【摘 要】一帶一路倡議的提出為河?xùn)|舞蹈的傳播提供了廣闊的機遇和平臺。河?xùn)|舞蹈作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。本論文以一帶一路背景下河?xùn)|舞蹈傳播為研究對象，通過分析一帶一路倡議的背景和意義，探討河?xùn)|舞蹈的特點和價值，并深入剖析河?xùn)|舞蹈傳播面臨的問題。在此基礎(chǔ)上，提出了優(yōu)化河?xùn)|舞蹈傳播策略的建議，旨在促進河?xùn)|舞蹈在一帶一路背景下的傳播與交流，推動中華文化的傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】一帶一路；河?xùn)|舞蹈；傳播

【中圖分類號】J722.21 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）14—073—03

引言

在全球化的今天，文化交流作為國與國之間溝通的橋梁，對于增進相互理解和友好關(guān)系具有重要意義。一帶一路倡議作為中國對外開放的重要戰(zhàn)略，不僅是經(jīng)濟合作的平臺，更是文化交流的重要途徑。河?xùn)|舞蹈，作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史文化價值。然而，其在全球范圍內(nèi)的傳播仍面臨諸多挑戰(zhàn)。本文將從一帶一路的宏觀背景出發(fā)，分析河?xùn)|舞蹈的獨特價值，探討其在國際傳播中遇到的問題，并提出相應(yīng)的策略優(yōu)化建議，以期為河?xùn)|舞蹈的全球傳播提供理論支持和實踐指導(dǎo)。

一、一帶一路背景下的文化交流

（一）一帶一路倡議的背景和意義

一帶一路倡議自提出以來，一直是推動全球化和區(qū)域合作的重要平臺，其背景深植于促進沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展、加強區(qū)域連接以及深化文化交流。該倡議不僅關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和貿(mào)易流通，更強調(diào)文化互鑒與交流合作，旨在通過共享文化遺產(chǎn)和多樣性來增進人民之間的理解和友誼，構(gòu)建和諧共生的國際社會。在一帶一路的大背景下，文化交流成為連接不同文明的橋梁，其意義不僅在于推廣各自的文化特色，更在于通過文化的互動與融合，促進相互尊重和平等對話，從而實現(xiàn)文化多樣性的保護和發(fā)展。在這樣的文化交流過程中，舞蹈作為一種無需語言的藝術(shù)形式，具有獨特的傳播力和感染力，能夠跨越語言和文化的障礙，直接觸動人心。

（二）文化交流在一帶一路中的地位和作用

在一帶一路這一全球性的發(fā)展戰(zhàn)略中，文化交流不僅是連接不同國家和民族的紐帶，更是推動經(jīng)濟合作與區(qū)域一體化的重要動力。文化交流在一帶一路倡議中占據(jù)了核心地位，它通過傳播各民族的文化遺產(chǎn)、藝術(shù)形式和生活方式，促進了沿線國家之間的相互理解和信任，從而為經(jīng)濟合作創(chuàng)造了良好的社會和文化環(huán)境。這種文化的互動能夠激發(fā)創(chuàng)新思維，為沿線各國帶來新的發(fā)展機遇。

在“一帶一路”倡議的框架內(nèi)，文化交流占據(jù)了極其重要的位置，其作用不僅局限于促進不同文明之間的相互了解與尊重，還包括推動經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的多元化路徑。文化交流的實質(zhì)在于建立起一種互通有無、共享資源的文化生態(tài)系統(tǒng)，這種系統(tǒng)有助于鞏固國與國之間的關(guān)系，增強人民間的友好情感，從而為平穩(wěn)的政治對話和經(jīng)濟合作打下堅實的基礎(chǔ)。此外，文化的互鑒還能夠激發(fā)創(chuàng)意和創(chuàng)新，為沿線國家的可持續(xù)發(fā)展提供新的思路和動力。通過文化交流，可以促進價值觀念的交換，加強民眾對全球化進程中包容性和多樣性的認同，這對于構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟和實現(xiàn)共贏發(fā)展具有不可估量的積極影響。因此，深化“一帶一路”文化交流，不僅是文化層面的需求，更是經(jīng)濟和政治合作成功的關(guān)鍵因素。

二、河?xùn)|舞蹈的特點和價值

（一）河?xùn)|舞蹈的起源和發(fā)展

河?xùn)|舞蹈作為中國傳統(tǒng)民間舞蹈的珍貴遺產(chǎn)，起源于河?xùn)|地區(qū)，這一地域名指古代黃河以東的地帶，如今主要涵蓋山西省的部分地區(qū)。這種舞蹈形式植根于當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化土壤，融合了古老的民俗以及農(nóng)耕文化，反映了河?xùn)|人民的生活方式和精神追求。河?xùn)|舞蹈的發(fā)展歷程悠久，從最初的原始舞蹈到逐漸形成具有地方特色的藝術(shù)形式，它不斷吸收和借鑒周邊地區(qū)乃至外來文化的舞蹈元素，形成了獨特的風(fēng)格和表現(xiàn)手法。隨著時間的推移，河?xùn)|舞蹈不僅在地方民間傳承下來，更是在國家層面得到了重視和保護，被認為是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會，河?xùn)|舞蹈通過各種文化活動和國際交流，展現(xiàn)了其時代價值和文化魅力，成為中國文化多樣性和藝術(shù)創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。

（二）河?xùn)|舞蹈的特點和風(fēng)格

河?xùn)|舞蹈以其鮮明的地域特色和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，在中國民間舞蹈中占有一席之地。其特點主要體現(xiàn)在動作的粗獷有力和節(jié)奏的明快強烈，這與河?xùn)|地區(qū)人們樸實無華、豪放勇敢的性格密切相關(guān)。舞蹈中經(jīng)常融入模擬勞作場景的動作，如耕種、收獲等，反映了深厚的農(nóng)耕文化背景。河?xùn)|舞蹈的音樂伴奏往往節(jié)奏鮮明，旋律悠揚，能夠很好地引導(dǎo)舞者表達情感和講述故事。在服飾上，河?xùn)|舞蹈保留了傳統(tǒng)的裝扮，色彩鮮艷，圖案多樣，既有利于展示舞蹈動作，也增添了視覺上的美感。此外，河?xùn)|舞蹈在表演形式上具有較強的包容性和多樣性，既有群舞也有獨舞，能夠根據(jù)不同場合和主題進行創(chuàng)新和演繹。這些特點使得河?xùn)|舞蹈不僅是文化遺產(chǎn)的傳承，更是活生生的藝術(shù)實踐，具有極高的藝術(shù)價值和文化表現(xiàn)力。在“一帶一路”的背景下，河?xùn)|舞蹈的這些特點和風(fēng)格為其在國際舞臺上的傳播提供了獨特的優(yōu)勢，使其成為中國文化對外交流的重要載體。

（三）河?xùn)|舞蹈與一帶一路文化交流的結(jié)合

作為一帶一路中的文化交流媒介，舞蹈藝術(shù)因其獨特的表現(xiàn)形式和跨文化的普遍性，具有強大的溝通能力和表現(xiàn)力。河?xùn)|舞蹈作為中國傳統(tǒng)舞蹈文化的重要組成部分，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹之一，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。在一帶一路倡議的推動下，河?xùn)|舞蹈有機會走出國門，走向世界，向國際社會展示中國文化的魅力和深度。這不僅能夠展示中國的文化自信，還能夠作為文化交流的載體，促進中國與一帶一路沿線國家在文化層面的深入交流和相互影響。其在國際舞臺上的傳播通過河?xùn)|舞蹈的展示與傳播，可以加深外界對中國豐富多彩的民族文化和歷史傳統(tǒng)的認識，同時也為中國與世界的文化互鑒開辟了新的渠道。因此，深入研究河?xùn)|舞蹈在一帶一路背景下的傳播策略，對于增強文化交流的實效性和深度，以及推動文化多元共融具有重要的現(xiàn)實意義。

三、河?xùn)|舞蹈傳播面臨的問題分析

（一）文化差異與接受度問題

在“一帶一路”倡議推動下，河?xùn)|舞蹈作為中國文化的一個分支，其國際傳播過程中面臨的首要問題之一便是文化差異和接受度。由于河?xùn)|舞蹈深植于中國特定的歷史和地域文化中，其獨有的舞蹈語言、符號和內(nèi)涵可能難以為不同文化背景的觀眾所直接理解和欣賞。文化差異造成的認知障礙可能導(dǎo)致河?xùn)|舞蹈在傳播過程中失去原有的藝術(shù)韻味和文化意義，或者被簡化為外在形式的模仿和展示，從而難以在國際舞臺上獲得深層次的認同和廣泛的接受。此外，不同國家和地區(qū)的審美習(xí)慣、藝術(shù)偏好以及文化價值觀的差異，也會影響河?xùn)|舞蹈在海外的接受度。為了有效應(yīng)對這些問題，傳播河?xùn)|舞蹈時需要采取相應(yīng)的策略，比如通過藝術(shù)交流和創(chuàng)意再演繹等方式，使之更加貼近當(dāng)?shù)匚幕?xí)慣，提高其國際吸引力。

（二）傳播資源與平臺的限制

在“一帶一路”背景下，河?xùn)|舞蹈在其傳播過程中遭遇的另一重要挑戰(zhàn)是資源和平臺的限制。由于河?xùn)|舞蹈在國際上的知名度相對較低，缺乏足夠的推廣資源，如資金、人才和技術(shù)支持，這些因素均限制了其在全球范圍內(nèi)的傳播力度和廣度。資金的不足可能導(dǎo)致舞蹈團體難以承擔(dān)出國交流演出的高昂費用，人才的缺乏則意味著難以有專業(yè)的團隊去進行系統(tǒng)的國際推廣和文化交流。此外，傳播平臺的局限也是一個不容忽視的問題。河?xùn)|舞蹈需要合適的場合和媒介進行展示，而國際上能夠提供這樣機會的平臺較少。缺乏有效的國際舞臺和媒體曝光，河?xùn)|舞蹈難以觸及更廣泛的受眾群體。為了克服這些障礙，需要相關(guān)部門、文化機構(gòu)和私營部門的共同努力，投入更多資源建立專業(yè)的傳播團隊，利用現(xiàn)代傳播技術(shù)和社交媒體等新興平臺，提高河?xùn)|舞蹈的國際可見度，從而為其全球傳播奠定堅實的基礎(chǔ)。

（三）國際形象與品牌建設(shè)的不足

河?xùn)|舞蹈在全球范圍內(nèi)的傳播過程中同樣受制于其國際形象和品牌建設(shè)的不足。在國際文化市場中，長期以來河?xùn)|舞蹈在國際上的知名度相對較低，尚未形成一個強有力的文化品牌，很多人對其了解有限，這使得其在海外的識別度和吸引力不夠，河?xùn)|舞蹈的國際形象顯得比較模糊和不突出。缺乏一套系統(tǒng)的國際品牌建設(shè)策略，河?xùn)|舞蹈難以有效地傳達其獨特的文化價值和藝術(shù)內(nèi)涵。其次，河?xùn)|舞蹈的品牌建設(shè)工作還不夠完善。品牌建設(shè)是傳播中的重要環(huán)節(jié)，它可以為河?xùn)|舞蹈賦予獨特的標識和認知，提升其在國際上的知名度和形象。然而，目前在河?xùn)|舞蹈傳播中，缺乏系統(tǒng)性的品牌建設(shè)策略和措施。沒有建立起具有品牌特色的河?xùn)|舞蹈形象，也沒有形成對外的品牌宣傳和推廣。此外，與國際觀眾的文化認同和情感聯(lián)結(jié)也較為薄弱，這在很大程度上限制了河?xùn)|舞蹈深入人心并形成吸引力的可能性。

四、河?xùn)|舞蹈傳播策略優(yōu)化建議

（一）加強文化內(nèi)涵與故事性的挖掘

面對文化差異與接受度問題，河?xùn)|舞蹈的傳播策略優(yōu)化建議首先應(yīng)聚焦于加強文化內(nèi)涵與故事性的挖掘。為了使河?xùn)|舞蹈在國際舞臺上具有更強的共鳴和吸引力，傳播者應(yīng)深入探究和展現(xiàn)河?xùn)|舞蹈背后的歷史故事、地域特色和文化象征。通過構(gòu)建一個富有吸引力的敘事框架，將河?xùn)|舞蹈的動作、服飾和音樂與具體的文化場景和人物故事相結(jié)合，可以幫助國際觀眾更好地理解和感受其獨特魅力。此外，可以運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，如視頻、動畫和虛擬現(xiàn)實等，來創(chuàng)造沉浸式的體驗，讓觀眾在視覺和聽覺上得到全方位的感染。同時，組織跨文化的工作坊和講座，邀請外國觀眾參與舞蹈的學(xué)習(xí)和體驗，不僅有助于提升他們對河?xùn)|舞蹈的理解，也能夠促進文化的互動和交流。

（二）利用多媒體技術(shù)增強河?xùn)|舞蹈的吸引力

針對傳播資源與平臺的限制問題，河?xùn)|舞蹈的傳播策略優(yōu)化建議應(yīng)包括利用多媒體技術(shù)增強其在國際上的吸引力。多媒體技術(shù)，包括視頻制作、社交媒體內(nèi)容、虛擬現(xiàn)實（VR）體驗等，為河?xùn)|舞蹈提供了新的傳播途徑和互動平臺。通過高質(zhì)量的視頻記錄，可以將河?xùn)|舞蹈的精彩瞬間捕捉并分享到全球，讓觀眾即使身處異國他鄉(xiāng)也能感受到舞蹈的魅力。社交媒體平臺如YouTube、Instagram、TikTok等，提供了傳播河?xùn)|舞蹈的空間，通過定期發(fā)布舞蹈片段、幕后制作故事和互動式內(nèi)容，可以增加觀眾的參與感和興趣。此外，通過VR技術(shù)，觀眾可以獲得沉浸式的觀看體驗，仿佛置身于舞臺之上，與舞者共同感受每一個動作的力量和美。這些多媒體技術(shù)的運用不僅能夠突破傳統(tǒng)舞臺演出的地域限制，還能以創(chuàng)新的形式吸引更多年輕觀眾。因此，通過整合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，可以為河?xùn)|舞蹈的國際傳播打開新的可能，使其在資源和平臺受限的情況下依然能夠廣泛傳播并贏得全球觀眾的喜愛。

（三）構(gòu)建國際合作與交流平臺

鑒于河?xùn)|舞蹈在國際形象和品牌建設(shè)方面的不足，傳播策略的優(yōu)化建議應(yīng)著重于構(gòu)建國際合作與交流平臺。首先，可以通過與國際文化節(jié)、藝術(shù)展覽和舞蹈比賽等活動的組織者建立合作關(guān)系，將河?xùn)|舞蹈納入這些國際性的文化交流活動中，提高其在國際舞臺上的曝光率和認知度。其次，可以與海外藝術(shù)院校、文化機構(gòu)和專業(yè)舞蹈團體建立長期的合作伙伴關(guān)系，共同舉辦舞蹈研討會、工作坊和交流演出，促進藝術(shù)家之間的互訪，從而提升河?xùn)|舞蹈的國際形象。此外，可以利用數(shù)字化平臺和社交網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建專門的河?xùn)|舞蹈國際推廣網(wǎng)站和社交媒體賬號，發(fā)布河?xùn)|舞蹈的資訊、演出視頻和相關(guān)文化背景介紹，吸引國際粉絲的關(guān)注和參與。通過這些數(shù)字化渠道，河?xùn)|舞蹈可以更加靈活地與全球觀眾互動，建立起品牌忠誠度。同時，可以開展國際品牌形象設(shè)計，如設(shè)計統(tǒng)一的河?xùn)|舞蹈LOGO、宣傳口號和視覺識別系統(tǒng)，增強河?xùn)|舞蹈的品牌辨識度。最后，應(yīng)該注重河?xùn)|舞蹈與國際觀眾的情感聯(lián)結(jié)，通過講述河?xùn)|地區(qū)的歷史故事、人文風(fēng)情以及舞蹈的深層文化意義，讓國際觀眾能夠在情感上產(chǎn)生共鳴，從而建立起對河?xùn)|舞蹈的文化認同和情感聯(lián)結(jié)。

五、結(jié)語

河?xùn)|舞蹈在一帶一路背景下的傳播不僅是文化自信的體現(xiàn)，也是中華文化走向世界的重要途徑。面對文化差異、傳播資源限制以及品牌建設(shè)的不足等問題，我們須采取積極的策略進行優(yōu)化。通過挖掘河?xùn)|舞蹈的文化內(nèi)涵和故事性，運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，構(gòu)建國際合作與交流平臺，河?xùn)|舞蹈有望在國際舞臺上煥發(fā)新的活力。這不僅能夠促進一帶一路沿線國家的文化交流與相互理解，也將為推動人類文明的進步和世界多元文化的交流貢獻中國智慧和中國方案。未來，河?xùn)|舞蹈的國際傳播之路仍然任重而道遠，但只要我們堅持不懈，就一定能夠讓這一獨特的文化瑰寶在世界各地綻放光彩。

參考文獻：

[1]閆婷.產(chǎn)教融合改革下河?xùn)|非遺舞蹈在高職院校教學(xué)中的傳播與發(fā)展——以絳州鼓樂教學(xué)為例[J].藝術(shù)教育，2022（2）.

[2]龐國太，王瑞穎.河?xùn)|民俗舞蹈的時代屬性探析[J].文化學(xué)刊，2021（8）.

[3]郝任力.河?xùn)|地區(qū)“西石花鞭”探究[D].太原：山西大學(xué)，2021.

[4]哈斯敖登.“一帶一路”背景下蒙古族舞蹈文化與創(chuàng)作交流[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報，2023（3）.

基金項目：本文系山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題：“一帶一路”框架下“舞遇河?xùn)|”文化品牌跨文化傳播策略與實踐探索（課題編號：JY2024058）。

作者簡介：石曉雯（1989—），女，漢族，山西陽泉人，學(xué)士，講師，研究方向為舞蹈與美育。