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千百年前,封建思想深入人心,“訓(xùn)”式教育迅速發(fā)展起來(lái),求知欲與探索欲旺盛的兒童還未來(lái)得及“忙趁東風(fēng)放紙鳶”,就在父母和老師的教導(dǎo)下誦經(jīng)背書(shū),多年后,孩子在被定義的人生中越走越遠(yuǎn)。
兒童是初升的太陽(yáng),理應(yīng)從外界吸收更多的光與熱。閱讀《五猖戲》,當(dāng)讀到“船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后”“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”時(shí),我心疼童年的魯迅,他在房間捧書(shū)的瘦弱身影與五猖會(huì)上的熱鬧景象格格不入?!皯?yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了……在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么‘生于太荒’之流夾??;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”,魯迅對(duì)場(chǎng)景的描述充滿了畫(huà)面感,那種焦急、盼望的情緒清晰地浮于紙上。最終,魯迅以自己對(duì)五猖戲的滿腔熱愛(ài)戰(zhàn)勝了古文的萬(wàn)重障礙,可那年的戲卻不再好看了。成年后,魯迅對(duì)父親曾生出小小的憤慨:“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)?!被蛟S年幼的魯迅尚未明白,他已經(jīng)被舊社會(huì)的“訓(xùn)”式教育卷入了被迫追名逐利與不求甚解的漩渦中,封建教育吞噬、侵蝕著兒童心中對(duì)渴望的事物所僅存的余熱,漸漸使兒童失去了自我。
魯迅則用“迅”式教育為孩子們披上了防御的盔甲。他對(duì)周海嬰的教育是他新式兒童教育觀念的體現(xiàn),他曾說(shuō):“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?”周海嬰的家庭極度和睦。在蕭紅《回憶魯迅先生》中,她曾提到自己與魯迅一家一同去餐館吃牛肉丸的事情。周海嬰咬了一口牛肉丸,吐了吐舌頭,說(shuō)這個(gè)牛肉丸不好吃,魯迅并沒(méi)有嚴(yán)厲地呵斥孩子,而是以一種溫和且富有啟發(fā)性的方式回應(yīng)。他說(shuō):“哦,你覺(jué)得這個(gè)牛丸不好吃嗎?每個(gè)人的口味都是不一樣的,就像我們有各自喜歡的書(shū)和畫(huà)一樣。你覺(jué)得不好吃,那就試試其他的菜,也許會(huì)有你喜歡的味道呢。”
在魯迅眼中,要讓孩子以開(kāi)放和尊重的態(tài)度面對(duì)生活中的不同體驗(yàn)和意見(jiàn),要能不受外界惡意的修剪,自由地向陽(yáng)生長(zhǎng)。
魯迅的教育觀念是幼者本位,尊“天性”、貴“自然”、反對(duì)扭曲和殘害。兒童就是兒童,有其天性,不同于成人。時(shí)光流逝,魯迅在當(dāng)時(shí)提出的這些教育理念,有的早已實(shí)現(xiàn),有的直至今天也不過(guò)時(shí),值得我們借鑒。
【江西吉安市泰和中學(xué)初中部】
◆點(diǎn)評(píng)
習(xí)作開(kāi)頭提出了“孩子在被定義的人生中會(huì)越走越遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),接著從《五猖會(huì)》中篩選出最能展現(xiàn)本文主題的內(nèi)容,表達(dá)了魯迅對(duì)封建教育給兒童天性造成的摧殘和壓制的批判。從“訓(xùn)”式教育到“迅”式教育,小作者借中年魯迅的教育方式,強(qiáng)化了魯迅對(duì)兒童教育的看法:養(yǎng)育者需小心地呵護(hù)孩子的天性,向陽(yáng)生長(zhǎng)才是最好的選擇。
全文觀點(diǎn)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有一定的說(shuō)服力。