師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

——韓愈《師說》

“師”乃古代軍隊的一種編制單位，在此引申指“軍隊”。商周時期，“師”屬于最大的軍隊編制，故“師”又引申為眾人，后專指掌教民之事的官職名稱，后引申為教師，即掌握專門技術(shù)或知識的人；還可引申指模范、楷模等?！吨芏Y·地官司徒第二·小司徒》中曾有這樣的記載：“五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍?！薄墩f文·帀部》中也說：“師，二千五百人為師?！痹谖覈F(xiàn)行的軍隊編制中，“師”隸屬軍或集團軍，下設(shè)若干個團，統(tǒng)帥陸軍一師的軍官被稱作“師長”。不過，這里的“師”與“老師”的“師”有著明顯的差別。請大家仔細觀察“師”字字形的演變過程：

“師”乃會意字，篆文、隸書等字形與金文、甲骨文沒有太大的差別，至此，“師”字基本定型。鄭玄為《周禮·司徒第二》中有注曰：“師，教人以道者之稱也?！弊阋姟皫煛敝傅木褪悄切┙倘藗兌檬挛锏览淼娜恕Ｔ缭谙惹貢r期，就有師傅、師長等稱謂，并一直沿用至今。

“師”在后來演變成在一定領(lǐng)域內(nèi)受人尊重的學識、道義、技能方面的傳授者和施行者。正如韓愈在《師說》中所言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！睂Α皫煛保ā皫煛钡姆斌w）進行拆解可知，“師”中之“垖”代表知識和理論高度，“帀”代表學術(shù)的范圍，故“為人師”多指在一定領(lǐng)域內(nèi)的代表人物。故孔子才會發(fā)出這樣的感慨：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

（本報編輯部）