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        月,闕也

        2024-10-16 00:00:00張曉風(fēng)
        作文周刊·七年級(jí)版 2024年36期

        “月,闕也?!蹦鞘且槐緝汕昵暗奈膶W(xué)專書的解釋。闕,是“缺”的意思。

        那解釋使我著迷。

        曾國(guó)藩把自己的住所題作“求闕齋”,求缺?為什么?為什么不求完美?

        那齋名也使我著迷。

        在中國(guó)傳統(tǒng)里,“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無疑問地被一般人所接受。也許是由于長(zhǎng)期的患難困頓,中國(guó)神話對(duì)天地的解釋常常令人驚訝。

        在《淮南子》里,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó)的大地都是曾經(jīng)受過傷的。女媧以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí),天穿了,女媧煉五色石補(bǔ)了天;地?fù)u了,女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極。她又像一個(gè)能干的主婦,掃了一堆蘆灰,止住了洪水。

        我非常喜歡中國(guó)西南部一少數(shù)民族的神話,他們說,天地是男神女神合造的。當(dāng)時(shí)男神負(fù)責(zé)造天,女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成天地而打算合在一起的時(shí)候,可怕的事發(fā)生了:女神太勤快,她們把地造得太大,以至于跟天沒辦法合得起來了。但是,他們終究想到了一個(gè)好辦法,他們把地折疊了起來,形af5bbd0f15d587ffbbc3467a8398b007成高山低谷,然后,大地才虛合了起來。是不是西南的崇山峻嶺給了他們靈感,使他們想起這則神話呢?

        中國(guó)人一直相信天地也有殘缺。

        天地是有缺陷的,但缺陷造成了皺褶,皺褶造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的,人生不如意事十之八九,當(dāng)我們心平氣和地承認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候,我們忽然發(fā)覺沒有什么是不可以接受的。

        在另一則漢民族的神話里,說到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了——從此“地陷東南”,長(zhǎng)江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去,流出了幾千里驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時(shí)被一起撞歪了,不過歪的方向相反,是歪向西北,據(jù)說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向。就讓我們相信,屬于中國(guó)的天空是“天傾西北”的吧!

        五千年來,漢民族在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去,只因我們相信殘缺不僅是可以接受的,而且是美麗的。

        而月亮,到底曾經(jīng)真正圓過嗎?人世間其實(shí)也沒有看過真正圓的東西,一張蔥油餅不夠圓,一塊鎳幣也不夠圓,即使是圓規(guī)畫的圓,如果用高度顯微鏡來看,也不可能圓得很完美。

        真正的圓存在于理念之中,而在現(xiàn)實(shí)的世界里,我們只能作圓的“復(fù)制品”。就現(xiàn)實(shí)的操作而言,一截圓規(guī)上的鉛筆心在畫圓的起點(diǎn)和終點(diǎn)時(shí),粗細(xì)已經(jīng)不一樣了。

        所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形,但并不是絕對(duì)的圓,地球是約略近于橢圓形。

        花朝月夕固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能賞花?當(dāng)初生的綠芽嫩嫩怯怯地探頭出土?xí)r,花已暗藏在那里。當(dāng)柔軟的枝條試探性地在大氣中舒手舒腳時(shí),花隱在那里。當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí),花在那里。當(dāng)花瓣怒張時(shí),花在那里。當(dāng)香銷紅黯委地成泥的時(shí)候,花仍在那里。當(dāng)一場(chǎng)雨后只見滿叢綠肥的時(shí)候,花還在那里。當(dāng)果實(shí)成熟時(shí),花恒在那里,甚至當(dāng)果核深埋地下時(shí),花依然在那里。

        見或不見,花總在那里,或盈或缺,月總在那里,不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?哪一剎不該頂禮、膜拜、感激、歡欣呢?

        因?yàn)槲覀儛圻^圓月,讓我們也愛缺月吧——它們?cè)峭粋€(gè)月亮??!

        (選自《張曉風(fēng)經(jīng)典散文》,有刪改)

        ◆賞析

        殘缺是生活的常態(tài),也是美的常態(tài),接受并欣賞殘缺,便可以感知生活的真諦。

        作者由對(duì)“闕”的著迷開篇,而后縱筆于神話傳說,闡述了“天地是有缺陷”的道理。這些神話傳說大多樸實(shí)且雋永,神奇卻逼真,在詮釋浪漫的同時(shí)也詮釋著人生,既增添了文章的神秘色彩,又豐富了散文的質(zhì)感。接著,作者指出“人世間其實(shí)也沒有看過真正圓的東西”“真正的圓存在于理念之中”,只要我們不做一朝一夕的看花賞月人,那么,人生在世的每一刻就都是美好且完滿的。

        全文語言簡(jiǎn)潔而清麗,凝練而多姿,咀嚼之余,令人回味。

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