摘 要：中職英語(yǔ)教學(xué)是以英美文化的單向輸入為主進(jìn)行語(yǔ)言能力培養(yǎng)的教學(xué)。在傳統(tǒng)的中職英語(yǔ)教學(xué)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的占比較少，而西方英美文化內(nèi)容的占比較大，這就給講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音增加了不小的難度，阻礙了學(xué)生文化自信的提升。本研究試圖通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入中職英語(yǔ)教學(xué)，找到基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新型中職英語(yǔ)教學(xué)方法，通過(guò)豐富完善中職英語(yǔ)教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)中職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，進(jìn)一步提升中職學(xué)生的文化自信，將其培養(yǎng)成為德才并舉、適應(yīng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：中職英語(yǔ)教學(xué)；文化自信；融入與提升策略

作者簡(jiǎn)介：王旭忠（1971-），男，河南南陽(yáng)人，南陽(yáng)市職業(yè)教育與成人教育研究中心，高級(jí)講師，教育碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、英美文學(xué)、商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)及翻譯。

一、文化自信的內(nèi)涵、特點(diǎn)

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身所稟賦和擁有的文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)定的信心和發(fā)展的希望。文化自信的主要內(nèi)涵有：對(duì)民族文化傳統(tǒng)的自信、對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信、對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展前景的自信。第一，對(duì)民族文化傳統(tǒng)的自信。民族文化是我們的根與魂，不僅是精神寄托，也是國(guó)家持久繁榮的基石。不忘初心，方能不斷挖掘和豐富未來(lái)的創(chuàng)新源泉，從而更有力地促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和文化的繁榮昌盛。第二，對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展道路的自信?！拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，而且“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。第三，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展前景的自信。每個(gè)民族都應(yīng)通過(guò)探究自身歷史文化，掌握當(dāng)下趨勢(shì)，描繪未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。審視過(guò)往與現(xiàn)在的文化發(fā)展，預(yù)見(jiàn)民族文化前行的軌跡，即文化發(fā)展的前瞻性，這正是國(guó)家和民族自信心的源泉。富有創(chuàng)新性的文化總是面向未來(lái)的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在于對(duì)文化未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定自信。

二、中職英語(yǔ)教學(xué)中文化自信融入與提升的必要性

（一）中職學(xué)校學(xué)生因素

中職學(xué)生正處于青春期，心智還不成熟，常常面臨成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的一系列沖突和矛盾。一方面，中職學(xué)生機(jī)體本能的沖動(dòng)可能產(chǎn)生問(wèn)題，另一方面也是更重要的是，中職學(xué)生在面臨新的社會(huì)要求和社會(huì)沖突的時(shí)候，常常出現(xiàn)思想困擾和混亂。中職學(xué)生可塑性強(qiáng)，平時(shí)可自由支配的時(shí)間較多，很容易受到社會(huì)因素的影響。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高、物質(zhì)財(cái)富不斷豐富。在這種背景下，拜金主義、利己主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等不良社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始蔓延。再者，在經(jīng)濟(jì)全球化、思想多元化的今天，英美等西方國(guó)家通過(guò)影視文化、飲食文化、節(jié)日文化等多種方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，對(duì)年輕一代的影響較為嚴(yán)重，這對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、生活方式、價(jià)值觀(guān)念都造成了嚴(yán)重沖擊，中華民族的民族認(rèn)同感也受到了嚴(yán)重影響。西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等對(duì)認(rèn)知能力尚不健全的中職學(xué)生必然會(huì)造成不良的影響，甚至一些中職學(xué)生產(chǎn)生西方文化就是先進(jìn)文化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這嚴(yán)重影響了這些學(xué)生正確“三觀(guān)”的形成。

（二）中職學(xué)校英語(yǔ)教師因素

一方面，中職英語(yǔ)教師的學(xué)習(xí)背景不容忽視。中職英語(yǔ)教師必須是進(jìn)行過(guò)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生。特殊的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)背景，使中職英語(yǔ)教師受西方文化影響較為明顯。這些受過(guò)西方語(yǔ)種和文化專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的畢業(yè)生通過(guò)教師招聘考試走上了中職學(xué)校的英語(yǔ)課堂。他們?cè)谟⒄Z(yǔ)表達(dá)和傳播西方文化時(shí)得心應(yīng)手，而在用英語(yǔ)表達(dá)解讀中國(guó)文化、培塑學(xué)生文化自信方面意識(shí)不足、文化積淀和輸出能力欠缺，必將對(duì)中職學(xué)生文化自信產(chǎn)生一定的影響。另一方面，中職英語(yǔ)教師的性別特點(diǎn)值得關(guān)注。經(jīng)調(diào)查，現(xiàn)階段我國(guó)高等學(xué)校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)男女比例失衡狀態(tài)呈現(xiàn)“愈演愈烈”的趨勢(shì)。走上中職學(xué)校英語(yǔ)教師崗位的女教師，更多地在課堂上展示她們流利的英語(yǔ)口語(yǔ)和淵博的英語(yǔ)知識(shí)。部分教師錯(cuò)誤地認(rèn)為，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培塑學(xué)生文化自信是班主任或思政課老師的事兒，與英語(yǔ)教師的關(guān)系不大。這種情況導(dǎo)致中職學(xué)校思想政治工作難度增加、工作效果大打折扣。再者，中職學(xué)校教師的年齡因素同樣值得關(guān)注。近幾年，專(zhuān)業(yè)化、年輕化已經(jīng)成為中職教師隊(duì)伍的主要特點(diǎn)。年輕教師和中職學(xué)生的年齡差距不大，更容易受到中職學(xué)生的歡迎。不少年輕教師還保留著大學(xué)時(shí)養(yǎng)成的看美劇大片，聽(tīng)VOA、BBC的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，他們不斷受到西方文化思潮的影響，造成傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生文化自信等工作效果不佳。

（三）中職英語(yǔ)教材因素

國(guó)內(nèi)學(xué)者用英語(yǔ)翻譯和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力不足。由于懂傳統(tǒng)文化的人不懂英語(yǔ)，懂英語(yǔ)的人又不太熟悉傳統(tǒng)文化，造成中職英語(yǔ)教材編寫(xiě)者在教材編寫(xiě)過(guò)程中，更多的是拿來(lái)主義，導(dǎo)致中職英語(yǔ)教材出現(xiàn)了“中華文化失語(yǔ)癥”的不良現(xiàn)象。對(duì)現(xiàn)行中職英語(yǔ)教材內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，發(fā)現(xiàn)教材存在介紹西方文化的內(nèi)容多，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化少的現(xiàn)狀。在中職英語(yǔ)課堂上，教師用英語(yǔ)講授的是西方文化，用漢語(yǔ)解釋的也是西方文化，真正用英語(yǔ)介紹中國(guó)文化的時(shí)候很少，這就導(dǎo)致學(xué)生更多地受到西方文化的影響，忽視了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，給學(xué)生的本土文化安全和意識(shí)形態(tài)安全造成較大的沖擊。

（四）中職英語(yǔ)教學(xué)中的教法因素

傳統(tǒng)的中職英語(yǔ)教學(xué)存在教師重視英語(yǔ)知識(shí)講授、忽視思想政治引導(dǎo)的局限性。一方面，有些教師在英語(yǔ)課堂上講授西方文化時(shí)，傾向采用“打包灌輸”的模式，只關(guān)注中職英語(yǔ)教材中的西方語(yǔ)言文化內(nèi)容，教師從網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍中搜集到與教學(xué)相關(guān)的知識(shí)，照本宣科原封不動(dòng)地“灌輸”給學(xué)生，這些語(yǔ)言文化內(nèi)容有些有可能與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不符，甚至有些與我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)相沖突。另一方面，有些教師不太關(guān)注中職學(xué)生的心理變化，在英語(yǔ)課堂上很少同步介紹中國(guó)文化，未對(duì)中西方文化現(xiàn)象進(jìn)行比較評(píng)價(jià)。

三、中職英語(yǔ)教學(xué)中文化自信融入與提升的原則、策略

（一）中職英語(yǔ)教學(xué)中文化自信融入與提升的原則

1.教材中的跨文化要有雙向性。

目前中等職業(yè)學(xué)校選用的英語(yǔ)教材在語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容方面已經(jīng)比較全面，對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言文化的輸入也相當(dāng)完善。但有關(guān)本國(guó)文化的內(nèi)容較少。學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)要兼顧目標(biāo)語(yǔ)言文化和本國(guó)文化，讓輸入和輸出雙向暢通。這就需要中職英語(yǔ)教師高度重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入和運(yùn)用，并不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，而不僅僅滿(mǎn)足于學(xué)生能夠進(jìn)行英語(yǔ)閱讀和簡(jiǎn)單的漢譯英。

2.在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)已有的中國(guó)文化內(nèi)容進(jìn)行拓展。

在中職英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展。教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，深度挖掘主題內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師在講西方節(jié)日時(shí)，拓展補(bǔ)充中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，使中職學(xué)生能更加全面深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，并掌握其核心內(nèi)容的表達(dá)。同時(shí)，教師要不斷調(diào)整教學(xué)措施，重視詞匯教學(xué)，豐富詞匯背后的文化內(nèi)涵。

（二）中職英語(yǔ)教學(xué)中文化自信融入與提升的策略

1.提升教師的文化自覺(jué)性，打造高素質(zhì)的中職英語(yǔ)教師隊(duì)伍。

中職英語(yǔ)教師要明確自己的職責(zé)所在。既要會(huì)挖掘利用教材中的文化素材，還需要對(duì)中西方文化融合持兼容并包的態(tài)度。在改變自身教學(xué)理念的同時(shí)要強(qiáng)化兩種能力，一種能力是對(duì)西方文化和母語(yǔ)文化的理解力，另一種能力是使用英語(yǔ)準(zhǔn)確介紹母語(yǔ)文化的表達(dá)力。這樣才能提升自身的文化自覺(jué)性。

2.增加中職英語(yǔ)教材和考試中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的比重。

目前中職學(xué)校選用的英語(yǔ)教材在語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容方面已經(jīng)比較全面，對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言文化的輸入也相當(dāng)完善。因此中職英語(yǔ)教師要高度重視在教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。比如，講授“Numbers and Omens”一文時(shí)，教師可補(bǔ)充講解《易經(jīng)》中的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)中職學(xué)生深刻理解中國(guó)經(jīng)典作品，借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的智慧。在中職英語(yǔ)教學(xué)中，教師實(shí)施意識(shí)形態(tài)教育，可強(qiáng)化中職學(xué)生對(duì)多元文化思想的理解和掌握，提升中職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和接受。

3.有效利用多媒體教學(xué)手段，拓寬文化意識(shí)培養(yǎng)途徑。

與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，多媒體教學(xué)有非常明顯的優(yōu)勢(shì)。所以在中職英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)有效地應(yīng)用多媒體教學(xué)，為中職學(xué)生提供一個(gè)多姿多彩的視聽(tīng)世界，幫助他們提升跨文化交際能力。例如，在講授西方感恩節(jié)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師利用多媒體播放感恩節(jié)的慶祝過(guò)程，同時(shí)介紹，中國(guó)雖然沒(méi)有具體的、明確的感恩節(jié)，但各個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日幾乎都有著教育子孫后代學(xué)會(huì)感恩的因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，也了解了不同的文化背景知識(shí)。這樣的教學(xué)方式既開(kāi)闊了學(xué)生的視野，也在潛移默化中讓學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

4.合理安排第二課堂活動(dòng)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第二課堂是對(duì)課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，深受師生的歡迎。在提升學(xué)生文化自信方面，第二課堂發(fā)揮著不可替代的作用。教師可利用第二課堂開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，鞏固所學(xué)知識(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過(guò)程中，英語(yǔ)角、英語(yǔ)演講活動(dòng)等第二課堂活動(dòng)發(fā)揮著重要作用。在第二課堂活動(dòng)中，英語(yǔ)教師要尊重學(xué)生個(gè)性差異，有針對(duì)性地對(duì)中職學(xué)生的“三觀(guān)”進(jìn)行教育引導(dǎo)，幫助中職學(xué)生樹(shù)立理性思維，辯證地看待西方文化，不斷提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師要結(jié)合中職學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和英語(yǔ)基礎(chǔ)能力，科學(xué)合理地選擇第二課題的活動(dòng)主題，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平劃分不同的組別。

5.在詞匯中挖掘文化元素。

中職英語(yǔ)教材中，英語(yǔ)詞匯出現(xiàn)得最為頻繁，學(xué)生最易接受的也是詞匯。對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，詞匯學(xué)習(xí)會(huì)使他們產(chǎn)生興趣。在漢英兩種不同的語(yǔ)言體系中，既有意義大致相同的對(duì)應(yīng)詞，也有因文化背景不同而含義不同的詞匯。教師只有在熟練掌握語(yǔ)言文化背景的基礎(chǔ)上，才能講清楚詞匯蘊(yùn)含的不同文化內(nèi)涵。因此，中職英語(yǔ)教師務(wù)必要引導(dǎo)中職學(xué)生正確認(rèn)知詞匯隱含的文化含義。比如，在講解顏色時(shí)，要向?qū)W生闡明，由于中國(guó)和英美國(guó)家有著不同的歷史文化背景，人們有著不同的審美思維方式和心理，這就造成不同的顏色，在中國(guó)和西方語(yǔ)言文化中有著不同的象征意義。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中職英語(yǔ)教學(xué)中文化自信的融入與提升，有賴(lài)于中職英語(yǔ)教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，這就需要增加中職英語(yǔ)教材和考試中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的比重，豐富教學(xué)手段，拓寬文化意識(shí)培養(yǎng)途徑，在詞匯中挖掘文化元素，并提升教師的文化自覺(jué)性，打造高素質(zhì)的中職英語(yǔ)教師隊(duì)伍。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家和國(guó)有正確認(rèn)知，進(jìn)而樹(shù)立正確的三觀(guān)?？偠灾?，文化自信是我國(guó)文化軟實(shí)力的象征，在教學(xué)中提升學(xué)生的文化自信，可推動(dòng)中職英語(yǔ)教學(xué)和思想政治教育工作健康發(fā)展，促進(jìn)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，最終達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)。

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