精髓。此外，通過精致的徽章、包裝盒等產品，提供了一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式相結合的全新選擇。徽章背后的設計不僅反映了花山巖畫的視覺魅力，其配色和造型更是對古代傳統(tǒng)的一種現(xiàn)代詮釋，將藝術與文化的價值傳承給了當代社會。整體來看，花山巖畫系列文創(chuàng)產品的推出，不只是為了滿足市場的需求，更是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新性傳播，它證明了文化遺產在當代社會中的生命力與創(chuàng)新潛力，為未來文化創(chuàng)意產品的發(fā)展指明了方向。

參考文獻：

[1]覃才.花山傳說與壯族當代認同[J].文化與傳播，2023（3）.

[2]賓陽，莫曲.在壯鄉(xiāng)，在G219，山海奔赴[N].中國文化報，2023—09—09.

[3]鄧芳芳.淺談花山巖畫元素與坭興陶文創(chuàng)產品的融合設計[J].佛山陶瓷，2023（6）.

[4]洪琪涵.敦煌博物館飛天系列文創(chuàng)及包裝設計研究[D].北京：北京印刷學院，2023.

[5]慕雪婷.廣西花山巖畫圖形符號創(chuàng)新與應用研究[D].成都：成都大學，2023.

[6]黃新宇.廣西左江花山巖畫創(chuàng)作者身份探析[J].民族藝林，2023（3）.

[7]黃新宇.花山巖畫呈現(xiàn)共同體意識[N].中國社會科學報，2023—03—09.

[8]呂文杰.花山巖畫傳說的文化內蘊[D].南寧：廣西民族大學，2010.

[9]林俊宏.花山巖畫文創(chuàng)產品系列化設計研究[D].桂林：廣西師范大學， 2021.

[10]張雨彤，李文潔，葛偉.花山巖畫在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)新與實踐應用研究[J].上海包裝，2023（2）.

作者簡介：孔雙翼（1998—），男，漢族，河南平頂山人，碩士，視覺傳達設計專業(yè)，北部灣大學陶瓷與設計學院23級在讀研究生。